2016暑假真学发生论简版

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犹豫一番后，说，“不顺”才好，过“顺”了，课 的味道就不浓了，内涵就不深了，教与学的质就 浅了……刘老师还直言指出本课过“顺”的原因， 如，学生充分预习；回答问题的显然都是优秀学 生；而对于较有难度的问题，教师则给足了提示 和铺垫；教师甚或通过投影 ，予以“圆满回 答”……
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金海清：‚笔笔滑‛（方言，即‚无阻滞、很顺畅‛ 的意思）的课不符合‚复杂性理论‛。 我的一个观点：‚不太顺‛的课也许才是真正的 好课。
导致其他相关因素的
不足，从而造成教育
的畸形。（《降‚效‛提质：
关于中小学教学的一点辩证思 考》 ）
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理念之三，据“标”寻 “得”：真学与否在此接受考量
“标”指课标、考试说明； 指校本标准（量化与质性结合），也 指具体而微的教学目标，或称 “课堂场域性目标”。这三“标” 递次缩微，前者是对后者的导向， 后者是对前者的支撑。
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之一，内容指向偏移，价值导向偏误
之二，碎问迷人心眼，“闪存”惰性知识
之三，形似“立竿见影”，实则湮没体验 之四，追求“行云流水”，制造“三表”繁 荣
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五个建议
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之一，驱动“双擎”，“裂变”学习动能

“双擎”指学生学习的情 感和学习的方法，前者犹 如发动机，后者犹如电动 机。“双擎”驱动起来， 学生学习的动能就会发生 “裂变”。


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四个“辨正”
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以下是我站在教师教的角度和“低调的理想 主义”（钱理群语）高度所进行的一次“教学审议” ，或者说是一种“真伪学辨”，不包括主观上不 负责任的教学或其他种种反教育、反学习的极端 情形，它们更多是教师在不自觉、下意识状态中 所发生的。 “假教（伪学）”情形甚多，只能列 举部分，但依我看，目前较有普遍性兼具代表性 的种种“假教（伪学）”情形（另如‚伪合作学习‛） 都与这四种情形存在内在而深刻的关联，或者说 是它们的“变种”：
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我以为，‚电灌‛（或许）还不如‚人灌‛。
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之四，追求“行云流水”，制造“三表”繁荣

“行云流水”的课堂很有 可能是“三表”课堂（华中
师范大学郭元祥教授批评表面、表层 和表演性教学,他倡导‚深度教学‛、
‚深度学习‛），有的则是经
过预演的“假课”。 叶澜：好课有五个基本要求，其中之一是‚有待 完善‛：课不能十全十美，十全十美的课造假的可 能性最大。
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今年江苏省杏坛杯教学展评活动（省教研室与《江苏教育》编 辑部联合举办）的主题就是，“让学习真正地发生”。我有幸受 邀担任评委，并在半个多月写出两篇有一定份量的文章。 3
2016年8月22日在李庾南实验总校宿迁实验区暑期教师 培训会上，我主持了《“三学”：为了真学》的论坛活动， 获得很大的成功。
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之一，内容指向偏移，价值导向偏误

一教师教七年级《我们家的男子汉》
（作者王安忆写姐姐家孩子的童真、童情和童趣，可教 师却让学生联系时传祥、赖宁、杨利伟等‚男子汉‛形 象，最后还让学生齐呼‚男子汉宣言‛。）

一教师教史铁生《我与地坛》（《秋天
的怀念》）【借‚自主学习‛之名进行‚碎尸万段‛（ 于漪语）式‚阅读理解‛训练。】
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……但课堂上的其他学生却无法兴奋起 来……在找不到自己位置的课堂里，谁都 没有情绪去兴高采烈。课下，我曾经问过 那位上课的老师，为什么让一位学生占据 了几乎整个课堂。她……好一会儿才反问 说：难道我们能够阻止孩子们发言吗？那 样，不是太不尊重他们了吗？ 是呀，老师该如何在不伤害那些强势 孩子的前提下对他们说‚不‛？这的确是 值得我们探究的新课题。【问：显然，其他学生
应该是没有发生‚真学‛，那么这个‚高个子女孩‛就发 生了‚（高阶）真学‛吗？】
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“行云流水”的课堂很有可能 思维含量不足，学生课堂前后 “落差”（发展）不大。
郅庭瑾著《为思维而教》。 赞科夫：‚如果教材和教学方法 使得学生面前没有出现应当克服 的障碍，那么儿童的发展就会萎 靡无力。‛ 凯因著、高文译《理解：一种基 于脑的学习与教学观点》中的 ‚原理十一‛：必须努力在学生中创造一种放松的警 觉状态……这是需要为他们提供的一种低威胁和高 挑战的氛围。

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“行云流水”的课堂很有可能是教师一己才 情的尽情展现，是他一个人的“知识叙事”。
一位学科素质优秀的青年教师执教《物态变 化》一节内容的复习课。

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“行云流水”的课堂几乎必然“错误”地对待学 习中的错误，从而让学生错失“长根”良机。 网易邮箱中曾有过的两句话：成功是长叶的时候 ，失败是长根的时候。 金湖一青年教师教《相似形》。（总是小心翼翼地
谓‚边讲边问，小步快进‛，其实‚讲是为了灌输 知识，问是看学生收到了没有‛；把教学混同于学 科习题的机械训练和简单强化，思考力水平明显下 降。
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王荣生：对阅读教学 来说，40分钟左右教 数十个内容，势必是 对课文的肢解……大 致就可以断定这个老 师不知道自己在教什 么。
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一堂获市级教学录像比赛一等奖的课《草船借箭》，执 课者提出23个问题：1、课文讲了一件什么事？2、周瑜妒忌 的结果是什么？3、为了让诸葛亮完成他的任务，他们还做了 件什么事？4、周瑜干嘛这么高兴？5、诸葛亮完成了这个任 务吗？6、诸葛亮为什么能成功呢？7、诸葛亮算好了什么？8 、课文在哪些地方体现了他算对天气，算人心，算对方法的 呢？9、诸葛亮很会算人心，会算谁？10、那个地方是算好鲁 肃的呢？11、曹操他算对了吗？12、曹操是个什么样的人， 从哪个句子看出来？13、诸葛亮算对了周瑜的什么呢？14、 你说周瑜能不能猜到诸葛亮和鲁肃说的话呢？15、周瑜是怎 样的人？16、哪一句话让你看出他算好了天气呢？17、从那 一句话看出不是偶然的呢？18、请问诸葛亮是庸才吗？19、 他还必须算好什么？20、在文章中找出来相关的语句，说说 你找的理由，然后悟出这个方法妙在哪里？21，周瑜看到诸 葛亮借到了十万支箭，他是怎么想的呢？22、我们后人也非 常敬佩诸葛亮，对不对？23、通过这节课的学习，请你评价 文中的人物，并写写自己喜欢谁，为什么？
让学习真正地发生：
从“教”的视角看“真学发生”问题
江苏省特级教师、教授级中学高级教师 南通市教育科学研究中心 冯卫东
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两年多前，参加一个 小型学术论坛，华东师大 崔允漷教授谈到“疑似学 习”和“虚假学习”问题 ，他说要寻找课堂中的“ 在学习”、“真学习”， 他的观点引起我极大的兴 趣和关注。两年多来，“ 真学”问题一直萦绕脑际 ，难以释怀。
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先讲学生学习情感这一“擎”。 李吉林老师经过近40年的探索，总结出 儿童情境学习的范式：择美造境，境美 生情，以情启智，情智融合，让儿童在 境中学、思、行、冶。
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《一块银元》
我“确证”，秦志成老师的语文课引发了学生的“真 学”，尽管那时至今将近40年，尽管那时他的教学思想未必 很先进。由此我也认识到，只有情感（人际、‚生材‛间的）发 生了，情感之“擎”起动了，“别人的教育”才能成为“这 个人自己的教育”（《学会生存》），教师的教学才能成为学 生的真学。 41
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“教什么远比怎么教更重要”（王 荣生语），其实各科都有“教什么”的 问题，只不过人文学科更明显，语文 学科尤盛。看来，教学内容的“教学 化”首先是“还原”，通俗一点讲， 就是“把它教得像（是）个它”。
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之二，碎问迷人心眼，“闪存”惰性知识


各地普遍存在以“考程”代替“教程”而又 把“考程”转变成一个个“地毯式轰炸”或 “密不透风”的问题（其实是‚题目‛）等现象。 一个校长提出“两化课堂”主张：“文本问 题化，问题试题化。”
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“活动单”、“教学案”、“讲学稿” 等曾经有过“碎片化”倾向，一些明智 的学校后来走上“教学救赎”之路„„ 碎问碎答最多只能养成“碎片化思絮” ，而不可能形成真正的思维乃至思想。 肤浅经历所“闪存”下来的“惰性知识 ”（怀特海）是“很容易被挥发掉”（赞可夫 ）的。
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顾泠沅：许多本该达到理 解水平的课，正向记忆水 平下降。教师启发性的讲 解，学生有意义的接受， 是我国传统教学的精彩之 处，但不少教师将此下降 为‚填空式的问答‛。所
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理念之一，儿童立场： 教育教学自此开始出发
成尚荣：儿童立场，教 育从这里出发
李吉林：我用儿童的眼睛看世界
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教师要逐步培养与强化自我指向学生 学习的“共情力”（ empathy，或译作移情能力
，指的是一种能设身处地体验他人处境从而达到感受和 理解他人情感的能力；杜威称之为‚移情投射‛ ），
我把这种“共情”称为“返童式心理投射 ” ，我们要常常进行这样的“投射”， 如此，才能把准教学“落点”。
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理念之二，质效和合：教学生态由此走向优化
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陈玉琨教授提出“质量过剩” 概念：“学生‘知识过剩’， 在实践中是与思维能力、人 文精神的不足联系在一起的。 在这一意义上，‘质量过剩’ 的教育并不是高质量的教 育。”
我认为用“效率过剩”替代“质量过剩”更为恰 当，并主张警惕“效率过剩”。
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‚效率过剩‛会
江苏省栟茶高中姜宁兵校长：高一数理化教学困 难,因为，初中教学进度太快，3年任务两年教完 ，学生没有思考的机会。（两所学校‚争慢‛。）

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“互联网+”时代，尤其要警惕、防 止和杜绝以“机显”代替“人思”的行为 与现象，它可能是最“立竿见影”的，也 最能折射“立竿见影”的典型特征和根本 症结：“快”、“露”、“灌”、“短” （短效，易忘，‚来也匆匆，去也匆匆‛）、“死”
领着学生对有可能出现错误的地方绕道而走。）
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一位小学教师上行为训练课《放学啦！》（每一个
动作都先由自己示范一遍，然后让孩子们跟着做。我和她 说：‚无错之课即‘错课’。‛）
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一则集中体现“行云流 水”课堂“综合征”的 典型案例：洋思中学刘 金玉老师在杭州听一位 特级教师上《特殊的葬 礼》一课。面对课后评 委的一致称好，刘老师 向执课者问了三个问题： 第一，你认为这堂课上 得“顺”吗？第二, 你认为一堂课是“顺”好，还是“不顺”好？第三， 你认为这堂课为什么会这么“顺”呢？执课者
之三，形似“立竿见影”，实则湮没体验

“立竿见影”的课堂往往走了知识获取
的捷径，而“捷径”常常意味着强塞硬
予的“告诉”，意味着必要体验的缺乏
或空白，意味着能力尚未来得及被激活、 唤醒。
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多年前一位同事，数学学科素养高，解题能力强 ，也很擅长于表达，讲课思路清晰，但每次让学 生做题时，他很快就“叫停”，要大家看他怎样 解题，“一看就懂”，“懂而不会”，高考情况 一直不如意。
提 纲

三个理念
四个“辨正”
五个建议
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三个理念
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我这里所说的“真学”是狭义的，它发生在 学校里、课堂中。我将它“定义”为：
在学校教育情境中，在课堂生活场域里，在 教师较为适切的帮助以及必要或丰富的学习资源 的支持下，并受惠于与其他个体的良性互动和群 体给予的有益影响而在根本上则由学生主体自能 完成并进而引发他们知识增加、能力增强、经验 增长、情智和谐发展的行为。
（无以让学生明白知识的来龙去脉；在学生的脑海里， 这些‚快闪‛的知识往往是抽象的、平面的、僵化的， 无以真正‚镌刻‛进学生的知识结构中。）
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在苏州相城区“未来教 室”教研活动中，一教 师教“全等三角形”证 明，师生都没有板演， 证明过程都是教师轻触 鼠标，“一闪而过”。
我在西安讲学，宝鸡一老师不无痛苦地问我：“老 师，不这样教，我还怎么教？”
各科课标……
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“得”即增值。崔允漷教授说： ‚课堂变革的终极价值只有一个，那就 是给学生的学习带来增值。只有学生的 学习因某项变革在动力值、方法值、知 能值、意义值上增加了，我们才能称该 项变革是正确的、先进的。‛（《寻找课堂
中的‚在学习、真学习‛》）
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理念之一，儿童立场：教育教学自此开 始出发（逻辑起点） 理念之二，质效和合：教学生态由此走 向优化（‚发生‛过程） 理念之三，据“标”寻“得”：真学与 否在此接受考量（终端衡定）
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“行云流水”的课堂很有可能只是部分优秀学生 的展示舞台，而更多的学生却被边缘化，或者成 为“沉默的大多数”；
对强势学生说“不”
在一个国家级课改实验区听过 一节公开课。那节曾经博得听课者 数次掌声的小学科学课。在40分钟 课堂上，那位招人喜欢的高个子女 孩竟站起来回答17次问题，而且， 每次都是那么精彩，那么无懈可击