阅读笔记心得体会(9篇)

阅读笔记心得体会（9篇）
阅读笔记心得体会（精选9篇）
阅读笔记心得体会篇1
......健康观、养成健康行为、提升健康素养水平、做自己和家人
健康的守护神...... 这是全书强调的内容，也是从医学研究的角度
分析了女性健康的方法和重要性。

由于大学时候学习的体育教育专业，相关健康生理、科学运动
等内容也了解不少，所以，对于我来说，身体健康方面有一些自己
的心得，不再多提，而我更注重的是关于心理方面的健康。

现在的人都知道，健康包括身体健康和心理健康。

一个人只有
身体和心理都健康，才能称为真正的健康。

对现代女性来说，保持
心理健康，才可以去快乐地工作、幸福地生活。

同样的工作、生活，快乐与否，是有多么的不同啊!我们当然要选择快乐。

乐观，可以激发人的活力和潜力，解决矛盾，逾越困难;宽容，
包含着理解和原谅，更显示着气度和胸襟、坚强和力量;善良，是人
人都喜欢的，人人都愿亲近的品质，不需要刻意隐藏，就像一朵美
丽的花，坦然开放在阳光下，美丽着自己，也美丽着他人;淡泊，
是清醒的减压、适度的松弛、人性的进取，是一种大智慧。

人生在世，不如意之事常有八九。

这是一种客观规律。

不可能
已个人的意志为转移。

在诸多无奈的人生里，微笑着对待生活吧，
用开朗、积极的情绪支配自己的生命，就会发现生活有趣得多。

女
性不是因为美丽而可爱，而拥有了乐观、宽容、善良、淡泊四大营
养素的女性，才是美丽的。

境由心生，快乐靠自己创造。

随时都要让自己快乐，也很重要。

那么，保持一个童心，用孩子的眼睛重新看世界和人生，不用
金钱去衡量，我们的内心的就会纯洁、美丽、温柔和宁静。

另外，人们的烦恼和痛苦，常常与自己的情绪有关，与自己看
问题的角度有关。

如果，换个角度看问题，也许就避免了思维固化
而走入死胡同，转换了心情，就会有很多新的发现。

现在都讲情商，一个人是不是善于调控自己的情绪，遇到问题的时候，是不是能够
从多角度、多方面着想，冷静理智地处理问题，在很大程度上决定
着事情的结果。

只要你放下自己的偏见、固执，在处理问题的话搜
后从不同方面看看，不要因循守旧，会发现很多事情都有它另外的
一面，有时候还能从中得到意外的惊喜。

换个角度看问题，其实就
是这样简单。

做自己的健康天使，热爱我们的生活，热爱自己的工作。

女人
都爱美，我也一样。

喜欢把自己的衣着搭配得得体、美丽，每天都
可以心情美美的出门;坚持自己的特长和爱好，跳舞、书画、旅游等等，她们可以给予我美的享受和滋养;爱美的同时，自认为还拥有一
双善于发现美的眼睛，很容易在生活中寻找到美的一切，所以我是
快乐的。

即便是家务也不会视为负担，而是带着情趣去干。

比如做
饭这件事：不断尝试新花样，每道菜注重口味的同时，还要讲究配色，看上去就会增加食欲;边听音乐边做饭，兴致到时，大声跟唱，这就是我开心的事情，这样做出来的饭，吃的人一定也是开心的。

多读书、读好书，陶冶情操、增长见识，让我们与健康和快乐同行!
阅读笔记心得体会篇2
柔柔的灯光撒满书屋，书桌书柜便都有了亮光。

就在这静静的夜里，静静的我，捧着一本书，静静地看贪婪地享受着夜的寂静、书的芬芳
《教师的别样风景》是唐劲松编著的、由华东大学师范大学出版社出版的一本美国式教学智慧赏析。

教师篇的第七节是如何管理学生的讲话，这真是一个很实用的问题，是我们在每一次课堂中都要遇到的问题。

心里叫着好，大脑便支配着手儿在问题旁边标上提得好三个字。

迫不及待地寻找答案
如何才能够管理你的教室中的讲话，又不至于让创造性和学习的积极性被窒息呢?
首先，是确定如何判断在教室中的讲话是不是合适的。

决定哪些适合或者不适合，要与你的学生充分沟通。

第二，把讲话的基础准则建立起来。

让学生知道什么时候可以讲话，什么时候不可以讲
话。

第三，使用一个持续的信号或者设置一个信号来让学生重新关
注你。

最后，监管，监管，还是监管。

边画边思，用心交流，便有了自己的答案：
一、养成好习惯，不该讲话时不要讲。

好说好动是孩子们的天性，该讲的时候，他们肯定会讲。

关键
是不该讲的时候，怎样才能不让他们讲呢?我们要关注课堂上的细节
问题，在不该讲话的时候，不给他们制造说话的机会。

比如课堂上让孩子们下静息，就是让他们休息一会儿这个环节。

有些老师让孩子们把胳膊放在桌子上，头挨着胳膊，脸朝左。

这样
就给有些好动的孩子制造了说话的机会：哟，同桌的小辫子好漂亮
呀!没忍住，伸伸手，摸摸吧。

小女生讨厌地扭过脸，怒目圆睁。

小
男生努努嘴、挤挤眼，做鬼脸。

可能争吵瞬间爆发、可能战争立马
发生、可能大声报告老师其他孩子会快速地被他们吸引，并伴有询
问声、议论声课堂秩序大乱。

我是这样要求的：胳膊放在桌子上，
左手抱住右胳膊肘，右手抱住左胳膊肘，头低下，额头挨着胳膊。

眼睛看不到其他小朋友，大大减少了说话的机会。

其实，课堂上要想让孩子们认真听讲，在不该讲话的时候不要讲，实际上是给我们老师提出了更高的要求。

我们只有备好课，把
课讲得生动有趣，吸引孩子们的眼睛、耳朵，他们才会在该讲时讲，不该讲时不讲。

备课时，我会根据孩子们的年龄特点把教材内容编成一个个小
故事，让他们在听故事中不知不觉学到新知识，轻轻松松解决问题。

比如，学习《约分》时，我遍了一个分水果的故事;学习《公因数》时，我编了一个猴子站队的故事;学习《比大小》时，我编了一个得
智慧星的故事;学习《10的认识》时，我编了一个天外有天，人外
有人的故事
二、该讲则讲，给以指导。

课标指出：学生学习应当是一个生动活泼的、主动的和富有个
性的过程。

学生应当有足够的时间和空间经历观察、实验、猜测、
计算、推理、验证等活动过程。

所以，小组活动、互相交流，必不
可少。

在活动前，我们一定要准备好活动用具、给出明确的、具体的、可操作性的指导。

比如，在《观察物体》一课中，我为学生准备了一些玩具恐龙。

设计了两个探究活动：1、把玩具恐龙放在桌子上，学生以小组为单
位围着桌子，坐在桌子的四周观察恐龙。

把观察到的恐龙样子告诉
旁边的朋友。

2、恐龙玩具不动。

学生按顺时针方向移动位置，再次
观察恐龙，并把观察到的恐龙样子告诉旁边的朋友。

思考：两次观
察到恐龙的样子一样吗?为什么?
孩子们了解活动内容后，我又在活动前打开课件，让孩子们看
到具体的活动流程，确保活动顺利进行。

这样，学生有秩序地活动，
开心地交流，得出正确结论：观察同一个物体，所处的位置不同，
观察到的形状也不同。

三、控制场面，会放会收。

我觉得使用一个持续的信号或者设置一个信号来让学生重新关
注你就是一个控制场面，由放到收的过程。

学生活动，少不了活动工具，活动结束时，我们一定要给学生
收工具的时间，并提醒学生轻拿轻放，表扬哪个小组做到了又安静
速度又快。

如果学具没收起来，我们就慌着进行下一个教学环节的话，学生手里的学具就会远远超过我们的吸引力。

学生会不停地摆
弄手中的学具，并陶醉其中，任凭老师讲得天花乱坠。

书上介绍了用打手势让学生安静的方法：举起手，在空中打一
个手势，表示现在不管干什么都得停下来(包括讲话)，关注着我。

很赞同这种方法。

课堂上我常用的打手势是一二三：伸出一根
手指表示一，不管干什么都停下来。

接着再伸出一根手指表示二，
小胳膊抱紧、小嘴巴闭紧。

最后，再伸出一根手指表示三，坐姿端
正看老师。

不管你使用什么样的手势、什么样的方法，都要向学生讲清楚，并要经常使用。

四、爱心传递。

有时候，在小组活动时，难免会有些孩子借机说些与活动无关的闲话，这就要求我们走下讲台，走进他们中间去，关注他们的活动情况、活动进展。

我们的孩子并不坏，只是好说好动是他们的天性。

当我们真正走到他们中间，俯下身子听一听他们的交流，伸出手儿摸一摸他们的脑瓜时，我们会发现，孩子们虽调皮，但可爱，童真，无法比拟!
书籍，真是很好的东西，让多少素未谋面的人儿因为书中的文字变得熟识、相知
喜欢静静的夜，喜欢静静的书，喜欢静静的夜中静静看书的自己
阅读笔记心得体会篇3
《堂吉诃德》的故事大体如下：16世纪的西班牙有一位乡绅名叫堂吉诃德，他酷爱骑士小说，不分昼夜的看。

以致中毒太深信以为真，着火入魔。

有一天，他突发奇想要模仿小说里面的骑士，信奉骑士道，当一个游侠骑士，闯荡世界，锄强扶弱，济世为民。

他一共出行过三次，还招了一位朴实忠诚。

的农民做侍从。

但是，在游历的过程中，堂吉诃德时不时处于自己的幻想世界中。

他把客栈看做城堡，风车当成巨人，羊群看做军队，并常常与想象中的敌人作战。

因此，经常弄得狼狈不堪，遍体鳞伤。

大部分的看客也把他看
做是滑稽可笑的疯子，贵族的夫妇更是喜欢暗地里设局捉弄他们主
仆二人，为自己平淡无聊的生活增加一点欢乐的气氛。

然而，面对
嘲笑，困难，挫折。

堂吉诃德总是百折不饶，越挫越勇。

他认为自
己遇到的一切的磨难都是有一个魔法师捣的鬼。

直到有一次在比武
中他被另一外邻居假扮的骑士打败，遵守诺言回乡在家呆一年。

自
此信心受到打击，渐渐变得失魂落魄，一蹶不振，最后，郁郁而终。

他在临死之前幡然醒悟，认清了骑士小说对人的毒害思想，痛恨自
己以前的荒唐行为。

堂吉诃德是一个矛盾复杂的人物。

这可以从两方面来看。

第一
他信奉古时骑士道，对爱情忠贞，希望能自己主持正义，救助弱寡。

他憎恨现在这个时代，认为这是一个“黑铁时代”世风日下，人心
不古。

他要用骑士道恢复古时的“黄金时代”而且，当堂吉诃德处
于理智时。

他看某些问题往往一针见血，见识高明。

又深谙人情世故，懂得法律行政。

综上所述，如是观，堂吉诃德是一个有崇高理想，有才华，并亲身付诸于实践的“英雄”。

但是从另一方面来讲，他又是一个患有极度幻想症的“疯子”
相信骑士小说里面的种种内容。

并把它嫁接到现实生活中，他时常
在自己想象的世界里冲锋拼杀。

当幻想与现实发生冲突之时，他又
有点盲目的乐观和自大，在这里似乎有些阿q精神胜利法的味道了。

堂吉诃德为什么会变成这样，看上去如此可不理解。

最浅的一层解
读是这主要原因是他痴迷骑士小说，沉溺其中，不可自拔，所以，疯疯癫癫，行为古怪。

这也是塞万提斯创作的主要目的——————反当时流行的骑士小说。

然而，优秀的文学作品。

往往有多层的阐释空间。

很多时候，作者未必有此意，但是读者可以做此想。

那就是在整部小说里，我们可以看到另外一个问题———理想与现实。

主人公的理想很高大上。

但是他实现理想的方式方法与现实世界的行为规则相冲突。

以致屡战屡败。

言而总之就是旧思想难行于新世界。

堂吉诃德最后是郁郁而终的。

我们可以善意的理解这何尝不是一种梦醒之后无路可走的悲哀呢。

理想与信仰的毁灭有时候对一个人的打击是致命的。

我们生活的现实世界，古今中外大抵都会有像堂吉诃德似的人物，因为从某种意义上说他代表了理想主义者。

理想主义者有时候看上去有些迂阔或者不可理喻。

他们的有些思想或者超前于这个时代或者滞后这个时代。

就因为这样，他们在现实世界面前极有可能碰到头破血流，从而注定失败。

即使是这样，我觉得我们广大的'看客如果碰到此类人，应该多一份理解和宽容。

因为善良和勇敢是一份可贵的品格。

阅读笔记心得体会篇4
四百多年前，《堂吉诃德》首次出版，这位奇情异想的西班牙骑士正式开始驾着驽骍难得驰骋在所有读者的幻想世界里。

这位骑
士挥动长枪，在文学界掀起了一股巨大的浪潮，至今仍未平息，反
而愈加猛烈。

别林斯基这样评价这部小说：“在欧洲所有一切文学作品中，
把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活中的琐屑和庸俗与伟大的美
丽如此交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。

”确
实如此，可《堂吉诃德》又并不是单纯的悲剧和喜剧，它更多的是
如同史诗一般的庄重。

它绝不仅仅是为了引起我们的欢笑和泪水，
更是要引发一场深邃得令人生畏的思考：有关信仰。

塞万提斯在这部作品中，将堂吉诃德塑造成这个世界唯一的一
位信仰者，也正因如此，堂吉诃德无法融入，甚至无法忍受这样一
个没有信仰的社会，于是他用想象为自己创造了一个世界，一个光
怪陆离的世界，他在自己的世界里恣意驰骋，信马由缰。

最初，人们将堂吉诃德视为一位滑稽角色，认为他疯了，竟如
此奋不顾身地捍卫信仰。

可他们不知道，在堂吉诃德眼中，他们才
应该是被嘲笑的对象，竟如此可怜，连信仰都没有。

堂吉诃德曾对
侍从桑丘。

潘沙说：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯得不够，所以得不到他们的赞许。

”或许，堂吉诃德已是世界上最后一位信
仰者了，尽管他只活在文学世界中，这才是这位骑士最深的悲哀。

随着尼采的一声高呼：“上帝已死”，信仰被正式押上绞刑架。

如今，依然有着宗教，有着信徒，可已经没有了信仰。

如今的宗教，
只是人们用来寻求精神上的慰藉与庇护的工具罢了。

人们开始知道
索取，计较得失。

为了信仰付出一切?或许，真的是疯了……
我们或许永远无法体会到那令堂吉诃德奋不顾身的力量，可这
并不影响我们对他的尊敬。

我们会永远记得，他为了心中的骑士道
被斫掉了一只耳朵，也曾在交战中摔断过双腿，还有他一次次忍痛
提起长枪继续冲锋，一次次夜晚忍着饥饿默默擦拭铠甲。

终于，在这样的一个不属于他的世界里，堂吉诃德最终失败了。

憔悴的晚花奄奄殆尽，花上压着沉甸甸的泪珠，夜莺早已不知下落。

我们的骑士瘫倒在地上，面盔也没有去掉，向着对手银月骑士喊到：“你举枪刺罢。

”
天色渐淡，夕阳沦落，最后一位骑士消失了，最后一丝信仰黯
淡了。

阅读笔记心得体会篇5
堂吉诃德做了自己一个人的骑士。

我该怎样做呢?
西风瘦马，破铠烂矛，头顶铜脸盆，后跟骑驴伴随从，这是堂
吉诃德的经典形象。

邪恶的魔法师，国色天香的公主，金碧辉煌的城堡，构成了一
个虚幻而荒谬的世界，这便是五十多岁的落魄贵族的精神土壤。

他
将现实与理想完全混淆在一起，陷入一个囚笼，他走不出来，也甘
愿沉沦。

从许多方面来看，堂吉诃德是可笑的。

他把客栈当作城堡，在
马棚内举行受封仪式;把风车当作巨人，与之作战，却换来伤痕累累;把与他素无来往的乡下姑娘想象成绝代佳人，“眼睛是太阳，脸庞
是玫瑰”。

他愚昧地模仿骑士小说中的种种情节与说辞，活在自己
的幻想中，与现实分离得越来越远。

堂吉诃德做了一个人的骑士，
他在虚无中得到满足，而大多数的旁观者只当他是神智不清的疯子，投向他的目光不是对骑士的景仰，而是同情，怜悯，甚至嘲讽。

但我并不对这样一个孤独的骑士嗤之以鼻。

在我眼中，他同情
弱者，疾恶如仇，追求真理，不畏艰难的美好品德却比那些道貌岸
然只知粉饰太平的所谓绅士要崇高得多。

他表面荒唐可笑，对于真
实的世界毫无感觉，但已注入他的血液甚至已经渗入他的骨髓的骑
士精神是不能抹杀的。

鲁迅先生说得好，堂吉诃德的立志打不平，
是不能说他错误的，错误是在他的打法。

我想，一个微不足道的小
人物希望以自己的力量去改造这个世界，哪怕是一点点，也就给这
个现实世界带来了一点希望和阳光。

这在现实生活中是非常难能可
贵的。

堂吉诃德本应该是一个受人欢迎的人，他单纯、勇敢、无畏，
可是却遭人鄙夷，是什么改变了人们的.眼光?还是说，单纯与正直
本来就是不适合于这个世界的生存法则?堂吉诃德沉浸在自己的理想
之中，而我们又有多少人敢像他一般固执地去追求做一个人的骑士?
人是为自己活着的，是需要一点精气神的。

“身不能至，心向往
之”，保留自己的一片天地，保留一份哪怕狂热的理想，也是幸福
的精神支撑。

固然，现在看来这样的做法太过“一根筋”，甚至极容易变为
愚蠢的代名词。

因为现实世界正在变得愈加趋炎附势愈加功利浮躁
愈加不堪承受挫折，很多人在成长的过程中丢掉了自己的理想，达
不到目标，便一个劲儿寻找理由开脱，放弃追求，安于现状，迷失
信念。

或许某些时候，学着做一个勇往直前的骑士也是挺好的，孤
独也罢，被别人瞧不起也罢，至少那些奋斗拼搏挑战的光阴是不会
轻易被人忘却的。

阅读笔记心得体会篇6
堂吉诃德在旅途中感到愉悦，遇到巨人、军队、洞穴，那些他
希望看到的。

这些是对现实的消解。

在文本中穿插的田园牧歌式的
故事是荒诞主线的相对的另一面，故事只是很短的片段，扩展不了
很长的距离就被荒诞主线截断，堂吉诃德只能站在边缘观望田园。

即便是田园牧歌式的生活，也是虚假的，看似和蔼的牧人把堂吉诃
德和桑丘打得个半死。

堂吉诃德打算做牧人在野外度过承诺的一年
之期，可是他已经没有时间了。

也可以说，堂吉诃德是一个具有游戏精神的流浪者。

他看到曼
波里诺头盔、城堡、公主;其他人却只看到理发师的盆、旅店、村妇。

他们不是堂吉诃德，他们没有那种精神。

他以游戏的眼光观察世界，
世界应该是有趣的，看到的不应该只是农业社会，而应该是骑士社会。

对于堂吉诃德，疯就是生活，因此他要无缘无故地发疯。

“他
仅有的疯狂举动就是对死亡的圣战：‘堂吉诃德的疯癫真伟大，原
因在于产生疯癫的根源也伟大，即永远不熄灭的生存渴望，这是最
张狂的傻事和最英勇的源头。

’”神父和剃头师傅把堂吉诃德带回家，以为待上几个月他就不会再犯疯病，可是堂吉诃德只有发疯才
能活下去，所以他开始了第三次出行。

堂吉诃德只不过是镜子里面的奥德修斯，在旅途中寻找故乡，
即便那是一种无节制的生活。

他只是在过自然的生活，顺应身体的
召唤、情绪的宣泄，而不是节制。

堂吉诃德只有在旅途中才是堂吉
诃德，在村庄里，他只是吉哈诺或科萨达。

他总是在和由于为人正
派而博得“好人”名声的阿隆索的身份对抗，堂吉诃德可以离开阿
隆索，但是阿隆索却不能够离开堂吉诃德，如果堂吉诃德意味疯的话。

最后，堂吉诃德说：“我终于明白了，那些书籍均为荒诞无稽
之谈。

”后来，他死了。

他不疯癫了，意味着向死亡妥协。

桑丘说：“一个人生活中能犯的最严重的疯是无缘无故地死去。

”堂吉诃德
离开阿隆索，阿隆索也就死了。

他自己不愿意发疯了，可是他还是
以疯告终。

阅读笔记心得体会篇7
书，陶冶了我的性情;书，丰富了我的知识;书，开阔了我的视野;书，给予了我人生的启迪。

以书相伴，人生就会有大不同。

生活
可以清贫，但不可以无书。

博览全书的人，往往知识丰富，能集众
家之所长于其身，因此能使人喜欢读书，将使他终身受益。

虽然我们都知道要多读书，读好书。

可仍然有一些人没有养成
良好的读书习惯，究其原因，那是因为他们没有对读书产生兴趣，
兴趣才是最好的老师!
读书不仅可以让孩子获取广泛的知识，陶冶情操，还能使孩子
得到放松休闲，缓解焦虑，调节情绪，与孩子一起读书，既能留出
一些时间与孩子共处，又能要求自己也养成读书的习惯，一举两得。

经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。

他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提
出解决问题的方法。

经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个
结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。

读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐
步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。

有道是“腹
有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。

阅读习惯是在
心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。

养不成读书的.习惯，一辈子不知所措
不是玩电脑就能感受到乐趣;不是看电视就能感受到乐趣;不是
听音乐就能感受到乐趣;不是逛街就能感受到乐趣。

其实，读书也能
感觉到乐趣。

放学后，背着书包，踏着轻快的步伐，来到一个我最喜爱的地方——图书馆。

在这儿，有无限的情趣，这种感觉是无与伦比的。

来到一个角落，拿着昨天未读完的书，沐浴在其中。

书中，我
与诗人同行。

我感受了李白“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

”的壮志;感受到了李白与孟浩然之间“孤帆远影碧空尽，唯见长江天
际流”的友情。

看到了“天生我材必有用”的自信;看到了“黄沙百
战穿金甲，不破楼兰终不还”的潇洒。

我赞叹苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射中狼”的豪迈;同情“富汉不知穷汉饥”的痛苦;向
往“采菊东篱下，悠然见南山”的自在。

书中，我明白了“不经历风雨，哪能见彩虹?不经历挫折，哪能
见成功?”清楚了“挫折也是一件好事”感悟到“生活中的理想就是
为了理想的生活，我们要扬起生命的帆”沉浸在书中，一切烦恼一
扫而空，有的只是快乐和启迪。

啊!读书让我感受到了乐趣，书像睿智的学者，博学的老师，给
了我无限启迪。

书，我要一生与你在一起!你愿意吗?
阅读笔记心得体会篇8。