唐朝的中外文化交流PPT优秀课件14
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15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
）传播 （
）。
• （2） 影响：促进了日本（
）水平的提高。
• 玄奘西行
• （1）中国古代称印度半岛为（ ）。是（ 地。
）的发源
• （2） 西行的时间：（ ）年间。目的：到天竺学习佛学， 求取佛经。
• （3）影响：______________________________________
第一站： 日本
还是一个开放性的国际大都市。（ ）
A．东京
B．长安
C．洛阳
D．北京
2．唐朝初年不畏艰险，西游天竺取经的是（ ）
A．阿倍仲麻吕 B．鉴真
C．玄奘
D．吉备真备
3．被尊称为日本律宗初祖的是
。（ ）
A．鉴真
B．玄奘
C．甘英
D．唐太宗
4、先后10多次向中国派出遣唐使的国家是（ ）
A．新罗
B．波斯
C．大食
D．日本
第二站： 天竺
《西游记》中有哪些主要人物？ 到哪里去？去干什么？
第5课 唐朝的对外文化交流
你知道《西游记》的故 事取材于哪个真实的历 史事件吗？
玄奘西行
唐僧——玄奘； 西天——天竺； 经——佛经。
《
西
玄
游
奘
记
》
葱 岭经与于玄小奘说阗西《游西天游竺记取》
所描述的人物情节 有哪些异同之处？
• 《西游记》中唐僧取经所经历的种种磨难与玄奘西行 所遭遇的艰险有异曲同工之处。所不同的是，小说中 唐僧取经的路上还收留了三个神通广大的徒弟孙悟空、 猪八戒、沙僧，并有白龙马相伴，遇到困难又有各路 神仙相助，化险为夷。而历史上玄奘西行天竺是独自 一人骑着一匹瘦马走出玉门关，哪热风如火、寒风如 刀的茫茫沙漠几乎使他丧生。另外，玄奘西行往返所 亲历的110国与传闻的28国的情况都记录在《大唐西域 记》一书中，这部书内容丰富生动，准确可靠，和 《西游记》中唐僧取经的经历相比毫不逊色。由此可 见，文学作品与历史现实之间是有差别的。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
5、被日本人民誉为“天平之甍”的唐朝著
名僧人是（ ）。 A．鉴真 B．玄奘
C．甘英
D．唐太宗
6、下列关于鉴真和玄奘的说法正确的是
①都是唐朝时期的僧人；②都为中外文化
交流做出了贡献；③都为完成使命历尽艰辛；
④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神
A、①②④
B、②③④
C、①②③
D、①②③④
• 谢谢大家
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
想一想
玄奘历尽千辛万苦去天 竺取经，在历史上做出了哪 些贡献？
从天竺取回佛经，写成 《大唐西域记》一书，促进 我国佛学研究，促进中印文 化交流。
课堂小结
遗唐使来华
1.日本多次派遣唐使到唐朝访问的原因 2.遣唐使的作用 3.为中日文化交流作出贡献的突出代表
鉴真 2.鉴真东渡及其影响
玄奘西行
1.中国古代对印度的称呼 2.玄奘西行 3.玄奘贡献
从鉴真和玄奘的 身上,你学到了哪些优 秀的品质?
学习他们不辞劳苦、不怕困难、坚 持不懈传播中华文化的精神。
思考：唐朝对外交往繁盛的原因有 哪些？
1、国力强盛 2、政策开放 3、交通发达
选择题：
1．唐代的 城，不仅是全国的政治经济中心，
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
第5课
唐朝的对外文化 交流
首尔的唐人街
东京唐人街
伦敦唐人街
纽约唐人街
阅读课文圈划出以下知识
• 遣唐使来华
• （1）目的：________________________________________
• （2）次数：__________
• （3） 代表人物：（ ）、（ ）、（
）。
• 鉴真东渡
• （1）目的：讲授（
遣唐使的影响：遣唐使的文化交流活动， 对日本的生产生活和社会发展产生了深 远影响，是日本社会进步的使者。
日 本 青 龙 寺
鉴真东渡
鉴真东渡
鉴真
（688～763年） 扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺 高僧，精通佛经和医学。日本僧人荣睿．普照 等曾邀请他去日本，先后五次东渡，均未成功。 753年，已双目失明的鉴真带着弟子第六次东 渡，到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕 刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本 文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年，深 受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺。
想一想
你能举出日本深受中国文 化影响的一些例子吗？
唐朝妇女
奈良时代(公元718年),日本遣唐使团来到中国，受到唐王 的接见，获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目，当时日本朝中的 文武百官均羡慕不已。次年，天皇下令，日本举国上下全穿模 仿隋唐式样的服装。到了14世纪带有隋唐服装特色的服装逐渐 演变并最终定型。至于腰包则是日本妇女受到基督教传教士穿 长袍系腰带的影响，而创造出来的。
朱 雀 大 街
日本平城京
朱 雀 大 街
唐朝长安城
日本京都
唐都长安
铜 钱 文 字 形 状 相 似
唐朝铜钱
日本铜钱
日本的茶道源于……
海上に明るい月が昇ります、 天の果てでも同じ時を共有しています
海上生明月 天涯共此时
床前明月光 疑われる上で霜
床前明月光 疑是地上霜
日本一次又一次派使者来唐朝的目的是什么? 日日本官本方遣唐13使次来派华出图遣唐使
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。—— 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。—— 大仲马
80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！—— 狄更斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）
81、壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。—— 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 —— 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——
）传播 （
）。
• （2） 影响：促进了日本（
）水平的提高。
• 玄奘西行
• （1）中国古代称印度半岛为（ ）。是（ 地。
）的发源
• （2） 西行的时间：（ ）年间。目的：到天竺学习佛学， 求取佛经。
• （3）影响：______________________________________
第一站： 日本
还是一个开放性的国际大都市。（ ）
A．东京
B．长安
C．洛阳
D．北京
2．唐朝初年不畏艰险，西游天竺取经的是（ ）
A．阿倍仲麻吕 B．鉴真
C．玄奘
D．吉备真备
3．被尊称为日本律宗初祖的是
。（ ）
A．鉴真
B．玄奘
C．甘英
D．唐太宗
4、先后10多次向中国派出遣唐使的国家是（ ）
A．新罗
B．波斯
C．大食
D．日本
第二站： 天竺
《西游记》中有哪些主要人物？ 到哪里去？去干什么？
第5课 唐朝的对外文化交流
你知道《西游记》的故 事取材于哪个真实的历 史事件吗？
玄奘西行
唐僧——玄奘； 西天——天竺； 经——佛经。
《
西
玄
游
奘
记
》
葱 岭经与于玄小奘说阗西《游西天游竺记取》
所描述的人物情节 有哪些异同之处？
• 《西游记》中唐僧取经所经历的种种磨难与玄奘西行 所遭遇的艰险有异曲同工之处。所不同的是，小说中 唐僧取经的路上还收留了三个神通广大的徒弟孙悟空、 猪八戒、沙僧，并有白龙马相伴，遇到困难又有各路 神仙相助，化险为夷。而历史上玄奘西行天竺是独自 一人骑着一匹瘦马走出玉门关，哪热风如火、寒风如 刀的茫茫沙漠几乎使他丧生。另外，玄奘西行往返所 亲历的110国与传闻的28国的情况都记录在《大唐西域 记》一书中，这部书内容丰富生动，准确可靠，和 《西游记》中唐僧取经的经历相比毫不逊色。由此可 见，文学作品与历史现实之间是有差别的。
96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺
97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧
5、被日本人民誉为“天平之甍”的唐朝著
名僧人是（ ）。 A．鉴真 B．玄奘
C．甘英
D．唐太宗
6、下列关于鉴真和玄奘的说法正确的是
①都是唐朝时期的僧人；②都为中外文化
交流做出了贡献；③都为完成使命历尽艰辛；
④都有一种顽强的毅力和百折不挠的精神
A、①②④
B、②③④
C、①②③
D、①②③④
• 谢谢大家
66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。—— 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
—— 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 —— 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
—— 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。—— 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 —— 雨 果
选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之
前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… —— 罗曼•罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——
89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。—— 布克•华盛顿 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 —— 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。—— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。 —— 霍勒斯•曼
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
贝多芬
86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 —— 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 —— 马克思
88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
莎士比亚
70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯•瑞斯
名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
想一想
玄奘历尽千辛万苦去天 竺取经，在历史上做出了哪 些贡献？
从天竺取回佛经，写成 《大唐西域记》一书，促进 我国佛学研究，促进中印文 化交流。
课堂小结
遗唐使来华
1.日本多次派遣唐使到唐朝访问的原因 2.遣唐使的作用 3.为中日文化交流作出贡献的突出代表
鉴真 2.鉴真东渡及其影响
玄奘西行
1.中国古代对印度的称呼 2.玄奘西行 3.玄奘贡献
从鉴真和玄奘的 身上,你学到了哪些优 秀的品质?
学习他们不辞劳苦、不怕困难、坚 持不懈传播中华文化的精神。
思考：唐朝对外交往繁盛的原因有 哪些？
1、国力强盛 2、政策开放 3、交通发达
选择题：
1．唐代的 城，不仅是全国的政治经济中心，
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
第5课
唐朝的对外文化 交流
首尔的唐人街
东京唐人街
伦敦唐人街
纽约唐人街
阅读课文圈划出以下知识
• 遣唐使来华
• （1）目的：________________________________________
• （2）次数：__________
• （3） 代表人物：（ ）、（ ）、（
）。
• 鉴真东渡
• （1）目的：讲授（
遣唐使的影响：遣唐使的文化交流活动， 对日本的生产生活和社会发展产生了深 远影响，是日本社会进步的使者。
日 本 青 龙 寺
鉴真东渡
鉴真东渡
鉴真
（688～763年） 扬州江阴人，俗姓淳于。原为扬州大明寺 高僧，精通佛经和医学。日本僧人荣睿．普照 等曾邀请他去日本，先后五次东渡，均未成功。 753年，已双目失明的鉴真带着弟子第六次东 渡，到达日本。他带去佛教经典以及建筑、雕 刻和医学等知识，对促进中日文化交流和日本 文化的发展作出了贡献。鉴真在日本十年，深 受日本人民的崇敬，死后葬在日本的唐招提寺。
想一想
你能举出日本深受中国文 化影响的一些例子吗？
唐朝妇女
奈良时代(公元718年),日本遣唐使团来到中国，受到唐王 的接见，获赠大量朝服。这批服饰光彩夺目，当时日本朝中的 文武百官均羡慕不已。次年，天皇下令，日本举国上下全穿模 仿隋唐式样的服装。到了14世纪带有隋唐服装特色的服装逐渐 演变并最终定型。至于腰包则是日本妇女受到基督教传教士穿 长袍系腰带的影响，而创造出来的。
朱 雀 大 街
日本平城京
朱 雀 大 街
唐朝长安城
日本京都
唐都长安
铜 钱 文 字 形 状 相 似
唐朝铜钱
日本铜钱
日本的茶道源于……
海上に明るい月が昇ります、 天の果てでも同じ時を共有しています
海上生明月 天涯共此时
床前明月光 疑われる上で霜
床前明月光 疑是地上霜
日本一次又一次派使者来唐朝的目的是什么? 日日本官本方遣唐13使次来派华出图遣唐使
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。
8．当仁，不让于师。 ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。