自考马克思主义基本原理主要内容笔记

马克思主义基本原理主要内容绪论1. 什么是马克思主义1)、创造者、继承者的角度，是由马恩创立的，由各个时代、民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

2)、阶级属性：是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

3)、从研究对象和内容讲，是无产阶级的科学世界观和方法论。

是关于自然、社会和思维发展普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义共产主义发展普遍规律的科学。

2马克思主义是时代的产物资本主义大工业的发展，资本主义生产方式的成熟和基本矛盾的发展，是马克思主义产生的最根本的经济社会根源。

（1）工业革命引起生产方式重大变革（2）周期性经济危机爆发（3）资本主义基本矛盾尖锐化3.马克思主义产生的阶级基础无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化，对科学理论的指导提出了强烈的需求。

（1）工人阶级同资产阶级的矛盾上升到首位（2）无产阶级反对资产阶级的阶级斗争进入到新阶段（3）工人阶级已成为历史发展的伟大动力（4）工人阶级需要科学的理论4 马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新（1）马克思恩格斯积极参加和指导工人运动的革命实践是马克思主义产生的重要条件。

（2）马克思主义最直接的理论来源5 马克思主义在实践中不断发展1)、马克思主义随着实践的发展而发展。

2)、列宁在新的条件下丰富和发展了马克思主义，形成了列宁主义。

3)、共产党人把马列主义与中国实践相结合，产生了毛泽东思想、邓小平理论，“三个代表”，科学发展观这四大理论。

6.马克思主义科学性与革命性的统一1）辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思最根本的科学世界观和方法论，也是马克思理论科学体系的哲学基础2）马克思主义最鲜明的政治立场：一切理论和奋斗致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益首先，这是由马克思主义理论的本质决定的其次，这是由无产阶级的历史使命决定的最后，是否始终站在最广大人民的立场上，是唯物史观与唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石3) 马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，与时俱进首先，这种品质是马克思主义理论品质的反映其次，这种品质是人类认识发展规律的具体表现最后，这种品质是理论创新的内在要求4）马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的共产主义社会，是最崇高的社会理想7马克思主义具有与时俱进的品格首先，马克思主义是随着实践发展而发展的科学。

实践的观点是马克思主义基本的观点，实践性是马克思主义的本质特性。

实践决定了马克思主义是一门发展的学说其次，马克思主义是一个开放性的科学体系。

科学性是马克思主义哲学与时俱进的内在根据。

第三，马克思主义具有与时俱进的内在自觉。

8马克思、恩格斯的理论学说是关于社会发展规律和人类解放的科学。

9 资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会、历史条件。

10 马克思主义唯物辩证法是关于世界普遍联系和永恒发展的科学。

11 客观辩证法：是指自然界、人类社会本身固有的辩证运动规律。

主观辩证法：亦称“思维辩证法”。

唯物辩证法认为：客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的。

12 德国古典哲学、英国古典政治经济学和19世纪三大空想社会主义学说，是马克思主义产生的最直接的理论来源。

13马克思主义创立的标志：1848年出版马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》。

14马克思主义包括：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。

第一章世界的物质性及其发展规律1.世界观与哲学基本问题世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点方法论：是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系两大现象：物质现象和精神现象两大活动：认识世界和改造世界哲学重大基本问题：是思维和存在关系的问题。

哲学基本问题包括两个方面的内容：第一，思维和存在谁为第一性；第二思维能不能正确认识客观世界。

思维和存在谁是第一性的问题，是划分唯物主义和唯心主义哲学的基本依据。

一元论：世界只有一个本原：物质或精神。

分为唯物主义一元论（正确）唯心主义一元论（错，客观唯心一元论，主观唯心一元论）客观唯心主义：精神先于并独立于物质世界而存在，是第一性的；物质世界是客观精神的产物，是第二性的。

（错）主观唯心主义：个人的意识、观念等为第一性的；世界上的一切物质是心灵的产物，是第二性的。

（错）二元论：世界有两个互相平行、各自独立的本原:物质和精神。

（错）可知论：世界是可以认知的。

（能正确认识客观世界）不可知论：主张世界是不可以认识的，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。

有神论：以不同的方式承认超自然、超社会力量的存在，认为神是世界的主宰，神支配和决定着人类的命运。

无神论：以不同的方式肯定物质世界的客观性和规律性，否认超越物质的神的存在和作用。

回答世界是怎样存在的问题，即世界上的事物是联系的还是孤立的，是发展的还是静止的，根据不同的回答形成了辩证法和形而上学（世界上的事物是是孤立的静止的）两种不同的观点。

辩证法：坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾形而上学：主张用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用辩证法的三种基本历史形态：朴素辩证法、唯心主义辩证法，马克思主义辩证法。

哲学基本问题原理的意义①它为研究哲学的发展提供了基本的指导线索, 为划分哲学的基本派别确定了科学标准,是反对唯心主义、不可知论的锐利武器。

②它是实际工作中的基本问题，为人们认识世界和改造世界提供了根本原则。

2. 物质的客观实在性列宁：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”列宁的物质定义的意义第一、坚持了物质的客观实在性原则，彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。

第二、坚持了彻底的可知论和唯物主义的反映论，同不可知论划清了界限。

第三，体现了唯物主义与辩证法的统一。

第四，体现了唯物主义自然观与历史观的统一。

坚持把物质当作客观实在性，坚持了自然界和人类社会的物质统一性。

一、物质世界的客观实在性（三）世界的物质统一性马克思主义认为世界本原是物质的，世界的真正统一性在于它的物质性。

1、运动是物质的根本属性。

唯物辩证法认为，运动是物质的根本属性和存在方式。

物质和运动是不可分割的。

这种理解包括以下两层含义：物质是运动着的物质，没有不运动的物质。

运动是物质的运动，没有不是物质的运动。

静止是运动的特殊状态运动和静止的关系：物质的运动是永恒的和无条件的，因而是绝对的；静止是暂时的和有条件的，因而是相对的。

运动和静止相互包含，“动中有静，静中有动”。

2、时间和空间是物质运动的存在形式时间: 指物质运动的持续性，具有一维性或不可逆性的特点。

空间: 指运动物质的广延性，具有三维性特点。

时间和空间与物质运动是不可分离的。

这具体表现在两个方面：一方面，物质运动离不开时间和空间，离开时间和空间的物质运动是无法存在的。

另一方面，时间和空间离不开物质运动，离开物质运动的时间和空间是不存在的。

物质、运动、时间、空间具有内在统一性。

从根本上说世界上除了运动着的物质，什么也没有。

一切事物、现象的共同的本原和本质是物质，都是统一于物质的。

3、社会的物质性及其表现①人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分。

②人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是物质的活动。

③物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会物质性。

总之，包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。

物质是世界的本原，社会运动也是物质运动的一种特殊形式。

4、世界的物质统一性①世界的统一性在于它的物质性。

物质世界的统一性是多样性的统一。

（各种动物，植物，物质均有原子分子组成）②世界物质统一性原理是由人类实践和科学的发展来证明的。

③一切从实际出发、实事求是。

二、社会生活在本质上是实践的（一）实践是人类能动地改造客观世界的物质活动1、实践的含义和基本形式实践的含义：实践是人类能动地改造客观世界的一切社会性的物质活动。

实践的基本形式: 生产实践；处理和变革社会关系的实践；科学实验。

2、实践的基本特征。

第一、客观物质性。

实践的要素是客观的；实践的过程是客观的；实践的结果是客观的。

第二，主观能动性。

是指人的实践不同于动物盲目的本能活动，而是有目的，有意识的活动。

第三，社会历史性。

人的实践活动，总是在一定历史阶段上进行;无论是实践主体，对象、手段，还是实践的目的、方式、结果，都要以一定的具体历史条件为前提，并受其限制；人的实践活动又改变着原有的历史条件;实践的历史性更重要的是表现在随历史的发展而发展。

3、实践是人的存在方式:首先，实践是人独有的活动,是人类生存的前提其次，实践集中表现了人的本质的社会性, 是人类同动物的根本区别。

最后，实践对物质世界的改造是对象性的活动，实践是人的本质即社会关系总和的基础。

4、从实践出发理解社会生活的本质实践是自然界与人类社会统一的现实基础。

1)、实践是社会关系形成的基础。

2)、实践形成了社会生活的基本领域。

3)、实践构成了社会发展的动力。

5、自然界和人类社会的分化与统一。

自然界是独立于人的活动之外的客观世界，其运动变化是自发的。

人类社会是人们在特定的物质资料生产基础上相互交往，共同活动形成的各种关系的有机系统。

人类社会与人的活动不可分离，是人的实践活动的对象化。

6、人与自然的关系自然界在人的实践活动中以新的形式，延续自己的存在和发展。

人是自然界的一部分，是具有自身特殊发展规律的一部分通过实践协调人与自然的关系，实现他们的和谐统一，是永恒的主题。

当今世界出现的生态、环境、人口、资源等全球危机问题，实际上也是人与自然关系的严重失衡。

（二）从实践出发理解社会生活的本质1 实践是物质世界分化为自然界和人类社会历史的前提，又是使自然界与人类社会统一的。

2 联系不是事物之间个别的、暂时的现象，而是事物之间普遍的和永恒的现象。

3 联系特点：客观性，普遍性，多样性。

4 联系和发展密切联系、不可分割①联系引起运动，运动体现联系②运动作为物质的固有属性是指事物的一般变化和过程，标志事物变动的动态过程。

变化：指运动的多样性，运动的不同过程、状态、趋向等。

③发展是指由低级向高级、由简单到复杂的上升性、前进性的变化。

5 系统的含义：指事物由两上以上的相互联系的要素所构成(组成)的具有一定结构和功能的有机整体。

6 系统的特点：整体性、结构性、层次性、开放性7 事物发展中的量变和质变及其辨证关系①量变是事物数量的增减或场所的变更，是渐进的、不显著的变化。