高中语文 第一专题之《我与地坛》教案 苏教版必修2
苏教版-语文-高二-语文必修二苏教版第一专题《我与地坛》教案
自学
1、初读文本，积累梳理。
（1）给下面词语中加点的字注音。（你还找到哪些读不准的字？）
炫（xuàn）耀 坍（tān）圮（pǐ） 撅（juē） 窸窸（xī）窣窣（sū） 熨（yù）帖 猝（cù）然
（2）查字典解释下面的词语。（你还找到哪些不理解的词？）
熨帖：形容心情平静舒畅。
隽永：（言语、诗文）意味深长。
本组学习目标：学习精彩的景物描写；理解母亲的形象和作者的心理。
本组最佳设问：“园子荒芜但并不衰败”是如何体现的？
2、班级展示。各小组代表展示本组最佳学习成果，同学们选择重要内容加以记录。
学习目标：1、理解景物描写的作用；2、揣摩恳切、深沉的语言，感受深切的母爱；3、思考生命的意义与价值
景物描写的作用：
答：地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，述说着自己生命的美丽，从而启发了作者，也要按自己的方式顽强的活下去。人活就应活得灿烂。
（2）通过地坛和母亲，我们能读出作者怎样的情感和内心世界？
答：作者对母亲的感情是复杂的，有依恋，有感激，更有忏悔。地坛把我和母亲连在一起，地坛也成了我的精神母亲。作者特殊的境遇促使他对生与死进行了超乎常人的思考，这些思考对常人是莫大的触动和启发。
（3）排比句式具有非同寻常的表现力。
祈求：诚恳而殷切的期望或请求。
（3）文学文化常识
①史铁生的代表作有小说集《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》，散文集《我与地坛》《病隙碎笔》等。
②地坛，又称（方泽坛），是明清两代帝王（祭祀“皇地祇神”）的场所。
2、再读文本，整体感知。
你从文中读出了一个怎样的地坛？一个怎样的母亲形象？依据是什么？
（1）园子荒芜但并不衰败。“四百多年里……茂盛得自在坦荡”；那里有许多卑微但充满活力的生命；六个“譬如”构成的排比句。（2）活得最苦的母亲。儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
高中语文 第一专题 第1课 我与地坛(节选)教师用书 苏教版必修2-苏教版高一必修2语文教案
第1课我与地坛第1课我与地坛(节选) (一)作者简介生平经历史铁生(1951－2010)，男，汉族，1951年生于。
1969年赴某某插队，1972年双腿瘫痪回到。
1974年始在某街道工厂做工，七年后因病情加重回家疗养。
后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。
1979年开始发表文学作品。
1983年凭借《我的遥远的清平湾》一举成名。
曾任中国作家协会全国委员会委员、作家协会副主席等职。
2010年12月病逝。
主要作品著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《命假设琴弦》《往事》等，散文随笔集《自言自语》《我与地坛》《病隙碎笔》等，长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。
评价史铁生相当多的作品写到了伤残者的困境，但超越了伤残者对命运的哀怜和自叹，而上升为对普遍性生存，特别是对精神“伤残〞现象的关切。
作品具有独特的审美价值和广泛的影响。
曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。
一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。
(二)人物轶事史铁生敬重病痛有一次，一个记者问作家史铁生：“你对你的病是什么态度？〞没有想到，在轮椅上坐了多年、每隔几天就要去医院做透析的史铁生这样回答：是敬重。
为什么是“敬重〞而不是“恐惧〞和“厌恶〞呢？面对困惑不解的记者，史铁生解释说：“这绝不是说多喜欢它，但是应该说什么呢？讨厌它吗？恨它吗？求求它快滚蛋？一点用也没有，除了自讨没趣，就是自寻烦恼。
但你要是敬重它，把它看作一个强大的对手，是命运对你的锤炼，就像是个九段高手点名要跟你下一盘棋，这虽然有点无可奈何的味道，但却能从中获益，你很可能就从中增添了智慧，比如说逼着你把生命中的意义都看得明白。
一边是自寻烦恼，一边是增添智慧，选择什么不是明摆着吗？〞敬重病痛的人永远都是人生竞技场上的胜利者。
(一)背景地坛的正式名称叫作“方泽坛〞，是明清皇帝祭地之坛，在城区北部。
新中国成立后，经过修葺开放，称“地坛公园〞。
高一语文《我与地坛》教案苏教版必修2
高一语文《我与地坛》教课设计苏教版必修2我与地坛（节选）·教课设计【教课目的】1、认识作者残疾后在地坛的启迪下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3、品尝文章深沉绵密的语言特点。
【教课难点、难点】1、领会作者笔下地坛安静庄严、活力盎然的美。
2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教课假想】这是一片课内自读文，教师指引学生经过速读掌握文章纲要，经过细读与频频吟诵重要语段体会语言的深沉绵密和领悟思想的深沉。
【教课过程】第一课时一、导入人的生命异样柔弱，当病痛、残疾措手不及地降临，命运残忍地愚弄，人的身体、心理、精神都堕入无尽的难过、无奈与无助之中。
当史铁生以自己对世界特有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的考虑和审美的观照时，我之外的世界就成为我的世界 --独语的世界。
今日就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，专心灵去测量他从难过之中挣扎而出的脚步。
二、速读 --带问题快速阅读课文第一部分，挑选信息，并概括。
问题 1：我进入地坛时的精神状态如何？颓丧、迷茫指导：两条腿残废后的最先几年，我找不到工作，找不到去路，突然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅老是到它那边去，仅为着那边是能够躲避一个世界的另一个世界。
问题 2、当时作者在地坛里思虑着什么问题？结果如何？他在想人为何要出生，此刻能否应当立刻去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，并且只需出生就必然会死亡，不用焦急。
此后，他挣脱了自杀的念想，走出了死亡的暗影。
指导：我一连几小时全神贯注地想对于死的事，也以相同的耐心和方式想过我为何要出生。
一个人，出生了，这就不再是一个能够争辩的问题，而不过上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经趁便保证了它的结果，所以死是一件不用急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
剩下的就是如何活的问题了，这却不是在某一个瞬时就能完整想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你平生的魔鬼或恋人。
高中语文我与地坛教案1 苏教版 必修2 教案
我与地坛一、教学目标：1、抓住文中的关键句，理解作者对生命的认识及母爱的伟大；2、鉴赏精彩语段，体味作者对生命的珍爱以及对亲情的感悟。
二、学习重、难点：1、理解地坛和母亲在作者顽强求索中的作用；2、解开“我”、地坛、母亲三者的关系。
3、感受作者作为残疾人对生命的感悟及对生与死的思考，激发学生对生命的珍爱。
三、课时安排：一课时四、教学过程一、走近“大师”（一）走进作者史铁生，1951年生于,清华大学附中毕业后,于1969年插队某某,1972年因病致瘫,转回,1971年到1981年在某街道工厂做工,后主要从事文学创作,现为作家协会合同制作家.1979年开始创作,1983年和1984年分别以《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》荣获全国优秀短篇小说奖。
1996年11月，史铁生的短篇小说《老屋小记》获得某某《东海》文学月刊“三十万东海文学巨奖”金奖。
小说记述他在初残后工作于街道小厂时的经历。
有人称誉它：“怀旧但不感伤，冲淡悠远，充满寓意。
”《老屋小记》和《务虚笔记》获得《作家报》1996年十佳小说奖。
1997年当选作协副主席。
他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。
有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考，语言优美，具有很强的表现力。
（二）走进时代史铁生的散文《我与地坛》写于1989年5月，改于1990年1月，全文一万三千余字，共分七个部分，从方方面面写了作者自己跟地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。
课文节选的是《我与地坛》中的第一第二两个部分。
所选部分设计两个问题，一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考，一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大，文章有一定的哲理意味。
作者是在双腿残废的沉重打击下，在“找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了”的时候“走”进地坛的，从此以后与地坛结下了不解之缘，直到写这篇散文时的15年间，“就再没长久地离开过它”。
苏教版必修二我与地坛教案
我与地坛教课目标：一、抓住要点句，品尝推测作者深邃绵密而富裕真理意味的语言。
二、熟读课文，解读作者对本文的真理性思虑,培育学生面对磨难的蒙受能力。
三、经过学习，体会作者对亲情的独到感悟,领会母爱的伟大 ,培育学生养成珍惜自己眼前的拥有 ,学习谅解父亲母亲从而宽容待人的健康生活观。
教课要点：地坛和母亲对我生命求索的启迪，我、地坛、母亲三者之间的关系。
教课难点：作者对生命的感悟和对“生与死”的考虑。
教课步骤：一、设置情境，激情导入(放映背景音乐 )导语 : 有这样一个人，从小生长在北京城，16 岁时从清华大学附中初中毕业， 18 岁时响应“上山下乡”的呼吁，主动去陕北乡村插队落户，21 岁时因积劳成疾回北京住进医院，那天正是他的诞辰，他此后此后再也没能站立起来。
曾有的年少狂妄，所有的激情壮志一下子都成了空中楼阁，他一度痛不欲生。
此后，在母亲的奔忙下进了街道的一家小厂，每日在那边画彩蛋。
再此后，他成了一名作家，当他第一次获奖，他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他喝彩时，他向来倔强的昂着头，但委屈的泪水却不由得流流下来。
这个人就是史铁生，今天让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的窘境的。
二、抓住要点，整体掌握问：本文标题是《我与地坛》，可是作者不过是写了我和地坛吗？还写了母亲。
此刻请同学们快速找出第一句能把“我”、“地坛”、“母亲” 三者联系在一同的句子。
答：在第八自然段“当年我老是单独跑到地坛去，以前给母亲出了一个如何的难题”。
第一部分我与地坛1、问：他是“跑”到地坛去的吗？不是。
那又是如何去的？他怎么了？（用课文的原句来回答）“我摇着轮椅进入园中”，“活到最傲慢的年龄上忽然残废了双腿”。
2、问：“单独”跑到地坛去。
为何“单独”去？那是一种什么样的心境？找出课文的句子来剖析。
“在满园洋溢的宁静光辉中，一个人更简单看到时间，并看见自己的身影。
”写出了作者那时的孤单、颓丧郁闷、难过自伤的心境。
3、问：“老是”到地坛去。
江苏省新沂市第二中学高中语文第1专题《我与地坛》教案苏教版必修2
【合作学习】
整体感知（朗读课文第一部分，小组合作完成下列问题。）
史铁生在二十岁的时候忽然患了截瘫（“活到最狂妄的年龄忽地让我残疾了双腿”），在这种打击下，史铁生精神崩溃（“失魂落魄”“专心致志地想关于死的事”），他最初几年找不到工作和出路，就经常到园子里去思考，母亲也给了他很多安慰和帮助。在母亲去世之后，他终于发表了小说，并且不断获奖，碰撞开一条写作之路。
2、给加线字注音：
明确：“荒芜但不衰败”。
荒芜景：蚀了浮夸的琉璃 淡褪了炫耀的朱红坍圮了一段段高墙 散落了玉砌雕栏四周的老柏树，到处的野草荒藤老柏
不衰败景：树愈见苍幽野草荒藤自在坦荡蜂儿、蚂蚁、瓢虫自得其乐蝉蜕、露水、草木各显其美
分析：园子的荒凉，“剥蚀。。。淡褪。。。。坍圮。。。。。散落。。。。“
那古柏呢，苍幽，就是苍翠、幽绿的意思。把他放在一起是对比，如果都是荒凉，史铁生怎能参悟生命？我认为只有荒凉中的苍幽才能给史铁生以启示！所以说“荒藤野草叶茂盛的自在坦荡”也不是荒芜，而是写生命力旺盛，也就是后文说的“荒芜但不衰败”。也就是说，史铁生把自己的生命和古园联系在了一起，把自己的的身残和古园的荒废联系在了一起，把自己的不屈和的柏树联系在一起。
所谓一切景语皆情语，荒芜冷落的园子 中，有一个残废了双腿的失魂落 魄的青年，但园子中的动、植物都是生机勃勃，作者蓦然了解到生命的宝贵，要珍爱生命，尽管十五年里，古园中的形体被不能理解的人肆意雕琢，但有些东西是任谁也不能改变的，譬如落日，譬如雨燕，譬如孩子的脚印等，这些都是永恒的，是活力永存的，而作者也意识到自己要活出精彩。
高中语文 第一专题版块二(我与地坛(节选))精品教案 苏教版必修2 教案
语文必修Ⅱ苏教版第一专题版块二《我与地坛（节选）》精品教案从容说课《我与地坛（节选）》第一部分写地坛及自己对生命的感悟，第二部分作者着重思考了为什么活下去和怎样活下去的问题。
阅读是学生的个性化行为。
我们应该珍视学生的独特感受、个性化体验和理解，让学生在阅读的基础上自主发现，讨论，明确文本所涵盖的内蕴，不断拓展延伸思考。
史铁生的所有作品贯穿的就是“对生命的解读”，本篇尤其如此，本文是史铁生散文的代表作。
阅读本篇，就要创造条件，跟随作者去阅读生命，理解苦难，体味人生。
文章对我们情感的冲击，对我们心灵的敲打，都是通过语言传达出来的。
本篇语言恳切优美，饱含感情，情景交融，耐人寻味，值得借鉴。
教师应紧扣“语文”特色，围绕三维教学目标，有张有弛，从而把学生带入一个美妙的艺术世界。
教学难点体验作者内心深处的痛苦及母亲的悲苦，进而领悟生命真谛，体会母爱的伟大。
教学重点同上。
教具准备多媒体课件——史铁生生活图片、年迈母亲图片、资料卡片、练习材料。
课时安排2课时。
三维目标知识与技能1.熟读课文，揣摩恳切、深沉的语言。
2.筛选信息，理解课文涉及的对生死和亲情的感悟的内容。
过程与方法1.深入体验残疾人内心深处的痛苦及母亲的悲苦，进而领悟生命真谛。
2.领悟母爱，在读懂母亲的基础上读懂苦难。
情感态度与价值观评价作者在文中表达的对生死和生活的态度，明确生命的意义与价值，感受深切的母爱。
教学过程第一课时导入新课师传说中永世流浪的小矮人，在土地上漫游，寻找通往家园的路。
人，站在以不可企及的速度向宇宙空间飞奔的星球上，也在苦苦思索人生的目的。
古往今来，无数哲人如是说：寻找精神家园，返回精神故乡。
精神家园，漫长而又古老的命题，人类诞生的那一天，就在寻找，而现代人的这种渴望似乎更强烈了。
精神家园在哪里？哪儿都没有。
一次次听到鸡鸣犬吠，一次次看到绿阴阡陌，而这些又如同天空飘着的云，很快便幻灭消失。
精神家园，仿佛美丽的太阳城，迷人而又遥不可及，却又能给人前进的动力和方向。
我与地坛-苏教版必修二教案
我与地坛-苏教版必修二教案背景介绍作为一名地理教师，我一直认为教学的核心在于如何让学生掌握知识，理解知识，并将知识运用到生活中。
在苏教版必修二中，地坛文化作为一篇重要的阅读材料，对于学生了解古代中国的宗教文化、历史文化等方面知识十分有帮助。
因此，在课堂教学中，我选择了地坛文化进行深入探讨，并制定了一套完整的教案。
教案设计教学目标1.了解地坛文化的起源和发展过程；2.掌握地坛文化的主要特点及其在古代中国社会中的地位和影响；3.培养学生分析问题和解决问题的能力。
教学步骤第一步：导入通过展示地坛文化的相关图片和视频，让学生产生对地坛文化的兴趣并了解地坛文化的大致内容。
第二步：课文解读1.第一遍朗读课文，通过互动提问让学生了解地坛文化的基本情况；2.第二遍朗读课文，让学生结合已有的知识点，分析课文具体内容，以此来深入了解地坛文化的起源和发展过程；3.第三遍朗读课文，引导学生思考地坛文化在宗教、历史、文化等方面的主要特点及其在古代中国社会中的地位和影响。
第三步：文本解剖分小组让学生聚焦课文的一个段落，要求他们通过阅读、讲解、思考的方式，找出段落主题和主旨，理解文中难点，并总结文中形成段落的手段。
第四步：小组讨论安排学生分组进行讨论，就地坛文化对中国文化的发展做出贡献这个主题进行讨论，从不同角度出发，分享各自的想法，培养逻辑思维和分析能力。
第五步：总结提高通过展示相关文化视频和图片，激发学生的地坛文化兴趣；引导学生对地坛文化的分类总结，加深印象，并在课后作业中要求学生查找、翻译和编辑地坛文化的相关信息，并对地坛文化进行评价。
教学效果在该教案的实施中，我发现学生对地坛文化的理解和认识得到了明显提高。
通过本次课程的学习，学生不仅掌握了地坛文化的历史和地位，而且培养了他们的阅读理解能力、逻辑思维能力以及口语表达能力。
在课后的评价中，学生普遍认为这是一节开阔视野、增长知识、有趣有益的地理课。
结语作为一名教师，我们需要不断学习和提升自己。
高中语文 我与地坛教案 苏教版必修2
高中语文我与地坛教案苏教版必修2【教学目标】一、知识目标1.了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2.品味文章深沉绵密的语言。
二、能力目标1.培养诵读能力，读中感悟作者对生命的理性思考。
2.培养整体感知散文结构的能力，学会有真情实感的口语表达。
三、情感目标1.理解母爱的深沉伟大，理解母亲的关爱。
2.培养学生珍爱生命，超越身体的、心灵的局限，把握好生命的过程。
【教学重点】体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
【教学难点】1.咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
2.体会语言深沉绵密的特点。
【教学过程】一、导入播放贝多芬《命运交响曲》，简介贝多芬失聪而作此曲，并能扼住命运的喉咙，奏响人生的最强音。
请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。
而著名作家史铁生，在他“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，属于他的世界轰然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最终勇敢地站了起来。
那么，到底是什么给了他人生的支点，使他走出了人生的低谷呢？今天，就让我们一起走近史铁生，走进他的代表作——《我与地坛》，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、学生诵读课文，整体感知课文结构1.第一部分：我与地坛的关系2.第二部分：对母亲的追思，对母爱的理解。
（过渡句：第二部分第一段）三、师生互动，解读课文1.“我”是以怎样的精神状态进入地坛的？地坛呢？★提示：“我”——颓废、迷惘。
（两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
）地坛——废弃、荒芜、冷落。
（我……提到过一座废弃的古园……荒芜冷落得如一片野地，很少被人记起。
）“我”被社会遗弃，地坛被人们遗弃，所以我对地坛产生了一种同病相怜，惺惺相惜的感情。
江苏省泰州中学高中语文 第一专题《我与地坛》教案 苏教必修2苏教
江苏省泰州中学高中语文第一专题《我与地坛》教案苏教必修2苏教我与地坛1教学目标通过品味文章语言、赏析几处景物描写，引导学生理解作者对生命的感悟。
2学情分析高一学生，青春正盛，感受着生命的活力，也充满着对生命的期冀，但缺乏对生命的深刻感悟，史铁生的这篇哲思散文，正可给他们一些启发。
3重点难点品味文中景物描写的意蕴。
4教学过程一、导入同学们，古往今来，对于生和死的思考，对于生命意义的追问，总是在时空中回荡。
司马迁的泰山与鸿毛，文天祥的丹心永在，莎士比亚的生存还是消灭，奥斯特洛夫斯基的无愧无悔，等等，这些思考如今都已经是人类精神史上的财富。
而作为残疾人的史铁生，他对生死的看法是什么呢？他又是如何体悟生命的呢？我们能否从他的思考中汲取营养呢？今天，我们一起来学习必修二第一专题〔“珍爱生命〞专题〕的第一篇文章，史铁生的《我与地坛》〔节选〕，这篇选文共两个局部，今天我们要欣赏的是第一局部。
二、作者及相关背景介绍史铁生，1951-XXXX，中国当代作家，小说散文的创作都有较高成就。
18岁去延安插队，21岁因脉管炎下肢瘫痪，23岁邂逅地坛，27岁母亲去世，28岁始发表文章，30岁起又罹患肾病，32岁凭《我的遥远的清平湾》获全国优秀短篇小说奖，并成名。
其后多有佳作，如：小说《命假设琴弦》《务虚笔记》，散文《我与地坛》《病隙碎笔》。
59岁因脑溢血去世，死后捐献了器官和遗体。
本文创作于1989年，发表于《上海文学》1991年第1期。
三、文本研习1.请同学们把课本翻开。
通过预习，我们已经知道了，第一局部写的是我和地坛。
请快速浏览1-3节，思考：我与地坛是什么关系？提示：第二段中有一个词可以概括这种关系：缘分。
提问：我和地坛的缘分表现在哪些方面？明确：①空间上的距离近；②命运的相似性〔地坛：荒芜冷落，历尽沧桑，褪去浮华和荣耀、被废弃；我：在最狂妄的年龄上残废了双腿，失魂落魄〕学生容易说出第一点，第二点那么比拟难，可作如下处理：提问：先从1-3节找找，地坛具有怎样的特点？明确：被废弃，荒芜冷落，历尽沧桑。
江苏省睢宁县文华中学高中语文第一专题我与地坛教案苏教版必修2
我与地坛【教学目标】1、理解作者独到的人生感悟及作者对生命的认识。
2、抓住文中的关键句，揣摩语言。
【教学重点】理解地毯和母亲在作者顽强求索中的作用，解开“我（作者）”、地坛、母亲三者的关系。
【教学难点】感受作者作为残疾人对生命的感悟及对“生与死”的思考。
【知识链接与巩固】史铁生（1951-），中国当代著名作家、思想家。
1958年如北京市东城区王大人小学读书，1967年毕业已清华附中初中部。
而后，于1969年到陕北延安地区“插队”。
三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。
1979年开始发表作品。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。
他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。
他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。
主要作品：《我与地坛》、《秋天的怀念》、《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《合欢树》、《病隙碎笔》、《命若琴弦》、《原罪宿命》、《钟声》、《我的丁一之旅》等。
【自读提示】1、识记字音宿．（）命坍．（）圮．（）玉砌．（）雕栏亘．（）古不变撅．（）捋．（）蝉蜕．（）窸窸．（）窣窣．（）嘈．（）杂熨．（）帖猝．（）然倔．（）强隽．（）永恪．（）守焦灼．（）2．解释下列词语坍圮：隽永：恪守：失魂落魄：声名狼藉：熨帖：浮夸：阅读第一部分内容探究1、作者来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
为什么这么说？2、“这时候想必我是该来了”――“这时候”指什么时候？为什么此时才是我该来的时候？3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？4、“理解了地坛的意图”的作者眼中的地坛有什么样的特点？5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？6、在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了，作者在园中思考了哪些问题，得出了什么结论？7、为什么要“独自”去？地坛可以给予作者一个什么样的环境使作者要独自去？用课文的原文回答。
2019-2020年苏教版高中语文必修二：第一专题《我与地坛》教案1
2019-2020年苏教版高中语文必修二：第一专题《我与地坛》教案1一、教学目标知识与能力1、训练学生直接从文中提取、整合关键信息的能力。
2、鉴赏文中的景物描写，掌握情景交融的手法。
3、品味文中的隽永至情的语句，提高学生对语言的感受力。
过程与方法问题入手，师生合作探究；板书为主，多媒体影音资料辅助教学。
情感态度与价值观体悟史铁生（人）生命的脆弱与坚强，感受史铁生母亲（爱）的伟大，并能结合自身，谈出真实感受（如幸福、坚强、感恩等）。
二、教学重点信息提取整合，景物分析，细节品味，情感体验。
三、教学难点细节品味，情感体验。
四、教学课时2课时第一课时教学要点1、通过观看民工版《春天里》，为理解作者的经历和感情铺垫。
2、围绕自然中的地坛和作者眼中的地坛两条线索，学习《我与地坛》的第一部分。
教学重点1、引导学生在把握地坛总特点的前提下，完成第一部分三处写景描写的赏析。
2、找出文中体现作者和地坛关系的语句，并能用词语概括。
教学难点三处景物描写之赏析、我与地坛关系之概括教学过程一、播放民工版《春天里》的视频。
解说：这是今年9月底开始在网络上热传的一段视频。
歌曲《春天里》，是大陆摇滚歌手汪峰xx年的原创作品，反映的是一个文艺男中年的青春记忆和岁月迷惘，与农民工生存状态并无天然的联系。
而经视频中的两位——其中弹吉他的那位叫刘刚，29岁，黑龙江人，退伍军人，职业为北漂一族加地下道艺人。
演唱时脖子青筋毕露的这位叫王旭，44岁，河南商丘人，职业为仓库保管员加搬运工的合唱后，迅速成为一首极具杀伤力的视频。
据报道“唱哭了很多70后、80后”，凤凰卫视著名主持人窦文涛在《锵锵三人行》中直言“农民工版《春天里》令我感动想哭”，1960年出生（60后）的湖南省委书记——周强本月（11月）两次谈到这段视频，其中在湖南省优秀大学村官表彰大会上坦言：“每看一次都感动得热泪盈眶，你们也应该去看一看”。
在播放这段视频时，我注意到在座的各位90后也有人表情凝重黯然，为什么这段视频有如此大的感染力呢？是他们特殊的身份——中国社会底层劳动者。
高中语文 第一专题之我与地坛导学案 苏教版必修2
备注
剥蚀( )坍圮（）亘( )古不变
窸窸窣窣（）隽永( )恪守( )焦灼( ) 琉 璃（）捋( )蝉蜕（）熨帖( )
2、本文标题是《我与地坛》，但是作者仅仅是写了我和地坛吗？
【我的疑问】
【自主探究】
1、文中几次写到地坛中的景物？找出其在文中的起止句并进行品读。
2、地坛给我什么启示？
3、结 合文中相关语段，体会母亲对我的爱。
2、 作者对生和死有什么样的思考？在读完这篇文章后，同学们对“苦难”及“人生”又有什么新的感悟呢？
【 回标反馈】
【巩固练习】
3、仿照下面文段中两处划横线的句子各续写两句话，要求续写部分与给定句子的句式相同，构成排比，不得再以“地位”和“平凡”为中心词。
2011年，是一个温暖的“草根”年。一个又一个的“草根英雄”感动着我们：没有双手，却在青海偏僻山村小学的三尺 讲台上耕耘了30个春秋的马复兴；徒手抱接一名从10楼高空坠落的两岁女孩，被网友们称为“最美妈妈”的吴菊萍……
4、母亲给我什么启示？
备注
【课 堂检测】
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是()。
A.宿命(sù)熨帖(yù)坍圮(tān)祈祷(qí)
B.隽(j uàn)恪守(gé)慰来自(jiè)蝉蜕(tuì)C.譬如(pì)雕琢(zhuó)荒芜(wǔ)剥蚀(shí)
D.荒僻(pì)猝然(zú)坎坷(kě)亘古(gèn)
他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另类是对残疾人命运的描摹，作品呈现平淡质朴而意蕴深沉的“散文化”倾向。自1985年以来，开始思考人的命运，略带哲理玄思，揭示人与生俱来的局限性是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程。
高中语文 我与地坛教案 苏教版必修2
江苏省宿迁市马陵中学2014高中语文我与地坛教案苏教版必修2第一课时一、导入：听朗诵：汪国真《热爱生命》热爱生命我不去想是否能够成功既然选择了远方便只顾风雨兼程我不去想能否赢得爱情既然钟情于玫瑰就勇敢地吐露真诚我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影我不去想未来是平坦还是泥泞只要热爱生命一切，都在意料之中教师抒情导入：有这样一个人，从小生长在北京城，16岁时从清华大学附中初中毕业，18岁时响应“上山下乡”的号召，主动去陕北农村插队落户，21岁时因积劳成疾回北京住进医院，那一天正是他的生日，他从此以后再也没能站立起来。
曾有的年少轻狂，所有的豪情壮志一下子都成了海市蜃楼，他一度痛不欲生。
后来，在母亲的奔走下进了街道的一家小厂，每天在那里画彩蛋。
再后来，他成了一名作家，当他第一次获奖，他的健康的朋友们把他从轮椅上抬为他欢呼时，他一直倔强的昂着头，但委屈的泪水却忍不住流淌下来。
这个人就是史铁生，今天让我们看看他是如何走出当时那痛不欲生的困境的。
二、作者介绍北京市人，当代著名小说家，1951年生于北京。
1967年毕业于清华附中初中，1969年去延安地区插队落户。
1972年因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作。
1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》，以后陆续发表了多篇小说。
其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分别获得1983年和1984年全国优秀短篇小说奖。
现为中国作家协会会员、专业作家。
代表作品有《我的遥远的清平湾》《夏日的玫瑰》《合欢树》等。
史铁生是当代最有思想深度的作家之一。
他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断地去看它。
不是不断地去看这些文字而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作的心魂，看这心魄的可能与去向。
”这也是作者对他作品最好的诠释。
史铁生的所有作品，均贯穿一点，就是对“生命的解读”，本篇尤其如此，阅读本篇，就是跟随作者去阅读生命。
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《我与地坛》教学案例【教学目标】1.了解作者在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2.理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3.品味文章深沉绵密的语言特色。
【教学重点、难点】1.体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2.咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】第一课时一、导入贝多芬名言《命运交响曲》人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。
当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，"我"以外的世界就成为我的世界--独语的世界。
今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、速读--带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。
问题1："我"进入地坛时的精神状态如何？颓废、迷惘指导：" 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
"问题2.当时作者在地坛里思考着什么问题？结果如何？他在想人为什么要出生，现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实，不受人的控制，而且只要出生就必定会死亡，不必着急。
从此，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。
指导："我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。
""一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
""剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。
"三、详读--地坛是如何帮助作者走出困境的？从课文的景物描写中体会地坛对作者的影响。
1."四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。
""那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。
在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
"地坛在等待"我"来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让"我"看到人生的真相。
又在"我"入园的时候，让"我"看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。
2."蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。
""满园子都是草木竟相生长弄出的响动，悉悉碎碎片刻不息。
"地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。
生命的自得其乐促使"我"认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。
当然，人也不例外。
3."譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的-刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，-群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有--场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。
"地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让"我"感受到生命的力量和永恒。
尽管十五年来随着旅游业的发展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。
无论的赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动"我"；最博大与最纤细，最沉静与最轻盈，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。
四、研读--作者说"地坛离我家很近。
或者说我家离地坛很近。
"两句话有什么区别？地坛离我家很近：以"我家"为中心，向外辐射，延及地坛。
我家离地坛很近：以"地坛"为中心，向外辐射，延及我家。
二者的变化实质上表现了作者的心路历程。
前二十年，他的生命按常态进行，自然是以家为中心。
二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来到地坛，又在地坛的启示下完成了他对生命的新认识，树立起自己的生到了获得全新的生命。
此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。
五、自由轻读文中景物描写部分，想象当时的情境，感受地坛在沉寂、荒凉、萧瑟的表面下蕴藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。
六、作业1.抄写文中景物描写部分和作者对生死看法部分。
要求字迹工整、书写规范。
2.预习文章第二部分。
⑴找出文中关于母亲心理活动的语句。
⑵作者对母亲的态度经历了哪几个阶段？【教学过程】第二课时一、导入史铁生在观察与反省个人的遭遇后，渐渐看清了生命个体中必然的真相：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
当他在获得顿悟之后，就逐渐地将眼光投射到他身边的人上。
此时，他发现其实母亲所承受的苦难是自己的双倍；他发现母亲的爱原来一直像空气一样弥漫在他的周围，供给他呼吸，而他却毫无知觉。
二、体味母亲的"苦"1.请大家找出并轻读母亲的心理活动。
（检查预习）"她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。
""母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。
命观、世界观，从而得她料想我不会愿意她限我一同去，所以她从未这样要求过，她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。
她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。
""……，反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的，如果他真的要在那园子里出了什么事，这苦难也只好我来承担。
""她有一个长到二十岁上忽然截瘫了的儿子，这是她唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想，只要儿子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；而这条路呢，没有谁能保证她的儿子终于能找到。
--这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
"2.为什么作者要说"这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
"？她理解儿子，知道在这种时候应该让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。
但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在痛苦、惊恐当中。
只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法到底怎样，有什么打算，却又害怕增加儿子的压力而终于不敢问。
同时，她还希望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。
但这其中又有多少成功的可能呢？她的内心一直被这种矛盾反复纠缠而痛苦万分。
"我"所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受"我"的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。
她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。
因此，作者说"这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。
"三、体会"我"的懂得与后悔。
1.早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。
⑴"那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
"儿子沉浸在自己的痛苦中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的痛苦。
此处用"她的儿子"而不用"我"，第三人称替换了第一人称，采用了一种远观的态度，表现了对自己的否定。
⑵"曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。
她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。
我也看见过几回她四处张望的情景，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。
我单是无法知道有多少回她没有找到我。
有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。
我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她--但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩?"母亲很为我担心，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。
当她在家迟迟等不到儿子，就来园子里找。
找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又克制住自己内心想让儿子回家的冲动，悄悄地离开。
而"我"，出于倔强、羞涩等复杂的原因，躲着母亲，拒绝与母亲的交流。
母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。