诺奖莫言授奖词
121011 莫言荣获2012年诺贝尔文学奖,颁奖词祝贺词,主要作品简介
莫言荣获2012年诺贝尔文学奖 2012年10月11日 19:01 新浪读书微博著名作家莫言新浪文化读书讯北京时间10月11日19时(当地时间10月11日13时)，瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为莫言。
诺贝尔委员会给其的颁奖词为：莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。
(The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary"。
)莫言简介：莫言(1955年2月17日－ )原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。
香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。
他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。
其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。
莫言在他的小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。
2011年8月，莫言创作的长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。
代表作品：《檀香刑》《生死疲劳》《红高粱家族》《透明的红萝卜》《战友重逢》《蛙》《藏宝图》《四十一炮》《天堂蒜薹之歌》《拇指铐》《白狗秋千架》《酒国》《白棉花》《红树林》《月光斩》《老枪·宝刀》《会唱歌的墙》《司令的女人》《良心作证》《锁孔里的房间》《什么气味最美好》《莫言心声系列丛书》《传奇莫言》《莫言中篇小说选》《莫言王尧对话录》《莫言精选集》《莫言作品精选》(编辑：仝清影)诺奖评委会:莫言令人联想福克纳和马尔克斯的融合 2012年10月11日 21:53 中国新闻网微博中新网10月11日电瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会11日宣布，中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。
“诺贝尔文学委员会对莫言颁奖辞”的全文
西方人如何评价莫言的作品？莫得诺奖，媒体炒作得翻了天，但却没有见到发奖人是怎么说的？媒体往往拿“魔幻现实主义”说事，也只是三言两语，语焉不详，弄得大家很不得要领。
何况中国人要的是那份得奖的”自豪感“，发奖人怎么说的，是不会有几个人去较真的。
有朋友发给我“诺贝尔文学委员会对莫言颁奖辞”的全文，细细一看，才知道为什么颁奖辞的全文很难看到。
因为委员会的评价，准确地揭示了莫言文学的本质。
莫言文学是“揭疮疤文学”，揭制度的疮疤，揭社会的疮疤，揭人性的疮疤。
请看诺奖文化委员会对莫言的颁奖辞全文诺贝尔奖颁奖典礼上，文学委员会主席帕·瓦斯特伯格介绍了莫言的作品，阐述了授予他诺贝尔文学奖的原因。
瓦斯特伯格的颁奖辞全文如下：莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。
莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。
他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。
很少的旅程能超越这些故事和历史进入一个这样的国度，那里驴子和猪的叫嚣淹没了人的声音，爱与邪恶呈现了超自然的比例。
莫言的幻想翱越了整个人类。
他是了不起的自然描述者；他知道饥饿的所有含意。
20世纪中国的残酷无情从来没有像他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗以及坚强、不屈不挠的母亲们那样得以如此赤裸裸地描述。
他给我们展示的世界没有真相、没有常识、更没有怜悯，那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。
这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。
在莫言的笔下，吃人肉象征着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。
只有他能够跨越种种禁忌界限试图加以阐释。
莫言的小说《酒国》中，最美味的佳肴是烤三岁童子肉。
男童成为很难享受到的食品。
而女童，因无人问津反而得以生存。
这一讥讽的对象正是中国的独生子女政策，因为这一政策女婴被流产，规模之众多达天文数字：女孩子不够好，都没人愿意吃她们。
莫言获诺奖演讲全文
莫言获诺奖演讲全文：因讲故事获诺奖今后将继续讲故事核心提示：我是一个讲故事的人。
因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。
我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。
尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。
你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。
但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。
我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922 年，卒于1994 年。
她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。
去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。
掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。
我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。
也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。
因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。
傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。
我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。
她摇晃着身体跌倒在地。
看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。
我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。
多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。
”我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。
莫言诺贝尔奖颁奖词
莫言诺贝尔奖颁奖词篇一：20xx年诺贝尔文学奖颁奖词及莫言获奖致辞20xx年诺贝尔文学奖颁奖词及莫言获奖致辞(全文) 北京时间12月11日0时16分许，20xx年诺贝尔奖颁奖仪式在瑞典斯德哥尔摩隆重举行。
瑞典文学院成员作家、瓦斯特伯格为莫言领奖致辞。
颁奖词瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格：尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。
他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。
他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。
在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
莫言有着无与伦比的想象力。
他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的、不屈不挠的母亲们。
他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。
中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。
对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。
莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。
莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。
《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。
他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。
小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。
莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。
每一个瞬间都那么精彩。
作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。
最新-莫言获奖感言的中文版全文 精品
莫言获奖感言的中文版全文
篇一：莫言莫言诺奖授奖词中文全文莫言莫言诺奖授奖词中文全文瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格：尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。
他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。
他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。
在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
莫言有着无与伦比的想象力。
他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的、不屈不挠的母亲们。
他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。
中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。
对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。
在小说《酒国》中，最精致的佳肴是烧烤三岁儿童。
男童沦为食物；女童因为被忽视而得以幸存。
这是对中国计划生育政策的嘲讽，因为计划生育大量女胎被堕胎：女孩连被吃的资格都没有。
莫言为此写了一整本小说《蛙》。
莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。
莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。
《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。
莫言诺贝尔文学奖颁奖典礼演讲全文
莫言诺贝尔文学奖颁奖典礼演讲全文尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。
你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。
但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。
我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年。
她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。
去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。
掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。
我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。
也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。
因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。
傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。
我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光。
她摇晃着身体跌倒在地。
看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。
我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。
多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。
”我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。
正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口。
我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。
2024年莫言诺贝尔获奖作品语录
11、依靠你，你走开，我摔倒，站起来，从此不给自己摔倒的权利。
12、从不说寂寞，只因心里住着你。可一直孤单，因为你只在我心里，却在别人的怀里。
13、我交出一颗心，你用脚踩了两下。
14、请你走时。顺道带走回忆。我不想被牵拌 。
15、 某种语言在脑子里盘旋久了，就有一种蓄势待发的力量，一旦写起来就会有一种冲击力，我是说写作时，常常感到自己都控制不住……
9、敲锣卖糖，各干一行。干什么吆喝什么。三句话不离本行。我今天要讲的就是计划生育……——莫言《蛙》
10、某些地方炮火连天，尸横遍野；某些地方载歌载舞，酒绿灯红。这就是我们共同生活的世界。——莫言《蛙》
11、这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。李手说。——莫言《蛙》
3、有些人，在不经意间，就忘了;有些人，你想方设法，都忘不了。
4、久远是迷途里酝酿的酒。愈陈愈香。
5、满腹经纶是黔驴之技。易于迁延与迟滞。
6、把每一个句子后面加一个完结的句号，记作虚无而迷惘的守候。
7、在年生里。我们因无知荒唐而美丽。
8、我们总是以诗般的语言刻画自己在青春的罅隙中的那般狼狈。
9、即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!
5、生育繁衍，多么庄严又多么世俗，多么严肃又多么荒唐。——莫言《蛙》
6、一个人并没有傻，但却得到了傻子的称号，那是他获得了巨大的自由。——莫言《蛙》
7、恋别人是需要付出代价的，恋自己不需要，我想怎么爱我自己，就怎么爱我自己。——莫言《蛙》
8、你可别羡慕这个，金钱、美女都是过眼云烟，只有祖国、荣誉、家庭，才是最宝贵的。——莫言《蛙》
18、在我的印象中，姑姑胆大包天，这世界上似乎没有她怕的人，更没有她怕的事。但我和小狮子却亲眼看到她被一只青蛙吓得口吐白沫、昏厥倒地的情景。——莫言《蛙》
莫言诺贝尔奖颁奖词
莫言诺贝尔奖颁奖词篇一：20xx年诺贝尔文学奖颁奖词及莫言获奖致辞20xx年诺贝尔文学奖颁奖词及莫言获奖致辞(全文) 北京时间12月11日0时16分许，20xx年诺贝尔奖颁奖仪式在瑞典斯德哥尔摩隆重举行。
瑞典文学院成员作家、瓦斯特伯格为莫言领奖致辞。
颁奖词瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格：尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。
他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。
他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。
在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
莫言有着无与伦比的想象力。
他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的、不屈不挠的母亲们。
他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。
中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。
对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。
莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。
莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。
《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。
他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。
小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。
莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。
每一个瞬间都那么精彩。
作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。
莫言诺奖授奖词全文
莫言诺奖授奖词全文导读：莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。
他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。
他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
报导：北京时间今日凌晨，2012年诺贝尔奖颁奖仪式在瑞典斯德哥尔摩隆重举行。
0点16分许，中国作家莫言正式领取了今年的诺贝尔文学奖。
瑞典文学院成员作家、瓦斯特伯格为莫言领奖致辞。
他以介绍莫言为一个诗人开头。
“莫言是一个诗人，他把过去传统的诗文揭示出来，把个人从无名的人群中提升出来，通过一些讽刺主义的手法，莫言能够信奉历史，并且能够站在超脱于政治的层面之上，通过比较戏谑的方法和个体的愉悦揭示了人性体验、人性存在的各个方面，希望能够找到一种强势的、符号式的重量。
”颁奖词全文如下：瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格：尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。
他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。
他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。
在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
莫言有着无与伦比的想象力。
他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的、不屈不挠的母亲们。
他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。
中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。
对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。
莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。
莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。
莫言获诺贝尔文学奖时的致辞
莫言获诺贝尔文学奖时的致辞
莫言
尊敬的国王陛下、王后陛下，女士们、先生们：
我，一个来自遥远的中国山东高密东北乡的农民的儿子，站在这个举世瞩目的殿堂上，领取了诺贝尔文学奖，这很像一个童话，但却是不容置疑的现实。
获奖后一个多月的经历，使我认识到了诺贝尔文学奖巨大的影响和不可撼动的尊严。
我一直在冷眼旁观着这段时间发生的一切，这是千载难逢的认识人世的机会，更是一个认清自我的机会。
我深知世界上有许多作家有资格，甚至比我更有资格获得这个奖项；我相信，只要他们坚持写下去，只要他们相信文学是人的光荣，也是上帝赋予人的权利，那么，“他必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。
”（《圣经·箴言·第四章》）
我深知，文学对世界上的政治纷争、经济危机影响甚微，但是文学对人的影响却是源远流长。
有文学时，也许我们认识不到它的重要，但如果没有文学，人的生活便会粗鄙野蛮。
因此我为自己的职业感到光荣也感到沉重。
借此机会，我要向坚定地坚持自己信念的瑞典学院院士们表示崇高的敬意。
我相信，除了文学，没有任何能够打动你们的理由。
诺奖对莫言的颁奖辞全文
诺奖对莫言的颁奖辞全文为什么你看不到诺奖对莫言的创建时间：2014-7-21 9:49修改时间：2014-7-21 9:49来源：为什么你看不到诺奖对莫言的颁奖辞全文莫言得诺奖，媒体炒作得翻了天，但却没有见到发奖人是怎么说的。
即使有，也只是三言两语，拿”魔幻现实主义”说事，弄得大家很不得要领。
何况中国人要的是那份得奖的”自豪感“，发奖人怎么说的，是不会有几个人去较真的。
有朋友发给我”诺贝尔文学委员会对莫言颁奖辞“的全文，细细一看，才知道为什么颁奖辞的全文在网上很难看到，要么被屏蔽，要么语焉不详。
我不知道莫言对这份颁奖辞是如何表态的，但我想，如果同声翻译很准确，或者他事先得到了中文译件的话，一定很尴尬。
他之所以尴尬，因为委员会的评价，准确地揭示了莫言文学的本质。
莫言文学是“揭疮疤文学”，揭制度的疮疤，揭社会的疮疤，揭人性的疮疤。
它的方式是只讲故事，讲各种各样惊心动魄的故事，但不做结论，结论由读者去做。
在东方文化里，这种方式是很讨巧的，读得懂的人，会心一笑，他们断不会说破莫言的心事；而在官方，只要你不说破，只要你不涉及那几个敏感词，大家便相安无事。
何况，能真正读懂的并不多。
现在西方人却要插一杠子，他们用西方人一就是一，二就是二的直白方式，点破了莫言要说的潜台词，这种点破，对于官方来讲是很不悦的；对于莫言，是很为难的：收下这个奖状，等于承认了西方人的解读；如果愤然退场，拒绝这个奖项，那又做了二百五。
所以救急的办法，是不要让大家知道西方人胡说了些什么。
先拿到奖再讲。
而长远的办法，则是让公众尽快忘掉莫言。
半年以后，大概就不会再有什么人再来谈莫言了。
这至少对于那些一心想打造”红高粱文化“的地方官员来讲，绝对是个坏消息。
下面就是诺奖文化委员会的颁奖辞：诺贝尔奖颁奖典礼上，文学委员会主席帕·瓦斯特伯格介绍了莫言的作品，阐述了授予他诺贝尔文学奖的原因。
瓦斯特伯格的颁奖辞全文如下：莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。
诺贝尔文学奖莫言受奖演讲稿(全文)
诺贝尔文学奖莫言受奖演讲稿(全文)最新整理莫言：讲故事的人XX年12 月7 日尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。
你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。
但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。
我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922 年，卒于1994 年。
她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。
去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。
掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。
我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。
也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。
因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。
傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。
我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。
她摇晃着身体跌倒在地。
看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。
我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。
多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。
”我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。
正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口。
诺奖文化委员会对莫言的颁奖辞全文
诺奖文化委员会对莫言的颁奖辞全文诺贝尔奖颁奖典礼上，文学委员会主席帕·瓦斯特伯格介绍了莫言的作品，阐述了授予他诺贝尔文学奖的原因。
瓦斯特伯格的颁奖辞全文如下：莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。
莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。
他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。
很少的旅程能超越这些故事和历史进入一个这样的国度，那里驴子和猪的叫嚣淹没了人的声音，爱与邪恶呈现了超自然的比例。
莫言的幻想翱越了整个人类。
他是了不起的自然描述者；他知道饥饿的所有含意。
20世纪中国的残酷无情从来没有像他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗以及坚强、不屈不挠的母亲们那样得以如此赤裸裸地描述。
他给我们展示的世界没有真相、没有常识、更没有怜悯，那里的人们都鲁莽、无助和荒谬。
这一苦痛的证据就是中国历史上经常出现的吃人肉的风俗。
在莫言的笔下，吃人肉象征着毫无节制的消费、铺张、垃圾、肉欲和无法描述的欲望。
只有他能够跨越种种禁忌界限试图加以阐释。
莫言的小说《酒国》中，最美味的佳肴是烤三岁童子肉。
男童成为很难享受到的食品。
而女童，因无人问津反而得以生存。
这一讥讽的对象正是中国的独生子女政策，因为这一政策女婴被流产，规模之众多达天文数字：女孩子不够好，都没人愿意吃她们。
莫言就此话题还写了一部完整的小说《蛙》。
莫言的故事都伪装成神话和寓言，将所有的价值观置于故事的主题中。
在莫言笔下的中国，我们从来没有遇见过一个理想具有合乎标准特征的公民。
莫言描写的人物都充满了活力，不惜用非常规的步骤和方法来实现他们的人生理想，打破被命运和政治所规划的牢笼。
莫言所描述的过去，不是共产主义宣传画中的快乐历史，而是他用夸张、模仿以及神话和民间故事的变体重现五十年的宣传，令人信服、深入细致。
在他最杰出的小说《丰乳肥臀》中，女性角度一直占据主导位置。
莫言莫言诺奖授奖词中文全文
莫言莫言诺奖授奖词中文全文瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格：尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。
他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。
他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。
在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
莫言有着无与伦比的想象力。
他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的、不屈不挠的母亲们。
他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。
中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。
对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。
在小说《酒国》中，最精致的佳肴是烧烤三岁儿童。
男童沦为食物；女童因为被忽视而得以幸存。
这是对中国计划生育政策的嘲讽，因为计划生育大量女胎被堕胎：女孩连被吃的资格都没有。
莫言为此写了一整本小说《蛙》。
莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。
莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。
《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。
他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。
小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。
莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。
每一个瞬间都那么精彩。
作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。
他似乎用笔尖描述了整个人生。
莫言诺贝尔文学奖颁奖仪式发言及评论
莫言诺贝尔文学奖颁奖仪式发言及评论尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们：通过电视或者网络，我想在座的各位，对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解，你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女儿和我的一岁零四个月的外孙女。
但有一个我此刻最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。
我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。
我母亲生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。
去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。
据开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。
我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。
我是我母亲最小的孩子。
我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。
因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。
傍晚的时候，我听到母亲呼唤我的乳名。
我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
我记忆中最痛苦的一件事，就是跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。
她摇晃着身体跌倒在地。
看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。
我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘，多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。
”我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。
正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。
2012年诺贝尔文学奖颁奖词及莫言获奖致辞
2012年诺贝尔文学奖颁奖词及莫言获奖致辞(全文) 北京时间12月11日0时16分许，2012年诺贝尔奖颁奖仪式在瑞典斯德哥尔摩隆重举行。
瑞典文学院成员作家、瓦斯特伯格为莫言领奖致辞。
颁奖词瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格：尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。
他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。
他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。
在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
莫言有着无与伦比的想象力。
他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的、不屈不挠的母亲们。
他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。
中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。
对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。
莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。
莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。
《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。
他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。
小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。
莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。
每一个瞬间都那么精彩。
作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。
他似乎用笔尖描述了整个人生。
他比拉伯雷、斯威夫特和马尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利。
莫言领取诺贝尔文学奖后致辞内容【主播主持 训练精品】
我的讲稿忘在旅馆了，但是我的这个话记在脑子里了。
我获奖以来发生很多有趣的事情，由此可以见证到诺贝尔奖确实是一个影响巨大的奖项，它在全世界的地位是无法动摇的。
我是一个来自中国的山东高密东北乡的农民的儿子，能够在庄严的殿堂里领取这么一个巨大的奖，很像一个童话，但它毫无疑问是个事实。
我想借这个机会向诺贝尔基金会，向支持诺贝尔奖的瑞典人民表示崇高的敬意，要向瑞典皇家学院坚守自己信念的院士们表示崇高的敬意和真挚的感谢。
我还要感谢那些把我的作品翻译成世界很多语言的翻译家们，没有他们创造性的劳动，文学只是各种语言的文学，正是因为有了他们这样的劳动，文学才可以变成世界性的文学。
当然我还要感谢我的亲人，我的朋友们，他们的友谊他们的智慧都在我的作品里闪耀光芒。
文学和科学相比较，的确是没有什么用处，但是我想文学的最大的用处，也许就是它没有用处。
谢谢大家！以下为莫言诺贝尔晚宴原演讲稿（节选）……获奖后一个多月的经历，使我认识到了诺贝尔文学奖巨大的影响和不可撼动的尊严。
我一直在冷眼旁观着这段时间里发生的一切，这是千载难逢的认识人世的机会，更是一个认清自我的机会。
我深知世界上有许多作家有资格甚至比我更有资格获得这个奖项；我相信，只要他们坚持写下去，只要他们相信文学是人的光荣也是上帝赋予人的权利，那么，“他必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。
”（《圣经箴言·第四章》）我深知，文学对世界上的政治纷争、经济危机影响甚微，但文学对人的影响却是源远流长。
有文学时也许我们认识不到它的重要，但如果没有文学，人的生活便会粗鄙野蛮。
因此，我为自己的职业感到光荣也感到沉重。
……最后，我要特别地感谢我的故乡中国山东高密的父老乡亲，我过去是，现在是，将来也是你们中的一员；我还要特别地感谢那片生我养我的厚重大地，俗话说，“一方水土养一方人”，我便是这片水土养育出来的一个说书人，我的一切工作，都是为了报答你的恩情。
以下是致辞内容（节选）尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。
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诺奖莫言授奖词Presentation Speech by Per Wästberg, Writer, Member of the Swedish Academy, Chairman of the Nobel Committee, 10 December 2012.瑞典文学院诺奖委员会主席瓦斯特伯格发表授奖词Your Majesties, Your Royal Highnesses, Esteemed Nobel Laureates, Ladies and Gentlemen,尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们，Mo Yan is a poet who tears down stereotypical propaganda post ers, elevating the individual from an anonymous human mass. Using ridicule and sarcasm Mo Yan attacks history and its falsifications as well as deprivation and political hypocrisy. Playfully and with ill-disguised delight, he reveals the murkiest aspects of human existence, almost inadvertently finding images of strong symbolic weight.莫言是个诗人，他扯下程式化的宣传画，使个人从茫茫无名大众中突出出来。
他用嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫乏和政治虚伪。
他有技巧的揭露了人类最阴暗的一面，在不经意间给象征赋予了形象。
North-eastern Gaomi County embodies China’s folk tales and history. Few real journeys can surpass these to a realm where the clamour of donkeys and pigs dr owns out the voices of the people’s commissars and where both love and evil assume supernatural proportions.高密东北乡体现了中国的民间故事和历史。
在这些民间故事中，驴与猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。
Mo Yan’s imagination soars across the entire human existence. He is a wonderful portrayer of nature; he knows virtually all there is to know about hunger, and the brutality of China’s 20th century has probably never been described so nakedly, with heroes, lovers, torturers, bandits – and especially, strong, indomitable mothers. He shows us a world without truth, common sense or compassion, a world where people are reckless, helpless and absurd.莫言有着无与伦比的想象力。
他很好的描绘了自然；他基本知晓所有与饥饿相关的事情；中国20世纪的疾苦从来都没有被如此直白的描写：英雄、情侣、虐待者、匪徒--特别是坚强的、不屈不挠的母亲们。
他向我们展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界中的人鲁莽、无助且可笑。
Proof of this misery is the cannibalism that recurs in China’s history. In Mo Yan, it stands for unrestrained consumption, excess, rubbish, carnal pleasuresand the indescribable desires that only he can attempt to elucidate beyond all tabooed limitations.中国历史上重复出现的同类相残的行为证明了这些苦难。
对莫言来说，这代表着消费、无节制、废物、肉体上的享受以及无法描述的欲望，只有他才能超越禁忌试图描述。
Mo Yan’s stories have mythical a nd allegorical pretensions and turn all values on their heads. We never meet that ideal citizen who was a standard feature in Mao’s China. Mo Yan’s characters bubble with vitality and take even the most amoral steps and measures to fulfil their lives and burst the cages they have been confined in by fate and politics.莫言的故事有着神秘和寓意，让所有的价值观得到体现。
莫言的人物充满活力，他们甚至用不道德的办法和手段实现他们生活目标，打破命运和政治的牢笼。
In his most remarkable novel, Big Breasts and Wide Hips, where a female perspective dominates, Mo Yan describes the Great Leap Forward and the Great Famine of 1960 in stinging detail. He mocks the revolutionary pseudo-science that tried to inseminate sheep with rabbit sperm, all the while dismissing doubters as right-wing elements. The novel ends with the new capitalism of the ‘90s with fraudsters becoming rich on beauty products and trying to produce a Phoenix through cross-fertilisation.《丰乳肥臀》是莫言最著名的小说，以女性视角描述了1960年的大跃进和大饥荒。
他讥讽了革命伪科学，就是用兔子给羊受精，同时不理睬所有的怀疑者，将他们当成右翼。
小说的结尾描述了九十年代的新资本主义，会忽悠的人靠卖化妆品富了起来，并想通过混种受精培育凤凰。
In Mo Yan, a forgotten peasant world arises, alive and well, before our eyes, sensually scented even in its most pungent vapours, startlingly merciless but tinged by joyful selflessness. Never a dull moment. The author knows everything and can describe everything – all kinds of handicraft, smithery, construction, ditch-digging, animal husbandry, and the tricks of guerrilla bands. He seems to carry all human life on the tip of his pen.莫言生动的向我们展示了一个被人遗忘的农民世界，虽然无情但又充满了愉悦的无私。
每一个瞬间都那么精彩。
作者知晓手工艺、冶炼技术、建筑、挖沟开渠、放牧和游击队的技巧并且知道如何描述。
他似乎用笔尖描述了整个人生。
He is more hilarious and more appalling than most in the wake of Rabelais and Swift — in our time, in the wake of García Marquez. His spice blend is a peppery one. On his broad tapestry of China’s last hundred years, there are neither dancing unicorns nor skipping maidens. But he paints life in a pigsty in such a way that we feel we have been there far too long. Ideologies and reformmovements may come and go but human egoism and greed remain. So Mo Yan defends small individuals against all injustices – from Japanese occupation to Mao ist terror and today’s production frenzy.他比拉伯雷、斯威夫特和马尔克斯之后的多数作家都要滑稽和犀利。
他的语言辛辣。
他对于中国过去一百年的描述中，没有跳舞的独角兽和少女。
但是他描述的猪圈生活让我们觉得非常熟悉。
意识形态和改革有来有去，但是人类的自我和贪婪却一直存在。
所以莫言为所有的小人物打抱不平-从日本占领到毛泽东的错误到今天的疯狂生产。
For those who venture to Mo Yan’s home district, where bou ntiful virtue battles the vilest cruelty, a staggering literary adventure awaits. Has ever such an epic spring flood engulfed China and the rest of the world? In Mo Yan’s work, world literature speaks with a voice that drowns out most contemporaries.在莫言的小说世界里，品德和残酷交战，对阅读者来说这是一种文学探险。