浅析当前我国蒙台梭利教育的现状及对策

摘 要
蒙台梭利教育法在我国发展过程中出现了办学的金钱利益化、形式化、教师角色不明化等问题。理当在本国现有的基础上吸收外国运用蒙氏教育法的经验，为蒙氏教育法融入本国本土文化做好准备。以正式的态度为前提，考虑文化差异，正确的了解蒙台梭特教育法，了解其精髓和本质是基本要求，针对蒙台梭利教育自身存在的局限性，结合我国实际从教育方式、教育内容和教育实施等各个方面来进行改革是主要目的。如此，发挥蒙台梭利教育法的作用，才能找到我国幼儿事业继续前进的方向。
关键词：幼儿；蒙台梭利教育法；


蒙台梭利教育法是由享誉世界的儿童科学启蒙教育家，玛利亚·蒙台梭利所创建。她在罗马创立了第一所“儿童之家”，用自己独特的教育方式对幼儿进行教育，效果惊人。蒙台梭利具有巨大的魅力的教育方法曾轰动了整个欧洲，影响着世界各地。蒙台梭利教育法是一种全面区别于传统教育的科学教育法，优先的教育观、儿童观，强调以儿童为重点，尊重了解儿童，遵循儿童成长的自由法则，把握儿童发展各个阶段的敏感期。
一、当前我国蒙台梭利教育法应用的现状分析
从蒙台梭利创设第一所儿童之家开始，到现在已有一百一十二年的历史了。目前的蒙台梭利班发展水平参差不齐，更有一些蒙台梭利培训机构由于师资欠缺或为经济利益所驱动，对蒙氏教育理念的了解甚浅，成果不佳。这些蒙台梭利班大多数注重形式主义，忽视了最重要的教育理念和思想内涵。关键期教育对幼儿是影响深远的，俗话说：“三岁看大，七岁看老。”幼儿的性格、对待生活的态度在幼儿时期就已经形成了，并且会影响着幼儿日后的学习与生活。我会结合前段时间的实习来谈谈蒙台梭利思想教育对幼儿的影响。
（一）片面追逐经济利益，偏离其教育目的本源
教育教学空有其形式而未能反应蒙氏教育的精髓。蒙台梭利幼儿园在本土化的过程中的形式主义十分严重,部分幼儿园在教学中只是将蒙氏的教具摆放在教室，教师禁止幼儿自己自由动手操作,限制操作时间,教学的内容生硬而且内容范围狭小,而且并不仔细观察幼儿的活动,也没有教导幼儿理解与巩固教学内容,幼儿参与活动的积极性不高。蒙台梭利“垂直式”的混龄教育中,空有形式,班级名称方面不分大班、中班、小班,统称为蒙氏班,但是在教育管理者和教师之间都会自己行进行区分,每个班级幼儿主体年龄大体一致或分组教学。
(二) 教师的角色定位并不是创设者、观察者和示范者
蒙台梭利教育法十分重视教师的作用,教师

是开展一切教育教学活动及组织日常生活动的中心主导者，而在实际的蒙台梭利式幼儿园中,不少教师根本不能把握蒙氏教育法的精髓,在环境的缔造中,教师很少会为幼儿创设出准备好的环境,在对幼儿的观察中分为两个极端,一个是彻底放任幼儿不管不问型,全然丧失观察幼儿的任务，只会关心幼儿安不安全，全然不关心幼儿的活动；一个是过分干预幼儿自由的活动,教师时不时的提问幼儿或者在幼儿不需要帮助时忽然插手，忽视了蒙氏教具的“自我纠正错误”功能而选择了使用简单直接的告知幼儿的方法终止了幼儿的自我探索能力，打扰了幼儿的自我思考实践。教师在教育教学活动的示范中,经常出现教具操作不严谨,不规范的等等现象。由于教师不完全了解蒙台梭利的教育思想,没能根据蒙台梭利的观点慎用奖励和惩罚,量化了“光荣榜”“小红花”却忽视了幼儿的自我教育，错失了良机。
(三)盲目跟风，数量多却质量低
好的环境是蒙台梭利教育法的主要。教育就是为孩子准备一个良好的环境,而这个环境中应该是有秩序的、自由发展的、愉快的、生气勃勃的。而现在大部分所谓的蒙台梭利教育的幼儿园的物质环境方面,班级及走廊的环境创设位置过于高,大部分的环境设置都是直接以成人的而身高设定,根本不在幼儿平行的视线范围内。环境布置大多为教师直接在店铺、网上买来的成人成品作品,缺乏童趣与生机。在心理环境方面教师忽视了幼儿的自主性,在秩序感的建立上则是时管时不管,直接致使幼儿未能建立起很多日常的行为规范与礼仪,在教育教学活动过程中未能体现出自由与爱。
(四)教师不懂蒙氏教育法，缺乏“真师”
蒙氏教学具的操作不规范,缺乏教学具操作的创新，是很多所谓的蒙台梭利教育的幼儿园中很普遍的一个现象，是缺乏真正意义上的蒙氏教师,可能仅仅只有几名教师是经过一段时间蒙台梭利教育法的教师的培训,而还有很多的教师根本没有经过蒙氏教育法的培训,对蒙台梭利都一知半解,甚至在幼儿问起挂在教室中的蒙台梭利的画像是谁时，教师回答成了居里夫人。由此导致在蒙氏教学具的操作过程中,教师仅仅拿教具来进行直接教学演示与教具使用规则,而没能将教具当作是教师为幼儿准备用来将幼儿与其相互互动的学习教具。使用不规范、步骤错误、示范错误等是教师教学活动中普遍都会存在的现象。在每个班级中全部都是传统蒙氏教具,自制教具稀少且没有做到因地制宜,根本不能体现出民族特色化、本土特色化。而且有些幼儿园还存在着蒙氏教具不足的问题,几名幼儿只能同时操作一种教具,合作之余更多的是混乱不堪。目

前,我国蒙氏教育法本土化的过程中所存在的要害全部表现在教师未能正确掌握蒙氏教法的精华,把蒙氏教法单纯看作是蒙氏教具的操作,存在走马观花、不求甚解的现象。教师们多数视野局限,没有交流学习的机会,可借鉴的成功例子也稀少。培训几天后就急忙上岗,没有时间去仔细的了解、掌握蒙台梭利教育的精华。
同时，蒙氏教师的素养浅薄也和蒙氏教法培训机构的培训不注重质量。蒙氏的培训大多是由民办机构承担, 这些培训机构都是以经济利益为主的,多数培训机构把操作蒙氏教具当作蒙台梭利教育法失误的培训方式, 也把多数教师带入了误区。由于蒙台梭利教师的培训上只做形式,老师们对蒙氏教育的学习只学习了表面上一点皮毛的东西的现象,而缺乏对蒙台梭利教育内涵。没有真正领会蒙氏教育思想,在其工作中就存在着走马观花、囫囵吞枣、生搬硬套的现象。
二、我国蒙台梭利教育法问题的对策
《说文解字》上说:“教,上所施而下所效”,“育,养子施作善”。西方的教育一次源自拉丁文,意思是引导或导出之意,就是把人本来就有的潜能发挥出来。而作为一名一线的教育工作者我们又该如何把握“教育”呢?
（一）学习蒙台梭利教育法的实质摆脱其形式主义
人的一生都在追逐幸福,而教育的目的地就应该是幸福,让学生幸福,让教师幸福。一个成功的教育就应该建立在教师对自己教育成功的基础之上,而一个幸福的教师更应该建立在是学生幸福的基础之上。我了解过三种教育的幸福:一是生活、二是珍爱、三是追求。没有真正领会蒙氏教法精神精髓的教师在教学中对自己角色的定位不清,无法正确展示教师引导的作用。把蒙氏教法理所应当的理解为蒙氏教具的操作,仅看到蒙氏教具的操作步骤。奖与惩的运用上,没有依据蒙氏的观点谨慎使用，领会了蒙氏教育法精华的教师也很难做到蒙氏理念完全实践。在平时的实践中,对蒙氏教育的理念的理解还是有曲解。
　(二)处理好追逐经济利益与实现其教育目的的关系
我国的蒙氏教师无论是从数量或是质量上,都远远不能满足社会的需要。虽然,我国现在有很多的蒙氏教育机构,但是,他们的培训是浮于表面的,大多数培训机构都是对受训者进行短期的培训。这样的培训使很多教师仅了解了蒙氏教育的一点皮毛,只知其一不知其二。而且蒙台梭利本人也认为,一个普通的老师根本不能立刻成为蒙氏教师,他需要重新学习,抛弃所有的教育偏见。所以,加强师资的培训,才是一方面,满足现在对蒙氏教师数量的需求,另一方面,是经过培训,使教师能够理解蒙氏教育的内涵的基础上把握精华,把蒙氏的教育理念执行到实

践中去。所以,教育机构做好培训的基础知识,要按照国际的蒙台梭利教师教育认证的标准对教师进行培训,这样才能保证师资力量。
　(三)将大数量与高质量统一起来，实现数量与质量的最优化
任何一种教学思想都有它的历史背景，因此不可避免地有历史局限性。比如说，蒙台梭利是医学女博士，科学素养高深，蒙氏数学的部分令人叹为观止。但是她的乐理部分就不够丰富。而奥尔夫音乐教育则正好可以补充这部分。因此，我们不要拘泥于一种教育法，而是吸纳些我们认为好的部分。蒙氏教育、奥尔夫教育和多元智能理论等等都有相同之处，就是尊重幼儿的发展特点，鼓励儿童的多感官学习。可以相辅相成，取长补短。
(四)提高教师素质，发挥教师主导作用
教师起主导作用，从始至终贯通在幼儿的学习过程中。在“练习—确定目标—引导教学—验收成果—当堂训练”几个步骤中，每一步都要教师的观察引导。幼儿应在教师的引导下，亲自自由操作、体验自己完成的成就感。
三、总结
总之，蒙台梭利的教学法的精粹在于培养幼儿能自主的探究学习、自己的事情自己做。在蒙氏教室里，有全套的教具，它们都是依据幼儿3-6岁的敏感期所创造的适合儿童的教玩具。蒙台梭利教学内容包括日常、感官、数学、语言、科学教育的内容。孩子通过自我反复操作教具成长完美的的人品，在自由的动手训练中得到了多面的能力训练。我们还需取其精粹，去其糟糠。掌握其教学方法，融入我们本土教学当中。