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勤俭持家过日子，廉洁自律做工作

有句歌词写的好：家道盼富裕，国运盼昌盛。咱，作为一名普普通通的老百姓，盼的是家国万事兴。家兴，需勤俭持家过日子，国旺，需廉洁自律做工作。

勤俭持家久，诗书继世长，勤俭一直是我们中华民族的传统美德。勤俭持家，这个词非常好理解，说白了就是让我们勤劳节俭操持家务。而勤俭持家也是我家的家训，勤俭持家已经影响了我们家几代人。由俭入奢易，由奢入俭难哪！父亲告诉我，生活就是这么奇妙，当习惯了山珍海味，再吃粗茶淡饭，就会感觉嘴里没有滋味。有个故事，小时候，我听父亲讲；现在，我讲给孩子们听。

说，从前村里有个老人，一生勤俭持家，日子过得十分美满。在临终前，将一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照这两个宇去做。”后来，兄弟俩分家时，将匾一锯两半，老大分得了一个“勤”字，老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷丰登。然而他的妻子过日子却大手大脚，孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉，久而久之，家里就没有一点余粮。老二也把“俭”字当作“神谕”供放中堂，却把“勤”字抛到九霄云外。他疏于农事，又不肯精耕细作，每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用，日子过得也捉襟见肘。有一年大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾，将“勤”“俭”二字踩碎在地。这时候，村长走了进来，明白了情况，

说出了老人的真正意思：“只勤不俭，好比端个没底的碗，总也盛不满；只俭不勤，坐吃山空，一定要挨饿受穷！勤俭不分家，缺一不可呀。”兄弟俩恍然大悟，他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上，提醒自己，告诫妻室儿女，此后日子过得一天比一天好。

这个故事不仅寄托了中华民族勤以生财、俭以养德的生存之道，而且诠释了华夏大地代代相传的勤俭嘉德和持家懿行。勤则百事不殆，俭则百善汇聚。

家有家训，党有党纪。廉洁自律是党的基本纪律，也是我们每一个人做工作的基本准则。清廉奉公、廉洁自律的典范古今都有，古有包公、海瑞，今有焦裕禄、牛玉儒，无不受到人们的崇敬和爱戴。古语云：“吏不畏我严，而畏我廉；民不服我能，而服我公。公则明，廉则威”。正所谓“廉者自清，清者自明”也。

焦裕禄同志，是党的好干部，人民的好公仆，是我们的好榜样！他勤勤恳恳、踏踏实实，廉洁奉公、勤政为民，时时刻刻严格要求自己和家人，坚持任何时候都不搞特殊化。不像个当官的，这是群众对焦裕禄的一贯评价。他带头取消了县委班子的特殊生活待遇，拒绝县委给他的救济；送回别人送给他家的鱼和大米，自己吃窝头和咸菜；当知道孩子“看白戏”后，命令孩子把票钱如数送给戏院。作为兰考县的父母官，一件旧大衣是他唯一用来抵御严寒的衣服，他的女儿却连一件体面的棉袄都没有。

他说：“清贫、洁白、朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许

多困难的地方！”他心里装着老百姓，唯独没有他自己。在病危住院的时候，还念念不忘县里的情况，问张庄的沙丘封住了没有？赵垛楼的庄稼淹了没有？秦寨盐碱地上的麦子长得怎样？老韩陵地里的泡

桐树栽了多少？……一年零三个月，他仅仅在兰考县工作了一年零三个月就与世长辞。焦裕禄同志逝世后安葬的那天，成千上万的人民群众自发地为他送葬，恋恋不舍地告别他们的好书记，那是人民群众对他的最高褒奖，是对廉洁自律的最高肯定！

以细行律身、以公正律心、以理性律家，这是廉洁自律的三大境界。坚持慎独慎微，严格执行党的“八项规定”和“六大纪律”，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色，真正做到“廉者常乐无求”。

作为一名村会计，勤俭持家过日子，廉洁自律做工作，这是我的本分！尤其是工作中，严格要求自己做到：克己奉公，如实出账入账，做到实报实销。我们每个人过日子和做工作都应该遵守这两个法宝。诚能如此，则个人甚幸，家庭甚幸，民族甚幸，国家甚幸！一分勤俭持家心，十分美丽中国梦，百分廉洁治家来，千分努力参与到，万分和谐新怀柔。