【原创】《兰亭序集联》注释（41-80）2王玉良注释

【原创】《兰亭序集联》注释（41-80）2王玉良注释
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41观水得其趣临文畅所言
【简注】趣：趣味；畅：痛快、尽情地，畅快、畅谈。

临：来到；临摹、临写。

【释义】观看水景能从中得到其中（无限）的乐趣，当写文章的时候要尽情地抒发自己的（文思和）言论。

42清犹临水竹惠若当风兰
【简注】犹：好像；惠：给人财物或好处。

惠泽。

当：抵。

风兰:在恶劣的环境下生长一种可爱兰草。

【释义】清高雅洁犹如临近水边生长的竹子；惠泽好像迎风可爱兰草。

43系幽兰于其带取古竹以为觞
【简注】系：拴;系结。

觞：古时的酒杯
【释义】系上幽雅的兰花以它为腰带；取来古老的竹子作为酒杯。

44不管古今世事永为天地间人
【简注】世事：尘世间的各种事情。

永：永远、永久。

为：做。

【释义】不去管古时和今天的世界上的各种各样的事情；永远做顶天立地的人。

45古今人不相及天地间有至文
【简注】不相及：彼此毫不相干。

至文：最有文德、最好的文章。

【释义】古人和今天的人们没有缘分接触；但天地之间存在他们最有文德的好文章。

46世人无知妄作贤者有所不为
【简注】无知：缺乏知识和重要常识。

妄作：无知而任意胡为。

贤者：有道德、有才能的，也指德才兼备的人。

有所不为：不做不该做的。

【释义】世间的人们缺乏知识，（有的）任意胡为;而贤德的人做事（要明辨是非，做该做的，）不做不该做的。

47大智无悲无乐古人情短情长
【简注】大智：有大智慧的人。

【释义】有大智慧的人（遇到悲痛和高兴的事情）没有悲伤，也没有喜悦；古时的先贤（情感丰富）（对儿女之情），常常是情短情
长。

48无弦亦足生悟有竹可以娱情
【简注】弦：弦乐；竹：竹管乐器，亦泛指音乐。

娱：娱乐。

【释义】没有弦乐之音（若恬静）也能足以生发感悟；有竹管乐器吹奏可以抒发娱乐之情。

49文情生若春水弦咏寄之天风
【简注】文情：文辞与情思；生：产生、生发，引申兴起。

弦：弦乐。

寄：传送。

引申伴随。

天风：天上的风。

【释义】文人（美妙的）文辞、（无限的）情思如春天的流水兴起；弦乐咏唱之音伴随天空的（和）风回响。

50今趣岂异于古天听可期诸人
【简注】趣：乐趣，趣味；岂：难道、怎么。

诸：之于天听：古人认为天有意志和知觉因称天上（天帝）的听闻为天听。

【释义】今天的乐趣怎么不同于古时呢；天上（天帝）的听闻可以期望于世间人们听到。

51大水流为九曲春风又是一年
【简注】大水：浩浩荡荡的水流。

九曲: 指黄河。

【释义】浩浩荡荡大的流水应属九曲黄河；春风吹来又是新的一年（开始）。

52骋此长风快浪欣然临水观山
【简注】骋：驰骋；长风：大风。

欣然：喜悦貌。

临：临近、到来。

【释义】驰骋在大风和惊涛骇浪中，（方显英雄气质）；喜悦的站在水边观赏崇山峻岭（令人心旷神怡）。

53听水可当古曲游山常遇异人
【简注】古曲：古人谱写的曲子。

异人：不寻常的人;有异才的人。

【释义】倾听（潺潺的）流水声音，可以把它当做古人(谱写优美)的曲子欣赏；游览群山峻岭常能遇到不寻常、有异才的人。

54天外诸山若抱坐间九老齐年
【简注】天外：天之外。

极言高远。

诸山：众多的山。

抱：怀抱、
还报。

九老：指唐代白居易、胡杲、吉旼、郑据、刘真、卢慎、张浑、狄兼谟、卢贞9人，在洛阳龙门寺聚会，称“香山九老”。

齐年：指年龄相同的人。

【释义】天外的群山好像怀抱在一起；在坐其间有年龄相同的唐朝香山九老（因志趣相投，结为九老会）。

55知（智）者所乐山水幽人托迹于山
【简注】知者:智者。

大智大慧的人；托迹:寄托形迹。

幽人：幽隐之人; 幽居之士。

托迹:寄托形迹。

【释义】大智大慧的人喜悦、乐趣在游赏青山绿水之中；幽隐之人（情怀）将自己形迹。

寄托在群山之间。

56幽室在山自古短亭临水长清
【简注】幽室：幽雅的屋子。

自古：从古以来。

短亭：五里设短亭，十里设长亭，为行人休憩或送行饯别之所。

长,久也。

【释义】从古以来幽居雅室建在山丛之中；五里短亭傍水而设，流水长久那么清澈。

57取人录长舍短揽古异世同情
【简注】录：录取；揽：通假，同览。

异世：不同时代。

【释义】选择人要录取他的（优点和）长处，要舍弃其不足；饱览古人古事虽然时代不同，但情感是相同的。

58少言不生闲气静修可致永年
【简注】致：达到。

永年：长寿。

【释义】少说话就不会生没有用的气；静静地修身养性可以达到长寿（的境界）。

59临事咸期无妄随时观取同人
【简注】咸：都；妄：胡乱、荒诞不合理；引申不测、意外。

同人：也作同仁。

在一起工作或同一行业的人。

【释义】遇到事情都期望不发生不测和意外；随时随地观察取用同仁（的优点）。

60虚室自生静气清风若遇古人
【简注】虚室：空室；比喻心境。

生：生发，引申笼罩。

清风：清微的风;清凉的风。

古人：泛指古代的人
【释义】修心养性的人室内自然就会笼罩恬静之气；清微的风（拂面）好像是遇到了（久慕）的古时人。

61临事有长有短与人不激不随
【简注】临：遇到。

激：感情冲动，激动。

随：随从。

【释义】遇到任何事物（一分为二）都有其长处，也有所短处；和别人相处不要激动（过激），不随波逐流。

62静坐自然有得虚怀初若无能
【简注】得：得到；虚怀：胸襟宽大,虚心谦退。

无能：没有才能或能力。

【释义】恬静地坐着（享受）自然而然对身心有所受益；胸襟宽大,虚心谦退的人起初好像是没有才能或能力。

63作文当有清气临事终期虚怀
【简注】作文：写文章。

清气：天空中清明之气。

.引申为光明正大之气。

终：到底，终归。

终究。

期：盼望，希望。

【释义】写文章应当有着光明正大之气；遇到事情的时候终究期望虚怀若谷（对待）。

64集古得未尝有作事无不可言
【简注】集：集合、聚集、收集。

未尝：未曾；不是；没有
【释义】聚集古物或古籍会得到未曾没有的收获；做事情没有什么不能说的话。

65言清自生天趣事当曲尽人情
【简注】清：清白。

自：自身。

天趣：自然的情趣。

尽：尽头。

曲：曲折、引申困难。

【释义】言语清雅自身就会生发自然的情趣；（对方）事情遇到困难理当顺尽人情用心去做。

66大同无少长老至乐合天地人
【简注】大同：理想社会。

至乐：最大的快乐
【释义】理想社会不分年轻还是年长，（都希望实现）；达到了
最快乐的境界是天地人都能相合。

67听曲能生万感作文不放一丝
【简注】感：感觉、感慨；作文：写文章
【释义】听乐曲能够生出许多的感慨；写文章（要认真）不能放过一丝一毫。

68知己不在行迹贤人亦有异同
【简注】知己：亲密的朋友。

行迹：行动的踪迹，亦作“ 行跡”事迹；行为。

【释义】知己不在于他的事迹和行为；贤德之人也有（和普通人）不同之处和相同之处。

69毕生无不快事随时自作在观
【简注】毕生：一生。

快事：令人痛快满意的事。

观：察看。

【释义】一生没有不令人痛快满意的事；随时（随地）自己做的事情需要察看（对错）。

70弦管可知风化林亭足畅情怀
【简注】弦管：弦乐和管乐。

泛指音乐。

风化：风俗教化
【释义】听弦乐和管乐可以知道当地的风俗教化；畅游林野亭台足以抒发自己的情感和胸怀。

71在地竹阴清若水向人山气古于天
【简注】若：好像。

阴：日影;阴影。

向：对着，朝着。

山气：山中的云雾之气
【释义】竹子的阴影洒在地上，好像水那样清凉；面对山峦云雾之气，犹如苍天那么古远。

72相喻以天无所事有为于世不虚生
【简注】喻,告也，引申闲谈。

虚生：徒然活着﹐白活。

【释义】每天相互闲谈无所事事；在人世间有所作为，（可以说）一生没有虚度。

73静悟古今无趣事能为天地有情人
【简注】悟：明白、觉醒、醒悟。

【释义】静中顿悟古往今来没有趣味之事。

有能力有作为于天地
之间。

才是有情义的人。

74短亭尽揽（览）山间趣幽室能观世外天
【简注】揽：同览。

观看，引申欣赏。

世外：尘世之外;世俗之外。

【释义】五里设的短亭能够尽情地欣赏崇山峻岭中的趣事；幽雅的室内也能纵观尘世外广阔的天地。

75虚怀视水人咸悟和气为春天与游
【简注】虚怀：谦逊虚心。

视：看。

咸：都和气：和睦的感情
【释义】谦逊虚心看成（一泓）清水(那样平静、清澈)，这是人生感悟；和谐之气来作为春天，天天来游赏。

76人于水竹得古趣天降风日娱情怀
【简注】得：得到，引申感悟。

古趣：古雅的情趣。

降：降下，引申呈现。

【释义】人在碧水翠竹之间，感悟古雅的情趣；天气呈现和风丽日，（无限）欢娱之情充满胸怀。

77观水期于无尽地天生当是有情人
【简注】期：希望。

【释义】观赏水景期望一望无边，胸怀无限宽广的境界；天生的禀性就应该是有（丰富）情感的人
78古今每云不相及风气所在得无同
【简注】不相及：彼此毫不相干。

【释义】古时和今日每片云彩彼此毫不相干；而风势与天气所在的地域不同而不同。

79大文间世有述作至乐在人无古今
【简注】大文：宏大的文章，伟大的作品。

至乐：最高妙的音乐
【释义】伟大的作品是人世间留下著名的论述和力作；最高妙的音乐在人间不分古代和今天。

80万有不齐天地事一无可寄古今情
【简注】万：许多，表虚数。

齐：齐整。

不齐：参差不齐。

一：都、一切。

【释义】天地之间许多事情都不是同一的，没有什么（压力）。

（一身轻）就可以寄托古今的情怀。