2019-九年级上学期期末考试试题-语文
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2019-2020 年九年级上学期期末考试一试题- 语文考生知:
1.全卷分卷和答卷。
卷共 6 ,有四个大, 23 个小。
分 150 分,考 120 分。
2.答必使用黑色笔迹的笔或字笔写,答案必依据号序在答卷各
目定地区内作答,做在卷上或高出答地区写的答案无效。
3.将姓名、准考号分填写在卷和答卷的定地点上。
一.写( 5 分)
本依据卷面写状况分。
你在答努力做到写正确、工整。
二.累运用(30 分)
1.下边段文字,依据拼音写出字。
( 4 分)
岁月是一把奇特而又无情的l òu▲刻刀,在天地之造着各种奇观。
它能把
冰消融成春水,把幼苗扶助成大。
自然,它也能把园林成沙漠,把城市成x ū▲。
你珍惜它,它就在你周出,出重沉沉的果;你kuāng▲它,
它就出j í▲,刺痛你柔弱的心。
2.古文名句默写(10 分)
⑴▲,五十弦翻塞外声,沙秋点兵。
(辛弃疾《破子》)
⑵池上碧苔三四点,▲。
(晏殊《破子》)
⑶故天将降大任于是人也,必先▲,▲,其体肤⋯⋯
⑷《家傲秋思》中揭露了人和征夫的矛盾心理的句是:▲,▲。
⑸ 是我国史上罕有的屡遭而又达的文人,依据你的累,写出
中表达情的句(写的两句):▲,▲。
⑹先人常以寄愁,以消愁,写出古中“愁” 的名句。
(写出的两句)
▲,▲。
3.名著( 8 分)
下边甲、乙两段文字,回答文字下边的。
甲、正如所,机遇“先把其你抓,假如你不及抓住,就个光你
抓”,或许起码,它先你简单抓的瓶把,假如你不及抓住,就你抓的瓶身。
乙、的A:⋯⋯ B 是一个性情相当易的家,欢乐起来像个孩子,落落寡
起来又像个浪漫派人。
有候很平易,很简单相;有候又特别固,不愿通融。
而
在点上,我要句公正,他倒并不是常的。
其他心地和善温厚,待人而富裕
怜悯心,胸怀开,本性和。
( 1960 年 11 月 12 日)
⑴甲段文字自名著▲,段文字是想告者▲的道理。
(3 分)
⑵乙段中的“A”指的是▲,“ B”指的是▲。
(写出人名)( 2 分)
⑶以下对于史文学的法的一是(▲)(3分)
A.《唐雎不辱使命》是《国策》中的多士故事中的一个,它以人物言行
的神的刻画而被后代作写人事的模范。
B.《隆中》出自寿的《三国志》,是人物的,它以事主,集中体
了古代人物的成就。
C.自《史》的《涉世家》,作者史迁用“不虚美、不”的史家笔法如
描绘了两千多年前爆的第一次民起的生展程。
D.《出师表》这篇奏章,诸葛亮以诚心的言辞,针对当时的局势,频频劝勉刘禅开张
圣听,奖惩分明,亲贤远佞;更表现了诸葛亮“北定中原” 的信心和对先主感恩戴德的深情。
4.综合性学习。
(8 分)
古韵莲香桥影,岁月镌刻传奇。
位于天封塔南的宁波莲桥街商业文化街区,在历时5周年的保护性开发建设后,终于“荷露尖角”。
开发商说,不久的未来宁波市民将看到一座
新式的“原味人文艺术院落街区”。
下边请你也来参加这项商业文化建设活动。
活动一:命名研究( 2 分)
莲桥街商业文化街区命名“莲桥第”,请你联合资料解说“第”的含义。
(资料一)莲桥街商业文化街区是宁波市重要的历史文保建筑齐集区块。
如宋朝的理宗皇帝
曾就学于此;还有始建于明朝的毛家大院、甬上望族四明袁氏旧居;有名学者胡三省寓居袁
家 30 年,说明《资治通鉴》并窖藏于袁家;新中国第一代邮票大师孙传哲的旧居在此。
“第”:▲
活动二:参加建设( 4 分)
开发商计划,在修造竣工的出生三代宁波帮巨子的莲桥李宅,建立一间宁波帮会馆,取名“兴安会馆”;请你选词达成会馆的楹联填写:(敬安乐习)兴吾业,▲ 吾群,▲ 吾桑梓;
▲ 此居,▲ 此俗,爱此河山。
活动三:宣传推行( 2 分)
请你联合有关资料,为莲桥第商业文化街区开放仪式设计一段宣传语(50 字左右)(资料二)对于莲桥街项目,开发商以“尊敬、保护、原味”为开发主旨,引入新的保
护和开发理念,以期为宁波再塑造一张靓丽的城市名片。
新闻界这样议论莲桥街历史街区的
开发建设:这是一次对中国城市文化街区保护模式的新研究,既富裕历史使命又具备城市价
值再造功能。
(资料三)莲桥街地处宁波中心城区天封塔南,处宋朝时宁波日湖的西南侧。
日湖年久淤没成为小河,北通月湖,后填为平川。
日湖湮没以前,有荷叶田田、古塔倒影婆娑的美景。
《鄞县通志》中有记录:“莲桥街,旧名采莲桥下,横河头。
”
宣传语:▲
三.阅读理解(55 分)
(一)你简单,世界就简单(顾晓蕊)(15 分)
一
夏风习习的夜晚,我们踏上开往上海的列车。
安置下来后,女儿开始摆弄魔方,转过来,掉过去,玩得不亦乐乎。
我取出一本泛黄的旧书,打发漫长而寥寂的岁月。
书翻到一半儿,被一阵争执声打断。
仰头,女儿正和对面的外国小朋友说话。
大略是为玩魔方发生了争执,语言不通,声音又大,听起来像在吵嘴。
我走过去,轻喝道:“把玩具收起来。
”女儿正玩在兴头,哪里听得进去。
外国夫妻望着我,友好地笑了笑,嘴里叽哩咕噜的。
我茫然地摇摇头,愣是一句没听懂。
可是,看他们的手势,仿佛是想说,孩子之间的问题,由她们自己办理。
过了一会儿,传来阵阵高兴的笑声。
女儿在教外国小朋友转魔方,每对好一个平面,两人牵
着小手,喝彩,大笑,雀跃不已。
这一路上,她们一同玩魔方,一同分享零食,竟成了好朋友。
两人交换纸片,上边用不
一样的语言写着各自的名字。
外国夫妻还在女儿的粉颊上,留下甜美的吻。
天刚乍亮,我和女儿站在月台上,跟他们招手作别。
A 那个霞光万丈的清早,因了这一场相遇,而馨香满怀。
我也由此懂得,浅笑是一种世
界语,能够拉近心与心的距离。
二
穿行在周庄古,路遇一家很有特点的店。
店内放着圈、手、簪等物,
雕工,古朴精致。
我的眼光越琳琅目的品,落到枝案的苗手上。
跟的女人价价,最妥以68 元成交。
我将子戴在手段上,取出百元
付。
女人伸手在腰包里研究一番,少,笑着:“找不开,我去一下。
”女人踏着
青石板路,朝小巷里走去。
我守在原地等待,几分去了,不女人的踪迹。
游在一旁敦促:“快点跟上,不要掉。
”同行的朋友提示:“她或想到你等不及,成心迟延。
你再拿她一个子,不就了嘛。
”我无奈地笑,地了。
我跟从走沈,踏双,沿着水巷向前走去。
突然听到身后有人在喊:“小妹,等一等。
”我身,看到了她——店的女人。
她上溢出密的汗珠,双手掐腰,一喘着粗气一:“跑了几家店才开,
回来就不你了。
是找你的32 元,数一数吧。
”
“我以⋯⋯” 出口,我不好心思地笑了。
她痛快地接道:“哪能呢,不可以坏了里的名誉。
”
我被一种感包着,内心漾起淡淡的喜,不32 元的回,更那一份良善
与信。
B她的言行如一滴水,折射出一座古的品。
相信多年后的某个傍晚,我会想起意的景—
—小、流水、人家。
三
香的普陀山上,我与一花相逢。
那是一奇特的三色花,叠叠的瓣,黄色的蕊,在乱草中静静地放。
我久久凝,被它的美所吸引。
唯恐最高妙的画,在它眼前,也要自画工拙劣,以描它
的雅。
我想采摘下花,干,制成,它淡淡的芬芳伴我。
一想,竟兀自笑出了声。
正欲抬脚,草里来一窣窣的声响。
我循名誉去,只一条墨色的蛇吐着色的信子,在草
游。
我吓得青唇白,惊出一身盗汗。
我呆立在那边,大气都不敢喘一下。
我、一花、一条蛇,在短短几分内,行了一心灵
的,且达成共——互敬互,各不相。
我没有惊蛇,蛇也未曾害我,自然,那花在山野之,接受阳光雨露的滋润。
我是诉苦世界太复,其多候, C 是我的心湖被“自私”的乱了,起了波,失掉了原有的清
亮与安静。
冰心老人曾:假如你,那么世界也就。
我想,人与人之,人与物之,人与植物之,都
需要相互尊敬,互相依存,才能组成一道和自然的美景。
自《者》2013 年第 1 期5.用的言归纳文中三故事。
( 3 分)
▲
6.述目中“ ”一的含。
( 4 分)
▲
7.你从文中A、 B、 C 三划句中任两句,析它的表达成效。
(
4 分)
▲
8.有人“ 个世界其很,不过人心很复。
” 合文章内容人心有何种复?
如何才能有的世界呢?( 4 分)
▲
(二)“快代”与“慢生活”( 14 分)
【文】
我正行走在一个公了的“快代”,在个代里,“快”被当作一个极其重的指,无所不用其极地介入并裹着我的生活——汽要快火要快机要快,吃西要
快喝料要快上所要快,要快生物要快治病要快⋯⋯之一句,达到目的必定
要快!
在全社会将“快”作一种迫切的准,在收“快”的果,我也收了与快有关的各种副品——交通的“快”造就的海量自不用;食品求“快”催生的膨大与激素料和的状况众所周知;建
的“快”制造的豆腐渣工程惹起的灾人神共;治病的“快”催生了抗生素用与大量的度使用
令人虎色⋯⋯
“快” 自己是没的,特是相于几十年上百年近乎于阻滞的社会生水平易
相貌,求求新的梦想促进人以枉正的度,将其作唯一崇敬的力量,在种力量..的使与推下,人近一百年所获得的步,比从上下地化成人几百万年所获得的成
就都多,但种速度的背后,藏着一个惊人的事——人的化已“快”得能够用无数
种法将自己从地球上底消,些法包含水染大气染臭氧消逝核爆炸等等等
等⋯⋯
不知道终究是化是退化?
(自《文月刊》2013 年 12 月上,作者曾)【百度百科】
中国今世学者林堂,被誉中国古典文化的最正确承者之一。
他崇尚“自由和淡泊”
以及“智慧而快的生活哲学”。
在《生活的》一中,林堂写到: “ 我和草木
友,和土壤相,我便已得心意足。
我的灵魂很舒畅地在泥土里蠕,得很快。
当
一个人沉醉于土地上,他的心灵仿佛那么松,仿佛是在天堂一般。
事上,他那六
尺之躯,何走开土壤一寸一分呢?”从他的言中,我不看出,大自然中的草木、土
壤于林堂来,是多么的重要。
当初林堂写本,目的是想把适的方哲学介当繁忙的西方人,希望他
能从迅速展的社会中解脱出来。
但是,短短几十年,情况生了排山倒海的化。
西方人跳出了快生活的桎梏,而中国人却开始了、房屋而繁忙。
展奏快,多面
也初露端倪,影响着人的生活: 源度耗费,境蒙受着愈来愈大的力;城市化
展太快,城市的房价生了巨大泡沫;社会入“汽化”太快,一些大城市仿佛一夜之
就得堵不堪,空气量遇到威,并且在必定程度上加了能源的。
【水人漫】
跟着中国第一个“慢城”——高淳溪的正式命名,在改革开放使中国人的脚步
得愈来愈快的今日,倡导慢生活又成一种新的尚与潮流。
放慢生活的奏、追乞降平易的生活逐成
人的共。
回失掉的生活,重拾掉的情与友谊,在快城市里,找一片安静的天空,自己“慢下来”。
也有人会“我能慢下来”?回答是必定的。
慢不是你阻滞不前,无所作为,不求上。
慢生活是我能够在内心保存一小自己思
考的空,去人生。
因此,在中国高速展的今日、快是每个城市追求的目的当下,
我每一个人能的慢生活的追求只有从自己做起,自己的心灵深静下来。
快代
需要慢生活,因慢是快的基。
俗得好,“慢工出活”。
明朝人花了十四年
、四年施工才建成了大的故;青霉素的与其是有时,不如是慢的
了快的超越。
作家周宁:“慢慢地走,地走,有一天,你会自己是那走得慢的人。
”阿卑斯山
谷中,在一条景极佳的大路上有一条:“慢慢走,欣啊!”我也想穿越于代都市的人:“慢慢
走,欣啊。
”欣都市的景,才能收身心欢乐。
9.如何理解快时代裹胁着我们的生活?( 3 分)
语意参照:裹胁:①用威迫手段令人随从 [ 做坏事 ] 。
也作裹挟。
②如借力量、势力、暴力或恫
吓等手段拘束、控制或支配而摇动个人的意志或欲念。
▲
10. 【时文杂谈】第三段一句“求变求新的梦想促进人们以矫枉过正的态度,将其作为唯一..崇敬的力量,”句中加点的“唯一”可否删去,为何?( 3 分)
▲
11.联合资料剖析,你以为林语堂的“智慧而快乐的生活哲学”能帮助人们从快时代中解脱
出来吗?( 4 分)
▲
12.为何说快时代需要慢生活?请联合生活实质谈谈你的见解。
( 4 分)
▲
(三)( 12 分)
公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。
子墨子闻之,起于鲁,行十天十夜而至于郢。
见公输盘。
公输盘曰:“夫子何命焉为?”
子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。
”
公输盘不说。
子墨子曰:“请献十金。
”
公输盘曰:“吾义固不杀人。
”
子墨子起,再拜,曰:“请说之。
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
宋何罪之有?荆国有
余于地而不足于民,杀所不足而争全部余,不堪称智。
宋无罪而攻之,不堪称仁。
知而不争,不堪称忠。
争而不得,不堪称强。
义不杀少而杀众,不堪称知类。
”
公输盘服。
子墨子曰:“然,胡不已乎?”
公输盘曰:“不行,吾既已言之王矣。
”
子墨子曰:“胡不见我于王?”
公输盘曰:“喏。
”
13.解说句中加点的词。
( 4 分)
①胡不已乎(▲)
.
③吾义固不杀人(▲)
.②请献十金(▲)
.
④不堪称知类(▲)
..
14.下边加点词意思同样的一项为哪
一项(▲)(3分)
A.公输盘为.楚造云梯之械吾从北方闻子为.梯
B.子墨子曰愿借子杀之
..
C.荆国有余.于地而不足于民杀所不足而争全部余.
D.于是见公输盘胡不见我于王
..
15.翻译下边的句子。
( 3 分)
夫子何命焉为?▲
16.墨子抓住公输盘的哪句话进行批判?墨子的哪句话直接指出公输盘的虚伪性?( 2 分)
(四)( 10 分)
公孙仪① ,相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。
公孙仪不受。
其弟子谏曰:“夫子嗜鱼
而不受者何也?” 对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。
夫即②受鱼,必有下人③之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不有常给我鱼,我又不可以自给鱼;即无受而不
免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。
”此明夫恃人不如自恃也。
(《韩非子· 外储说右下》)注 :①公孙仪:春秋时鲁穆公的相。
②即:若是③下人:将就他人
17.解说加点词的意思。
( 4 分)
①公孙仪相鲁而嗜鱼(▲)②则免于相(▲)
..
③其弟子谏.曰(▲)④有下人之色.(▲)
18.用“ / ”为下边的句子断句,断一处。
( 1 分)
夫子嗜鱼而不受者何也?
19.以下句中加点的“而”字用法与其余三项不一样的一项为哪一项(▲)(3分)
A.相鲁而嗜鱼B.乡为身故而不受
..
C .环而攻之而不胜D.而君逆寡人者
..
2 分)20.公孙仪将“受鱼”与“枉法”联系在一同,这表现了公孙仪什么样的思想性格?(
▲
(五)古诗阅读(4 分 )
渔翁柳宗元
渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人,欸乃一声山川绿。
回看天际下中流,岩上没心云相逐。
注:本诗写于柳完元被贬永州此间。
21.“欸乃一声山川绿”一句被以为千古绝唱,苏东坡议论说:“以奇趣为宗,以失常合道
为趣”。
你能从感官角度赏析其失常写法的运用吗?请作简要赏析。
( 2 分)
▲
22.简要谈谈诗人借“渔翁”这一形象表现了如何的情怀?(2分)
▲
四.写作( 60 分)
23.依据要求作文。
请以“全部尽在掌握之中”或“全部竟在预料以外”为题写一篇文章。
(二选一)
要求:⑴联系自己的生活体验写作,文体不限,文章许多于500 字。
⑵文章中不要出现含考生信息的人名、校名等。
参照答案:
1.镂、墟、诓、棘(1分*4)
2.⑴八百里分麾下炙⑵叶底黄鹂一二声⑶苦其心志,劳其筋骨⑷浊酒一杯家万里,
燕然未勒归无计⑸希望人长远,千里共婵娟。
⑹浩大离愁白天斜,吟鞭东指即天涯。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
剪不停,理还乱,是离
愁。
酒入愁肠,化作相思泪。
( 1 分 *10 )
3.⑴《培根随笔》(1分)机遇易逝,要尽早抓住。
(或在事物初起之际抓住最正确机遇,
绝对是至高无上的智慧)(2 分)⑵弥拉傅聪(1分*2)⑶ B(3分)
4.⑴望族宅第( 2 分)⑵乐、敬、安、习( 4 分)
⑶例:它是宁波的一张新名片,也是宁波的一个老故事;这里曾是甬上望族的集聚地,
这里将是历史街区的新起点。
( 2 分)
5.第一件事:女儿与外国小朋友为玩魔方发生争执,外国夫妻友好地表示我由孩子自己处理,结果两个孩子成了好朋友。
第二件事:我在周庄买手镯,卖银饰的女人为找零钱跑了好几家商铺,并追上还给我,
除去我的猜忌。
第三件事:我在普陀山想采摘一朵三色花,突然出现一条蛇,三者互敬互让,各不相扰。
(3 分)
6.“简单”一词的含义是:有时我们不要把事情想得很复杂,不要猜忌,不要自私;人与人之间,人与动物之间,人与植物之间,只需相互尊敬,互相依存,就能组成一道和睦
自然的美景。
( 4 分 , 内容和中心双方面答, 各 2 分)
7. A“霞光万丈”是环境描绘,写出清早阳光之绚烂,与“馨香满怀”一同衬着出人与人之间关系之和睦、温馨。
B运用比喻的修辞,形象地说了然卖银饰的女人诚信负责的言行,看似个人行为,但反
应的是古镇的形象与名誉。
C运用比喻的修辞,形象地表达出有时由于自私,把一件本来简单的事搞得复杂,搞得
矛盾重重,搞得心情不平。
(4分)
8.人心的复杂表现为:担忧矛盾,拒绝交流;思疑猜忌,拒绝相信;惧怕受伤,拒绝自然。
拥有简单:只需我们为人办事不要存私心,不要诉苦世界太复杂,多交流多交流多相信,我们就能拥有简单的世界。
(前后各 2 分)
9.为达到目的,衣食住行生活的方方面面都快节奏;以快为标准致使交通、食品、工程建
设、医药等行行业业出现严重问题;由于快进,人类损坏自然环境面对自我消灭。
( 3 分)10.“唯一”一词不可以删掉,由于它突出人们只选择“快”为崇敬的力量,说了然人们的态
度是矫枉过正,是盲目的错误的,假如去掉与原意不符。
它表现了语言的严实性。
( 3 分)11.能,由于林语堂的生活哲学是让人和自然交融,使心灵获得宁静和放松。
这能帮助人们
认识自然,从而产生保护自然环境,合理利用自然资源,也就不会受“快时代”的裹胁。
在
沉醉自然之时也能使自己的心宁静下来,去思虑自我,总结人生。
(意思邻近即可, 4 分)12.由于我们需要反省我们生产、生活中存在的问题,改变不良现状;我们更需要走可连续
发展之路,不可以以损坏环境为代价求进步;我们还应放慢生活节奏追乞降睦平易的生活,重拾亲情友谊;我们还应理解慢工出细活,在慢中求超越;我们还应放慢脚步去赏识身旁的美
景。
( 4 分)(写出此中四点)
13.①停止②请同意我③和善坚持道义④理解事理(4分)14.C( 3分)
15.你有什么赐教?( 3 分)16 .吾义固不杀人义不杀少而杀众( 2 分)
17.①做宰相②免除③劝说④神态( 4 分)
18.夫子嗜鱼而不受者∕何也?( 1 分)19 . A ( 3 分)
20.公孙仪以为接受了他人送的鱼,就欠了人情,顾忌到人情,执法就有失公正。
这表现了
公孙仪清醒自律、清廉奉公的思想性格。
( 2 分)
21.“失常”表此刻“欸乃一声”是听觉,“山川绿”是视觉,二者本不存在因果关系,但
作者却把它写成了因果关系看似不附合生活真切,却写得很有奇趣。
写出了青山绿水之可爱。
( 2 分)
22. 表现出诗人寄情山川、超常脱俗的情怀。
( 2 分) 23 .略。