齐鲁教科研协作体等高三适应性调研考试新高考语文试题及答案解析

齐鲁教科研协作体等高三适应性调研考试新高考语文试题
考生请注意：
1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。

3．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文字，完成下列下列小题。

中国印章文化源远流长。

印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。

《说文解字》言“印，执政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信。

“示信”’，是印章文化功能最本质之点。

秦以前，官、私印都称“玺”，起初作为商业交流货物时的凭证。

秦以后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物。

印章和政治仪礼结下了不解之缘，汉初名臣张良_____，解印绶辞归，意味着权力的卸除。

印章的发展史出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次在明清时期。

秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。

明清是印章热的时代，期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是_____，促成印章发展史上的第二次高潮。

印章在发展中，出现了丰富的品类，如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等，_____。

印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。

_____，这两部分不是截然分开、互不包容的，而是变动不居、互为转换的。

今天，印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展。

（），已显露其“出蓝”之势。

印章艺术，正以一种中国的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。

1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A．功成身退层出不穷俯拾皆是因而
B．韬光隐晦应接不暇不一而足然而
C．功成身退层出不穷不一而足然而
D．韬光隐晦应接不暇俯拾皆是因而
2．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A．秦印注重实用，无论是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。

B．秦印注重实用，无论是外形，还是印文、章法，都呈现出一种质朴、自然的美。

C．秦印注重实用，即使是外形，还是印文、章法，都蕴含出一种质朴、自然的美。

D．秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都呈现出一种质朴、自然的美。

3．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A．篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾
B．篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作，对秦汉范型来说
C．对秦汉范型来说，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，篆刻家、书画家的优秀印作
D．篆刻家、书画家的优秀印作，篆刻创作、展览、评赛等活动方兴未艾，对秦汉范型来说
2、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一
山地是世界陆地的主要组成部分，也是陆地的主要地貌骨架，其面积占整个陆地的30%。

山地不限于单纯的地貌学概念，而且还是一种特殊的自然和经济综合体。

在山地，热量和水分条件随海拔高度增加而发生变化，从而引起植被、土壤的垂直分布变化，农业生产方式也因此而变化。

世界上许多高大山系不仅是自然地理的界线，而且是重要的农业界线。

山地地区人口虽然占比不大，但是依赖山地资源生活的人口却占世界人口的30%~40%。

山地具有丰富的动植物资源和矿产资源，山地的自然风景和空气清新的山地气候是重要的旅游资源，大多数自然保护区位于具有代表性的自然生态系统或珍稀动物、植物种属的山地地区。

人类认识山地，利用和改造山地有数千年的历史。

中国先秦时期的《山海经》中就有对山地的描述。

以后的《管子地员》《汉书·地理志》和《徐霞客游记》等都有翔实的对山地自然地理和人文地理的记载。

对山地的综合研究是20世纪中期才开始的。

1968年，国际地理联合会成立高山地生态学委员会。

国际山地学会于1980年9月成立，翌年5月正式出版《山地研究与开发》学术性刊物。

这些都标志着世界山地研究已进入一个国际合作的阶段。

（摘编自百度）
材料二
山地生态系统覆盖了地球表面的1/4，居住着世界12%的人口，山地生物多样，生物资源十分丰富，提供了全球40%的生态系统服务。

同时，山地生态系统由于海拔高度、坡度与坡向变化,以及造山运动等地质活动，也成为地球上典型的脆弱生态系统之一。

山地处于全球变化的最前沿，深受气候变化与经济全球化的深刻影响，生态环境破坏与恶化的趋势十分明显，山地也因此成为研究全球变化的热点地区与生态治理的关键地区。

山区肩负着生态安全屏障、生物资源贮备、经济增益配套、民族社会和谐发展等多重战略功能。

山地未来必须走生态重构、乡村文明、产业振兴与市场保障的绿色发展之路。

（摘编自许建初《山地未来与绿色丝路》）
材料三
总的来说，全球约7%的人口（约5亿人）居住在山区。

近一半的人类则通过获得饮用水、灌溉水、木材或特殊的农产品，如茶、咖啡、药用植物等,享受到了来自山地完整的生态系统带来的益处。

（摘编自《山地——一个耦合的社会生态系统》）
材料四
一说到山区，很多人首先想到的可能是农村，是贫穷。

然而，山区的未来也可以是“山境”。

“‘山境’不仅要求风景优美，里边还包含了一种人文理念，一种境界，是现实世界中的桃花源。

”山地未来项目发起人、世界农用林业中心首席科学家许建初博士接受记者采访时表示。

7月5日下午，作为2018年瑞士创新周活动的一部分，中瑞可持续山区发展论坛,暨“山地未来红河行——中瑞共同愿景”主题活动在瑞士驻华大使馆举办。

瑞士一直以其风景优美著称。

然而在我国，随着城市化进程的推进，大量留守村庄出现，大量的土地也随之荒芜。

如何找到新的产业，找到新的人与自然的关系，成为一个亟待解决的问题。

2016年3月，经许建初发起，在来自全球35个国家的学者的共同倡议下，以2002年成立的“山地生态系统研究中心”的研究成果为基础，中国科学院昆明植物研究所、中国农业科学院北京畜牧兽医研究所、世界农用林业中心和红河县人民政府携手打造了山地未来国际合作平台，旨在通过与国际合作伙伴的合作，特别是和瑞士伯尔尼大学的合作，创造和分享创新的解决方案，探索山区和山地居民的可持续发展路径。

（摘编自《山地未来：中瑞合作打造中国版“山境”》，“国际在线”）
1．下列关于山地的说法，正确的一项是
A．山地是世界陆地的主要组成部分，也是地球上动植物资源和矿产资源的主要产地，山地的自然风景和空气清新的山地气候更是重要的旅游资源。

B．山地不是单纯的地貌学概念，而是一种特殊的自然和经济综合体。

其农业生产方式会因海拔高度增加引起的植被、土壤的垂直分布变化而变化。

C．如今全球多地的完整的山地生态系统，使近--半的人类可以获得饮用水、灌溉水、木材或特殊的农产品，如茶、咖啡、药用植物等。

D．对山地的综合研究虽然从20世纪中期才开始，但人类认识山地,利用和改造山地有数千年的历史，《山海经》中就
有翔实的对山地自然地理和人文地理的记载。

2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．全球约7%的人口（约5亿人）居住在山区，其中大部分在低山山区，而依赖山地资源生活的人口则占世界人口的30%~40%。

B．1980年9月成立的国际山地学会,以及翌5月正式出版的《山地研究与开发》学术性刊物，都标志着世界山地研究已进人一个国际合作的阶段。

C．山区肩负多重战略功能，但山地处于全球变化的最前沿，深受气候变化与经济全球化的影响，山地生态环境破坏与恶化的趋势十分明显。

D．山地未来必须走生态重构、乡村文明、产业振兴与市场保障的绿色发展之路，而2016年打造的山地未来国际合作平台就是在这个理念下的成功探索。

3．根据全文，概括我国急于探索山区和山地居民的可持续发展路径的原因。

3、下列诗句与传统文化生活场景，对应全部正确的一项是
①银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。

②花气蒸浓古鼎烟，水沉春透露华鲜。

③有弦弹入碧虚寒，彩凤应来兽应舞。

④战罢两在分白黑，一枰何处有亏成。

A．①煎茶②焚香③弹琴④下棋
B．①煎茶②弹琴③焚香④下棋
C．①焚香②弹琴③下棋④煎茶
D．①焚香②下棋③弹琴④煎茶
4、下列有关名著的说明，不正确的两项
．．．．．．是（）
A．《三国演义》中，刘备、关羽、张飞三人救出被张角打败的董卓，但董卓见刘备是平民，并不答谢。

关羽大怒，要斩董卓，被刘备劝住。

B．《家》中，因高老太爷要抱重孙，父亲用拈阄的办法为觉新定了亲事，这断绝了他升学的希望，也葬送了他与梅表妹之间的美好爱情。

C．《边城》中翠翠谢绝了船总让她住进家中的好意，选择等待傩送归来，面对命运的磨难，表现出一种比她母亲更加勇敢和坚强的毅力。

D．《欧也妮·葛朗台》中，欧也妮叫人将自己一直珍藏的金饰熔掉，加上夏尔还给她的八千法郎，铸了一个圣体显供台，送给了她曾为夏尔祈祷过无数次的教堂。

E.《老人与海》中狮子的意象贯穿始终，既暗示老人潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧，又反映他渴望从狮子身上汲取力量和勇气，与命运抗争。

5、阅读下面这首诗，完成下面小题。

官仓鼠
（唐）曹邺
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。

健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口？
公子行
（唐）孟宾于
锦衣红夺彩霞明，侵晓春游向野庭。

不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。

1．曹诗讽刺的对象是_____，孟诗讽刺的对象是______。

2．具体赏析这两首诗在讽刺手法上的异同。

6、下面是某校校庆邀请著名校友、水墨画大师邱先生的邀请函的部分内容，其中有五处用语不恰当，请找出并作修改。

要求修改后语意准确，语体风格一致。

2019年9月8日是学校一百周年校庆的日子，作为庆祝活动之一，到时候，贵校将为您举办专场画展，集中展出这些年您奉送给学校的墨宝，请忙里偷闲莅校指导。

热忱期待您的拜访。

（1）_______;（2）___________; （3）____________；
（4）_______;（5）___________o
7、阅读下面的文字,完成下面小题。

我有一匹马
鲍尔吉·原野
我和父母现在住在“阳光小区”，聊天的时候，我说四五十年前的事，他们在说六七十年前的事，而整日开着的电视机在播报当下的新闻，比如港珠澳大桥是世界最长的跨海大桥。

这场景像话剧，我们轮流上场，讲述时光的往事，时光在某一瞬间重新组合时，平淡的生活会变得庄重起来，你成了历史的讲述人。

父母老了，越来越想念自己的故乡。

我不敢带他们外出旅行，我的任务是访问他们的故乡，带回照片和见闻跟他们分享。

去年春天，我拜访我妈的出生地——巴林右旗白音他拉乡宝木图村。

村书记带我看过我妈出生的院落，当年是她祖父平乐爷爷的宅院。

书记说，有人想租这个地方办企业，村里没同意，建成了养老院，叫平乐养老院。

我妈听到后十分高兴。

她说平乐爷爷一定赞成。

今年1月，我到科左后旗的胡四台村探望病中的堂兄，这里是我爸的出生地。

回来后，我跟我爸说：“经过胡四台全体村民的不懈努力，你老家被建设没了。

”我告诉他：“你经常回忆的白茫茫的沙坨子没了，现在除了玉米地就是林地。

狼和狐狸也没了，胡四台村五里外就是高速路。

现在，你们村跟朝鲁吐镇
连上了。

”
“咋回事？”他问。

“房子和房子连在一起，变成一个大镇了。

”
他表情变化有如云影从草地上滑过，那是几十年的光阴倏尔而逝。

我去过一些地方，算ー下，国内大概有一百八十八个市县区。

在汉中的江边，两只朱鹮一前一后从我头顶飞过，它们通体橘红兼带粉色，翅膀和尾羽舞动流苏。

我看朱鹮融入天际，而它能在天空俯瞰到什么呢？明代修造的梯田里长满金黄的稻子，稻子们此刻正隐藏在柔纱一般的白雾当中。

在安康的江边，往左手看，莽莽苍苍的大山是秦岭；往右手看，莽莽苍苍的群峰是巴山。

巴山秦岭终日对视竟千万年，由此雄浑。

广州的珠江边上，被搅碎的灯光在江流里神秘眨眼。

江边有卖水果的摊子，情侣们倚着栏杆相互对视……我把这些见闻讲给父母听，我爸说：“嗨，咱们国家大啊。

”我妈说：“不光是大，咱们国家还好啊！”在谈吐上，我妈每每显出比我爸水平高一些。

退休后，母校赤峰学院请我去当特聘教授。

学院与我商议为学生们开什么课，我说讲什么都不过是一个切入口，我们需要给孩子们阐述美。

美不软弱，更不虚无，我们要通过诗文告诉孩子们国土广阔之美，还有人生的刚健之美、善良之美和朴素之美，我觉得这可以是一个持久的话题。

在中国行走，放眼高天厚土，万壑群山，我们不能对之无视无感，不能放弃从中汲取力量。

6月上旬，查娜花（芍药花）在牧区开放。

雪白的、茶碗大的查娜花像天上的星星收拢翅膀留在草原过夜，忘记回家。

七十三岁的牧民班波若指着窗外的山坡对我说：“这么好的花开了，我们的孩子却看不到。

城里多了一个大学生，牧区就少一个年轻人。

这么辽阔的草原，以后留给谁呢？”说着，他用掌根抹脸上的眼泪。

我什么都说不出，屋子里静得像能听到泪水流淌的声音。

我听到我的眼泪落在采访本上。

牧民们多爱自己的家园啊！他们爱小满时分从南方飞回的小黄鸟，爱芒种时分飞回的小蓝鸟，他们忌讳往河水和火里扔脏东西，他们转移蒙古包时，拔掉系绳索的木桩后，会把留在地上的洞填土踩实，以期明年长出青草。

在海拉苏镇采访，食堂的女厨师给我端来一盘馅饼，说这是她哥哥用野芹菜汁泡软羊肉干和的馅，她烙的饼。

“你哥哥怎么来的？”“骑马，三十多里路呢。

”我到巴林右旗和阿鲁科尔沁旗采访，牧民为我举办赛马。

在美丽的罕山脚下，他们为我举办蒙古语的诗歌朗诵会。

从四面八方骑马骑摩托车来到的牧民们，一个一个从我身边走过，借篝火的光亮看我的脸。

他们看得那么认真，我知道他们在看自己民族的作家长什么样子。

我实在忍不住，躲到远处的老榆树的阴影里痛哭不已。

是的，我在接过馅饼、听他们朗诵时流下了眼泪。

这时候，所谓深入生活，实为生活深入到你心里。

像山坡吹来的风、像瓢泼大雨那样抱住你，冲刷你身心的污垢。

你会像蒙古黄榆一样坚韧，脸上有牧民那样纯朴的笑。

近来我脑子里一直有一个东西嗡嗡响，它叫《诺恩吉雅》。

这是一首蒙古族民歌的名字，也是一位蒙古族女人的名字。

这首流传百年的民歌与《嘠达梅林》堪称双璧，俱为瑰宝。

赤峰市正在筹划创作交响曲《诺恩吉雅》，由赤峰交响乐团演出，我来准备文学脚本。

我查阅一些资料，把这首曲子听了上百遍。

越听越觉得这不只是一个姑娘出嫁的故事，是思乡，是依恋父母，是河流与大地。

歌者可以在歌声中放入所有美好的怀念。

我发现，诺恩吉雅其实也是我，我或
我们，同样爱着家乡，爱父母，爱草原上的万物。

我有一匹马，这匹鬃发飞扬的蒙古马此刻正在贡格尔草原上吃草或奔跑。

去年8月，我的散文集《流水似的走马》获得第七届鲁迅文学奖，赤峰市委宣传部专门召开现场直播的表彰会，对我褒奖。

我在答谢辞中说：“我是西拉沐沦河岸边的一株小草，是旭日的光线把小草的影子拉得很长，使它像一棵树。

”会上奖励我一匹克什克腾旗的铁蹄马。

后来我发现我的长相开始像马了，窄长脸，眼神机警而有野性。

对我来说，马是更好的归宿。

作为马，我已没有追风的神勇，我是草原上温驯的老马，低着头，驮着我爸我妈，驮着我的文化使命，慢慢往前走。

因为，这里有让马喜欢的草，风和流水。

（有删改）
1．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是
A．胡四台村经过村民们的“不懈努力”，被“建设没了”，我对爸爸的讲述用语幽默，写出了父亲家乡变化之大。

B．我把汉中、安康、广州江边的景象讲给父母听，是为了让父母感受祖国山河的壮丽，呈现祖国发展变化的面貌。

C．牧民班波若说“这么辽阔的草原，以后留给谁呢”，这是因忧虑草原的未来而落泪，作者则因为深受感动而流泪。

D．文中称《诺恩吉雅》是“璧”、“瑰宝”，表现其在蒙古民族文化中的崇高地位，也借作者的感受点出全文的主旨。

2．请赏析文中画横线的句子“我是西拉沐沦河岸边的一株小草，是旭日的光线把小草的影子拉得很长，使它像一棵树”。

3．从作者在本文中的不同身份，我们可以体味出作者不同的责任和使命，请谈谈你的理解。

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

突然响起敲门声
庞瀧
“笃笃笃！”床上的姑娘祈祷，最好不是敲门声，哪怕是楼上大妈在剁饺子馅，也是美好的。

“彭彭彭！”声音大了起来，间歇两三分钟再敲的节奏。

姑娘突然像条蹦到冰面上的鱼，惊慌得不知所措。

她准确判断出：这是四根手指的敲门声。

她努力控制惊慌的心，逐一推测敲门者会是谁。

谁呢？搬到大城市的行程一直保密，无人知晓她的住处。

姑娘困兽一般原地乱转。

她光着脚来到房门后。

破旧的木门被铁皮包裹得严严实实，门镜也被封上了。

她仔细听了听，没有嘈杂声，长舒了一口气，也许是谁敲错门了。

她怕极了那些砸门、泼油漆的讨债日子。

“啪啪啪！”敲门声变成了拍门，间隔几分钟继续拍，好像认定屋内有人。

姑娘捂住要失声的嘴巴，贴着墙虚弱地挪回卧室。

拍门声断断续续闹腾了一个多小时才停下来。

姑娘浑身汗湿，瘫倒在床上。

她不敢报警，怕饶舌的警察揭开不堪直视的伤疤。

在这座城市里，她要保住干净的名声，要光鲜亮丽地活着。

门外传来咚咚的走路声，一个男人瓮声瓮气地说，屋里没人。

一个声音刁蛮的女人尖声说，屋里肯定有人,我来使劲敲。

还有一个听不清话语的“啊啊”声，也在附和似的叫着。

“咣咣咣！”砸门声响起，由手掌拍门升级到三个拳头擂门，如同闷雷在走廊里回荡。

那扇要散架的破门和孱弱的姑娘一样，止不住颤抖。

天啊，是那可怕的女人来了！她浑身战栗，捂住快要爆掉的头。

不堪回首的往事如无数利箭，射向无处躲避的姑娘。

她高中退学，偷偷借高利贷给肝癌晚期的养母治病，她想留住这世间唯一的亲人。

然而养母含泪去了天堂。

为了还债，她做过各种苦工，也被传销骗过。

那个男人帮她还了债，错爱上她。

后来，他彪悍的老婆让他们彻底分了手……
砸门声越来越热烈。

姑娘哆嗦着拨通那男人电话：你，你老婆……她，她在砸我家门，怎么办啊？你快来救我！
男人压低声音说：别再打电话，我老婆她在家！
姑娘无助的泪水喇地流了下来。

如此穷凶极恶地擂门，不是仇家会是谁？自从和那男人的事被宣扬出去后，满城女人防火防盗一样都防着她。

难道，是哪个神经质女人跟踪她，跑来质问不成？姑娘急得像热锅上的蚂蚁。

天快黑了。

擂门声安静了半个小时，又有力地响起。

为什么一直没听到邻居出来说话呢？姑娘发疯似的跑进厨房，举起菜刀，一步步逼近那扇备受摧残的门。

咔嚓咔嚓，门被钥匙从外面打开,姑娘高举的菜刀掉到地上。

一个胖大妈带着小个子男孩闯进来。

男孩脏兮兮的手高高举起一串钥匙，在姑娘眼前晃来晃去，比比划划“啊啊啊”兴奋地叫着。

我说姑娘啊，你钥匙插门上不拔下来，害得小哑巴敲了一下午门，你在家咋就不开门呢？他收废品的三轮车放楼下都丢了，你应该赔他车钱！胖大妈态度凛然，高声数落。

姑娘惊呆了，那钥匙串确实是她的。

她一把夺过来，跺着脚，生气地对小哑巴叫嚷:谁要你多管闲事啦？
恐惧、悲伤、绝望和屈辱，一股脑儿地奔泻出来，把柔弱的姑娘变成一个凶悍的泼妇。

门口的人越来越多。

楼上、楼下和两旁的邻居都出来了——原来他们一直都在屋里。

众人纷纷指责姑娘，问她耳朵是好使的，为啥听到敲门声不出来？搞得他们一下午不得安宁。

胖大妈继续主持公道：小哑巴那车可是他吃饭的家伙，至少得赔五百块钱。

有人给小哑巴写了一张纸条，问他要赔多少钱。

小哑巴对着大妈和围观的人又是摇头又是摆手，哇啦哇啦叫得满脸通红。

大家以为他嫌钱少，继续七嘴八舌让姑娘多赔。

崩溃的姑娘如坠冰窟，看到无数狰狞的面孔对着她张开血盆大口。

她抱住头，蹲在地上大叫：都别嚷了，我给你们钱，都给你们！
姑娘翻遍所有地方才凑够四百块零钱，含着眼泪递给小哑巴，无力地说：就这些了，你看屋里什么值钱，就去拿吧。

蹲在地上的小哑巴站起身，没接钱，伸出脏兮兮的手掌展开一张纸条递给姑娘:姐姐收好钥匙，丢了危险，车不用赔，我知道是谁偷的，我去找。

姑娘关好门跑下楼去，拉住小哑巴的手，在他手心里写道:姐陪你去找车。

路灯下，小哑巴摸着被姑娘牵过的手，幸福地笑着。

姑娘心里暖暖地想：如果小哑巴的车找不到，就给他买一辆新车。

（有删改）
1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说在写敲门这一部分时,姑娘在台前,小哑巴在幕后，这个时候,读者也不明就里,跟姑娘的感受是合拍的，这种写法很容易吸引读者阅读。

B．小说中的邻居是冷漠自私、缺失同情心的一个群体，他们明明听到敲门声却不出门过问一下情况，出门后还指责姑娘导致的敲门声影响了他们。

C．小说前半部分主要通过人物的心理描写和动作描写来交代姑娘的身世，体现姑娘恐怖、绝望的心理状态，为下文姑娘不肯开门做了铺垫。

D．小说的结尾充满温暖和亮色，姑娘牵小哑巴的手,小哑巴幸福的笑，让读者倍感温馨,小说的节奏也舒缓下来，这与前面紧张的气氛形成对比。

2．每次不同的敲门声各引发了姑娘怎样的内心感受？为什么姑娘怕敲门声？请结合作品简要分析。

3．小说中小哑巴在纸条上写的“我知道是谁偷的，我去找”这句话是真话还是假话？请结合作品进行探究。

9、阅读下面的文字，完成下列小题。

虽然在冰天雪地里，但先民们发现，小寒时期阳能其实在增加。

小寒时期会依次出现以下物候：首先是雁北乡，雁将避热而回，尽向北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也；第二候是鹊始巢，每向太岁，冬至天元之始至，后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，知所向也；三候雉始雊，雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。

先民对大雁这种候鸟观察得十分仔细，大雁的行为也是古人判断节气的重要依据。

大雁虽然还在南方过冬，但它们已经感知到阴阳的顺逆变化，阳气即将回升，雁群开始自南方往北飞回故乡。

每当秋冬季节，它们就从西伯利亚一带，成群结队、浩浩荡荡地飞到中国南方过冬。

冬去春来，它们又飞回到西伯利亚产蛋繁殖。

在中国文化中，雁是禽中之冠，自古被视为“五常俱全”的灵物，即具有仁义礼智信五常。

雁有仁心，一队雁阵当中，总有老弱病残之辈，其他壮年大雁不会弃之不顾。

雁有情义，雌雁雄雁相配，从一而终，一只死去，另一只也会自杀或者郁郁而亡。

雁在迁徙时总是几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，互相紧接着列队而飞，古人称之为“雁阵”。

“雁阵”由有经验的“头雁”带领，加速飞行时，队伍排成“人”字形，一旦减速，队伍又由“人”字形换成“一”字长蛇形，这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施，在古人看来即为礼。

雁有智慧，雁为最难猎获之物，落地歇息之际，群雁中会由孤雁放哨警戒。

人们说，犬为地厌、雁为天厌、鳢为水厌，即指它们机智警觉。

雁有信，它是南北迁徙的候鸟。

因时节变换而迁动，从不爽期，至秋而南翔，故称秋天为雁天。

中国文化中很早就把雁当作文明的象征，古时有以大雁为礼物的惯例。

周代开创的婚姻礼仪，是礼仪的根本，而婚姻的六礼中，纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段，只有第五个阶段不必用雁，其他几礼都要用雁，即说明在中国人的观察里，“雁”这种候鸟兼具社会对人们婚姻问题上需求的引义。