以道事君：方孝孺与明初士大夫政治文化
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
来看 ， 方孝孺 致 力于 求 “ ” 道 。正 如这个 评 价一 样 ，
返也 ， 而听齐 、 黄兴晁错之谋 ， 为侵削诸侯之计 ， 以 致 真 人 翔 于 蓟 北 ， 扫 中原 ， 步 江 外 。 不 能 出 电 虎 策 以纾 国难 ， 乃 日治 仪 文 ， 官 制 ， 当 于成 而 定 何 败？ ｐ卷 郑晓在《 ” 文学博士方先生传 》 中说 ： 皇 “
扬朱元璋。方孝孺对朱元璋的颂扬 ， 是看到朱元璋所实行的政策中有符合其政治思想的 内容。方孝孺对待朱元璋的
态度 ， 映 出明初 士 大夫政 治文化 的典 型特 征 。 反
关键 词 ： 以道 事君 以道 辅 主 方孝孺 朱 元璋
中图 分类号 ： ２ ８１ 文献标 识码 ： Ｋ ４． Ａ 文章 编号 ： ０ ５ ７ １ ２ １ ０ — ０ １ ０ １０ — １ ０（ ０ １） １ ０ ０ ～ ８
陈子龙在 《 方正学先 生 ＜ 逊志斋集 ＞序 》 中援引 他 人 的评 论 云 ： 或谓 先 生 以道辅 主 ， “ 日在 黼 宸 之
收 稿 日期 ：２ １ — １ ２ ００ １ － ５
方孝 孺 对待 朱 元 璋 的态 度 ， 可 看 作 是 明代 士 大 也
作者简介 ：赵伟 （ ９ ３ １７ －），男， 山东平度人 ，北 京大学政府管理 学院副教授 ，研究方向为 中国古代政治文化。
“ ”期 之 时 ， 孝 孺 很 不 以为 然 。在 写 给 他 的朋 道 方
殿名正心， 孝孺献铭； 《 作 凝命神宝 》孝孺叉献颂 ， ， 皆规 正君 德 ， 比定 官制 ， 改孝孺 为 文学博 士 。【 ”ｊ ４ 清人查继佐在 《 方孝孺 》 中说 ： 被荐时 ， 文 “ 王叔英 与 书 ， 率 劝 以时 措 ， 孺 颇 然 之 。及 遇 主 ， 慕 大 孝 辄 古王 政 ， 欲见 诸行 事 ， 尽 以故 多纷 更 ， 成效 。 【卷 无 ”５ 】 （ 九 郑 晓所 言 “ 正 君德 ”与 查 继佐 所 言行 “ 王 规 古
“ 以道 辅 主 ”是方 孝 孺 政 治 思 想 的核 心 ， 于 关
对方孝孺 以道辅 主的评论 ， 都是在方孝孺辅佐建 文帝 时期。朱元璋在位时， 虽几次召见方孝孺 ， 却
并不 启 用他 。但 实 际 上 ， 方孝 孺 与朱 元璋 的关 系 ，
更 能 反 映 出他 以道 事 君 、 道 辅 主 的 政 治 思 想 。 以
政 ” 说 明方 孝孺 当 时受 倚 重 的原 因 ， 在 朝 廷 上 ， 是
友郑 好 义 的信 中 ， 方孝 孺提 出 了 自己一生 之追 求 ， 就是 “ 惟道 之 趋 ” “ 少 之 时妄 自许 与 ， 圣 贤 之 ：仆 谓 道 为 可 速成 …… 继 自今 不敢 不 勉 ， 兄 其 益 懋 乎 吾
一
太 孙 即位 ， 臣交 荐 ， 为翰 林博 士 ， 侍讲 ， 升 廷 召 进 寻
方 孝孺 虽 然 文名 很盛 ， 不 以文 人 自居 ， 以道 学 却 而 家 自任 ， 即如 黄宗 羲 在 《 正方 正 学先 生孝 孺 》中 文
所 论 ： 先 生 直 以圣 贤 自任 ， 切 世 俗 之 事 ， 不 “ 一 皆
方 孝孺 在 明初被称 为 “ 读书 种子 ”是 明初 “ ， 文
侧 ， 行 言 听 。知 中朝 之 弱 ， 国之 强 ， 能 以骤 谏 藩 不
臣之首” 宋濂的门生。除了文章在 当时备受称赞
外 ， 是 以被 朱 棣 诛 杀 十 族 而 在历 史 上 留下 了声 更 名 。《 明史 》 卷一 百 四十一 本传 评价 说 ： 孝儒顾 末 “ 视文 艺 ， 以明王道 、 恒 致太 平 为 己任 。 从 这个评 价 ”
古人 之 学 ， 与讲 其 非 是 ， 惟 道 之 趋 ， 仆 之 获 相 而 则
以 “ ”辅 建 文 帝 ， 道 即上 引 陈 子龙 在 《 方正 学 先 生 ＜逊 志斋集 ＞序 》 中援 引对 方孝 孺 “ 以道 辅 主”的
评论。
罪 于吾 兄 者 ， 尚可 赎 于 他 日， 吾 二 人 先 德 之 传 ， 而 其 必 有在矣 。 ［卷 十 ’ 郑 义 二 又在 《 ” 之 一 好 》 １ （ 复 幼仪杂 箴 》 中说 自己 “ 道 之 务 ” “ 乎 道 而 喜 ， 喜 曷 已。 惟 ：得 其 得 乎 欲而喜 ， 悲可 立俟 。惟 道之 务 ， 欲之 去 。颜 、 惟 孟 之乐 ， 反身 则至 。 （ 卷 一’ ” 之 】 “ 道 之 趋 ”的方 孝 孺 在政 治上 是 以道辅 主 ， 惟
侍讲学士 ， 经筵备顾 问……时大召名儒 ， 太 侍 修《
祖实录》 《 及 类要 》 书 ， 儒 为 总 裁 。会 改谨 身 诸 孝
关 怀 。朋 友 以文 辞相 问者 ， 告 之 以道 ， 文不 足 必 谓 为 也 。 １ 四 三＇ 儒 案 上 ’ ｌ 十 《 学 一 当别 人 以文辞 而不 以 ’［卷 （ 诸
夫政治文化中的一个典型案例 。
朱元 璋 对待 朝 臣猜 忌 、 苛刻 和残 暴 ， 对待 方 孝 孺 亦 是 如 此 。朱 元 璋对 待方 孝 孺 并 不 好 ， 现 在 表 两 个方 面 ， 为 有大 臣极 力 推荐 方孝 孺 时 ， 元璋 一 朱 不 用之 ； 为朱元 璋 杀掉 了方 孝孺 的父 亲方 克勤 。 一 这 两件 事情 ， 以让 方孝 孺记 忆 深刻 了 ， 方 孝孺 足 但
东方论 坛
２ １ 年第 １ ０ １ 期
以道 事君 ： 方孝 孺 与 明初 士大 夫 政治 文化
赵 伟
（ 北京 大学 政 府 管理 学院 ， 京 １ ０ ７ ）核 心 是 以道 事君 、 以道 辅 主 ， 这种 政 治思 想在 与朱元 璋 的关 系中表 现得 非 常 突 出。朱 元璋 杀掉 了方 孝孺 的 父亲方 克勤 ， 在位 的三 十多年 间 虽几次 召见却 不启 用他 ， 方孝 孺并 不仇 怨朱元 璋 ， 相反 却极 力 赞
返也 ， 而听齐 、 黄兴晁错之谋 ， 为侵削诸侯之计 ， 以 致 真 人 翔 于 蓟 北 ， 扫 中原 ， 步 江 外 。 不 能 出 电 虎 策 以纾 国难 ， 乃 日治 仪 文 ， 官 制 ， 当 于成 而 定 何 败？ ｐ卷 郑晓在《 ” 文学博士方先生传 》 中说 ： 皇 “
扬朱元璋。方孝孺对朱元璋的颂扬 ， 是看到朱元璋所实行的政策中有符合其政治思想的 内容。方孝孺对待朱元璋的
态度 ， 映 出明初 士 大夫政 治文化 的典 型特 征 。 反
关键 词 ： 以道 事君 以道 辅 主 方孝孺 朱 元璋
中图 分类号 ： ２ ８１ 文献标 识码 ： Ｋ ４． Ａ 文章 编号 ： ０ ５ ７ １ ２ １ ０ — ０ １ ０ １０ — １ ０（ ０ １） １ ０ ０ ～ ８
陈子龙在 《 方正学先 生 ＜ 逊志斋集 ＞序 》 中援引 他 人 的评 论 云 ： 或谓 先 生 以道辅 主 ， “ 日在 黼 宸 之
收 稿 日期 ：２ １ — １ ２ ００ １ － ５
方孝 孺 对待 朱 元 璋 的态 度 ， 可 看 作 是 明代 士 大 也
作者简介 ：赵伟 （ ９ ３ １７ －），男， 山东平度人 ，北 京大学政府管理 学院副教授 ，研究方向为 中国古代政治文化。
“ ”期 之 时 ， 孝 孺 很 不 以为 然 。在 写 给 他 的朋 道 方
殿名正心， 孝孺献铭； 《 作 凝命神宝 》孝孺叉献颂 ， ， 皆规 正君 德 ， 比定 官制 ， 改孝孺 为 文学博 士 。【 ”ｊ ４ 清人查继佐在 《 方孝孺 》 中说 ： 被荐时 ， 文 “ 王叔英 与 书 ， 率 劝 以时 措 ， 孺 颇 然 之 。及 遇 主 ， 慕 大 孝 辄 古王 政 ， 欲见 诸行 事 ， 尽 以故 多纷 更 ， 成效 。 【卷 无 ”５ 】 （ 九 郑 晓所 言 “ 正 君德 ”与 查 继佐 所 言行 “ 王 规 古
“ 以道 辅 主 ”是方 孝 孺 政 治 思 想 的核 心 ， 于 关
对方孝孺 以道辅 主的评论 ， 都是在方孝孺辅佐建 文帝 时期。朱元璋在位时， 虽几次召见方孝孺 ， 却
并不 启 用他 。但 实 际 上 ， 方孝 孺 与朱 元璋 的关 系 ，
更 能 反 映 出他 以道 事 君 、 道 辅 主 的 政 治 思 想 。 以
政 ” 说 明方 孝孺 当 时受 倚 重 的原 因 ， 在 朝 廷 上 ， 是
友郑 好 义 的信 中 ， 方孝 孺提 出 了 自己一生 之追 求 ， 就是 “ 惟道 之 趋 ” “ 少 之 时妄 自许 与 ， 圣 贤 之 ：仆 谓 道 为 可 速成 …… 继 自今 不敢 不 勉 ， 兄 其 益 懋 乎 吾
一
太 孙 即位 ， 臣交 荐 ， 为翰 林博 士 ， 侍讲 ， 升 廷 召 进 寻
方 孝孺 虽 然 文名 很盛 ， 不 以文 人 自居 ， 以道 学 却 而 家 自任 ， 即如 黄宗 羲 在 《 正方 正 学先 生孝 孺 》中 文
所 论 ： 先 生 直 以圣 贤 自任 ， 切 世 俗 之 事 ， 不 “ 一 皆
方 孝孺 在 明初被称 为 “ 读书 种子 ”是 明初 “ ， 文
侧 ， 行 言 听 。知 中朝 之 弱 ， 国之 强 ， 能 以骤 谏 藩 不
臣之首” 宋濂的门生。除了文章在 当时备受称赞
外 ， 是 以被 朱 棣 诛 杀 十 族 而 在历 史 上 留下 了声 更 名 。《 明史 》 卷一 百 四十一 本传 评价 说 ： 孝儒顾 末 “ 视文 艺 ， 以明王道 、 恒 致太 平 为 己任 。 从 这个评 价 ”
古人 之 学 ， 与讲 其 非 是 ， 惟 道 之 趋 ， 仆 之 获 相 而 则
以 “ ”辅 建 文 帝 ， 道 即上 引 陈 子龙 在 《 方正 学 先 生 ＜逊 志斋集 ＞序 》 中援 引对 方孝 孺 “ 以道 辅 主”的
评论。
罪 于吾 兄 者 ， 尚可 赎 于 他 日， 吾 二 人 先 德 之 传 ， 而 其 必 有在矣 。 ［卷 十 ’ 郑 义 二 又在 《 ” 之 一 好 》 １ （ 复 幼仪杂 箴 》 中说 自己 “ 道 之 务 ” “ 乎 道 而 喜 ， 喜 曷 已。 惟 ：得 其 得 乎 欲而喜 ， 悲可 立俟 。惟 道之 务 ， 欲之 去 。颜 、 惟 孟 之乐 ， 反身 则至 。 （ 卷 一’ ” 之 】 “ 道 之 趋 ”的方 孝 孺 在政 治上 是 以道辅 主 ， 惟
侍讲学士 ， 经筵备顾 问……时大召名儒 ， 太 侍 修《
祖实录》 《 及 类要 》 书 ， 儒 为 总 裁 。会 改谨 身 诸 孝
关 怀 。朋 友 以文 辞相 问者 ， 告 之 以道 ， 文不 足 必 谓 为 也 。 １ 四 三＇ 儒 案 上 ’ ｌ 十 《 学 一 当别 人 以文辞 而不 以 ’［卷 （ 诸
夫政治文化中的一个典型案例 。
朱元 璋 对待 朝 臣猜 忌 、 苛刻 和残 暴 ， 对待 方 孝 孺 亦 是 如 此 。朱 元 璋对 待方 孝 孺 并 不 好 ， 现 在 表 两 个方 面 ， 为 有大 臣极 力 推荐 方孝 孺 时 ， 元璋 一 朱 不 用之 ； 为朱元 璋 杀掉 了方 孝孺 的父 亲方 克勤 。 一 这 两件 事情 ， 以让 方孝 孺记 忆 深刻 了 ， 方 孝孺 足 但
东方论 坛
２ １ 年第 １ ０ １ 期
以道 事君 ： 方孝 孺 与 明初 士大 夫 政治 文化
赵 伟
（ 北京 大学 政 府 管理 学院 ， 京 １ ０ ７ ）核 心 是 以道 事君 、 以道 辅 主 ， 这种 政 治思 想在 与朱元 璋 的关 系中表 现得 非 常 突 出。朱 元璋 杀掉 了方 孝孺 的 父亲方 克勤 ， 在位 的三 十多年 间 虽几次 召见却 不启 用他 ， 方孝 孺并 不仇 怨朱元 璋 ， 相反 却极 力 赞