浙江省宁波市效实中学苏教版高中语文必修五专题二 项脊轩志教案

《项脊轩志》教案
学习目标：
1.结合语境揣摩语言，掌握重要文言实词、虚词和句式。

2.运用素读法，学习作者从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

3.理解封建士子的情感状态；体悟人生不同阶段的情感变化。

教学难重点：
重点：运用素读法，学习作者从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

难点：理解封建士子的情感状态；体悟人生不同阶段的情感变化。

课时安排：1课时
教学过程：
一、导入新课
中国古代的读书人特别喜欢给自己的书房取名，如喜欢写狐鬼故事的蒲松龄给自己的书房取名“聊斋”，写《五人墓碑记》的明代散文家张溥因每次读书要抄写七遍就给自己的书房取名“七录斋”。

明代著名的散文家归有光给自己的书房取名“项脊轩”（取名由来见注释），并以此轩为线索写了流传千古的经典作品《项脊轩志》，今天我们来学习这篇课文。

志，是古代叙事记人、写景状物的杂记类文体。

今天要学的这篇志，有人很形象的用一句话概括它的内容：一间老屋，二种感情，三个女人。

（板书）一间老屋自然是“项脊轩”，三个女人指作者的母亲、祖母和妻子，二种感情是哪两种呢？（“然予居于此，多可喜，亦多可悲。

”）
今天我们学习的重点就是学学归有光是如何来表现“喜”与“悲”这两种感情。

二、初读课文，明确“喜”“悲”的内容
1.请大家快速默读，用横线划出“喜”的内容，用波浪线划出“悲”的内容。

（3
分钟时间）
2.明确“喜”的内容（让学生诵读相关部分）
（1）老屋翻新（修葺前后的对比，参见PPT）
（2）读书轩中（环境清幽，竟日在此，能以足音辨人）
赏析细节：扃牖而居，久之，能以足音辨人
参考：关着窗户读书，未见其人，却能够凭借足音辨认出来人。

这等功夫非一日两日能够练就，可见作者读书轩中时间之久。

另外，如果心浮气躁也不能练就这种功夫，可见读书轩中内心宁静。

由此可见，归有光在项脊轩读书并不是像现在的某些学生迫于父母师长的淫威，而是真心想学，是真正喜爱在项脊轩中读书。

3.请学生说说“悲”的内容
（1）诸父分家（东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

庭中始为篱，已为墙，凡再变矣）
（2）悼念亲人（母亲、祖母、发妻）
品读细节
①诸父分家（见出大家庭的分崩离析，家道中落）
【赏析1】东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

——好好的一座堂皇富丽的宅第被搞成了大杂院。

【赏析2】庭中始为篱，已为墙，凡再变矣——从篱笆变成墙，兄弟间的隔阂越来越大，甚至有老死不相往来的架势。

②怀念母亲
归有光的母亲是一个很爱孩子的人，从“娘以指叩门扉曰：儿寒乎？欲食乎？”可以看出来。

(我说,那先妣问寒暖这个细节，为什么归有光那么感动呢，老妪怀里抱的是他的姐姐呀，不是他呀，为什么要写这个细节呢？)
“先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。

年十六来归。

逾年生女淑静。

淑静者，大姊也。

期而生有光。

又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。

又逾年生有尚，妊十二月。

逾年生淑顺，一岁又生有功。

——归有光《先妣事略》”
归有光8岁丧母，母亲十六岁嫁过来，七八年孕育了8个孩子，从时间上推断，姊在妪怀，而先妣不方便去照看看孩子时，有光可能在哪里呢？
生猜出：在妈妈肚子里！
（也许正是因为多子，有光能和母亲相处的时光本就很少，而这项脊轩，母亲曾来过一次问候孩子，在这读书的阁子里，这个细节让有光感受到与母亲共处的珍贵时光，更让人感受到母亲的慈爱，所以，提及便“泣”。

）
③怀念祖母
【赏析1】先大母说：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”表达了祖母对归有光的期望很高。

【赏析2】“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”这里祖母好像在责怪他不爱惜身体，应该多出去走走。

但接下去“比去，以手阖门”，说明见孙儿如此用功，祖母内心是多么欢喜，多么欣慰。

【赏析3】顷之，持一象笏至，曰“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。

”这里看出祖母把象笏给归有光，希望他光宗耀祖。

（大家看看注释，会发现这象笏是祖母的祖上传下来的，我们也可以猜想，可能是祖母的陪嫁吧？祖母把这么珍贵的东西传给有光，表达了对孙子殷切的期望，情真意诚。

）
提问：为什么怀念母亲时“泣”，而怀念祖母时却“长号不自禁”？
明确：怀念母亲仅仅是对慈母的悼念，而怀念祖母不仅仅是对亲人逝去的伤心，更因为祖母对自己有殷切希望，希望自己功名造成，能够振兴已经衰败的归氏家族，但自己至今未能取得功名。

④怀念亡妻
清代黄宗羲：“震川（归有光）为明文第一……余读震川文之为女妇者，一往情深，每以一二细事见之，使人欲涕。

”
【赏析1】时至轩中，从余问古事，或凭几学书
参考：有问就有答，有学就有教，而且妻子问的是古事，说明其情趣高雅，夫妻问答，博学的丈夫教美丽的娇妻写字，气氛融洽，伉俪情深。

看似简单的细节，却勾勒出无限甜蜜幸福的往事记忆。

【赏析1】妻子归宁，述诸小妹语
参考：家中小妹没来过姐姐家，为何独独对姐姐家的南阁子如此好奇呢？必然是因为多次听姐姐提起。

那么大家想想看：姐姐在讲什么的时候会提到南阁子呢？一定是讲自己在项脊轩中如何向丈夫问古事，丈夫如何回答，自己如何向丈夫学写字，丈夫如何教自己，大概还要夸一夸自己的夫君如何博学，如何温文尔雅，如何柔情似水。

虽是转述诸小妹语，实际上是年轻妻子含蓄地表达自己对丈夫的爱恋。

而多年过去后，作者不记妻子的其他话语，独独记住这一句，可见作者对妻子当初含蓄地表达早已心领神会，夫妻深情在这一平平淡淡的语言中显露无疑。

小结：赏析1、2，用婚后欢乐的生活细节反衬现在的伤感。

“当时只道是寻常。

”——纳兰性德《浣溪纱》
【赏析4】吾妻死，室坏不修——如此热爱读书，如此渴望借读书考取功名的归有光，在妻子死后，无心修葺项脊轩，他还能在项脊轩里快乐地读书吗？怕是要睹物思人，更添悲伤吧。

【赏析5】庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

——妻子亲手种植的枇杷树已经枝繁叶茂，可当年种树的人却早化为一抔土，睹物思人，物是人非，情何以堪啊。

小结：赏析5，含蓄地用写景语结束全篇。

“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

”——王勃《滕王阁诗》（帝子也好，平民也罢，都湮没在历史的洪流中了，用景语做结，含蓄隽永）
三、再读课文，体悟情感变化
1.关注异时而成的文本结构，抓住作者面对三位亲人逝去时情感表达方式的变化，对比分析从“悲形于色”到“不露声色”的文本细节。

问题：文章写了作者三位亲人的离世，回顾文本细节，同样是丧亲之悲，归有光有何不同表现呢?
明确：
大母长号不自禁
庭中枇杷
2．思考作者在正文和补记部分情感方式为何有变化。

教师给出前后写作背景，与学生共同探讨归有光的复杂情感。

问题：情感表达方式为什么会有变化?
学生讨论：联系前后的写作背景，分析归有光的复杂情感。

背景补充：这篇文章紧扣项脊轩展开，看似一气呵成，实际是两个不同时期创作的结合，文章前三节一般被称为正文部分，大致是归有光19岁时所写，此时归有光尚未科举考试。

后人对于附记的写作时间，仍有争论，从“后五年……”“其后六年……”“其后二年……”可推断，至少作于正文完成13 年之后（32岁以后），归有光应已人近中年，归有光6次赴乡试，34岁才中举，在正文和附记写作间隔中，归有光经历了科场屡遭不顺、幼女夭折、爱妻早逝……
总结：时光磨掉了归有光身上的锐气，岁月的沧桑感使他在情感表达上更加内敛、含蓄。

在体验了功名难就、生命无常后，他的情感更复杂，悲痛更深沉了。

3．将《项脊轩志》删节部分予以还原，可以更真实地与作者对话，从而更真切地体验文中的情感。

在正文的结尾，还有一段议论性的文字，未录入教材，我将它还原，帮助学生更好地把握归有光的情感。

项脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。

刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。

方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之?余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。

人知之者，其谓与坎井之蛙何异!
问题1：为什么要举蜀清守丹穴和诸葛孔明起陇中的例子? 归有光想表达什么?
明确：项脊轩终究只是小而窄的住处，但正如刘禹锡在《陋室铭》中所说“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有?”轩小抱负大，以巴蜀名清的寡妇和诸葛亮来类比自己，归有光想表达：我虽偏居一隅，但我不愿也不会是井底之蛙，终有为世人所知的那一天。

明确：积极，对未来有自信，有期待。

总结：正因为怀有期待，所以家族分崩离析、亲人的逝去、尚未取得的功名并未击倒年轻的归有光，反而成了他刻苦攻读的动力，所以我们看到了他在窄小的项脊轩中“借书满架，偃仰啸歌……”“扃牖而居……能以足音辨人……”，为自己的理想默默耕耘着，此时的悲少了些消极的情绪，多了些昂扬向上的基调，“悲形于色”就是一种释放，责任在肩，期待在前，有青春做盾牌，且泣且歌，这是人近中年的归有光无法拥有的。

课文正文与补记，前后相隔至少13年，作者从青年走到中年，其情感的表达必然有变化，通过“悲形于色”与“不露声色”的对比，我们发现作者的情感越来越含蓄内敛，但其中的悲情却愈见浓郁。

青年时写的正文还有为写而写的痕迹，到后来大抵只有
情何以堪的惆怅了，就如“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

”
四、课堂总结
清代学者姚鼐这样评价归有光的散文：“于不要紧之题说不要紧之语，却自风韵疏淡。

”归有光的散文中没有轰轰烈烈的大事，没有缠缠绵绵的情语，就是通过日常生活中最最平凡的细节写出人的深情。

通过前后情感表达方式的对比，写出情感的变化。

另外，作者也非常注重文章构思的整体性，以“项脊轩”为线索贯穿全文，所以此文虽中间间隔13年，读来却仍旧浑然一体，成为传世的散文精品。

附板书：
项脊轩志
归有光
一间老屋二种感情三个女人
声色
庭中枇杷
线索对比细节反衬以景做结
对比
《项脊轩志》上课资料
资料1：
先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。

年十六来归。

逾年生女淑静。

淑静者，大姊也。

期而生有光。

又期而生女、子，殇一人，期而不育者一人。

又逾年生有尚，妊十二月。

逾年生淑顺，一岁又生有功。

——归有光《先妣事略》
资料2：
（1）吾家自高、曾以来，累世未尝分异。

……为吾子孙，而私其妻子求析生者，以为不孝，不可以列于归氏。

——归有光《归氏世谱后》（2）归氏至于有光之生，而日益衰。

……率百人而聚，无一人知学者；率十人而学，无一人知礼义者。

——归有光《家谱记》。