农村的尴尬

农村的尴尬
中国正处于一个关键的转折时期，在这个时期许多的社会问题都会暴露出来，贫富分化，薪酬不公，道德败坏，信任缺失，等等等等。

在这里我只说一下城镇与农村之间的差别，不论是在工资，生活水平方面，还是在社会福利，养老保险等方面，城镇都远远高于农村。

为了国家形象和政府影响力等多种因素，政府会不自觉地把财政民生的天平倾斜到城镇方面，这个是不可避免的，每一个国家在现代化的进程中可能都会这么做，这样的做法无可厚非，可以理解，不至于外国领导人到北京转了一圈后说：”POOR BEIJING,POOR CHINA.”但是凡事都要有一个度，过犹不及就是这个意思。

单单拿公共设施来说，城市里面各种的健身设施，游乐场和体育馆可谓是鳞次栉比，市民能够随时随地地去健身去进行体育锻炼，而且全都是免费的，我们不说北上广这样的一线城市，就说我们当地的县城就有不少的像篮球场，游泳馆之类的提供给市民健身用。

姑且做这样一个假设，假如农村里面有这样的设施，像小冰这样的农村孩子会至于下河游泳去吗？还有一个问题就是在农村方面这些基本的健身设施严重缺乏的情况下，有些大城市的设施却出现了闲置的情况，这是一个相当蛋疼纠结的问题，我有许多许多的想法，可能这些想法在一些人看来比较弱智幼稚，但是我想凡是关乎民生关于人民切身利益的措施，总会有实施的一天，我翘首期盼。

在埋怨国家大政方针的同时，我们农村人应该静下心来认真思考一下依靠自己的力量去改变农村的现状，毕竟国家的大方向我们改变不了，只有等待国家良心发现来救济我们，虽然这天我不知道什么时候才能到来。

但是在这段时间内我们总不能坐以待毙吧，用毛主席的一句话说就是“自力更生，艰苦奋斗”，这样的说法惨了点，但是基本意思就是我们以村子为单位，实施“自治”，这样的自治当然不是政治上的自治，况且国家也不允许。

这里的自治是经济，民生和公共事务方面的自我管理，积极参与。

在农村二十年的生活经历使我对农村的各种现状和问题有比较清晰的认识，尤其是北方的农村，北方的农村很封闭，漫步在乡间，随处可见的还有各种封建的因素存在，置身其中就会有一种天然的压抑感。

一个村落的开化与否主要看的是它的风气的好坏，它的风气的好坏当然是各种因素作用的，在当今城镇一体化的过程中，许多的农村劳动力流入到城市，成为农民工，农忙的时候在家里忙农活，到了闲季，他们就会涌入城市去寻找打工的机会，以求增加收入，因为只靠家里的几亩地是养活不了一个家庭的。

现在的情况是经济的不景气，人才结构的改变，市场需求的变化导致了许多外出打工的农民工找不到工作，只好浪费了几百块钱的路费之后回到农村，成为待业人士，这其中很大一部分是年纪比较大的农民叔叔伯伯，因为新生代的80后90后农民工业已异军突起。

问题就来了，这些上了年纪的打工者找不到工作之后回到家乡就彻底成了“无业游民”，而农村又没有工厂或者哪怕是作坊能够提供给他们一个工作的机会。

我很好奇的一点是，在我们这个认为劳动是社会基础的马克思主义国家，为什么这么多人不能够得到劳动的机会呢？这个问题确实值得有关部分和有关人员深思。

首先我觉得城乡二元结构亟需打破，这样的一个不合理的结构导致了城乡之间沟通的阻碍，但是更多的是对农村居民的限制，他们缺少必要的信息，不能在第一时间获取最新的信息，所以也就不能同城市在同一平台竞争。

但是这样的大方向的改变我们普通老百姓是左右不了的，只能坐等圣旨的降临。

城乡之间的互动更多的应该是城市向农村的支援，就像汶川大地震一样的支援模式，每一个城市帮扶几个乡村，可以给农村捐助一些基本的健身设施，文化制品，或者有条件的话，可以援建小型医院和学校等。

这样情况也许会好一点，也许这些不只我自己能想得到，只是实施存在巨大的困难，我真的想替广大农民朋友们向有关部门问一句：“说好的共同富裕呢？”。

问题无处不在，不只是整个体制存在问题，农村本身也存在自身的诸多不可忽视的缺口。

例如农村的待业人员在家乡无所事事，而村里面又缺少娱乐设施，所以黄赌毒之类的不符合社会主义精神文明建设的垃圾文化便会趁虚而入，所以当你走进一个乡村的时候,看到一群人在搓麻将或者是打牌赌钱并不稀奇，在长年累月的积习下，这反而成为了被视为正当的娱乐方式，显然这是我国现代化过程中农村当中不可避免出现的现象，我们无法推迟它的到来，但是我们也不能视而不见，我们能做的就是加速这种落后的不健康的生活习惯的灭亡，换句话说就是普及健康的、有利于促进文明生活方式的娱乐措施或者是项目的出现。

我们不能够“坐以待毙”，在国家扶持和城市支援无望的情况下，我想最重要的是村民自己的觉悟，要明确方向，自己筹资为自己建造购买娱乐设施。

我常常有这样一个想法，如果我是村长，我会有许多的措施，尽管我不知道我脑海中的措施会不会实用有效，但是我觉得我有必要把我自己的一些想法说出来。

我从小在农村长大，在我的记忆中，农村的娱乐设施和场所是极其匮乏的，或者可以说是基本上就没有什么可以提得上台面的娱乐设施，所以童年回忆起来也就没有几个地方可以供我回忆，有的时候和大学同学在一起忆童年我往往是最沉默的一个。

记得小时候村里面除了过年之外最火爆的场面就是放露天电影了，那个时候我们家乡还处于“老三大件“的时代，用宋丹丹小品里的话来讲，家里唯一的电器就是手电筒，更别说电视电脑了，所以每当放露天电影的时候家家户户扶老携幼的涌出家门看电影。

那个场面用“万人空巷”来形容我想并不为过。

我的父亲很喜欢看电影，所以每当有露天电影放的时候，他总是会抱上我，带上他自己做的小木板凳坐在黑白的电影布前，那个时候我还小，放的什么电影我不记得了，一点都不记得，但是放电影时的热闹场面和那种氛围我却是怎么样也忘不了的。

我的母亲年轻的时候用现在话来说也是一个电影控，她经常给我讲她小的时候的故事，其中讲的最多的是她学生时代和她的同学一起逃课去邻村看李连杰的《少林寺》，高兴的时候还能哼上几句《少林寺》的主题曲，听起来比现在的垃圾歌手的“最新单曲”好听多了。

所以我觉得我的童年就是一部电影，一部苦涩的黑白电影。

虽然是农村，但是现代化的讯息还是不可避免的渗透到农村里面。

随着全国性经济的腾飞，村里面逐渐出现了电视电脑等传媒工具,大家基本上都在家里看电视电影，所以露天电影的娱乐形式受到了不小的冷落，在那个物质不是非常的充裕的年代，农村里的公共娱乐一度出现了空白。

这不是一个好现象。

近几年来，随着城市对乡村的影响进一步加剧，也由于农民对精神文化的进一步需求，城市里许多的娱乐方式都可以找到影子，举一个最常见的例子，像北京这样的大城市有“天上人间”之类的夜总会，而在农村由于没有这么大的经济实力，却畸形的出现了所谓的民间艺人流动的艺术舞台------歌舞团。

这种艺术团是个人出资成立的，然后招募所谓的小有名气的“民间艺人”组成团体，当哪个村子有喜事或者是大事的时候就会联系这些团体表演庆祝。

表演形式多局限于魔术、小品和杂技之类的，虽然难登大雅之堂，但是糊弄村民是足够的。

俗话说“上梁不正下梁歪”，既然北京的夜总会里面有肉体交易的不雅之事，那么民间的“艺术”形式当然也要紧跟上级步伐，所以这种歌舞团的压轴节目往往都是黄色表演，而且大多是裸体表演，所以这种表演往往能吸引大批的男性观众，尤其是年轻的群体。

写到这，心里有一些压抑，或许是心疼，难以言状。

为什么供养了天朝几千年的农民仍然过着如此不堪的生活，我需要一个官方的明确的答案。

接着上面的话题，我说过如果我是村长或者是村支书的话，我想通过村民自己的力量建起属于我们农民自己的娱乐场所和娱乐设施，虽然不比大城市的豪华奢侈，但是能够给我们一个精神的栖息家园已经足够了。

下面是我的一些脑海中的计划。

1.每个家庭视其家庭状况的不同酌情出资，10元到100元不等，开辟一块公共地盘，
修建一个公共的篮球场，给村民提供一个最基本的运动场所。

2.设立村级公共资金，坚持自愿捐赠的原则，数额不限，该资金用于救助家庭长期贫
困或者是由于某种自然灾害突然袭击而陷于暂时贫困的家庭。

3.成立村级书屋。

书的来源可以多样化，第一个是村民自愿捐出，第二是向全社会发
出号召捐赠，最不实际的是向政府提出申请，不过这个可能是最难实现的。

4.鉴于一个行政村的人口较少的原因，可以考虑成立乡镇级的艺术团，每一个村子可
以视其经济状况建立文化大院，定期在村里进行文艺表演。

不过要实行实名制，
即观看表演必须买票，不再是由个人出资，卖票的收入是艺术团的一个经济来
源。

这样做的初衷是改变某些部尸位素餐的现实，同时使文化的普及更加标准
化，制度化。

这些措施看起来似乎比较微不足道，但是我认为这种影响是潜移默化的，不是立竿
见影式的，就比如当下的高考制度，有些大学要招收特长生，有艺术生也有体育生，像农村孩子基本上就接触不到乐器，何谈艺术生？体育类基本上也是如此，如果能让孩子们早点接触这些东西，或许这么多的农村孩子身上会有哪个有艺术或者体育的天赋，只此一项，便可能改变一个人的命运。

如果有人会说，哪里有那么巧，正好有谁有这方面的天赋？我可以说，人才的培养是全方位的，而不是养猪式的。

言下之意就是不要求所有接触篮球的孩子都能成为姚明，只是给他们一个向姚明看齐的机会。

及早的帮孩子找到努力的方向比让他们盲目努力更加重要。