ιω 3 由赤方气所想
新部编人教版语文四年级上册第4单元快乐读书吧
学习目标
1.学习中国古代神话故事。 (重点) 2.了解世界上的神话故事都有共同的题材。(重点) 3.培养阅读神话故事的兴趣。（重点）
新课导入
我们的祖先对很多问题都抱有着 强烈的好奇心，世界是如何起源的？ 人类是怎样产生的？神和英雄如何 生活？他们尝试着用神话的方式给 出解释，并依靠口头讲述使其代代 相传，形成神话。
烛龙名字的由来。
新知探究
山海经
他的神力又能烛照九重泉 壤的阴暗，传说他常衔着一支蜡 烛，照在北方幽暗的天门之中， 所以人们又叫他作“烛阴”。
烛龙名字的由来。
新知探究
上面对烛龙神的介绍节选自袁珂的《中国古 代神话》，翻开这本书，你就可以进入远古的神 奇世界，感受神话那永久的魅力。
新知探究
神话通常有什么魅 力呢？
神话通常气魄宏大。
新知探究
《后羿射日》
远古的时候，天上出现了10个 太阳，大地出现了严重的旱灾。炎 热烤焦了森林，烘干了大地，晒干 了禾苗草木。为了拯救人类，后羿 张弓搭箭，向那9个太阳射去。只 见天空出现爆裂的火球，坠下一个 个三脚的乌鸦。最后，天上只留下 一个太阳。
新知探究
《共工触山》
水神共工制定了水利工程计 划，颛顼不支持，颛顼与共工之 间发生了斗争，共工不能得到民 众的支持，他决心把不周山的峰 顶撞下来，以示决心。
新知探究
走进神话
新知探究
我们要找开天辟地的人物，最后还是不能不想到较早的古籍《山 海经》里所记叙的那个钟山的烛龙神。
新知探究
山海经
烛龙的外貌描写。
这神，是人的脸，蛇的身子， 红色的皮，像两枚橄 榄般地直竖着，合拢就是两条笔 直的缝。
烛龙的外貌描写。
拓展延伸
神话的世界藏着无穷无尽 的奥秘，你读得越多，收 获就越多，赶快开始吧!
18年年英语真题及解析_2018年广西高考英语试卷
2018年广西高考英语试卷第一部分听力（共两节，满分7.5分）做题时，先将答案标在试卷上，录音结束后，你将有两分钟的时间将试卷上的答案转涂到答题卡上。
第一节（共5小题，每小题1.5分，满分7.5分）听下面5段对话，每段对话后有一个小题，从题中给的A、B、C三个选项中选出最佳答案。
听完每段对话后，你都有10秒钟的时间来回答有关小题和阅读下一小题。
每段对话仅读一遍。
例：How much is the shirt?A．￡19.15.B．￡9.18.C．￡9.15．答案是C。
1．（1.50分）What does John find difficult in learning German？A．Pronunciation．B．Vocabulary．C．Grammar．2．（1.50分）What is the probablerrelationship between the speakers？A．Colleagues．B．Brother and sister．C．Teacher and student．3．（1.50分）Where does the conversation probably take place？A．In a bank．B．At a ticket office．C．On a train．4．（1.50分）What are the speakers talking about？A．A restaurant．B．A street．C．A dish．5．（1.50分）What does the woman think of her interview？A．It was tough．B．It was interesting．C．It was successful．第二节（共5小题；每小题1.5分，满分22.5分）听下面5段对话或独白。
每段对话或独白后有几个小题，从题中给的A、B、C三个选项中选出最佳选项。
淮南子003 第三卷 天文训.pdf
第三卷天文训天地未形，冯冯翼翼，洞洞 ，故曰大昭。
道始于虚霩，虚霩生宇宙，宇宙生气，气有汉垠。
清阳者薄靡而为天，重浊者凝滞而为地。
清妙之合专易，重浊之凝竭难，故天先成而地后定。
天地之袭精为阴阳，阴阳之专精为四时，四时之散精为万物。
积阳之热气生火，火气之精者为日；积阴之寒气者为水，水气之精者为月。
日月之淫为，精者为星辰。
天受日月星辰，地受水潦尘埃。
昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
天道曰员，地道曰方；方者主幽，员者主明。
明者吐气者也，是故火曰外景；幽者含气者也，是故水曰内景。
吐气者施，含气者化，是故阳施阴化。
天之偏气，怒者为风；天地之含气，和者为雨。
阴阳相薄，感而为雷，激而为霆，乱而为雾。
阳气胜，则散而为雨露，阴气胜，则凝而为霜雪。
毛羽者，飞行之类也，故属于阳；介鳞者，蛰伏之类也，故属于阴。
日者阳之主也，是故春夏则群兽除，日至而麋鹿解。
月者阴之宗也，是以月虚而鱼脑减，月死而羸硥膲。
火上荨，水下流，故鸟飞而高，鱼动而下。
物类相动，本标相应。
故阳燧见日，则燃而为火；方诸见月，则津而为水。
虎啸而谷风至，龙举而景云属；麒麟斗而日月食，鲸鱼死而彗星出；蚕珥丝而商弦绝，贲星坠而勃海决。
人主之情，上通于天。
故诛暴则多飘风，枉法令则多虫螟；杀不辜则国赤地，令不收则多淫雨。
四时者，天之吏也；日月者，天之使也；星辰者，天之期也；虹霓彗星者，天之忌也。
天有九野，九千九百九十九隅，去地五亿万里。
五星，八风，二十八宿，五官，六府，紫宫、太微、轩辕、咸池、四守、天阿。
何谓九野？中央曰钧天，其星角、亢、氐。
东方曰苍天，其星房、心、尾。
东北曰变天，其星箕、斗、牵牛。
北方曰玄天，其星须女、虚、危、营室。
西北方曰幽天，其星东壁、奎、娄。
西方曰昊天，其星胃、昴、毕。
西南方曰朱天，其星觜嶲、参、东井。
南方曰炎天，其星舆鬼、柳、七星。
东南方曰阳天，其星张、翼、轸。
何谓五星？东方木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春，其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。
《山海经》四方神与风名考
Inquiring into on the Names of Gods and Wind in Four Orientations in The Classic of Mountains and
Seas
作者： 贾雯鹤
作者机构： 四川大学历史文化学院,四川成都610064
出版物刊名： 海南大学学报：人文社会科学版
页码： 108-113页
主题词： 《山海经》;四方神;四方风;命名之义
摘要：《山海经》四方神名分别是东方折丹、南方因乎、西方石夷、北方案，四方风名分别是东方俊、南方民、西方韦、北方狻。
古人认为，太阳的日循环是经由东南西北的顺序运行的，东南西北四极点正对应着一日的朝、午、夕、夜四时。
《山海经》四方神名的名义正好体现了太阳在朝、午、夕、夜四时，或者说东、南、西、北四极的特点。
安徽省”皖南八校“2025届高三冲刺模拟语文试卷含解析
安徽省”皖南八校“2025届高三冲刺模拟语文试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
我总想鲁迅在骨子里其实是一个浪漫主义者。
只不过我们把他定位在“民族魂”这个高度后，注意了他作品更多的现实和批判的精神，而忽略了任何一个伟大的作家内心深处都会具有浪漫主义情怀。
从他的故居直至老街，我感受到的是的鲁镇，它闲适、恬静、慵懒、舒缓，这种环境是能让人的想象飞翔。
（）：他赊账喝酒，他偷了书被人打断了腿时为自己的辩解，都体现了鲁迅在其身上的浪漫主义的热情，而在《故事新编》中，鲁迅的浪漫主义情怀可以说体现得淋漓尽致。
《奔月》里吃腻了乌鸦炸酱面的嫦娥，《出关》里骑着青牛的老子，还有《铸剑》里在滚烫的大金鼎里那颗如泣如诉的报仇的人头，不都在向我们着：这是些有光彩、有魅力、经得起时间检验的浪漫主义人物嘛！1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．栩栩如生急遽倾注昭示B．惟妙惟肖急剧灌注展示C．栩栩如生急剧倾注展示D．惟妙惟肖急遽灌注昭示2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．孔乙己是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出来的辛酸的浪漫，但他又是现实的B．孔乙己是现实的，但也是浪漫的，只不过那是被苦难压榨出的辛酸的浪漫C．孔乙己既是现实的，又有着被苦难压榨出来辛酸的浪漫D．孔乙己是现实的，但也是浪漫的，那浪漫里有被苦难压榨出的辛酸3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．只不过我们把它确立在“民族魂”这个高度后，注意了他作品更多的现实和批判精神，而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有的浪漫主义情怀。
B．只不过我们把它确立在“民族魂”这个高度后，更多地注意了他作品的现实和批判精神，而忽略了任何一位伟大的作家内心深处都会具有浪漫主义情怀。
屈原《天问》译文
屈原《天问》译文请问远古开始之时，谁将此态流传导引？天地尚未成形之前，又从哪里得以产生？明暗不分浑沌一片，谁能探究根本原因？迷迷蒙蒙这种现象，怎么识别将它认清？白天光明夜晚黑暗，究竟它是为何而然？阴阳参合而生宇宙，哪是本体哪是演变？天的体制传为九重。
有谁曾去环绕量度？这是多么大的工程。
是谁开始把它建筑？天体轴绳系在哪里？天极不动设在哪里？八柱撑天对着何方？东南为何缺损不齐？平面上的九天边际，抵达何处联属何方？边边相交隅角很多，又有谁能知其数量？天在哪里与地交会？黄道怎样十二等分？日月天体如何连属？众星在天如何置陈？太阳是从旸谷出来。
止宿则在蒙汜之地。
打从天亮直到天黑，所走之路究竟几里？月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？神女女岐没有配偶，为何能够产下九子？伯强之神居于何处？天地瑞气又在哪里？天门关闭为何天黑？天门开启为何天亮？东方角宿还没放光，太阳又在哪里匿藏？鲧既不能胜任治水。
众人为何将他推举？都说没有什么担忧，为何不让试着做去？鸱龟相助或曳或衔，鲧有什么神圣德行？治理川谷也见功劳，尧帝为何对他施刑？将鲧长久禁闭羽山。
为何三年还不放他？大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？接手先人未竟事业，终使父亲遗志成功。
为何继承前任遗绪，他的谋略却不相同？洪水如渊深不见底。
怎样才能将它填塞？天下土地肥瘠九等，怎样才能划分明白？应龙如何以尾画地？河海如何流通顺利？鲧是什么使他意乱？禹是什么使他事成？水神共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？九州大地如何安置？河流山谷怎样疏浚？东流之水总不满溢，谁知这是什么原因？东西南北四方土地。
哪边更长哪边更多？南北顺量比较狭长，长出地方又有几何？昆仑山上玄圃仙境，它的尾部又在哪里？山中还有增城九重，它的高度又有几里？昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？西北两面大门敞开，什么气息通过此处？太阳光辉哪儿不到？烛龙又能照耀何方？羲和还没御日出行，若木之花为何放光？什么地方冬日长暖？什么地方夏日长寒？哪儿又有岩石成林？什么野兽会发人言？哪儿有着独角虬龙，以熊为妇游牝从容？雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？萍草蔓延根茎盘错，枲麻长在哪儿开花？一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？黑水之地玄趾之民，还有三危都在哪里？延年益寿得以不死，生命久长几时终止？奇形鲮鱼生于何方？怪鸟魁堆长在哪里？后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
山海经 原文与译文对照版
《山海经》卷一【南山经】原文：⑴南山经之首曰鹊山。
其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。
有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。
有木焉，其状如榖(音谷)而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。
有兽焉，其状如禺(音遇)而白耳，伏行人走，其名曰狌狌(音生)，食之善走。
丽(音麂)之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕(音假)疾。
译文：南方第一条山系之首是鹊山。
鹊山的首峰叫招摇山，它雄踞西海之滨，山上有很多桂树，盛产黄金、玉石。
有一种草，它的样子像韭菜但开着青色的花，名叫祝余，吃了就不会感到饥饿。
有一种树，它的样子像构树但有树上有黑色的纹理，会发出四射的华光，名叫迷榖，佩戴它的(枝条、花叶)就不会迷路。
有一种野兽，它的名字叫禺长着白色的耳朵，四肢伏地而行也能人立奔走，它的名字叫狌狌，吃了它就能疾步如飞。
丽水从这里发端，向西流注入海，水中盛产一种名叫育沛的东西，佩戴它就不会长寄生虫。
原文：⑵又东三百里，曰堂庭之山，多棪(音掩)木，多白猿，多水玉，多黄金。
译文：(离开招摇山)再向东三百里，有座堂庭山，山上长着许多多棪木，有许多白猿，盛产水晶和黄金。
原文：⑶又东三百八十里，曰猨(音猿)翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不可以上。
译文：(离开堂庭山)再向东三百八十里，有座猨翼山，山中到处是怪兽，水中尽是怪鱼，盛产白玉，蝮蛇毒虫遍布其k ，还有许多怪蛇，和奇怪的树木，（山势险峻）无法攀登。
原文:⑷又东三百七十里，曰杻(音纽)阳之山，其阳多赤金，其阴多白金。
有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。
怪水出焉，而东流注于宪翼之水。
其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺(音毁)尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
译文：(离开猨翼山)向东三百七十里，有座杻阳山，山南多产赤金，山北多产白金。
有一种兽，它的形状像马，头是白色的，身上的斑纹像老虎但尾巴是赤红的，发出的声音像人在歌唱，它的名字叫鹿蜀，披上它的皮毛(亦有可能是指佩挂鹿蜀的骨头牙齿)就能子孙满堂。
盘古开天地文言文ppt课件
2
天地
浑 盘古
鸡Hale Waihona Puke 天地浑沌如鸡子。 盘古在其中。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
的到没
漆处有 黑是天 一混也 团混没 。沌地
沌，
远 古 的 时 候 ，
盘 古 在 其 中 。
天 地 浑 沌 如 鸡 子
。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
天地浑沌如鸡子。盘古在其中。万八千岁。天 地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日 九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。 盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极 深。盘古极长。后乃有三皇。
首生盘古。垂死化身。气成风云。声为 雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。 血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。 皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨 泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。
山海经中大气的名词
《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，包含着关于上古地理、历史、神话、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，其中有很多高端大气的名词，以下是部分举例：
- 烛龙：又名钟山神、烛阴、烛九阴、逴龙、火精，是中国古代神话中的神兽。
据《山海经·大荒北经》记载，烛龙长千里，乃是章尾山和钟山之神，住在北方极寒之地，人面蛇身，浑身红色，眼睛竖着长。
开眼为昼、闭眼为夜，吹气为冬天，呼气为夏天，能呼风唤雨。
- 白虎：是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表少昊与西方七宿的西方之神，于八卦为乾、兑、离，于五行主金，象征四象中的少阴，四季中的秋季，同时也是天之西陆。
- 青龙：是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，象征四象中的少阳，四季中的春季，同时也是天之东陆。
- 朱雀：是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南陆。
此外，《山海经》中还有很多其他神兽的名字也非常大气，如凤凰、麒麟、鲲鹏等。
楚辞卷三天问注音
楚ch ǔ辞c í卷ju àn 三s ān 天ti ān 问w èn（屈q ū原yu án）《天ti ān 问w èn 》者zh ě，屈q ū原yu án 之zh ī所su ǒ作zu ò也y ě。
何h é不b ù言y án 问w èn 天ti ān？天ti ān 尊z ūn 不b ù可k ě问w èn ，故ɡù曰yu ē天ti ān 问w èn 也y ě。
屈q ū原yu án 放f àn ɡ逐zh ú，忧y ōu 心x īn 愁ch óu 悴cu ì。
彷p án ɡ徨hu án ɡ山sh ān 泽z é，经j īn ɡ历l ì陵l ín ɡ陆l ù。
嗟ji ē号h ào 昊h ào 旻，仰y ǎn ɡ天ti ān 叹t àn 息x ī。
见ji àn 楚ch ǔ有y ǒu 先xi ān 王w án ɡ之zh ī庙mi ào 及j í公ɡōn ɡ卿q īn ɡ祠c í堂t án ɡ，图t ú画hu à天ti ān 地d ì山sh ān 川chu ān 神sh én 灵l ín ɡ，琦q í玮w ěi 僪佹，及j í古ɡǔ贤xi án 圣sh èn ɡ怪ɡu ài 物w ù行x ín ɡ事sh ì。
周zh ōu 流li ú罢b à倦ju àn ，休xi ū息x ī其q í下xi à，仰y ǎn ɡ见ji àn 图t ú画hu à，因y īn 书sh ū其q í壁b ì，何h é而ér 问w èn 之zh ī，以y ǐ渫xi è愤f èn 懑m èn ，舒sh ū泻xi è愁ch óu 思s ī。
天问原文及翻译,天问赏析
天问原文及翻译，天问赏析（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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下载平水韵表 - 搜韵
下载平水韵表 - 搜韵本文档下载自更多资料，请登录网站查询最后更新时间:2009年10月3日一东平声风中[zhōng，中间]空[kōng，空虚、空旷]同东宫通红功穷公翁丛雄蓬鸿终融戎桐虫童弓濛丰笼[lóng lǒng，董韵同]蒙崇躬工虹骢栊聪珑穹胧枫忠葱聋嵩熊峒充隆衷攻筒洪忡匆铜曈僮瞳冲[chōng，直上、深远、淡泊]蝀烘篷悤昽璁騣芃菘砻[送韵同]朦曚潨[cōng]冯酆篊緵[zōng]罿梦[详注1]绒涷[送韵同]幪咙穜[tóng]瀜窿鼨鲖[肿韵同]鬷駥髳饛藭螽豅豵讧谼衕逄襱雺[méng，宋韵同]蝬酮釭[详注2]螉葑[fēng，冬韵同]沨洚[江绛韵同]汎[详注3]沣渱犝狨潀潼氃嗡嵏侗[tóng]倥庞[详注4]懵[董韵同]朣[tóng]恫[tōng]悾[kōng]翀肜絧[tōng]罞[肴韵同]艐芎茙艟艨箜珫疯猣玒癃种[chóng]稯[zōng]盅瞢[měng]注1:梦音蒙。
《潘岳?哀永逝文》既遇目兮无兆，曾寤寐兮弗梦。
爰顾瞻兮家道，长寄心兮尔躬。
注2:釭音工。
《班固?西都赋》金釭衔璧，是为列钱。
《前汉?赵皇后传》壁带往往为黄金釭。
《注》壁带，壁之横木，露出如带者也。
於壁带之中，往往以金为釭，若车釭之形也。
晋灼曰:以金环饰之也。
釭，音工，流俗音江，非也。
韵会云:俗谓金釭为灯，音杠。
又书作缸，字义、字音、字画皆误。
注3:汎音冯。
亦浮也。
《司马相如?上林赋》汎淫泛监。
注4:庞《集韵》《韵会》卢东切，音笼。
《集韵》充实也。
《诗?小雅》四牡庞庞。
《前汉?司马相如传》湛恩庞洪。
又《集韵》蒲蒙切，音蓬。
充牣也。
二冬平声峰松容龙钟重[chóng，重复]踪浓逢从[cóng，服从]宗蓉慵封胸冬农舂锋凶庸筇恭墉蛩[江韵同]茏邛茸缝[féng]邕蜂溶[肿韵同]供[gōng，供给]侬烽雍悰醲镕颙冲[chōng，交通要道、冲击]笼[详注1]憧[绛韵同]噰秾镛忪喁[yóng]壅[与雍通。
《异度装甲》完全攻略
《异度装甲》完全攻略DISK1CHAPTER 1 はじまりは、山奥の村ラハン“恩，终于画完了，”飞（フェイ）伸了个懒腰，“好吧，是时候休息一下了。
”（现在就可以控制飞了，先熟悉一下各键的功能吧）上楼和村长面前的迪莫西谈话（一个小技巧，如果谈话时可以走动，说明此次交谈无关紧要；反之，则是剧情对话或重要对话）。
刚要出门，阿露露的弟弟丹闯了进来，发了一通牢骚后，要飞来外面和他谈谈。
出村长家找到丹，他竟要求你带着姐姐私奔（汗……），此处两个选项，分别是答应和拒绝，选哪个都不要紧。
接下来去见阿露露，她家门口站着一个女的，很好找。
到2楼和阿露露谈话，答应帮她去向希坦（シタン）先生借照相机和灯（不得不PS一下，阿露露家的BGM很好听）。
在离开村子前，先把村子里的宝物搜刮一空吧，到了先生家后就再也回不来了。
一切准备就绪后，出发！（阿露露的家）CHAPTER 2 谷をこえ、ひとり山道をゆけば没什么要特别注意的，记得去拿宝箱和蜘蛛。
有一处地方要用大跳（加速+跳）。
这里的敌人是狼和小猪（汗……），狼会用连续攻击，小猪会用HP吸收，都很容易对付，找找战斗的感觉吧。
过了吊桥，朝右上方走就到了先生家。
CHAPTER 3 つかの間の平穏山頂の家にて先去厨房见见唯阿姨和先生的女儿米多莉（ミドリ）吧，听唯阿姨说先生在机械屋那边，过去看看，果然在屋顶看到了希坦。
他让飞先等等，于是飞走进屋里，发现一个奇怪的盒子，调查一下，居然是一个会演奏音乐的天使像。
这时先生也进来了，一番寒喧后，大家准备去吃晚餐了。
然而，当飞一出门，天使像突然碎掉--这，难道是什么预兆吗？希坦若有所思。
CHAPTER 4 夜道で見た！闇にふるもの晚饭后告辞先生一家，朝村子走去。
刚走到吊桥，听到巨大的轰鸣声，还有东西从头上飞过。
这时先生匆匆赶到，据他说这是邻国基斯雷夫的机甲群。
正说着，从ラハン村方向传来了爆炸声！两人急忙赶去……村里要打一场机甲战，对手是2架ムシャ百式，HP只有150左右，想输都难。
楚辞带皓的诗句
楚辞带皓的诗句
嘿，朋友们！说起楚辞，那可真是一座蕴藏着无数瑰宝的宝库啊！今天咱就聊聊楚辞里带“皓”的诗句。
“安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。
”这句话就像一道光，一下子就照进了心里。
想想看，那纯洁的“皓皓之白”，多像是我们内心深处对纯真和美好的渴望啊！比如说，在生活中我们遇到那些坚守自己原则，不被世俗所沾染的人，不就正像这“皓皓之白”嘛！就像我们身边的小李，不管别人怎么说怎么做，他始终坚持自己的底线，这难道不就是现实版的“皓皓之白”？
再看看这句“扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾，朝发轫于天津兮，夕余至乎西极，凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼，忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与，麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。
”多有气魄啊！这里面的“皓”虽然没有直接出现，但那种高远、圣洁的感觉，不正是“皓”所蕴含的意味吗？这就好像我们在追求梦想的道路上，虽然会遇到各种困难和挑战，但心中那股对美好未来的向往，就如同那隐含的“皓”一样，始终指引着我们前行！不是吗？
楚辞里的这些带“皓”的诗句，真的就像一把钥匙，能打开我们内心深处那些最柔软、最珍贵的部分。
它们让我们感受到了古人的智慧和情感，也让我们在今天的生活中找到了共鸣和力量。
所以啊，我们真应该好好读一读楚辞，去感受那些美好的诗句，去发现那些隐藏在文字背后的光芒。
让我们都能像楚辞里的“皓”一样，在这个纷繁复杂的世界里，保持自己的纯洁和美好！。
bilibili题目答案
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陆龟蒙
陆龟蒙陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。
曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。
他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。
陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
社会评价陆龟蒙生于官僚世家，却终身以农为业，虽以隐土自诩，却怀儒家之志，修身持家、治国平天下的理想每见于笔端，正如鲁迅先生所说，他和皮日休一样“并没有忘记天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。
更为可贵的是，他虽胸怀天下，饮誉文坛，却能将历来不为文人和士大夫所重视的农具，进行细致的研究总结，甘做小人之事，为中国古代农具发展史留下宝贵的文字记载。
这与他的性格是分不开的，他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》，对其生平和个性作了总结。
他在《江湖散人传》中写道：“散人者，散诞之人也；心散、意散、形散、神散。
既无羁限，为时之怪，民束于礼乐者外之，曰此散人也。
”也许正是因为摆脱了儒家传统礼教的束缚，才使他成为中国农业史上著名的农学家。
历史地位陆龟蒙作为一位文学家，其成就主要在诗歌和小品文方面；作为农学家，其影响则主要在农具方面，尤其是对江东犁的总结。
由于犁在农业中的地位，犁的进化史就是古代农业史，这就决定了陆龟蒙在中国农业史上的地位，以致于研究中国犁的学者，言必称颂陆龟蒙的《耒耜经》。
介绍陆龟蒙(?～公元881年)：字鲁望，长洲(今江苏吴县)人，唐朝文学家、农学家、藏书家。
他年轻时豪放，通六经大义，尤精《春秋》。
举进士不第后，从湖州刺史张博门下游，隐居松江甫里，人称“甫里先生”。
置园顾渚山下，不与流俗交接，常乘船设蓬席，备束书、茶、笔、勺具，任游江湖间。
所作诗文对晚唐时弊多所抨击。
诗以咏物写景为多。
家多藏书，史称其“癖好藏书”，收藏多至3万卷。
每得一本珍本图书，熟读背诵后加以抄录，并多加校雠后再行抄写，以至于每书有一副本保存。
诗经大雅桑柔译文
诗经大雅桑柔译文〔原文〕菀彼桑柔,其下侯旬,(鲁旬作洵。
)捋采其刘,瘼此下民。
不殄心忧,仓兄填兮。
倬彼昊天,宁不我矜?(柔、刘、忧,幽部。
旬、民、填、天、矜,真部。
) 四牡骙骙,旐有翩。
乱生不夷,靡国不泯。
民靡有黎,具祸以烬。
於乎有哀!国步斯频! (三家频作矉。
)(骙、夷、黎、哀,脂部。
翩、泯、烬、频,真部。
) 国步蔑资,天不我将。
靡所止疑,云徂何往?君子实维,秉心无竞。
谁生厉阶,至今为梗?(资、疑、维、阶,脂部。
将、往、竞、梗,阳部。
) 忧心慇慇,(鲁慇作隐。
)念我土宇。
我生不辰,逢天僤怒。
自西徂东,靡所定处。
多我觏,孔棘我圉。
(慇、辰、, 文部。
宇、怒、处、圉,鱼部。
) 为谋为毖,乱况斯削。
告尔忧恤,诲尔序爵。
谁能执热,逝不以濯?其何能淑?载胥及溺!(毖、恤,脂部。
热,祭部。
脂祭通韵。
削、爵、濯、溺,宵部。
) 如彼溯风,亦孔之僾。
民有肃心,荓云不逮。
好是稼穑,力民代食。
稼穑维宝,代食维好。
(风、心,侵部。
逮、穑、食,之部。
宝、好,幽部。
)天降丧乱,灭我立王。
降此蟊贼,稼穑卒痒。
哀恫中国,具赘卒荒。
靡有旅力,以念穹苍。
(王、痒、荒、苍,阳部。
贼、国、力,之部。
)维此惠君,民人所瞻。
秉心宣犹,考慎其相。
维彼不顺,自独俾臧。
(鲁俾作卑。
)自有肺肠,俾民卒狂。
(相、臧、肠、狂,阳部。
)瞻彼中林,甡甡其鹿。
朋友已谮,不胥以穀。
人亦有言:进退维谷。
(鹿、穀、谷,侯部。
林、谮,侵部。
) 维此圣人,瞻言百里。
维彼愚人,覆狂以喜。
匪言不能,胡斯畏忌?(鲁斯作此。
)(里、喜、忌,之部。
)维此良人,弗求弗迪。
维彼忍心,是顾是复。
民之贪乱,宁为荼毒。
(迪、复、毒,幽部。
)大风有隧,(鲁大作泰。
)有空大谷。
维此良人,作为式穀。
维彼不顺,征以中垢。
(谷、穀、垢,侯部。
)大风有隧,(韩隧作队。
鲁隧贪人败类。
亦作遂。
)听言则对,诵言如醉。
匪用其良,覆俾我悖。
(隧、类、对、醉、悖,脂部。
) 嗟尔朋友, 予岂不知而作!如彼飞虫,时亦弋获。
诗经繁体
國風：周南召南邶風鄘風衛風王風鄭風齊風魏風唐風秦風陳風檜風曹風豳風周南關雎關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉！輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鍾鼓樂之。
葛覃葛之覃兮，施于中穀，維葉萋萋。
黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
葛之覃兮，施于中穀，維葉莫莫。
是刈是蒦，為絺為绤，服之無斁。
言告師氏，言告言歸。
薄污我私，薄浣我衣。
害浣害否？歸寧父母。
卷耳采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。
我姑酌彼金曐，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。
我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣！樛木南有樛木，葛藟累之。
樂只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。
樂只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。
樂只君子，福履成之。
螽斯螽斯羽，詵詵兮。
宜爾子孫振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜爾子孫繩繩兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜爾子孫蟄蟄兮。
桃夭桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
兔罝肅肅兔罝，椓之丁丁。
赳赳武夫，公侯干城。
肅肅兔罝，施于中逵。
赳赳武夫，公侯好仇。
肅肅兔罝，施于中林。
赳赳武夫，公侯腹心。
芣苡采采芣苡，薄言采之；采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之；采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言芣之；采采芣苡，薄言擷之。
漢廣南有喬木，不可休息。
漢有游女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其楚。
之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
翹翹錯薪，言刈其蔞。
之子于歸，言秣其駒。
漢之廣矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
汝墳遵彼汝墳，伐其條枚。
未見君子，惄如調饑。
遵彼汝墳，伐其條肄。
既見君子，不我遐棄。
魴魚赪尾，王室如毀。
雖則如毀，父母孔邇。
麟之趾麟之趾，振振公子。
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有赤方气所想
最近我阅读中国国家天文之文的文章有好多次，文章名为《古天文赤方气孟康知道些什么》，原文载于两年前。
我读这篇文章，内心触动很大，可以说是有感悟也有感伤。
孟康，字公休，安平广宗人，是三国魏国的清官。
他干事言必有信，从速办理，恪职亲民，也是大学问家。
α天精而见景星。
景星者，德星也。
其状无常，常出于有道之国。
β天暒而见景星。
景星者，德星也。
其状无常，常出于有道之国。
孟康做注释：精，就是亮。
有赤方气与青方气相连，赤方中有两黄星，青方中一黄星，凡三者合为景星。
赤，就是火的颜色，即红色；方，就是周围；气有气体的含义，也有气晕的含义……然而孟康是为星星做注释，所以赤方气是星星产生的。
恒星通过氢核聚变来发光。
然其核心之氢渐少，所以恒星成了巨星。
类似太阳的恒星将成为红巨星，最终成为白矮星。
恒星越大，则其爆发也越强，有的成为新星，也有的成为超新星。
最终成为中子星，或黑洞。
赤方气即为超新星爆发的现象。
一颗大恒星，其核心的氢将要耗尽，故化氦为碳，碳亦受氦成氧，终成铁钴镍矣。
此时辐射压尽失，内核压缩而爆发，并生强电磁波。
而后遇恒星所抛之物，以反射也，亦激发其再辐射也。
景星出现于有道之国，我读到这里，又感到悲伤，这是为什么呢？这是现代社会的腐朽所致。
中国好久都处于无道状态了。
我在上小学的时候，经常被其他同学所欺负，他们说我竹本，也有的说我人囟八夂。
我听了后感到十分气愤，于是我揍他们。
但是我大多数时候打不到他们身上，于是我学会了逃避这些烂同学。
自从我升到了泰山虎山路一中，这些同学更加顽皮了，甚至超出了我的想象，尤其是上三的时候。
一天寒假自习，有人就说我人囟八夂畐辵（辵即为辶，周之旁）。
我听后十分气愤，愤怒的说：“将你们扔进氢氟酸里。
”一段时间，我突然说：“你们的烂群！”其老师也说犬臀之气不通，有一次还说水公衣疋虫。
最近我去东平，当地人又说女乃女乃畐辵（辵即为辶，周之旁）。
哎呀，中国人失道已久了，动不动就好说女马白勺畐辵（辵即为辶，周之旁），也有人将汉字草的早去掉，这都是让我愤恨的事。
五月中旬以来，我看中央电视台科教频道天地科学季四十三，发现海耳卧在布满木屑和硼石的荒地上。
海耳，即美国太
阳物理学家。
过了一会儿，电脑又现一九〇〇年前后之美国之邑，那里的灯荧荧发光，而上边又有浮云相齐。
那时候的美国人的觉悟是不是与现代中国人的觉悟相近？我认为如此。
然其科学格物之果早为西人所获焉。
现在中国的空气或漫有雾和霾，雾气潮湿而尘霾干燥。
城市中光污染很严重，严重到大天区面积多目标光纤光谱望远镜（LAMOST）亦无力可为。
太空无散射，所以哈勃空间望远镜（HST）可以观测赤方气。
唉，假如孟康复活了，则目不可望赤方气也，然其耳可闻人囟八夂畐辵（辵即为辶，周之旁）之类的脏话。
我用心思考这件事，吾绝望矣。
吁嗟隐兮，命之衰矣。
吾生有云：一百一十八种化学元素也,电磁波也，中微子也，冷暗物质也，暗能量也，引力波也。
然吾之所视，今世之恶令吾弗可亲也。
何故有世，何故有恼哉？吾之不解甚矣。
今之中国之非有几何哉？予思中国之悲甚矣。