评约瑟夫_康拉德_吉姆爷_的道德探索

沈阳农业大学学报（社会科学版），2009－05，11(3)：382-384Journal of Shenyang Agricultural University（Social Sciences Edition），2009－05，11(3)：382-384评约瑟夫·康拉德《吉姆爷》的道德探索梁洪兰（辽宁大学外语学院，辽宁辽阳111000）摘要：道德是人类精神生活的一个重要部分。

英国约瑟夫·康拉德小说《吉姆爷》继承了英国小说探索道德问题的传统并把道德探索的创作艺术推向一个新的高度。

吉姆道德探索从社会的影响、他人的影响以及主人公自身的弱点阐述了道德堕落的根源，探讨主人公重建道德完美的赎罪过程,并从主人公经历中的三次跳跃，探讨“忠诚”与“背叛”这一道德主题。

关键词：约瑟夫·康拉德；道德探索；勇敢与懦弱；犯罪与赎罪；忠诚与背叛中图分类号：I206文献标志码：A文章编号：1008-9713（2009）03-0382-03一、约瑟夫·康拉德及其作品简介英国航海家和小说家约瑟夫·康拉德（1857～1924）在英国现代文学史上具有重要的地位，被西方评论家誉为20世纪最杰出的英国小说家之一。

主要作品有《奥尔迈耶的愚蠢》《白水仙号上的黑家伙》《黑暗的心灵》《青春》《诺斯特罗摩特务》《在西方的注视下》《吉姆爷》等名篇。

他的写作手法兼有现实主义和浪漫主义，擅长细致入微的心理描写。

他继承了英国小说探索道德问题的传统并把道德探索的创作艺术推向一个新的高度。

《吉姆爷》是约瑟夫·康拉德于1900年推出的一部丛林小说。

这部小说自问世以来，就倍受世人瞩目。

它可以被称为20世纪英国文学中第一部突出的现代主义作品。

小说社会意义深刻，文笔优美，创作技巧别具一格，至今仍为广大读者喜爱。

小说讲述了英国青年海员吉姆自认为是英雄，但在一次海难中由于一时的卑怯而弃船逃命，贪生失职而引为终生耻辱，受到舆论和良心的谴责，后来去东方某小岛为土人做好事，赢得爱戴甚至爱情，最后他终于以光荣的一死挽回了丧失的荣誉。

《吉姆爷》揭示了19世纪末、20世纪初这一时期，西方社会在繁荣稳定的表面下蕴涵着深刻的政治、经济、思想和精神方面的危机，与物质生活水平的提高相伴而来的是精神生活的空虚和社会道德的沦丧。

小说主旨赞美忠诚和爱惜荣誉，斥责背叛和耻辱。

《吉姆爷》的问世，为人类社会谱写了一曲悲叹失去与重塑道德尊严的挽歌。

二、《吉姆爷》道德探索的过程（一）道德堕落的根源吉姆在“帕特那号”上当大副，运送八百名旅客前往麦加朝圣。

中途触礁，船有沉没的危险，吉姆报告了船长。

船长带着几名轮机手，偷偷丢下全船旅客，跳上一只救生艇逃命。

吉姆原本无意逃走，但犹豫之后，他也跳上了救生艇。

这一跳，给他带来抹不掉的耻辱。

那么，导致吉姆的道德堕落可从三个方面加以分析。

1．社会的影响亚里士多德认为，悲剧是一个人从社会上层的尊贵的地位跌落到低下地位的过程。

[1]吉姆来自文明开化的白人世界，他拥有白人的骄傲与优越感，种族的优越性使他偏离了道德的标准。

在19世纪的最后20年里，帝国主义的行为就是英国社会的道德规范，他们认为大英帝国是世界上最优秀的种族。

这种种族优越感从丹尼尔·迪伏的《鲁滨逊漂流记》中可以清楚地感觉到。

英国人被认为无论在道德上，还是在文化上都要高于他的殖民地国家人们。

小说中无处不存在着这种迹象。

当吉姆决定跳离“帕特那号”时，在他的脑海中有这样的概念，那就是这些与他们皮肤不一样的朝圣者与他们运送的货物没什么两样，丢弃他们犹如丢弃货物一样，丝毫没有道德上的谴责。

在远离人类文明的“帕多森”岛上，这种种族优越感表现得极为明显，吉姆被岛上居民奉为“爷”，他的言行就是法典，被无条件地遵守，只因为他是来自英国文明世界的优秀人种。

收稿日期：2008-12-10作者简介：梁洪兰（1971-），女，辽宁大学讲师，硕士，从事基础英语、英美文学和研究等教学工作。

第3期2．他人的影响“帕特那号”船长及官员们觉得他们自己要远远优越于船上被运送的那些人。

他们认为自己优越于那些人就如同优越于那些被杀戮的动物；优越于那些居住在田间地头农舍里的人；优越于那些生活在甲板底下的人。

因此，吉姆时常觉得优越于其他所有人。

当船触礁有沉没的危险时，所有的官员们都变成了动物，疯狂逃生。

面对这种场景，吉姆承认他不比任何人表现得好，他坦言，面对良知的危机，他和其他人一样，变成了野兽，促使他跳离了“帕特那号”的甲板，像他后来回忆地那样：“我跳了……，似乎……，好像我跳到了井里一样，跳到了一个无底洞里一样……，丢下八百名熟睡的朝圣者”[2]。

3．自身的弱点吉姆天性浪漫、富于幻想,但同时又缺乏自我认识与控制,他希望自己成为英雄,也曾经无数次地梦想过自己在海难中是如何勇敢地挽救了乘客的生命。

可是，每当机会来临时,他却犹豫不决而一次又一次地让这样的时机溜走了，最终导致他跳离了“帕特那号”，跳离了道德的界限。

吉姆在“帕特那号”上的失败是被他的白日梦预见了的。

他幻想着自己成为英雄，随时准备挽救他人的生命。

他认为自己的英勇不仅是出于“尽忠职守”，而且是一种超乎普通职业道德规范之外的一种坚定的信仰。

但是，当职责与意外事故相冲撞的时候，他又屈从于突然的身体瘫痪———失去自我控制。

这在康拉德的《吉姆爷》中是一条铁的法律原则：当一个人失去了自我控制，他等待着接受别人的主宰。

最终，吉姆经历了这一过程，他的感官使他清楚地意识到：“我明白了我该做什么……，我只能做一件事”[3]。

很显然，吉姆准备挽救自己的身体，而放弃拯救自己的灵魂，背弃了道德规范。

（二）道德探索———犯罪与赎罪1．接受审判在吉姆的救生艇登岸后方知“帕特那号”遇救脱险，旅客安然无恙。

在法庭调查时，只有吉姆敢于说出真相。

他接受法庭审判，并敢于承认自己的罪行，他不选择逃脱，虽然这一丑闻使他无法安身立足，因为无论他到哪里，关于这一丑事的谈论也就跟到哪里。

“他不见了，消失了，蒸发了……”[4]。

在这种艰难的生存条件下，主人公开始了漫长的赎罪过程。

2．“帕多森”岛赎罪情节吉姆接受法庭裁决，被吊销了海员执照，他只得到遥远的热带地区的“帕多森”岛去工作，不久便获得了当地土著部落头人的信任。

吉姆用自己的言行赢得了当地人的爱戴，甚至爱情，“……他的言行，在某种意义上，被奉为人们行为的标准……”，人们称他为“吉姆爷”[5]。

至此，主人公完成了赎罪的过程，坚持了道德尊严。

在小说的结尾部分，康拉德安排了这样一个故事：一伙白人海盗上岸寻衅闹事被土人抓来，吉姆为他们求情，头人放他们回去。

不料他们在回去的路上背信弃义，杀死头人的儿子和其他武士。

吉姆怀着满腔悲痛，来向头人请罪，心甘情愿地让他把自己处死,用生命换回了“帕特那号”弃船事件的耻辱,捍卫了道德尊严。

（三）忠诚与背叛康拉德认为“忠诚”是人类美德中的美德，而“背叛”则是罪恶中的罪恶[6]。

吉姆的经历中有三次跳跃，每一次跳跃都交织着忠诚与背叛的冲撞。

第一次是他从“帕特那号”船上跳上救生艇，背弃了自己对职责的忠诚；第二次是他离开自己的祖国来到“帕多森”岛，如果他的过去一旦被知，他又会向以前那样逃走；第三次是他跳离了生命的界限。

他错误地把白人海盗与自己等同起来，这使他再次背叛帕多森人的信任、戴恩·沃里斯的友谊、唐·比丹的忠诚和珠儿的爱情。

这三个事件紧密相关，使背叛的动机、丢弃、失职以及由此而产生的耻辱和痛切感在小说中相互交织，反复出现，把主人公吉姆一次次地置于“忠诚”与“背叛”的窘境之中。

三、《吉姆爷》道德探索的启示在小说的结尾，作者提出了主人公吉姆是“我们中的一员”。

这一理念在小说中多次被重复，带给我们多重的道德启示。

（一）社会对道德观的影响吉姆是白人社会成员中的一分子，有着白人社会中普通的社会职业，也拥有着最普通的年轻人的梦想以及饱受挫折的人生阅历。

Scott M cCracken 认为吉姆一位职业水手，欧洲白人，理想的行为举止与优越感使他成为“我们中的一员”。

此刻，只有一种解释才能足以说明“我们中的一员”，那就是———吉姆是一位英国绅士，来梁洪兰：评约瑟夫·康拉德《吉姆爷》的道德探索383··沈阳农业大学学报（社会科学版）第11卷自一个特殊社会群体———英国绅士和上流社会阶层，他来自一个光荣的国家。

因为帝国主义行为就是英国社会的道德规范，大英帝国是世界上最优秀的民族。

英国人被认为无论在道德上，还是在文化上都要高于她的殖民地国家。

（二）人生的启示笔者认为吉姆的道德探索有三种基本含义：在这个世界上，没有一个人是安全的，世界充满了看不见的危险。

每个人都可能有类似吉姆从“帕特那号”上跳下去的情况，所以每个人都和吉姆一样，当危险来临时，面对道德与良知的考验时，是否也和吉姆一样犹豫不决而最终做出背叛道德的可耻行为。

在世界上，人无完人。

一个人不会比另一个人更聪明或更勇敢，因为人生来就有软弱的一面，有怯懦的时候；面对危险，有的人经受住了考验，而有的人却没有。

Stain 认为吉姆天性浪漫，这对于年轻人来说很糟糕，但也是件好事。

从广义上来说，每个人都有致命的弱点。

人性的本源是道德。

忠诚是美德中的美德；背叛是罪恶中的罪恶。

我们同情吉姆的处境，慨叹他的道德求索，赞叹他用生命挽回道德尊严的行为。

因此，道德探索这一主题赋予作家约瑟夫·康拉德的《吉姆爷》极深刻的社会意义，使它在现代社会中仍具有极强的可读性和思想性。

它为人们在道德探索的道路上树立了一面镜子。

参考文献[1]BEEBE M AURICE.A Critical Study of Joseph Conrad ’s Lord Jim,Los Angeles:Littlefield,Adams &Co.,Los Angeles,1985:25.[2]CONRAD,JOSEPH,LORD JIM ,Edited with an Introduction by John Batchelor,Oxford:Oxford University Press,1991:111.[3]DALESKI J M ,JOSEPH CONRAD.London;Distributed in the YSA by Routledge C[M ].New York:Chapman and Hall,1993:15.[4]HOU WEIRUI.Survey of M odern British Fiction[M ].Shanghai:Shanghai Foreign Language Educational Press,1985:85.[5]JOSEPH CONRAD:language and fictional self-consciousness[M ].London:Arnold,1979:96.[6]JOSEPH CONRAD:Poland ’s English Genius[M ].New York:Cambridge Univ.Press,1942:145.On Quest for Morality in Joseph Conrad's Lord JimLIANG Hong-lan(College of Foreign Languages ，Liaoning University,Liaoyang 111000,Liaoning Province ，China )Abstract:Morality is an important part of social life.Lord Jim by Joseph Conrad inherited the subject matter of morality prevailing in the English novels.The thesis discusses the root of moral downfall from social influence,other officers'influence and some weak spots in Jim's characters;analyzes the atonement for reestablishing perfect morality and finally discusses fidelity and betrayal as subject matter through three leaps in the hero's experiences.Key words:Joseph Conrad ；quest for morality;bravery or cowardice;crime and atonement;fidelity and betrayal[责任编辑赵书平]384··。