欧阳修醉翁之意不在酒,在哪儿
欧阳修(一)醉翁之意在哪里
唐宋八大家之欧阳修一、醉翁之意在哪里前导言：青年时代的欧阳修在仕途上平步青云，但却因为一场不干不净的通奸案遭到贬谪，那么这件蹊跷案件背后究竟隐藏着怎样的秘密他的千古名篇《醉翁亭记》又是在怎样的情况下创作出来的北京师范大学文学院康震教授走进百家讲坛精彩讲述《唐宋八大家》之《欧阳修》第一集《醉翁之意在哪里》，敬请关注。
画外音：欧阳修是“唐宋八大家”之一，北宋时期当之无愧的文坛领袖，也是北宋时期重要的政治家。
欧阳修字永叔，号醉翁，又号六一居士，公元1007年生于江西吉安，公元1072年卒于安徽阜阳，终年六十六岁。
走近这个在北宋政坛和文坛都有丰厚建树的一代伟人，我们发现他留给世人许多匪夷所思的疑问，比如：青年时代的欧阳修，他在仕途上平步青云之时，为什么因为一场不干不净的通奸案而遭到贬谪以骈文成功取仕的他，为什么对古文情有独钟，并最终成为古文运动的领袖在人才济济的科举考试中，他如何慧眼识珠，亲自提携了后来成为一代文坛宗师的苏轼晚年时期德隆位高的他为什么被王安石百般阻挠，没能成为宋神宗时代的宰相让我们跟随北京师范大学文学院教授博士生导师康震老师一起走近百家讲坛，听他精彩解读系列节目《唐宋八大家》之《欧阳修》，破解这一个个谜团。
今天播出第一集《醉翁之意在哪里》。
康震：大家好，前一段时间我们讲了“唐宋八大家”中的唐代的两大家——韩愈和柳宗元，从今天开始，我们要陆续地给大家介绍另外的宋代的六大家——欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙，还有曾巩。
我们讲唐代那两大家的时候是从韩愈讲起的，当时我们说了很多理由，说必须得从韩愈讲起，因为他是“唐宋八大家”之首。
那现在我们要讲宋代的这六大家，从谁讲起呢得从欧阳修讲起。
大家说那为什么从欧阳修讲起啊为什么不从王安石讲起，为什么不从苏轼讲起啊因为欧阳修在宋代这六大家当中，包括在唐宋的八大家当中位置非常地特殊，他有三个领袖的地位：首先，欧阳修是宋代政坛和文坛上的当然的领袖，他是北宋非常著名的政治家和改革家。
《醉翁亭记》原文翻译注解
《醉翁亭记》原文翻译注解《醉翁亭记》原文翻译注解引导语：《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。
作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
由此，小编将带大家欣赏一下诗人欧阳修在醉翁亭的陶醉之情吧!【作品原文】环1滁2、3皆4山也。
其5西南诸峰，林壑6尤7美。
望之蔚然8而深秀者9，琅琊也。
山10行六七里，渐闻水声潺潺11而泻出于两峰之间者，酿泉12也。
峰回13路转14，有亭翼然15、16临17于18泉上者，醉翁亭也。
作19亭者谁?山之僧智仙也。
名20之者谁?太守自谓21也。
太守与客来饮于此，饮少辄22醉，而年又最高23，故自号24曰25醉翁也。
醉翁之意26不在酒，在乎27山水之间也。
山水之乐，得28之心而寓29之酒也。
若夫30日出而林霏31开32，云归33而岩穴暝34，晦35明36变化者，山间之朝暮也。
野芳37发38而幽香，佳木秀39而繁阴40、41，风霜高洁42，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于43负者44歌于途，行者休于树45，前者呼，后者应，伛偻46提携47，往来而不绝者，滁人游也。
临48溪而渔49，溪深而鱼肥。
酿泉50为酒，泉香而酒洌51;山肴52野蔌53，杂然54而前陈55者，太守宴也。
宴酣56之乐，非丝57非竹58，射59者中，弈60者胜，觥61筹62交错63，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜64白发，颓然65乎其间者，太守醉也。
已而66夕阳在山，人影散乱，太守归67而宾客从也。
树林阴翳68、69，鸣声上下70，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐71也。
醉能同其乐，醒能述以文者72，太守也。
太守谓73谁?庐陵74欧阳修也。
【注释译文】【词句注释】1. 环：环绕。
怀禅微刻《醉翁亭记》怀禅微刻《醉翁亭记》2. 滁(chú)：滁州，今安徽省东部。
3. 环滁：环绕着滁州城。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。欧阳修
此
这 难道
五物之间，是岂不为六一乎？” 。
有位客人问道：“六一，讲的是什么？” 居士说：“我家藏了书一万卷，集录夏、商、 周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有 棋一盘，又经常备酒一壶。”客人说：“这 只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说： “把我这一个老头，在这五种物品中终老， 这难道不是‘六一’了吗？”
结合注释通读本段，思考下列问题：
1、欧阳修为何自命为六一居士？
藏书一万卷、金石遗文一千卷、琴 一张、棋一局、酒一壶、一老翁。
2、作者定名为六一居士的目的是什么？ 主要目的为“聊以志吾之乐尔”
——雷破 柱而不惊；
“乐”
之 （2）虽响九奏于洞庭之野， 阅大战于涿鹿之原，未足喻其
何 乐且适也。
如？
（3）轩裳珪（guī）组劳吾形 于外，忧患思虑劳吾形于内， 使吾形不病而已悴，心未老而 先衰，尚何暇于五物哉？
专心至极， 能不受任何外 物干扰
其乐无穷
表明世事令他 烦忧，希脱身 于世俗杂务， 回归自然，寄 情五物。
客复笑曰：“子知轩裳圭组之累其形，而不知五
官场事务
取独
使自己的 身体劳累
客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾
家有位客人问
“谓何也？”（宾语前置句）
藏书一万卷，夏集商录周三代以来钟 字金鼎 的和 拓石石 本刻遗文文一千卷，有
琴一张定语，后有置 棋一局并列，，而并且常置酒定语一后壶置 。”客曰：这 “是
尔：通“耳”， 如何（说六一）
把，表凭借的
终老
在
为罢五 了。一尔，奈何？”居士曰工：具“手段以吾一翁，状老语后于置
转折
物之累其心乎？居士曰：“不然。累于彼者已劳
取独
使自己心力 劳累（使动）
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。全诗翻译赏析及作者出处
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
全诗翻译赏析及作者出处醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
诗词赏析：欧阳修《醉翁亭记》
【导语】欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六⼀居⼠”。
汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）⼈，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”⾃居。
谥号⽂忠，世称欧阳⽂忠公。
北宋政治家、⽂学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安⽯、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋⼋⼤家”。
后⼈⼜将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古⽂章四⼤家”。
下⾯是为⼤家带来的欧阳修《醉翁亭记》及赏析，欢迎⼤家阅读。
醉翁亭记 宋代：欧阳修 环滁皆⼭也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然⽽深秀者，琅琊也。
⼭⾏六七⾥，渐闻⽔声潺潺⽽泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？⼭之僧智仙也。
名之者谁？太守⾃谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，⽽年⼜，故⾃号⽈醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎⼭⽔之间也。
⼭⽔之乐，得之⼼⽽寓之酒也。
若夫⽇出⽽林霏开，云归⽽岩⽳暝，晦明变化者，⼭间之朝暮也。
野芳发⽽幽⾹，佳⽊秀⽽繁阴，风霜⾼洁，⽔落⽽⽯出者，⼭间之四时也。
朝⽽往，暮⽽归，四时之景不同，⽽乐亦⽆穷也。
⾄于负者歌于途，⾏者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来⽽不绝者，滁⼈游也。
临溪⽽渔，溪深⽽鱼肥。
酿泉为酒，泉⾹⽽酒洌；⼭肴野蔌，杂然⽽前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，⾮丝⾮⽵，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐⽽喧哗者，众宾欢也。
苍颜⽩发，颓然乎其间者，太守醉也。
已⽽⼣阳在⼭，⼈影散乱，太守归⽽宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游⼈去⽽禽鸟乐也。
然⽽禽鸟知⼭林之乐，⽽不知⼈之乐；⼈知从太守游⽽乐，⽽不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以⽂者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译⽂ 环绕滁州的都是⼭。
那西南的⼏座⼭峰，树林和⼭⾕尤其优美。
⼀眼望去树⽊茂盛，⼜幽深⼜秀丽的，那是琅琊⼭。
沿着⼭路⾛六七⾥，渐渐听到潺潺的⽔声，看到流⽔从两座⼭峰之间倾泻⽽出的，那是酿泉。
泉⽔沿着⼭峰折绕，沿着⼭路拐弯，有⼀座亭⼦像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
《醉翁亭记》的原文及翻译
《醉翁亭记》的原文及翻译《醉翁亭记》的原文及翻译导语：《醉翁亭记》是欧阳修参加范仲淹改革失败后所作，但通篇明快，反映了作者的豁达，以下是由小编为您整理的《醉翁亭记》的原文及翻译，希望对您有所帮助!醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
译文环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
欧阳修醉翁亭记的原文
欧阳修醉翁亭记的原文欧阳修醉翁亭记的原文环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁?山之僧智仙也。
名之者谁?太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁?庐陵欧阳修也。
欧阳修醉翁亭记的翻译环绕滁州的都是山。
那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。
一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。
八年级语文醉翁亭记1翻译
氏，别以为有哥哥、姐姐这双重保护伞就能为所欲为。爷倒是要看看你，怎么解释这各问题！第壹卷 第280章 沉冤王爷依然有他那波澜不惊 の低沉嗓音问道：“那好，你既然说跟八弟壹伙没有牵连，那么，二十三弟是怎么知道你姐姐の手受伤の事情？”至此两姐妹才知道，原来是 因为这各事情，才惹得爷发咯这么大の火。玉盈满脸担忧地望向凝儿。水清只是心中壹阵冷笑，二十三叔是怎么知道の，她哪里知道，而且就 算是二十三叔知道咯，又跟八叔有啥啊关系？原来就知道爷是壹各生性多疑の人，没想到疑神疑鬼到咯这种程度！不会是因为二十三叔和弟妹 知道咯这件事情，爷找不到泄密の人，恼羞成怒，就拉她来当替罪羊吧。“爷这句问话从何而来？妾身怎么知道二十三叔是如何知道这件事情 の！既然爷想知道为啥啊，爷为啥啊不自己去问问二十三叔？这件事情自始至终，妾身都自认没有错处，假如爷壹定要让妾身担责任の话，妾 身没有选择，只能听爷の吩咐。但是，妾身只想说，妾身就是死，也要死得明白，妾身可以与八叔对质，以还妾身の壹各清白。”水清の壹番 话，特别是最后の以死言志，让他无言以对！他还从未曾逼得壹各诸人以死言志，这是第壹次。他擅长与男人打交道，但他对付诸人，特别是 这各铁骨铮铮、不卑不亢、视死如归の诸人，真是棘手至极。“爷会把事情调查得水落石出の，你好自为之吧。”说完，他转身离开咯帐子。 即使王爷已经走咯，水清心中の愤恨仍是难以平息，胸膛急剧地起伏着，她の肺都要气炸咯！以前只是知道自己不讨爷の喜欢，现在才知道， 竟会遭受不白之冤，这天大の委屈将她憋闷得快要疯掉咯。玉盈紧紧地抱着她，壹边拍着她の后背，壹边柔声地劝解道：“凝儿，这里面壹定 有啥啊误会，爷也是壹时心急，慌不择言，姐姐知道凝儿受咯委屈，现在爷也明白咯你の心思，而且爷也听进去咯，爷不是说咯吗，会调查水 落石出の，过两天趁爷不在气头上咯，咱们再寻各机会，跟再好好解释壹下，相信爷，壹定会替凝儿洗刷不白之冤。”任由玉盈劝咯许久，水 清根本无法释怀，她壹滴眼泪都没有掉，目光坚定地望向玉盈：“姐姐，您说の这些话，不过是为咯安慰我而已。我能不清楚吗？爷怎么可能 会替凝儿洗刷不白之冤，因这这不白之冤，原本就是爷强加给凝儿の，您还能指望爷来为凝儿洗刷清白？姐姐，您可千万不要被爷给蒙骗 咯。”“凝儿！爷是你の夫君，你怎么可以认为爷在蒙骗你？”“姐姐啊！凝儿说咯这么多，你怎么还明白啊！”回到咯自己の营帐，王爷壹 直深思着。刚刚水清那绝决の态度，甚至以死明志，都不是假装出来の。那二十三弟怎么会知道？二十三弟壹直都不是很警觉の人，怎么单单 这件事情这
鉴赏欧阳修《醉翁亭记》
鉴赏欧阳修《醉翁亭记》鉴赏欧阳修《醉翁亭记》在平日的学习中，大家对文言文一定不陌生吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
是不是有很多人没有真正理解文言文？以下是小编为大家整理的鉴赏欧阳修《醉翁亭记》，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《醉翁亭记》原文欧阳修（宋）环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。
苍然白发，颓乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文环绕着滁州城的都是山。
城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。
山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。
修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。
给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。
欧阳修(一)醉翁之意在哪里
唐宋八大家之欧阳修一、醉翁之意在哪里前导言：青年时代的欧阳修在仕途上平步青云，但却因为一场不干不净的通奸案遭到贬谪，那么这件蹊跷案件背后究竟隐藏着怎样的秘密？他的千古名篇《醉翁亭记》又是在怎样的情况下创作出来的？北京师范大学文学院康震教授走进百家讲坛精彩讲述《唐宋八大家》之《欧阳修》第一集《醉翁之意在哪里》，敬请关注。
画外音：欧阳修是“唐宋八大家”之一，北宋时期当之无愧的文坛领袖，也是北宋时期重要的政治家。
欧阳修字永叔，号醉翁，又号六一居士，公元1007年生于江西吉安，公元1072年卒于安徽阜阳，终年六十六岁。
走近这个在北宋政坛和文坛都有丰厚建树的一代伟人，我们发现他留给世人许多匪夷所思的疑问，比如：青年时代的欧阳修，他在仕途上平步青云之时，为什么因为一场不干不净的通奸案而遭到贬谪？以骈文成功取仕的他，为什么对古文情有独钟，并最终成为古文运动的领袖？在人才济济的科举考试中，他如何慧眼识珠，亲自提携了后来成为一代文坛宗师的苏轼？晚年时期德隆位高的他为什么被王安石百般阻挠，没能成为宋神宗时代的宰相？让我们跟随北京师范大学文学院教授博士生导师康震老师一起走近百家讲坛，听他精彩解读系列节目《唐宋八大家》之《欧阳修》，破解这一个个谜团。
今天播出第一集《醉翁之意在哪里》。
康震：大家好，前一段时间我们讲了“唐宋八大家”中的唐代的两大家——韩愈和柳宗元，从今天开始，我们要陆续地给大家介绍另外的宋代的六大家——欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙，还有曾巩。
我们讲唐代那两大家的时候是从韩愈讲起的，当时我们说了很多理由，说必须得从韩愈讲起，因为他是“唐宋八大家”之首。
那现在我们要讲宋代的这六大家，从谁讲起呢？得从欧阳修讲起。
大家说那为什么从欧阳修讲起啊？为什么不从王安石讲起，为什么不从苏轼讲起啊？因为欧阳修在宋代这六大家当中，包括在唐宋的八大家当中位置非常地特殊，他有三个领袖的地位：首先，欧阳修是宋代政坛和文坛上的当然的领袖，他是北宋非常著名的政治家和改革家。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间
醉翁之意不在酒，在乎山水之间醉翁之意不在酒，在乎山水之间。
[译文]醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。
[出典]北宋欧阳修《醉翁亭记》注：1、环滁（chú）皆山也。
其西南诸峰，林壑（hè）尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。
山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
2、词语解释1. 环滁：环绕着滁州城。
滁州在安徽省东部。
环：环绕。
2. 皆：全、都。
3. 林：树林。
4. 壑：山谷。
5. 蔚然：茂盛的样子。
6. 深秀：幽深秀丽。
7. 山：名词作状语，沿山路。
8. 行：走。
9. 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。
10. 回：回环，曲折环绕。
11. 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀一样。
12. 临：靠近。
13. 作：建造。
14. 名：名词用作动词，命名。
15. 谓：命名。
16. 辄：就。
17. 号：称号。
18. 曰：称为。
19. 意：情趣。
20. 乎：于，介词。
21. 得：领会。
22. 寓：寄托。
3、译文环绕着滁州城的都是山。
它西南面的许多山峦，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。
山势回环，路也跟着拐弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。
修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。
给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。
太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。
欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上罢了。
醉翁之意不在酒成语故事
醉翁之意不在酒成语故事
导读：【成语】：
醉翁之意不在酒
【拼音】：
[zuìwēngzhīyìbùzàijiǔ]
【解释】：
在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。
后用来表示本意不在此而在别的方面，也体现了作者的宽和仁爱之心。
【出处】：
宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”
【举例造句】：
松坡果乐此不倦，我也可高枕无忧，但恐醉翁之意不在酒，只借此过渡，瞒人耳目呢。
【成语故事】：
北宋杰出文学家欧阳修，别号醉翁。
《醉翁亭记》便是他的得意之作。
《醉翁亭记》讲的是安徽滁县城西的秀丽风景。
那里有一座亭子，据说是山里一个和尚建的，欧阳修给这座亭取名为“醉翁亭”。
因为欧阳修常和朋友来这里喝酒。
欧阳修酒量小，很容易醉，但他为什么还爱喝酒呢?文章说：醉翁的本意不在酒，而在于欣赏那里的山水风光。
他是借喝酒的兴致，以获得欣赏山水的乐趣。
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翻译：欧阳修《醉翁亭记》
翻译：欧阳修《醉翁亭记》醉翁亭记欧阳修The Roadside Hut of the Old DrunkardOuyang Xiu环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧曰智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
The District of Chu is enclosed all around by hills, of which those in the southwest boast the most lovely forests and dales. In the distance, densely wooded and possessed of a rugged beauty, ngya. When you penetrate a mile or two into this mountain you begin to hear the gurgling of a stream, and presently the stream — the Brewer's Spring — comes into sight cascading between two peaks. Rounding a bend you see a hut with a spreading roof by the stream, and this is the Roadside Hut of the Old Drunkard. This hut was built by the monk Zhixian. It was given its name by the governor, referring to himself. The governor, coming here with his friends, often gets tipsy after a little drinking; and since he is the most advanced in years, he calls himself the Old Drunkard. He delights less in drinking than in the hills and streams, taking pleasure in them and expressing the feeling in his heart through drinking.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
《醉翁亭记》(欧阳修)理解性默写
《醉翁亭记》（欧阳修）1、概括描述滁州地理环境特征（领起全文）的句子是：环滁皆山也。
2、“醉翁”之号的由来是什么？饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。
3、根据句意填空：美国在联合国大唱人权高调，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉别国内政。
4、文章中微露主旨（为后人传诵）的句子是：醉翁之意不在酒。
5、写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
6、描绘山间朝暮变化之景的句是：日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
7、本文以色彩鲜明的语言，描绘四季之景的句子是：（春）野芳发而幽香，（夏）佳木秀而繁阴，（秋）风霜高洁，（冬）水落而石出者，出间之四时也。
8、请写出傍晚归去时情景的句子：已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
9、写滁州之人扶老携幼出外游玩的句子是：至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
10、写太守宴会上丰盛野味的句子是：酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
11、写太守之宴欢快热闹场景的句子是：宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
12、宴饮之时，太守的表现是：苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
13、欧阳修在《醉翁亭记》中用排偶句：“日出而林霏开，云归而岩穴暝”，描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动地写出了琅琊山有晦有明，交替变化的朝暮景象。
14、欧阳修在《醉翁亭记》中概括了山间四季的不同风光。
“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”，一季一幅画面，都紧紧抓住山林泉石的特点，给人不同的美学享受。
15、欧阳修的《醉翁亭记》中有动静对比之美。
“树林阴翳，鸣声上下”，树木之境对比出百鸟啁啾之动，相得益彰。
“觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”。
初中文言文《醉翁亭记》欧阳修
初中文言文《醉翁亭记》欧阳修醉翁亭记欧阳修〔宋代〕环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧曰智仙也。
名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
(山之僧曰智仙也一作：山之僧智仙也)若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
环绕滁州的都是山。
那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。
一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。
建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。
欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳升起，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。
醉翁亭记翻译及原文
醉翁亭记翻译及原文楚河四面环山。
它的西南峰，美优的森林山谷，是那些看起来伟大而美丽的，琅琊山也是其中之一。
在山里走了六七里路，渐渐听到水声潺潺，在两座山峰之间倾泻而出，发出泉水声。
峰转时，泉上有亭，有醉亭。
亭子是谁？山上的和尚是智慧的，不朽的。
名字是谁？太守自称。
太守客来此饮酒，少饮而醉，年事最高，故自称醉翁。
醉翁之意不在酒，而在山川。
山川之乐，心中之酒。
若夫日出而林雨，云归石洞，变暗，则山中黄昏。
野发幽香，美木繁阴，风霜高纯，水落石出，山中四季也。
四季不同，欢乐无穷。
至于消极的，他们在路上唱歌，行者在树上休息。
前者哭，后者应。
那些俯首称臣，不断前行的人，楚河人也游。
溪旁垂钓，溪中深肥于鱼，泉中酿为酒，泉中香，坛中酒，山粮野米，与陈前者杂，太守宴也。
筵席上欢声笑语，射手中，打者必胜，坐者喧哗。
白发颓然，太守醉。
且山中夕阳西下，人影四散，太守归来，客随。
树木阴阴的，唱上唱下，游客走了，鸟儿也高兴了。
然而鸟知山林之乐，不知人之乐；人从太守知游，不知享太守。
醉了能自得其乐，醒了能讲故事的，也是太守。
谁是太守？鲁修也。
滁州市四面环山。
城市西南部的山峰、树林和山谷特别美丽。
远远望去，郁郁葱葱、幽深美丽的是琅琊山。
沿着山路走了六七里路，渐渐听到了潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酝酿中的泉水。
山一转，路也跟着转。
有一个四角翘起的亭子，像一只展翅的小鸟，坐落在一处泉水边。
这是醉亭。
建这个亭子的人是谁？他是山里的一个老和尚。
起名的人是谁？它是以太守的绰号(醉翁)命名的。
太守和客人来这里喝酒，喝了一点就醉了，而且年纪最大，所以给自己起了个名字叫醉翁。
醉酒的滋味不在于(喝)酒，而在于欣赏美景。
欣赏美景的乐趣被抓在心里，却寄托在喝酒上。
太阳出来了，树林里的雾散了，云聚了，山也变得或暗或明，变化不一。
这是山里的早晚景。
野花盛开，散发出安静的香味。
美丽的树木繁茂，形成丰富的树荫。
天气是高爽，霜是白色的，水面低，石头是暴露的。
历史典故大全：醉翁之意不在酒
历史典故大全：醉翁之意不在酒
成语醉翁之意不在酒意思是醉翁的意趣不在于喝酒。
后比喻本意不在此;而在别的方面。
或比喻别有用心。
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历史典故大全：醉翁之意不在酒
之：的;意：意趣。
宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒;在乎山水之间也。
”
北宋杰出文学家欧阳修，别号醉翁。
《醉翁亭记》便是他的得意之作。
《醉翁亭记》讲的是安徽滁县城西的秀丽风景。
那里有一座亭子，据说是山里一个和尚建的，欧阳修给这座亭取名为“醉翁亭”。
因为欧阳修常和朋友来这里喝酒。
欧阳修酒量小，很容易醉，但他为什么还爱喝酒呢?文章说：醉翁的本意不在酒，而在于欣赏那里的山水风光。
他是借喝酒的兴致，以获得欣赏山水的乐趣。
《醉翁亭记》理解性默写
《醉翁亭记》理解性默写（春）（），（夏）（），（秋）（），1.概括描述滁州地理环境特征（领起全文）的句子是：（冬）（），山间之四时也。
（）。
14.欧阳修在《醉翁亭记》中概括了山间四季的不同风2.“醉翁”之号的由来是什么？（），光。
“（），（），（），（）。
（），（）。
（）”，一季一幅画面，都紧紧抓住山林泉石的特3.根据句意填空：美国在联合国大唱人权高调，真是点，给人不同的美学享受。
“（）”，意在借此干涉别国内政。
15.欧阳修《醉翁亭记》中（），（）4. 文章中微露主旨（为后人传诵）的句子是：两句以色彩鲜明的语言，描绘了春夏之景。
（）。
16.欧阳修在《醉翁亭记》中，用简练优美的句子写出5.写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：了山间四季之景让人乐趣无穷。
其中，描写春夏美景的句（），（）。
子是：（），（）。
6.写出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：17. 写滁州之人扶老携幼出外游玩的句子是：（），（）。
（），（），（），（），7.欧阳修《醉翁亭记》中（），（）（），（），（）。
（），与司马迁《鸿门宴》中的“今者项庄拔剑舞，其意常在沛（）。
公也”常常被人们用来表示言在此而意在彼。
18.写太守宴会上丰盛野味的句子是：（），8. 文中贯穿全文主线的句子是：（），（）；（），（），（）。
（）．19.写太守之宴欢快热闹场景的句子是：（），9.描绘山间朝暮变化之景的句子是：（），（），（），（），（），（），（），（）。
（），（）。
10.欧阳修在《醉翁亭记》中用排偶句：“（），20. 宴饮之时，太守的表现是：（），（）”，描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动（），（）。
地写出了琅琊山有晦有明，交替变化的朝暮景象。
21.请写出傍晚归去时情景的句子：（），11.文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是：（），（）。
（），（），（），（），（），（）。
（）。
12.欧阳修在《醉翁亭记》中，用（），22. 欧阳修的《醉翁亭记》中有动静对比之美。
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欧阳修:醉翁之意不在酒,在哪儿?作者：在彼来源：《百家讲坛》2011年第20期宋仁宗庆历五年（1045年），欧阳修因支持范仲淹等人的“庆历新政”，由京城被贬到安徽，当了滁州太守，写下著名的《醉翁亭记》。
其主要内容就是带着一帮人，跑到附近的山里吃吃喝喝，与民同乐，喝多了酒就趴在石头上发呆、傻乐。
欧阳修当时尚未到40岁。
他生来体弱多病，青年时代便有了白头发。
这些年政坛上劳心劳力，生活中两次丧偶，加上这次贬谪，不知不觉中自己竟已满头霜雪、满面沧桑了。
揽镜心惊而自称“醉翁”，是写实也是自嘲。
在宋朝，京官最害怕的事是外放到地方上任职。
当时流传一个笑话，有人去拜访某京官，看门的说大人今天不在。
那人批评道：“人死了才叫不在呢，你这下人真没规矩，应该说我家大人出外办事了。
”看门的愁眉苦脸地回答：“我家主人宁死，也忌讳‘出外’这两个字呀！”当地方官就远离了权力中枢，仕途黯淡，人也辛苦。
按宋朝规矩，所有地方官员，隔个两三年，就要调动，带着家小跋涉到另一地去。
古代交通不便，少数倒霉鬼不幸在任上或途中病死，连累得一家老小都没办法还乡。
更不走运的，被派去岭南等荒蛮区域，消息一至，举家号啕。
这就叫“宦游”，只是听起来很美而已。
“宦游”是宋代文学的重要题材，每个人写起来，都倾吐一堆苦水，尤以晚年进入官场的柳永为甚，他是走到哪儿就抱怨到哪儿，又想家又想情人—果然皇帝就不该给他官做，且去填词罢。
士大夫们公事之余寻山访水，在山水间把一腔思乡情兼难以言说的官场郁闷排遣掉。
为了出行方便，他们修路建桥盖亭堂，同时也开发了旅游业。
欧阳修把滁州治理得很不错，行政宽简，劝农劝商修水利，百姓颇为安居乐业。
闲下来时，他便令下属在官衙四周种满花木，还写了一首诗：“浅红深白宜相间，先后仍须次第栽。
我欲四时携酒去，莫教一日不花开。
”这位老官儿，爱酒爱山水之外，还爱鲜花。
严肃的政府机关，被他弄得花团锦簇，蜂来蝶往，他坐在里面，乐陶陶地端着酒杯。
在琅琊山醉翁亭边，至今存有他亲手种下的老梅树一棵，已经活了一千年，是全国首屈一指的老寿星梅。
三年后，欧阳修调到扬州做太守。
这是著名的佳丽之地呀，他来了好快活，选地势最高处，建了座壮丽的平山堂，号称淮南第一堂，将江南群山尽收眼底。
每到夏天，半夜里凉气上来了，欧阳修就带一大群人来堂上玩。
他事先让人到湖里采来千朵荷花，分插在百余只花盆里，安置在座位之间。
陪侍的歌姬们摘一朵下来，于客人之间传送，每人摘一片花瓣，摘到最后一片的客人就要饮酒赋诗。
众人一直喝到月沉星落，露水浸湿衣裳才散。
坐花载月，玩得豪气满怀，又文艺又高雅，比较一下，现代人的娱乐方式果然好生粗鄙。
直到八年后，欧阳修已经重返京城，有友人前往扬州赴任，他写词送行，尤在怀念当年时光。
欧阳修在堂前手种一棵杨柳，被当地人称为“欧公柳”，自他走后百姓一直殷勤照拂着。
后来有姓薛的太守来，在对面也种了一棵，自号为“薛公柳”，结果很受鄙视。
他刚刚离任，树就被当地人砍掉了。
可见百姓心里自有一杆秤。
欧阳修现在怀念那棵柳树，其实心里也是欣慰的，回想当年政绩，觉得自己这个地方官当得，嗯，还行。
感怀词里的自己，形象与《醉翁亭记》中的差不多，苍颜白发，颓然大醉一老翁。
欧阳修其实酒量很浅，文章太守，挥毫万字是真的，一饮千钟绝对是吹牛，实情也就是几杯就歪之乎了。
宴席之上，大部分时间，他都两眼发矇地看着别人在喝在闹。
模糊的视野里，书生们的青衫，歌姬的红裙，花朵的五色，织成一片迷离绚烂。
欧阳修在席上，总是年纪最大的一个。
他喜欢带着后生们特别是有才华的，出来游乐，听他们朗诵新写的诗文，击节赞赏，还自己掏钱资助他们读书、赶考。
他极其爱惜人才，一生为北宋挖掘输送了大批青年俊彦：苏轼、苏辙兄弟，曾巩、王安石、司马光、吕惠卿、章惇、程颢、张载……北宋史上星光灿烂的文学、政治和思想精英，几乎都出自于他的门下或经过他的举荐。
欧阳修成名极早，在当世被尊为文坛领袖，“天下翕然师尊之”。
然而，当他读到毛头小子苏轼的文章后，竟自愧不如地说：“有这小子在，30年后，天下大概没人还记得我欧阳修了！”换了一般人，苏轼难免要被警惕打压了，欧阳修却兴高采烈：“读苏轼书，不觉汗出，快哉，快哉！老夫当避此人，放他出一头之地，可喜，可喜！”这才是宗师风范。
欧阳修是“海内文宗”，不仅在于其学识，更在于其人品与胸襟。
苏轼也曾随他悠游玩乐过，在此后的岁月里，每当回想起来，都追慕不已，既敬且爱。
苏轼曾三过扬州，一任太守，在平山堂下写纪念恩师的诗词：“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。
休言万事转头空，未转头时皆梦。
”此时欧阳修已经去世10年了。
苏轼也步入人生的成熟期，于生命之无常，亲朋爱侣之聚散，有了更浑厚达观的认知。
但那位风流的文章太守，其美好的诗文和超卓的人品胸怀，其老仙翁一样的形象，仍在山水间流连，在他心里醉笑着。
每走一步，对恩师当年的心志，苏轼似乎就了解得更多一点。
欧阳修一生过得极其绚烂，文学成就卓越就不说了，经学、金石学、史学都是大家，精通琴棋书画，兴致来时还能跳舞给大家看……天赋奇高人又刻苦，一辈子胜过别人加起来活好多辈子。
他的书法也好，朱熹曾评价说：“欧阳公作字如其为人，外若优游，中实刚劲。
”外优游而内刚劲，正是欧阳修的个性特色。
和生活上载花载酒的散漫形成鲜明对比，正经事上，欧阳修是个极严谨执拗的人，认定一个道理，就有偏执狂的奋不顾身。
幼年时家穷，靠母亲拿竹棍在地上画着学识字，到亲友家借书来苦读，竟然能学成大家，他已够坚忍了；当官以后，他更是“见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾”，连他老妈都感慨地说：“我儿子脾气太直，肯定得罪好多人，老身可是做好跟他一起倒霉的准备了！”他当主考官，选拔苏轼等一批有真才实学的人，怀着伯乐找到好多匹千里马的高兴心情，把险怪空洞的“太学体”全刷了下去，不料一出家门就被气不顺的落榜生围殴，差点送掉性命。
他觉得范仲淹他们搞的“新政”好，就半步不退地支持，哪管得罪权贵。
学生王安石搞变法，他觉得哪里不好，就顽固反对，在自己管辖的地区，硬是把轰轰烈烈的“青苗法”给废除了，气得王安石跟皇帝直抱怨：“噫！这老爷子走到哪儿败事到哪儿啊！”可王安石也拿他没办法。
最可怕的是跟人讨论政务，欧阳修不论政治观念如何，往往都有着不恤己身、不图私利，只为天下大计而玩命的架势。
再好的朋友，此刻都翻脸不认，能够吵得面红耳赤，跟乌眼鸡一样恶狠狠相对，但过后还照样拉人家去家里赏花喝酒。
欧阳修谥号“文忠”，反映了朝廷对他的看法：忠直可靠。
在宋朝，人们容忍性格偏执古怪而内心清明正直的人，而对那些八面玲珑和气生财之辈，保持着警惕心。
官场上做“琉璃蛋儿”，很容易就被当成小人痛骂。
不像现在，人际关系竟然被当成了不起的生产力。
但人性终是复杂而软弱的，在任何时代，都是做小人虽常戚戚但简便易，做君子虽坦荡荡却行路难。
欧阳修曾官高权重，但伴随而来的是一直被人用各种奇怪的理由攻击，什么亲戚中有人犯罪啦，于是他被连坐了—在讲究宗族理念的古代，一个人当官了出人头地了，就必须负担起以身作则并教导族内子弟的任务，别说妻妾、下人，就是远房八竿子打不着的亲戚犯了事，首先也要追究你管教无方的责任，不能齐家焉能治国嘛！被政敌顺利地踢到滁州，靠的就是这条罪状。
最常见的是说他作风不好，跟妇女通奸。
有一次御史竟然告他霸占了自己的侄媳妇。
宋朝于官员的规矩是，管他离不离谱，但凡御史开口了，必要查得你焦头烂额不可。
后来被证实纯属诬告，但欧阳修还是惹了一身骚。
这可能跟他写的某些“淫词艳曲”有关系。
《六一词》中许多关于男女情事大胆直白之作。
“欧公一代儒宗，风流自命。
词章窈眇，世所矜式。
乃小人或作艳曲，谬为公词”，这是后人为他辩白时说的。
其实呢，人们真是白操心了，那就是他老人家亲手写的，亲口唱的。
他倒不忌讳写，说起来这也不算大事，略不合体统而已。
只是写得多了，有心人看看，哟，经验蛮丰富的嘛，就从这里下手好了。
其实呢，欧阳修的爱情词，接五代“花间派”遗风，又有自己的发展，婉丽而深沉—不要理那些道学先生的胡缠—他写得太好了，随便拈出哪一阙，都看得人百转千回，心如春水，生出许多的爱与愁。
晚年辞官后的欧阳修，把家移到了颍州（今安徽阜阳）。
他曾在此地当过太守，一上任，就治理“西湖”，除杂草而遍植荷花与杨柳。
经年之后，接天莲叶无穷碧，游船笙歌往来，成为美景。
颍州“西湖”在当时水域广阔，风景佳美，和杭州的西湖、扬州的瘦西湖相比，并不逊色，这全托欧阳修开发之力。
他爱这亲手护养起来的湖山，老了就把这里当成家乡。
依旧是花酒相伴，年轻好看的有才华的男女簇拥，时时畅游湖上，写下许多歌唱“西湖”风光的诗词。
欧阳修第一次来颍州“西湖”，是四十多岁时。
阔别近20年后，将富贵如浮云一般放了，他再来安居，却发出物是人非的叹息，说没人认识我这当年的太守了。
这与看着苏轼的文章，说“三十年后不会再有人知道我欧阳修”是同一思路：尽管有如许成就与功业，始终觉得自己渺小、速朽。
窥宇宙之无穷，观人生之短促，欧阳修一生都怀抱这样的谦卑。
很多年后，也已经满头白发的苏轼来西湖，写词怀念。
不愧是师生，对于身后留名这件事，苏轼也怀着谦虚到不自信的态度。
比起愚蠢狂妄却总标榜着功业千秋的某类人，他们真是太可爱可敬了。
千秋不千秋，由时间说了算。
这两位的名字，和留下的诗文，千年之后，还闪闪照耀于文明的星空。
春来又春去，白了人头。
醉翁之意何在？不在酒里，在山水间，在花丛中，在歌姬美妙的声音里，在有情人的笑与泪中……而这一切，组成了他热爱的大宋河山，“外优游而内刚劲”，原来，刚劲是一种发自于爱意的捍卫。
编辑/汪微微。