吉林省长八中高二历史下学期午练8 新人教版

吉林省长春八中2013-2014学年高二历史下学期午练8 新人教版1．在某中学历史探究课上，学生从“如何遏制学生上课说话现象”的角度表达他们对诸子百家思想的理解甲生说：“这是品德问题，应该以德教化”乙生说：“这是违纪行为，应该严格惩罚。

”丙生说：“这是无意识的，要让学生自我觉悟。

”他们的描述所对应的思想是
A．甲—儒，乙一法，丙—道B．甲—儒，乙—道，丙—墨
C．甲一墨，乙一法，丙—道D．甲—道，乙一墨，丙—儒
2．在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题
早在1988年，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会上就发表宣言称：“如果人类要在21世生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧”此中“智慧”是指
A．“兼爱”和“尚贤”B．“仁”和“德治”
C．“克己复礼”D．“有教无类”
3．董仲舒所提出的“天人感应”和“天人合一”学说①有利于加强中央集权②体现了“仁政”的思想③使儒学增加了迷信色彩④与孟子的民本思想完全一致
A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④
4．宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的最主要的社会行为现象是A．知识分子埋头科举不问政事
B．符合封建伦理道德的行为成为普遍的社会规范
C．提倡个性解放的作品明显减少D．农民起义受到社会的广泛谴责
5．明末清初学者唐甄在《潜书》中说：“二千年来皇帝皆盗贼”与唐甄这种政治思想相似的思想家是
A．顾炎武B．黄宗羲C．王夫之D．魏源
6．2003年12月lO日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”这段话（）A．否定了传统儒学 B．创立了心学
C．阐明了理学的纲常伦理 D．说明了理学有一定的现实意义
7. “地方百里而可以王。

王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父史，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”这句话出自
A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．董仲舒8. “董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，……我们民族性格中的封闭自我，因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。

”（冯天谕等著《中华文化史》）这一观点
A．肯定董仲舒的“天人感应”学说 B．肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C．否定董仲舒的“大一统”学说 D．否定董仲舒的“三纲五常”学说9. 18世纪的启蒙学者，从中国的文化中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。

如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。

下列思想不能体现这一道理的是A．民贵君轻 B．君舟民水 C．君权神授 D．为政以德
10. 儒家思想成为中国传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善
②封建统治者的大力提倡
③宗教思想始终没有广泛传播
④封建教育对儒家思想的大力传播
A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④11. 2007年10月28日至30日第二届朱子文化节在福建武夷山举行，以纪念我国古代伟大的思想家、哲学家和教育家，理学的集大成者朱熹诞辰877周年。

宋明理学的积极作用有①压抑人的自然欲求②注重人的气节、品德③讲求自我节制、奋发图强④强调人的责任感和使命感
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④12. 《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的
A．“仁政”学说 B．“天人感应”学说
C．宋明理学思想 D．“经世致用”思想
13. “父前行，子踵后。

路遇长者，敛足拱手。

尊长在前，不可口唾。

”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育
A.鼓励儿童活泼机智
B.突出地方教育特色
C.提倡父子教学相长
D.注重儒家伦理道德
14. “不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。

神州荡覆，宗社丘墟。

”《日知录》中的这段文字抨击的是
A．先秦儒学 B．魏晋玄学 C．隋唐佛学 D．宋明理学15. 下列名句或思想出现的先后顺序是①“己所不欲，勿施于人”②“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” ②“致良知”④“经世致用”
A．①②③④ B．①④③② C．②③④① D．①③④②
答案：1—5
6—10
11—15。