会说话的晏子

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语言艺术家晏子，智救烛雏

语言艺术家晏子，智救烛雏
晏子这个名字相信大家都不陌生，他是春秋时期齐国的著名外交家，备受齐国重用。

晏子能言善辩，为人质朴有远见，为齐国做出了巨大奉献。

齐景公是晏子辅佐的第三位齐国国君，对晏子很是喜爱器重。

齐景公有一个爱好就是捕鸟，专门派烛雏管理捕鸟的一应事宜。

这天，烛雏像往常一样照看齐景公捕获的鸟，却一时失手让一只鸟飞走了，齐景公大怒，要杀烛雏，忙有人去请晏子前来劝解。

晏子匆匆忙忙的赶来后，却并没有请求齐景公饶烛雏一命，而是对齐景公说：“烛雏犯了罪，我这就把他的罪名列举出来好让陛下治他的罪。

”众人是一头雾水，不知晏子葫芦里卖的什么药。

晏子让齐景公宣来烛雏后，开始说道：“烛雏，你可知罪？”烛雏也是一脸不解。

晏子不等他回答，便说：“你是专职管理捕鸟的，却放走了鸟，这是其一，你因此事惹怒陛下，引来杀身之祸，更是让陛下开了杀戒，这是其二，你今日被处死，诸侯大臣都会认为陛下心里人不如鸟，有损威望，这是其三。

”话毕，晏子扭头向齐景公说到：
“烛雏犯了三大罪，请陛下处置。

”
此时的齐景公早已知道晏子用意何在，连忙摆手承认错误，又向烛雏道歉，对于晏子的即时提醒也是感激不尽，晏子就这样凭借他的足智多谋和能言善辩让齐景公认识到自己的错误并心甘情愿的改正，这又何尝不是一种语言的艺术。

《晏子使楚》

坐：犯罪赐：赏赐，给予。酒酣：喝酒喝得正高兴的时候。诣：到（指到尊长那里去）。曷：同“何”，什么。为：相当于“于”，当。固：本来。善：擅长避席：离开座位，表示郑重。避，离开。席，座位闻：听说之：代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。生：生长则：就是。则为：就变为。为：变为。枳：一种灌木类植物，果实小而苦。也叫【枸橘】，果实酸苦。徒：只，仅仅。

中心主旨
这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬蔑
齐人入楚为盗阴谋的故事，表现了晏子机智善辩的才能和政治家.外交家的风度。说明了侮辱别人的人到头来必然受辱于人。也可以通过这则故事让很多人明白，人不可相貌，海水不可斗量；也可以提醒很多人，对人贸然无礼只能自讨没趣。
写作背景
景公意识到单凭齐国的力量是无法与强晋
抗衡的，于是他将目光放到了南方的楚国，决意与楚修好，共抗晋国。在这种情况下，晏子作为使者访问了楚国。此时楚国由楚灵王执政，他目空天下，狂妄自傲，因此打算羞辱一下齐国的使节，于是便有了 “晏子使楚”这个故事。
晏子简介晏子（公元前578~
公元前500年）名婴，字平仲，史称“晏平仲”。春秋时期齐国的大夫，夷维（今山东高密）人。春秋时期著名的政治家和外交家。晏子是春秋后期齐国的国相，曾在齐灵公、庄公和景公三朝任事。晏子有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。他博闻强识，善于辞令，主张以礼治国，曾力谏齐景公轻赋省刑。

内容赏析 1、整个故事就是一条成语：自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。 2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话？我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云；大伙儿甩一把汗，就是一阵雨；街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢？” (晏子的这段话里，含藏着三个成语：一是举袖成云；二是挥汗成雨：挥，甩掉；大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。一是摩肩接踵：磨，并；磨肩，肩膀靠肩膀；踵，脚跟；接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。） 3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇？淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗？同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”（这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。）后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。

晏子的故事

晏子的故事齐桓公称霸后国家很强盛。

后来到了齐景公做国君的时候，齐国出现了一个很有才干的相国(大臣中权力最大的官)，他的名字叫晏(yàn)婴，又叫晏平仲。

他既有丰富的知识，又聪明机敏。

他关心老百姓的疾苦，敢于批评国君的错误，是齐景公的主要助手。

老百姓都尊敬地叫他“晏子”。

有一本书《晏子春秋》，专门记录了他的故事。

现在介绍其中的一则。

鸟齐景公特别喜欢鸟。

有一次他得到了一只漂亮的鸟，就派一个叫烛邹(zhúzōu)的人专门负责养这只鸟。

可是几天后，那只鸟飞跑了。

齐景公气坏了，要亲手杀死烛邹。

晏子站在一旁请求说：“是不是先让我宣布烛邹的罪状，然后您再杀了他，让他死得明白。

”齐景公答应了。

晏子板着脸，严厉地对被捆绑起来的烛邹说：“你犯了死罪，罪状有三条：大王叫你养鸟，你不留心让鸟飞了，这是第一条。

使国君为一只鸟就要杀人，这是第二条。

这件事如果让其他诸侯知道了，都会认为我们的国君只看重鸟而轻视老百姓的性命，从而看不起我们，这是第三条。

所以现在要杀死你。

”说完，晏子回身对齐景公说：“请您动手吧。

”听了晏子的一番话，齐景公明白了晏子的意思。

他干咳了一声，说：“算了，把他放了吧。

”接着，走到晏子面前，拱手说：“若不是您的开导，我险些犯了大错误呀!”这就是晏子用自己的智慧规劝国君的一个故事。

华而不实齐景公对晏子说：“东海里边，有古铜色水流。

在这红色水域里边，有枣树，只开花，不结果，什么原因?”晏子回答: “从前，秦缪公乘龙船巡视天下，用黄布包裹着蒸枣。

龙舟泛游到东海，秦缪公抛弃裹枣的黄布，使那黄布染红了海水，所以海水呈古铜色。

又因枣被蒸过，所以种植后只开花，不结果。

”景公不满意地说:“我装着问，你为什么对我胡诌?”晏子说：“我听说，对于假装提问的人，也可以虚假地回答他。

”晏子发笑齐景公往牛山游览，向北登临齐国都城时，突然哭道：“人生怎么像奔腾咆哮的流水，离开这美好的山河而死去呢！”艾孔、梁丘据听了，也哭泣起来了。

儿童故事-晏子出使楚国

儿童故事-晏子出使楚国晏子是春秋时期齐国人，他能言善辩，是齐国著名的政治家和外交家。

有一次，齐王派晏子出使楚国。

当时楚王因为国力强盛，看不起弱小的齐国，就想借此机会刁难晏子。

当晏子来到楚国时，楚国城门紧闭，出来迎接的人想带着晏子从城墙上新挖的小洞进去。

晏子看着这个小洞，对楚国的人说：“难道楚国没有城门，只有狗洞吗？只有出使狗国的人才会从狗洞进入，看来我今天是到了狗国啊。

”晏子的这番话让旁边的楚国人说不出半句话，只能打开城门，迎接晏子。

晏子去拜见楚王，楚王从上到下轻蔑地打量了晏子一番，然后问道：“怎么齐王就派遣你出使楚国啊，难道你们齐国没有人了吗？”晏子不动声色，只是笑了笑说：“我们齐国有个规矩，如果对方是上等国家，就会派贤能的人出使；如果对方是一般的国家，就只能派出我这样无能的人了。

”楚王被晏子说得哑口无言。

几天后，楚王宴请晏子。

大家玩得正高兴的时候，两个侍卫押着一个犯人来到楚王面前，请楚王定夺。

楚王想羞辱晏子，便故意大声地问道：“这个犯人是哪里人，犯了什么罪啊？”侍卫回答说：“他是个齐国人，犯了偷盗罪。

”楚王笑了笑，对着晏子说：“先生，怎么齐国的人都喜欢偷盗吗？”晏子离开座位，郑重地回道：“大王，橘树在江南一带会结出又大又甜的果实，我们把它称为橘；可是在北方，橘树就只能结出又小又涩的果实，我们就把它称为枳。

您知道这是什么原因吗？这是因为两个地方的水土不同啊。

以前生活在齐国的百姓不会偷盗，可是他一来到楚国，就习惯偷盗了，难道是楚国的水土让百姓学会偷盗？”楚王听后，只能苦笑一番：“本来我想羞辱他的，却被他给戏弄了。

”面对楚王的刁难，晏子不卑不亢，用机智和勇敢维护了自己国家的尊严，可谓真正的勇者。

夸奖晏子机智的作文

夸奖晏子机智的作文
哎呀，晏子这个人物，在我们四川话里头，那可真是“鬼精鬼精”的。

晏子，就是晏婴，春秋时期齐国的大臣，以机智和口才著称。

今天，咱就用四川话来摆一摆晏子的故事。

话说晏子个子不高，但是脑壳头的点子多得很。

有一回，晏子出
使楚国，楚王想羞辱他，就故意在城门旁边开个小门让他进。

晏子一看，就笑嘻嘻地说：“哎呀，这是啥子门哦，狗洞嗦？我听说人走人门，狗走狗洞，你们楚国是不是只有狗才走大门哦？”楚王一听，脸
都绿了，只好让人开大门。

晏子的机智，不仅仅是嘴巴上占便宜那么简单。

他还能在关键时刻，用智慧化解危机。

又一次，齐国和楚国要打仗，晏子就劝齐景公
不要轻易动武，他说：“打仗就像煮肉，火候不到，肉煮不烂，火候
过了，肉就煮老了。

”齐景公听了，觉得有道理，就按兵不动，后来
楚国果然自己退兵了。

晏子的故事多得很，每一个都显示了他的机智和聪明。

在四川话
里头，我们说一个人聪明，就会说他“脑壳转得快”，晏子就是这样
的人。

他的那些故事，就像四川的火锅一样，辣得人心里头暖洋洋的，又让人回味无穷。

总之，晏子这个人，用四川话说，就是“巴适得很”，他的机智
和智慧，值得我们好好学习。

咱们四川人，也要像晏子一样，不管遇
到啥子困难，都要动动脑筋，用智慧去解决问题，这样生活才会更加
有滋有味。

夸奖晏子机智的作文

夸奖晏子机智的作文说起晏子，那可真是个聪明绝顶的人物。

他的机智故事，在历史的长河中闪耀着独特的光芒，让人忍不住要竖起大拇指夸赞一番。

晏子，名晏婴，是春秋时期齐国的一位重臣。

他身材不高，其貌不扬，但脑子却转得比风车还快，一张嘴更是能言善辩，巧舌如簧。

有一次，晏子代表齐国出使楚国。

楚国的国王楚灵王，那可是个心高气傲的主儿，一心想给晏子一个下马威，好让齐国知道楚国的厉害。

当晏子来到楚国的城门口时，城门紧闭，旁边却开了一个小小的狗洞。

楚国的士兵趾高气扬地对晏子喊道：“嘿，齐国人，从这个狗洞钻进去吧，你们齐国难道就没有人了，派你这个小矮子来？”晏子却不慌不忙，脸上带着淡淡的微笑，说道：“这是狗洞，如果我访问的是狗国，那我自然要从狗洞进去。

可我今天来的是楚国，难道楚国是狗国吗？”这一番话，说得楚国士兵面红耳赤，赶忙打开了城门，恭恭敬敬地把晏子迎了进去。

晏子见到楚灵王，楚灵王瞅了瞅晏子，一脸不屑地说：“你们齐国难道没人了吗？怎么派你这样一个其貌不扬的人来出使？”晏子微微一笑，不卑不亢地回答：“我们齐国那可是人才济济。

不过呢，访问上等的国家就派上等人去，访问下等的国家就派下等人去。

我最没用，所以就被派到楚国来了。

”楚灵王本想羞辱晏子，没想到却被晏子反将一军，尴尬得不知如何是好。

还有一回，楚国的大臣们故意在晏子面前摆上了一个盗窃犯。

楚灵王故意大声问道：“这是哪里的人啊？”大臣们齐声回答：“是齐国人。

”楚灵王转头看向晏子，阴阳怪气地说：“齐国人难道都喜欢偷东西吗？”晏子一点也不慌张，他稍微想了想，然后说道：“大王啊，您想想，淮南的柑橘又大又甜，可是移植到淮北，就只能结出又小又苦的枳。

这是为什么呢？还不是因为水土不同嘛。

同样的道理，齐国人在齐国能安居乐业，遵纪守法，到了楚国却偷东西，这难道不是楚国的风气不好吗？”楚灵王和大臣们被晏子说得哑口无言，只能干瞪着眼。

晏子的机智可不仅仅体现在应对楚国的刁难上。

在齐国国内，他也经常用巧妙的言辞为百姓谋福祉。

小古文《晏子使楚》(四年级晨诵)

古今异义词： 1.叶徒相似，其实味不同其实：（古义）它的果实（今义）实际上
2.谓左右曰左右：（古义）近侍（今义）表方位
3.反取病焉病：（古义）辱
（今义）疾病
晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对侍臣说；“晏婴，是齐国很会说话的人，将要来我国，我想羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“在他来到的时候，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：‘这人是干什么的？’我们就回答说：‘是齐国人。’大王又问： ‘犯了什么罪？’我们就回答说：‘犯了偷窃的罪。’”
吏二缚一人诣王
①缚：捆绑 ②诣：到（指到尊长那里去）
两个小吏绑着一个人到楚王面前来。
楚王闻之（之：指晏子将要出使楚国这个消息。）
吾欲辱之（之：指晏子。）
婴闻之（之：这样的事，指下文中的“橘生淮南……其实味不同。）
通假字： 1.缚者曷为者也 “曷”通“何”，意思是什么。
2.人非所与熙也 “熙”通“嬉”，意思是开玩笑。
晏子是一个真实的历史人物。作为一个政治家，他忠君爱民，诚笃地身体力行自己信奉的 “礼”，他抓住一切时机直言谏诤，为民请命；作为一个智者，他博学多识，辞锋锐利，机制幽默。
• 小学小古文
四下
晏子使楚
晏子，春秋时齐国夷维(山东高密)人,齐国大夫。传说晏子五短身材，“长不满六尺”，貌不出众，但足智多谋。
他是一位重要的政治家、思想家、外交家。以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，纠正国君的错误，提倡节俭并且自己能身体力行，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。传世有《晏子春秋》一书，当是战国子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰： “为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”

春秋时期思想家晏子简介

春秋时期思想家晏子简介晏子是春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家，代表作品《晏子春秋》。

下面就带大家一起来详细了解下吧。

晏子人物简介晏子(公元前578年-公元前500年)，名晏婴，别名晏平仲、平仲，山东夷维人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家，代表作品《晏子春秋》。

齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死，晏婴继任为上大夫;历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政40余年。

晏子聪颖机智，能言善辩，以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯;既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。

司马迁甚至将晏子比为管仲。

晏子人物生平庄公之死周灵王二十四年(公元前五四八年)五月，当晋国联合众诸侯意欲大举伐齐的时候，齐国朝野上下惊慌万状。

恰在此时，齐庄公和大贵族的夫人棠姜私通之事，被崔杼知道了。

于是，崔杼决定乘机杀死齐庄公以向晋国解说。

这天，齐庄公大摆酒席，招待前来进贡的莒国国君黎比公，下令群臣前来坐陪。

文言文翻译晏子善辩

古有晏子，鲁国名臣，以辩才著称。

其人貌不惊人，然谈吐风生，辩才横溢，能言善辩，世人皆称之。

晏子生于战国时期，时局动荡，诸侯纷争，晏子以其卓越的辩才，游走于各国之间，为鲁国谋取利益。

其辩才之妙，不仅体现在朝堂之上，亦见于民间巷陌，乃至战场之上。

一日，晏子至齐，与齐景公论政。

景公问：“晏子，吾闻子善辩，敢问何谓善辩？”晏子答曰：“善辩者，非独口才也，心计亦在其中。

口才者，如剑之锋，心计者，如剑之柄。

锋利而柄坚，方能所向披靡。

”景公闻言，大加赞赏。

又问：“然则，子能以一辩胜百人乎？”晏子笑曰：“百人固不易胜，然百人皆败，不如一人败之。

一人败之，胜也；百人败之，败也。

故胜败非在人数，而在智谋。

”时，齐国有大臣进谗言，欲陷害晏子。

晏子闻之，不慌不忙，对景公曰：“臣闻：‘众口铄金，积毁销骨。

’今日之言，未必可信。

愿陛下明察秋毫，勿以小人之言，误国误臣。

”景公闻言，心生疑惑，遂召来进谗言的大臣，严加审问。

大臣不敢隐瞒，只得承认其言为虚。

晏子辩才之妙，使景公对晏子更加信任。

又有一次，晏子出使楚国。

楚王设宴款待，酒至半酣，楚王命人取一酒杯，曰：“晏子，汝鲁国乃礼仪之邦，汝当饮此杯酒，以示敬意。

”晏子视杯中酒，见其污秽不堪，遂曰：“大王，此酒污秽，臣不敢饮。

若大王欲臣饮之，请先命人洗净此杯。

”楚王闻言，大怒，欲以武力相逼。

晏子见状，从容不迫，曰：“大王，吾闻：‘君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

’大王与臣交，乃君子之交，何需以武力相逼？”楚王听罢，无言以对，只得命人洗净酒杯，晏子方才饮酒。

晏子以一席言辞，化解了楚王的愤怒，保全了自己的尊严。

晏子一生，辩才无数，以其卓越的辩才，为国家谋取利益，为民众谋福祉。

世人传颂其名，称其为“善辩之才”。

晏子善辩，非徒口才之妙，更在于其心计之深。

其言辞之间，既能显示其智慧，又能彰显其品德。

是以，晏子之名，流传千古，成为后世辩才之楷模。

能言善辩的晏子

能言善辩的晏子作者：唐新根来源：《小学阅读指南(3-6年级版)》2008年第01期春秋末期，齐国和楚国都是大国。

有一回，齐王派大夫晏子去访问楚国。

——《晏子使楚》晏婴（？—公元前５００年），字仲，谥平，习惯上多称平仲。

山东高密人。

春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。

以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。

他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。

他博闻强识，善于辞令，主张以礼治国，曾力谏齐景公轻赋省刑，汉代刘向《晏子春秋》叙录，曾把晏子和春秋初年的著名政治家管仲相提并论。

晏婴是齐国上大夫晏弱之子。

以生活节俭，谦恭下士著称。

据说晏婴身材不高，其貌不扬。

齐灵公二十六年（公元前５５６年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。

历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝，辅政长达４０余年。

周敬王二十年(公元前５００年)，晏婴病逝。

孔丘曾赞曰：“救民百姓而不夸，行补三君而不有,晏子果君子也！”晏子为了国家，他富贵不淫，勤勤恳恳，威武不屈，大义凛然。

鲁襄公二十五年，齐庄公因荒淫无道，被崔杼诛杀。

之后，崔杼为了专权，滥杀异己，一时朝臣人人自危，纷纷逃亡。

只有晏子不畏强权，不怕淫威。

他的手下人问他：“死吗？”晏子说：“光是我一个人的国君吗，我死？”手下人说：“逃走吗？”晏子说：“是我的罪过吗，我逃亡？”手下人说：“回去吗？”晏子说：“君主为国家而死，我们也就为他而死；为国家逃亡，我们也就为他而逃亡。

如果君主为自己而死，为自己而逃亡，不是他个人宠爱的人，谁敢承担责任？我哪里能为他个人死，为他个人逃亡？但我们又能回到哪里去呢？”正说着，崔杼的大门打开了。

崔杼和庆封勾结，立年幼的杵臼（即景公）为君，为了弹压朝臣，正设坛立盟。

崔杼的家兵拿着戟剑逼迫每一个大臣宣誓服从崔、庆，气氛十分恐怖。

崔杼已经杀了七个人，轮到晏子宣誓，晏子仰天长叹道：“呜呼！崔子为道，而弑其君，不与公室而与崔、庆者，受此不祥。

”坚决拒绝宣誓。

说罢枕庄公尸股而哭。

一个真正会说话的人《晏子使楚》读后感_初一作文

一个真正会说话的人《晏子使楚》读后感要是有人问你：“你真的会说话吗？”你肯定会说：“废话！哪有人不会说话啊！”可是你真的会说话？我猜你一定又说：“Yes!”我昨天穿越时空，去了一趟齐国，认识了一个真正会说话的人，他的名字叫——晏子。

有一回，晏子去了楚国，跟楚王谈话。

可是晏子一到楚国，楚王就设计了一个圈套，想侮辱晏子，就让他从五尺高的狗洞钻进去，晏子就想了想对守门的士兵说：“这是个狗洞，不是城门。

只有访问"狗国",才从狗洞进去,你们去问个明白吧!”楚王当然不能承认自己的国家是个“狗国”，所以只好大开城门迎接晏子入城。

晏子用“以子之矛，攻其之盾”一招，成功进入了楚国。

既维护了自己的尊严，又避免了和楚国的直接冲突，真是一举两得呀！第二回，晏子见了楚王，楚王冷笑一声说：“齐国没人了吗？”晏子马上回答：“我国首都临淄住满了人，联袂成云、挥汉如雨、摩肩接踵。

”楚王说：“既然有这么多人，为什么打发你来呢？”晏子说：“敝国有个规矩，访问上等国，就派上等人去，访问下等国，就派下等人去，我最不中用，就派到这来了！”楚王听了也笑了起来，真是掩饰尴尬。

我真敬佩晏子，他真是机智勇敢啊！历史上像他这样的人有——杨氏之子、孔明……现在我知道了看来不是
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能言善辩的名人故事

能言善辩的名人故事那我给你讲一个晏子使楚的故事吧。

晏子是春秋时期齐国的一位大臣，别看他个子矮矮的，那口才可是相当厉害。

有一回，晏子出使楚国。

楚王想故意羞辱他，因为知道晏子身材矮小，就命人在城门旁边开了个小小的洞，让晏子从这个洞进城。

晏子看了看，就对迎接他的人说：“这是狗洞啊，只有出使狗国的人才从狗洞进去。

我今天是出使楚国呢，难道楚国是狗国吗？”这话传到楚王耳朵里，楚王没办法，只能让人打开大门，恭恭敬敬地迎接晏子。

进了城之后，楚王见到晏子，又想刁难他。

楚王就问：“你们齐国没人了吗？怎么派你这样一个人来出使呢？”晏子不慌不忙地回答：“我们齐国的都城临淄那可是人山人海啊。

大伙要是把袖子都举起来，那简直能遮天蔽日；大伙要是都甩一把汗，就像下一场大雨。

不过呢，我们齐国派遣使者是有讲究的。

那些有才能的人就被派到有贤明君主的国家去；没什么才能的人，就被派到像楚国这样的国家来。

”这一番话可把楚王噎得够呛。

到了招待晏子喝酒的时候，有两个小吏绑着一个人来到楚王跟前。

楚王就问：“这绑着的是什么人啊？”小吏回答：“是齐国人，犯了偷窃罪。

”楚王就得意洋洋地看着晏子说：“你们齐国人是不是都喜欢偷东西啊？”晏子立刻站起来，神态自若地说：“我听说啊，橘树生长在淮河以南就是橘子，又大又甜；可是如果把橘树移到淮河以北，就变成枳了，又小又苦。

这是什么原因呢？就是因为水土不同啊。

同样的道理，这个齐国人在齐国的时候不偷东西，到了楚国就偷东西，难道是楚国的水土让人变得善于偷窃吗？”楚王听了之后，那是又羞又愧，只能陪着笑说：“圣人是不能随便开玩笑的啊，我这是自讨没趣了。

”你看，晏子凭借着他的能言善辩，一次次巧妙地回击了楚王的羞辱，还维护了齐国的尊严呢。

晏子真是能言善辩,把这句话补充完整

晏子真是能言善辩，堪称我国古代最著名的辩士之一。

他在历史上留下了许多令人称奇的辩论故事，被后人尊为“智者”。

他的言辞风趣幽默，博学多识，对于各种事物都能够娴熟地加以论证，令人叹为观止。

晏子能言善辩的传世故事给后人留下了深刻的印象。

其中最著名的要数他和齐国相国田忌的马比赛。

据传说，当时田忌和晏子进行马赛，田忌认为自己的马实力更为强大，结果却屡次败给了晏子。

晏子并没有挑明自己的马比田忌的马好，而是以精妙的辩论，以巧辩马的精明和实力，最终使田忌相信自己的马确实不如晏子的马。

这个故事被人们誉为“以德服人”的典范，也成为了晏子能言善辩的代表。

当我们提到晏子能言善辩时，不仅仅是指他的辩论技巧。

晏子所追求的是“道”，他通过辩论来表达自己对于道的追求和理解。

在当时，辩论被认为是一种表达观点、寻求真理的方式，而晏子通过言辞的巧妙，试图通过辩论来实现人与人之间的理解与沟通。

这种对“道”的追求和理解，使得晏子的辩论不仅仅是属于个人技巧的斗智，更是表达了一个深刻的哲学思想。

尽管晏子能言善辩，但他并不是一个空洞的辩士。

晏子辩论的背后，是对于道的深刻追求和对于人性的深刻洞察。

他曾说：“道不拘於旧，论不拘於守。

圣人以道议，小人以言议。

”这句话充分体现出了他对道辩论意义的理解和尊重。

晏子的辩论不仅仅是为了表现自己的能力，更是为了传达他对于道的真诚追求和理解。

这种真诚和理解使得晏子的辩论更加有深度和广度，成为了我国古代辩论艺术的典范之一。

对于晏子能言善辩的评价，人们多有赞美。

他的辩论不仅仅是个人技艺的展示，更是我国古代智慧和思想的结晶。

他追求的不仅仅是权术的胜利，更是通过辩论来寻求真理，实现人性的完善。

人们对于晏子能言善辩的评价，更多是从道德和哲学的角度出发的。

当我们提到晏子能言善辩，我们不仅仅是在赞美他的辩论技艺，更是在赞美他作为智者对于道的追求和理解。

晏子是一位能言善辩、以道辩论为根本的智者。

他通过深刻的辩论，实现了人与人之间的理解与沟通，展现了对于道的追求和理解。

晏子说话的艺术说话的艺术忠言也可以顺耳

晏子说话的艺术说话的艺术忠言也可以顺耳晏子说话的艺术来源：本站整理更新时间：10-10-01 点击数:56春秋时期，有一位身材矮小，其貌不扬的士大夫。

他一生向君王进谏无数，而每次都能达到预期的目的，让对方欣然地接受。

不但没有因此招惹麻烦，反而得到了君王的赏识、褒奖和尊敬。

这位奇人就是齐国的大夫晏婴，也称晏子。

齐景公嗜酒，这是大臣们都知道的一件事情。

大臣们害怕长此以往，齐景公会荒废了国家政事。

可是，担心归担心，却没有一个人敢直接对齐景公指出，只能在私下里议论。

有一次，齐景公酒兴起，丢下政务大事，接连喝了七天七夜，但仍然觉得不过瘾，打算继续喝下去。

其中有一位叫弦章的大臣实在看不下去了，于是他对齐景公上谏说：“君王已经连喝七天七夜了，请您以龙体为重，请您以国事为重，赶快戒酒，否则就请先赐我死。

”齐景公听后十分恼火，心想：我作为一国之君，喝喝小酒有什么大不了的，你一个臣子不做好分内的事，却对国君说三道四，管这管那，真是不知天高地厚，不知死活。

尽管此刻齐景公有些微醉，也非常生气，但他并不糊涂，知道弦章是一位难得的忠臣，如果将他赐死，大臣们将如何看他？老百姓将如何看他？邻国将如何看他？如果不治弦章的罪，自己的颜面何存？威严何存？齐景公骑虎难下，不知如何决断。

正好这时晏子觐见，齐景公向他诉苦说：“弦章劝我戒酒，要不然就赐死他；我如果听他的话，以后恐怕就尝不到喝酒的乐趣了；不听的话，他又不想活，这可怎么办才好？”晏子不假思索地说：“弦章遇到您这样宽厚的国君，真是幸运啊！如果遇到夏桀、殷纣王，不是早就没命了吗？”齐景公听后，惭愧不已，遂戒了酒。

弦章为了让齐景公戒酒，不惜以死相逼，可是效果极不理想，差点掉了脑袋。

而晏子轻描淡写的一句话，不仅化解了弦章与齐景公的矛盾，而且还让齐景公认识到了自己的错误，并主动戒了酒。

这便是晏子的说话魅力。

说话是一门艺术，如果掌握好了分寸，就会取得事半功倍的效果。

如果掌握不好分寸，可能就因此引来麻烦。

巧舌如簧的晏子

巧舌如簧的晏子
巧舌如簧的晏子
春秋时期的齐景王非常喜欢马。

一次，秦王派使者给景公送了一匹西戎国的汗血宝马，景公非常喜欢，不仅赏赐了那个使者很多金银珠宝，还给此马安置了窝，配了马夫。

有一天，马夫母亲突然病逝，他急忙回家奔丧，由于着急，忘了安排人来喂养这匹马。

待马夫奔丧归来，那马已饿得奄奄一息，马夫拿来饲料喂，那匹马竟不知饥饱，狂吃起来，最后居然撑死了。

齐景公听到汗血宝马撑死的消息，勃然大怒，吩咐手下将马夫捆绑起来，要杀马夫祭马，还要为汗血宝马举行了一场隆重的葬礼。

众大臣一听，都觉得此事不妥，为了一匹马就杀人，还要为马举行葬礼，岂不是招天下人的责骂吗？纷纷上告，请大王三思。

齐景公怎么也听不进去，执意要杀马夫并给宝马举行葬礼。

这时，巧舌如簧的晏子站出来，说自己赞成大王的做法，还说出了那马夫
所犯下的罪。

可是听完晏子的所指出的马夫的罪过，齐王居然改变决定，把那马夫无罪释放并放弃举行葬礼了。

你们知道晏子说了什么吗？
晏子说：“大王，那马夫该杀。

首先，您让他喂马，他却把您心一爱一马喂死了；其次，他让您因为一匹马杀人，让您在老百姓的心目中形象受损，其他小国也会认为我们齐国重视马轻贱人。

所以说，把他千刀万剐都不解恨。

”
而齐王，听后觉得自己不应该因为一匹马而失了人心，所以放了那马夫并决定不一举行葬礼。

晏子夸赞同情

晏子夸赞同情
晏子最为世人所津津乐道的便是他的讲话艺术，即能言善辩的口才。

晏子极具特色的语言表达表现在他的劝谏和外交上。

下面就让我通过几个关于他的故事向大家展示一下晏子的高超口才术。

晏子能够名震四方，必有其过人之处。

坐到了当朝宰相的职位，可见他的实力很强，因为朝廷之上不养闲人，必须有所建树。

放在现代，那就是国家高层内部重要人员，这样的人实力自然不会差。

作为三朝元老，一代贤相，晏子也十分擅长与其他人之间的交往。

他常常会根据不同的环境条件，对不同的人，采取既坚持原则，又灵活多变的交往方式。

《晏子春秋》中就有许多关于晏子此方面的记载。

与本国同僚交不同官吏施以不同处世之道对为官者而言，与同僚和谐相处既是生存之道，也是晋升之途。

相传在春秋时期，齐景公非常爱好打猎。

他有一匹好马，但这匹马却被马夫给杀了，齐景公大怒之下令欲将马夫处以斩首，晏子在知道了这件事之后，他立刻来见齐景公，对齐景公进言道："马夫该杀，他有三条罪状，让我一一向您说来，然后您再杀他也不迟。

"齐景公说："那好吧！"。

晏子的说话艺术

晏子的说话艺术
晏子是战国时期齐国的一位政治家和演说家，他的说话艺术深受人们的赞赏和敬仰。

晏子的说话艺术有以下几个特点：
一、明确表达自己的立场和观点。

晏子在演讲中总是能够清晰明确地表达自己的立场和观点，让听众一目了然。

二、注重情感表达。

晏子的演讲总是充满感情色彩，让人们产生共鸣和认同。

他善于运用感性的语言，引起听众的情感共鸣。

三、善于运用比喻和对比。

晏子的演讲中常常使用比喻和对比，使得听众更容易理解和接受演讲的内容。

四、注重语气和节奏。

晏子的演讲节奏明快有力，语气婉转动听，使得演讲更加生动有趣。

晏子的言辞之精妙，思想之深刻，至今仍然被人们所推崇和传颂。

他的说话艺术不仅仅是一种技巧，更是一种文化传承和人格魅力的体现。

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我最佩服的晏子议论文作文

我最佩服的晏子议论文作文导读：晏子是春秋末期齐国的宰相，也是一个杰出的政治家和外交家。

我佩服他善于言辞的本领，他话中有意，意中有话，比如，他刚到楚国，见到楚王有意不开城门，让他钻狗洞。

这不是明摆着让晏子出丑么?但是晏子肯定是不示弱的，他对接待的人说：“这是狗洞，不是城门，我要是访问狗国，当然得钻狗洞。

我在这里等一会儿，你们去问问你们的楚王，楚国到底是一个怎么样的国家。

”这短短的几句话中竟含着楚国开城门是国家，开狗洞是狗国的意思。

楚王肯定知道如果不开城门的话，他就成了狗国的.狗王。

楚王迫于无奈，为了能保住楚国和自己的尊严，楚王只好吩咐下人去开城门，把晏子迎接进来。

晏子还非常聪明、机智、随机应变，他知道如果说楚王的一句坏话，杀身之祸是免不了的，于是他换一种说法说楚王，让楚王自己去体会这句话的含义，真可以说是诸葛亮的前身啊。

晏子的爱国精神更是可敬的，楚王故意让他的武士押着囚犯在他们吃得很开心的时候走过，这时，楚王假惺惺地问武士：“这个囚犯犯的是什么罪、是哪里人?”武士，说：“是个强盗，齐国人。

”这样一说，楚王就可以顺理成章地说齐国人没出息。

晏子并不认输，马上反驳，举橘子在淮南和在淮北长得不一样是因为水土不同，来说明齐国人在齐国能安居乐业，在楚国就做起强盗来，也是因为水土不同的原因。

这样既有力地反驳了楚王的侮辱，又维护了齐国的尊严。

这样使楚王不得不尊重晏子了。

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古代关于口才好的故事

古代关于口才好的故事下面是店铺整理的一些古代口才故事，供你参考。

古代关于口才好的故事一：晏子使楚晏子使楚。

楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。

今臣使楚，不当从此门入。

”傧者更道，从大门入。

见楚王。

王曰：“齐无人耶，使子为使?”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人!”王曰：“然则何为使子?”晏子对曰：“齐命使，各有所主。

其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。

婴最不肖，故宜使楚矣!”古代关于口才好的故事二：齐景公齐景公特别喜欢鸟。

有一次他得到了一只漂亮的鸟，就派一个叫烛邹(zhúzōu)的人专门负责养这只鸟。

可是几天后，那只鸟飞跑了。

齐景公气坏了，要亲手杀死烛邹。

晏子站在一旁请求说：“是不是先让我宣布烛邹的罪状，然后您再杀了他，让他死得明白。

”齐景公答应了。

晏子板着脸，严厉地对被捆绑起来的烛邹说：“你犯了死罪，罪状有三条：大王叫你养鸟，你不留心让鸟飞了，这是第一条。

使国君为一只鸟就要杀人，这是第二条。

这件事如果让其他诸侯知道了，都会认为我们的国君只看重鸟而轻视老百姓的性命，从而看不起我们，这是第三条。

所以现在要杀死你。

”说完，晏子回身对齐景公说：“请您动手吧。

” 听了晏子的一番话，齐景公明白了晏子的意思。

他干咳了一声，说：“算了，把他放了吧。

”接着，走到晏子...古代关于口才好的故事三：诸葛亮舌战群儒东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。

于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。

孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。

但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。

鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个。

都是有学问的人。

东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。