空军上校戴旭：中国六百年来没人懂海军

核心提示：戴旭，从最早的郑和下西洋开始，我们就不懂海洋，郑和下西洋却一无所获，然后又开始实行海禁，这都说明我们不懂得海洋的重要。

再说近代，北洋水师的失败是不懂海军，我们的舰队比人家的好，可是被人家堵在港口里打，清朝买回了人家的军舰，但是买不会来海洋意识，买不回来对海军的真正认识。

本文摘自：《北京晨报》2010年1月10日A19版，作者：周怀宗，原题：《戴旭：600年来无人懂海军》
“中国，是世界上最早发现海洋，但也最早对海洋关上大门的民族”，以一个军人的目光，戴旭说“600年来，中国没有一个懂海军的军人”。

在新书《海图腾》里，戴旭表达了他对海洋、对海军的关注，他窥见的不只是近百年来中国在蓝色海洋上的屈辱历史，更洞见了在空天时代来临之后，中国在蔚蓝路上的艰辛。

戴旭说：“未来的中国，必须向海洋要生存空间，而我们现在，还不懂海洋。

”
海洋意识需要启蒙
晨报：你的新书命名为《海图腾》，你想对读者表达一个什么样的意思？
戴旭：我写这本书，本意是要对中国人进行一次海洋意识的启蒙，什么是海洋？什么是海军？中华民族在海洋上是一个很矛盾的民族，中国是最早发现海洋的民族，也是最早对海洋关上大门的民族，为什么会这样，因为我们不懂海洋，错过了成为从农业向工业化转变的最佳时机，到后来，我们的财富被洗劫一空，面对敌人强大的海军无能为力，近百年的屈辱和艰难都源于此。

晨报：历史上我们确实在海洋中吃了很大的亏，现在的情况怎么样？
戴旭：改革开放30年，倘若从更广阔的时间维度上看，其实这30年也是我们重新认识海洋的过程。

不过这并不意味着我们已经了解海洋了，短短30年，仅仅是认识的开始而已，很多人痴迷航空母舰，也正是开始认识海洋的表现，正是感觉到我们在海洋上的弱小，才希望我们能够在海上强大，航母代表的不仅仅是军舰，而是一个图腾，用不用暂且不说，但是必须要有，因为它是一个大国的象征和标志。

戴旭（中）（来源：北京晨报）
600年无人懂海军
晨报：你说600年来无人懂中国海军，为什么这么说？
戴旭：从最早的郑和下西洋开始，我们就不懂海洋，郑和下西洋却一无所获，然后又开始实行海禁，这都说明我们不懂得海洋的重要。

再说近代，北洋水师的失败是不懂海军，我们的舰队比人家的好，可是被人家堵在港口里打，清朝买回了人家的军舰，但是买不会来海洋意识，买不回来对海军的真正认识。

晨报：真正的海军是什么样的？
戴旭：现代海军起源于地理大发现时代，最初的本意是武装护航队，其作用有二：平时为商船护航，战时要把敌军堵在对方的本土上。

这就是甲午战争中北洋水师失败的原因，海军是剑而不是盾，被人家堵在港口里，必然会失败。

海军应该在什么地方呢？商船到哪里，海军就应该到哪里。

我平常研究，发现至今还没有军人懂得真正的海军，很多人说海军是“海
上长城”，这就是不懂海军的表现，按照原教旨的两个定义看，海军怎么都不会是长城。

所以说除我之外，还没有一个军人真正懂得海军。

向大海要生存空间
晨报：你说要向大海要生存空间，是不是说我们现在的空间已经不足以生存？
戴旭：中国有960万平方公里的国土，可是真正适合生存的不到三分之一，其他的沙漠、山地是不合适生存的，而我们这么多的人口，这些陆地已经不足以维持生存了，我们有300多万平方公里的海洋，必须向海洋要生存空间。

晨报：向海洋要生存空间，是扩张的意思吗？
戴旭：未必。

海洋不仅仅是一个通道，它还能提供丰富的资源和能源，向海洋要空间，不一定非要扩张、抢夺，而是开发已有的海域。

目前我们对海域的开发还很表面，只是一些浅海的养殖和勘探，没有提高到战略层面。

对于深海的开发还非常薄弱，对海洋还有畏惧，害怕海洋，这种局面应该有所改变。

中国没有大国基础
晨报：你曾说中国没有成为世界大国的基础，理由是什么？
戴旭：实际上我们在最早的时候就失去了崛起的机会，也就是郑和时代，我们发现了海洋，却没有真正认识海洋。

等到人家发展起来了，在海洋上大抢无主地的时代已经过去了，随便捡一块石头都是有主儿的，没有我们扩张的空间了。

成为世界大国不是说GDP第几就可以的，世界上唯一连通的是海洋，对世界的影响力，需要海上的影响力为基础，而这正是我们缺少的。

晨报：我看到你的一个观点，就是成为地区大国，这个又是什么意思？
戴旭：中国不能成为世界大国，我们的经济是向内的，是以国内的需求支撑的，是房地产经济。

我们生产了那么多钢铁，可是又把它埋在土里了，这都是经济向内的体现，不是向外的。

但中国可以成为地区大国，这是中国完全可以做到的。

作家自我简介
戴旭，空军上校。

事理工从政工，好文学终军事，不务正业，修成正果，习古代兵法，研现代军事。

惜二十余年未经一战，深以为憾。

和平为国家大幸，军人之大不幸。

此情耿耿！
少年壮志，骑鲸东海，剑吼西风；雄心未泯，廉颇已老。

壁上龙泉长啸，几回醉里挑灯。

不得已，以握枪之手秉笔，纸上谈兵。

计有《以血祭天》《20世纪世界空战》《读史随想》《C型包围——中国如何突围》书数部，另政论军评百余，聊以自慰。

其生性不拘，快意恩仇。

时纵论天下，指点江山；偶登山临海，发古思幽。

诗兴忽来，书能下酒，侠情以往，云可赠人。

不坠青云之志，长怀赤子之心。

自勉军人应是坦克，所向披靡。

不负国不负人不负己。

务求卓越勇于担承。

斯文其外，刚烈其中。

表里不一，独一无二。

不敢妄称学者，无愧真正军人。

军人从文
晨报：你是一名军人，以军人从文，有什么特殊的感触？
戴旭：作为军人，和普通人不同的是有更强的忧患意识，这是职业所赋予的，这种忧患意识又带来了强烈的责任感。

这是我写作的一个基础，我所有的研究、写作都是以国家安全为基本出发点的，我想这是我和其他作家所不同的地方。

还有一个不同，就是我没有其他作家那么多的禁忌，军人的特质是无所畏惧，我不会文过饰非，只是从真理的本源来思考，寻找事情的真正面目，没有什么不可以写的，不可以说的，没有畏惧，这或许并非军人所独有的，但是在军人身上，应该是体现最明显的，对我来说，也是一样，只追求真理，不考虑其他，我的研究、我的写作都是如此。

中华鹰犬
晨报：我看过你的一段自我介绍，你自称为“中华鹰犬”，这个词是怎么来的？
戴旭：其实这个词并非是我自己创造出来的，它最早是两个词，一个是“鹰”，一个是“犬”。

“鹰”字，是有海外媒体说我是中国最大的鹰派，“犬”字，则来自一个加拿大的华侨，他称我是“中华第一牧羊犬”。

后来我想干脆合起来，就叫“中华鹰犬”好了。

我想对一个军人来说这是无上的尊荣，军人就应该是国家的鹰犬嘛，不然是什么，总不能是宠物犬吧。