课件11：第14课 物质生活与习俗的变迁

二、新中国社会生活新风尚
新中国成立后，人民当家作主。农民分得土地，城市解决劳动就 业问题，人民生活逐步得到改善。从20世纪50~70年代，勤俭节 约、无私奉献，是中国社会风尚的主流。人们衣着朴素，食物比 较简单，城市住房总体看比较拥挤，家具陈设只有床、饭桌、椅 子等必需用具。那时候，由于物资比较匱乏，许多生活必需品要 凭票证计划供应。中国人的生活水平差距不大，但总体比较低。
改革开放以后，党和政府把实现小康作为经济建设的奋斗目
标。随着现代化建化。服装颜色从灰蓝色调为主变为五彩缤纷，从单一款式
走向多样化。由于农村经济体制改革提高了生产力,粮食产量逐年
提高，到1987年，中国已基本解决了过去几千年没有解决的温饱
问题。政府还倡导“
风俗方面，改变陈规陋习，推广文明习俗。 变化原因：外因：鸦片战争以来由于西方国家的侵略，使西方的 生产方式和生活习俗传入中国。 内因：先进的中国人认识到自身的落后，主动向西方学习；中国 共产党以发展国民经济，改善人民生活作为工作重心。
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欧洲风格的 也流行于大城市中。
中山装，依据“礼，义，廉，耻”定前身四 个口袋，袋盖为倒笔架，寓意为以文治国； 依据五权分立原则，前身改为五粒钮扣，依 据三民主义原则，将袖口定为三粒扣； 衣领定为翻领封闭式，显示严谨治国的理念。
中国传统饮食十分丰富，各地城镇中 多有地方特色的饮食习惯，如南方人喜 吃米饭、海鲜;北方人喜欢面食、肉类。 各地还有一些风味点心或菜肴。鸦片战 争后，在通商口岸和一些大城市里开始 出现西餐馆，还有面包房、咖啡店，吃 西餐成为有钱人买办和他们的洋老板一 起吃西餐的一种时尚。
鸦片战争以后，西方列强在中国通商口岸设厂、开店、办银行,
还舶来一些洋货，西方文化逐步渗透到国民生活中。“洋布"“洋
装”渐渐进入中国城市百姓生活。辛亥革命以后，孙中山结合中
西样式设计的
，受到新派人士的欢迎。到了20世纪二三十
年代，中国的服装更是
，有人
，有人
还有人
，学生装在青年人中成为文化教养的象征，而仿照
改革开放以来，由于人民生活水平逐步提高，政府延长节 假日休息时间，休闲娱乐成为人们日常生活的-部分。人们更多 地参加各种体育活动，外出旅游，等等。休闲方式的多样化， 体现了生活质量的提高。注重环保、讲究卫生、赈济灾区的社 会风尚，也在逐步形成。
列举近代以来中国社会生活变化的主要表现，并分析影响变化的 主要因素。 变化表现： 衣的方面，从长袍马褂到西装和五彩缤纷的休闲服装； 食的方面，从传统饮食到引进西餐，讲求饮食的营养均衡和健康； 住的方面，从传统平房到宽敞楼房；
第5单元
第14课 物质生活与习俗的变迁
一、动荡中变化的近代社会生活
鸦片战争前的中国，物质文化生活与社会习俗多沿袭传统。从当 朝皇帝到达官贵人，穿长袍马褂，吃满汉美食，住深宅大院;平民 百姓则粗食布衣，住普通民居。当时，无论服饰是否华丽，都以 中国自产棉布、丝绸缝制;无论食物是否精美，都为各地自产之物。
粮票、布票和油票
历史纵横
20世纪50年代的中国，女孩子喜欢穿带有俄国风情的 “布拉言”,花布衣衫或花布袄是中青年女性的衣装。“文化大 革命”时期，从红卫兵小将到女民兵，都以着军装、戴军帽为 荣，绿色成为流行色。当时大力提倡艰苦补素，加上衣料要凭 布票购买，人们的衣服很少，衣裤多洗得发白，补了又补，成 为“时尚"。衣殿式样和衣着习惯在“文革”时期一度成为思想 是否进步的一个标准，有的爱美女性就因穿着时新鲜艳，被指 责为资产阶级情调。蓝、黑、灰、绿色调充斥中国街头。
买办和他们的洋 老板一起吃西餐
随着中国开设通商口岸越来越多,在中国沿海和内地的大城 市,设立了外国人的使、领馆区。西方建筑样式在中国传统民居 中引人注目，-些官员和商人也建起欧式洋房或中西合璧的豪宅
北京的传统四合院和新建的小洋楼
近代中国社会风俗也受到西方民主思潮的影响。戊戌变法时 的维新派，主张“断发易服”“废止缠足"，并改革传统的婚姻 制度。 辛亥革命前后，“断发易服”具有了反清革命的色彩。 民国时期，政府颁布剪辫易服和废止缠足等法令。在大城市里， 婚丧仪式由繁琐愚昧，改为简约文明。
”，丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆
上了百姓的餐桌。
经济体制改革后，我国生产力水平提高，粮食产量增加， 工农业产品增加；实行开放政策，引进先进品种；科学技术 发展；人民群众生产积极性高涨。
近十多年来，人民的住房状况得到很大改善。城市高楼鳞 次栉比，人均居住面积逐年增加。农民纷纷兴建新房。在经济 发达的东南沿海地区，楼房比比皆是。1995 年,国家在城镇启动 了“安居工程"，让中低收入的职工能以较低价格买到合适的住 房。目前，不少人已不仅仅满足于住房的宽敞，更追求家居内 部陈设的舒适、外部环境的优美。
辛亥革命后，中国的社交礼仪，逐漸采用西方的握手、鞠 躬，以取代等级分明的跪拜礼。在称呼上，逐步采用平等的 “先生”“同志”，代替了“老爷”“大人”等称谓。民国政 府还领布法令，在全国采用国际通行的公历以代替中国传统历 法①,并增添了国庆、元旦等新节日。
民国时期的新式婚礼
与大城市相反，近代中国的广大农村仍处在落后、封闭的 状态。农民依然过着贫穷的生活，遇到灾荒，流离失所，冻 饿而死于路途中是常有之事。传统的风俗习惯，在农村坚若 磐石地沿袭下来。