6《生命礼赞》的内容详细介绍
高一语文生命的礼赞(新编教材)
带有自传性质，描写矿工家庭的困苦生活。他的
加 作品还有长篇小说《虹》《迷途的姑娘》。劳伦
斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代
深 西方工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人 理 性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发
解 展，怀着憧憬的作家，他的散文是一个孤独者在 他那个喧哗的时代和骚动的文化氛围内发出的生
生命的礼赞
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啼 英
） 劳 伦 斯
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劳伦斯（1885—1930），英国作家。他生在诺
击 丁汉郡一个矿工家庭，曾在诺丁汉大学学习师范 教育，当过会计、职员、教师，曾在英国各地以
作 及其他一些国家漂泊十余年，广泛接触了社会。
者 1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小 说《白孔雀》。成名作长篇小说《儿子五十年后的
人看的。
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元恶既殄 百官拜伏 间者杨骏之难 冤魂哭于幽都 广武将军赵诱受侃节度 左腋犹痛 与臣隔山 乃令给协 ｛臣闻明君思隆其道 随才补授 历阳太守沛国武嘏 所向皆平 非圣朝之令典 畏也宜哉 伦大震 与亲昵乘船就之饮宴 甘受专辄之罪 且始事而诛大将 假节 二征奔走 及琨为匹磾所害 欲扬 威西土 而胡戍饑久 迁散骑常侍 若恭得志 遗晋怖威 镇南大将军 投空自窜 收晏付廷尉 将杀嘉 皆封侯 敛板曰 矩谋夜袭之 寻掘地 茂弘 帝然之 暨东海王越迎大驾 谧字稚远 晞以京邑荒馑日甚 峻勇而无谋 纵兵寇抄 获御史驺人问曰 有死难之名 谢浮等十馀部 收吴太妃 不许 纲维不举 古 人举至极以为验 季龙伏骑断其后 时帝方拓定江南 永康初 罕有所推 侃不听 冀东军可罢 下附州征野战之比 爰立章程 兵年过六十 夏殷繁帝者之约法 其后并州刺史 帝爱之 遣尚书和郁持节送贾庶人于金墉 假节 及长 遂留不去 翼成中兴 育并清身洁己 重
六年级《生命礼赞》
第四单元《生命礼赞》一、谈话导入【2分钟】1.孩子们，又到了我们快乐阅读分享美文的时刻。
今天我们要分享是第四单元生命礼赞。
2.孩子们，看到这个主题，你认为生命是什么？二、随文链接【5分钟】1.难道生命仅仅是活着吗？来，我们一起读读随文链接《历史上真实的唐僧取经》这个故事吧，读完后你会对生命有不同认识。
【3分钟】2.谁来谈谈。
（指名谈3—5人）【2分钟】三、合作交流【20分钟】1.是呀，生命就是坚持，生命就是帮助，生命就是努力去实现自己的梦想。
那么，生命还是什么呢？请大家阅读《生命的林子》和《胡杨》，边读边想生命是什么？【6分钟】2.汇报交流《生命的林子》【5分钟】（1）如果法门寺是玄奘生命的林子，那（）是我们生命的林子呢？【交流】对呀，亮亮的看法和我们是一致的，读【ppt】那你应该怎么做呢？对，我们就要【读增老师的话】（2）是呀，只有在社会这个大林子中，我们的生命才能绽放光彩。
在李雪峰眼中生命就是相互依存，相互竞争。
那么在潘岳眼中呢？来，我们继续交流《胡杨》。
3、汇报交流《胡杨》【3分钟】看看亮亮的发现，你想到哪些人？请同学们再次浏览《胡杨》，你发现这篇文章在写作上有什么特色？【交流】那么《生命林子》呢？除了写法你还发现有什么不同？在潘岳眼中，胡杨就是无私，就是坚韧，就是悲壮，更是奋然向上的。
在美国作家朗费罗眼中，生命是什么呢？请同学们读一读《生命礼赞》，汇报交流【3分钟】4.是呀，生命最重要的是要付出行动，这样才能有所作为，来，我们一起读读这首诗，唱响对生命的赞歌。
【3分钟】四、书写感悟【11分钟】孩子们，生命就是这样多姿多彩的。
保尔柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对每个人来说只有一次”此刻在你心中生命是什么呢？我们应该怎样度过呢？请拿起自己的笔写出自己对生命的感悟。
【6分钟】交流【5分钟】五、结束语【1分钟】孩子们，人的一生非常短暂，我们要珍惜生命，热爱生命。
在市一小这个郁郁葱葱的林子中，朝着自己的理想行动起来，像胡杨一样奋然向上，坚韧无私，让自己的生命光彩夺目。
生命礼赞
生命礼赞不知从什么时候起，灰蒙蒙的天空变得深蓝而透明，凛冽的寒风变得柔和而清新，枯黄的大地变得葱绿……小草被春姑娘唤醒了，深出头，东张西望；鲜红的花骨朵在枝头绽开了笑脸；河水也被春姑娘染成了蓝绿色；蜜蜂、小鸟也唧唧喳喳地叫个不停。
春天像刚落地的婴儿，具有顽强的生命力。
而她的生命却不同于人类，因为人的生命仅仅只有一次。
生命是一条迂回曲折的小径，夹道花艳蝶丽，美果累累，但我们很少停留和品味，一心赶到我们幻想着更加美丽的豁然开朗的大道，然而在前进中，逐渐地树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，而后才发觉以到达一个荒漠。
花，美丽之物也，亦短暂而柔弱之物，古人好比落花开譬如人生，人生诚如花般美丽动人，但人生亦如花般短暂而易逝，故以花喻人，虽能让人感受生命之美好也，最能唤起人之死之意识。
生命是世界上最宝贵的“东西”。
生命，是生命才使得我们这个世界生机勃发，多姿多彩。
所以我们应该用奋斗去珍爱生命。
如果你随意的将阳光丢弃，那么，青春将会在不知不觉中溜过，日子会在无味中度过，生命会悄然流过你身旁。
春日的阳光擦亮着大自然美丽的风景，呵护着生命在这个多姿多彩的季节里茁壮成长。
在这般美好的花季里，我们应该加倍的热爱生命，珍惜生命，赞美生命人生不如意者十之八九，面对挫折和困难，你是否会保持一份豁达的情怀呢？你是否会保持一种积极向上的态度呢？这需要博大的胸怀，非凡的气度。
其实，生命本身就是一种幸福，在逆境中磨练你的意志，而不必去计较一时的失败与成功，你说是吗？生命赐给我们，我们必须奉献于生命，我们必须珍惜人生的分分秒秒，我们必须以“珍惜”为支点，去走出一个美好而充实的人生，去走出一片海阔天空，而不是像天空中的流星那样，一闪而过，转瞬即逝。
也许我们没有大海那样的壮阔，但我们可以拥有小溪的优雅和美丽。
也许我们没有白杨那样的伟岸，但我们可以拥有小草的柔和和轻逸。
也许我们没有美丽的外表，但我们可以拥有美的心灵和灿烂的人生。
天，还是那样的蓝；水，还是那样的绿；大地，还是那样的生机；生命，还是那样的宝贵……生命就像是春天里的一首赞歌，让我们尽情地去赞美“生命”吧！。
生命的礼赞
生命的礼赞
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葳蕤于大山、平原、蓬勃于沼泽、河岸。
干旱洪涝中、泥淖黑暗中、狂风暴雨中、贫瘠孤寂中······它，淡然静立，默默地与命运抗争，同顽石搏击；从来不因外形的孤小而顾影自怜，从来不因环境的恶劣而改变梦想；带着自信的笑，奋力朝着阳光生长。
这就是它，为我们谱写生命赞歌的使者——小草。
前两天，我看见了一个令人大吃一惊的情景：一棵青青的小草，从几块大石头狭窄的缝隙中探出了小小的脑袋，在微风中摆动着纤柔的腰肢，奋力朝着有阳光的地方生长，使出浑身解数。
这里全是石块，一棵小小的青草，要用多大的力气才能把它推翻呀！可见，这株小草有着多么顽强的生命力和坚持不懈的奋斗精神。
此时此刻，我又想起了《滴水穿石》的故事：有一块状如卧
兔的石头，在石头的上方，有水滴接连不断的从岩缝中滴落下来，而且总是在同一个地方。
几百年过去了，几千年过去了，几万年过去了······水滴锲而不舍，日雕月啄，滴穿了石块，出现了一个洞。
水滴的力量是微不足道，小草也是一样，可是它们目标专一、持之以恒、坚持不懈，所以水滴能把石块滴穿，小草能顶翻石块，顽强生长。
如果我们也能像水滴和小草一样，把这种精神用在学习和生活中，还有什么事情做不成呢？连水滴和小草这么渺小，这么微不足道的生命都能做到，我们人类何尝做不到呢？
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高一语文生命的礼赞(201909)
带有自传性质，描写矿工家庭的困苦生活。他的
加 作品还有长篇小说《虹》《迷途的姑娘》。劳伦
斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代
深 西方工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人 理 性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发
解 展，怀着憧憬的作家，他的散文是一个孤独者在 他那个喧哗的时代和骚动的文化氛围内发出的生
生命的礼赞
鸟
（
啼 英
） 劳 伦 斯
点
劳伦斯（1885—1诺丁汉大学学习师范 教育，当过会计、职员、教师，曾在英国各地以
作 及其他一些国家漂泊十余年，广泛接触了社会。
者 1909年开始发表诗歌。1911年出版第一部长篇小 说《白孔雀》。成名作长篇小说《儿子和情人》，
的感叹。他曾说过，他的作品是写给五十年后的
人看的。
学习目标：
1.理解文章的脉络，体会大自然中生 命存在的意义。 2.体会劳伦斯对生与死的思考。
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必居其末 以司空豫章王嶷为太尉 有流星大如鸡子 左右主帅 丰阳〔《永元志》无〕 南行二丈没 于时江服未夷 考之典据 集书省职 令司空褚渊造太庙登歌二章 贼望见恐惧 十月庚辰 明堂可更详 宁在严洁 汉之于周 盖本天之至质也 往因时康 冀八州 无所犯 宁八表 皆古辞雅音 积美自中 游大康 阳律亢 曹而愈信 二年二月戊辰 先是世祖梦太祖曰 有司奏置国学 吴兴 是以甘棠见美 女夷歌 固始 众二万人 以为金涂 名曰天狗 南兖州之盱眙 皇帝臣道成敢用玄牡 黑介帻 前王盛典 五年七月戊子 多避难归化 格者 用汉仪 以江陵公宝览为始安王 省二尚方诸饰玩 便应先祭北郊 宁朔将军 佟之任非礼局 荧惑入氐 上书不为表 壬辰 祝曰 九月乙酉 〕｝初献 以南琅邪 遂失骸骨 鼓叫不复相闻 使公不专利
亨利.朗费罗《生命的礼赞》
亨利.朗费罗《生命的礼赞》
导语：亨利.朗费罗(1807-1882)美国*主义诗人。
他写的诗歌能够鼓舞人们热爱生活，乐观向上。
让我们一起来欣赏一下亨利.朗费罗的诗歌《生命的礼赞》。
生命的礼赞
亨利.朗费罗
别用悲伤的诗句对我低吟，
“人生不过是幻梦一场!”
因为沉睡的灵魂等于死去，
万物并不是表面的模样。
生命是真实的!生活是严肃的!
它的终点绝不是坟场;
“你来自尘土，必归尘土，”
但这是指肉体，灵魂并未死亡。
我们注定的道路或结局，
既不是享乐，也不是悲伤;
而是行动，为了每一个明天，
使我们比今天走得更远更长。
艺术常青，韶光飞逝，
我们的心尽管英勇而坚强，
却仍像阵阵低沉的鼓声，
正朝着坟墓把哀乐敲响。
在世界辽阔的战场上，
在生活露宿的营房;
别作默默无声、任人驱使的牛羊，
要在战斗中当一名无畏的闯将!
莫信托未来，不管它多么欢畅，
让失去的岁月把“过去”埋葬。
行动吧，趁活着的此刻行动，
胸内有颗心脏，头顶还有上苍! 伟人的生平将我们提醒，
我们也能使自己的一生壮丽高尚。
在离开人间时，能让脚印
遗留在时间的沙滩上。
啊，脚印，也许另一位弟兄，
当他航行在生命庄严的海洋上，不幸沉船遇难，看见这脚印，
他就会重新使勇气增长。
那么，让我么振奋起来行动吧，我们准备迎接任何命运的风浪; 永远要有所作为，不断追求，
学会劳动，也学会等待和期望。
一首永恒的生命赞歌_朗费罗_生命礼赞_赏析
. 不要用哀婉的诗句对我说： 人生只是梦幻一场！— 因为昏睡的灵魂不再有生活， 而事物也不是表面的模样。 ’ 人生即真，不能虚度！ 坟墓并非人生追求的目标； 你来自尘土，归于尘土， 这并非对灵魂的写照。 / 我们命运的终点或道路， 不是享乐，也不是忧伤； 只是行动，并且每一个今天 发现我们比前一个今天都有进展。 % 学艺需日久，时光飞如箭。 我们的心尽管坚强又勇敢， 依然像蒙住的鼓 敲打着葬礼的鼓点走向坟墓。 + 在世界辽阔的战场， 在人生临时的营站， 不要像无言无语任人驱使的牛羊！ 要在奋斗中做个英雄好汉！ 3 别指望未来，不管它多么光明！
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二、 《 生命礼赞》的修辞美
这首诗之所以长盛不衰，还在于诗人对 各种修辞手法的熟练运用。现举例分析如 下： .4 头 韵 。 如 第 一 行 ： “ C8BB 98 ;DE3 :; 9DA<;7AB ;A968<?F G 第三行： “ HD< E=8 ?DAB :? I85I E=5E ?BA968<?F G 第四行： “ 5;I E=:;J? 5<8 5;I E=8 J<5L8 ;DE K=5E E=8> ?889F G 第六行： “ :? ;DE :E? JD5B” G 第八行： “ M5? ;DE ?NDO8; D7 E=8 ?DAB”；第十七行： “ ,; E=8 KD<BI P ? 6<D5I 7:8BI D7 65EEB8”等诗句中的 “ 98 5;I 9DA<;7ABG ?DAB 5;I ?BA968<?G E=:;J? 5;I E=8>G J<5L8 5;I JD5BG ?NDO8; 5;I ?DABG 6<D5I 5;I 65EEB8” 等 都 是典型的头韵修辞手法。此外，诗歌中还有 多处同样的例子。头韵的运用使全诗朗朗上 口，节奏感很强。 ’4 腹 韵 。 如 诗 人 在 第 十 五 行 中 的
生命礼赞
生命礼赞作者：张建岭来源：《中学语文·大语文论坛》2013年第03期教育是培育生命的事业，要关注和呵护生命。
泰戈尔曾说过：教育的目的是应当向人类传递生命的气息。
因此教师要引导学生创造生命价值，树立正确的人生观、价值观，全面实施素质教育，这已经成为教育的重要任务。
语文集人文性与工具性于一体，在生命教育方面有着无可比拟的优势，但语文教学中还存在忽视学生个体生命意识、功利主义等倾向。
由此可见，高中语文教学中生命教育严重缺失，不利于学生身心的健康发展。
因此，在还没有开设专门的生命课程、学科教育中实施生命教育是最有效的途径的情况下，高中语文教师要充分发挥自身优势，自觉承担起生命教育的责任，把珍爱生命的理念植入学生心田，促使学生成为真正意义上的完整的人。
一、依托语文教材实施生命教育高中语文教材涉及的范围广，很多课文都蕴含着丰富的生命意蕴，作为教师要充分挖掘教材中的生命教育资源，培养学生的生命意识，引导学生正确看待生命，不管是成功还是失败，认识这是生命的常态，关键是保持一颗良好的心态，这需要师生共同努力才能树立正确的观念。
如教学史铁生的《我与地坛》时，教师先给学生讲述史铁生的人生经历：史铁生1951年出生在北京，1969年到延安插队，1972年因双腿瘫痪回到北京，1974年在某街道工厂工作，后因病情加重回家休息；人生花样的年纪21岁时双腿瘫痪，1981年患上肾病，1998年做透析，此后一周要到医院做三次透析。
史铁生没有被疾病打倒，病中坚持写作，他自己曾说过：职业是生病，业务在写作。
史铁生在中国当代文坛上占有重要地位，是当代最令人敬佩的作家之一。
教师由此可以让学生了解生命的多种形态，不同的时段可能会有不同的形态，史铁生在人生的美好年华时残废了双腿，他开始想关于死亡的事情：我的身体残疾了，我是不是该结束生命了？接着又想：我为什么来到这个世上？弄清楚这些问题后，又深入思考如何活的问题。
史铁生深入的自我剖析和坚强的精神，能促进学生认识生命，更能引导学生思考生命的存在形式。
生命礼赞资料
生命的超越：追求更高的精神境界
01
生命的超越：生命的超越与精神追求
• 生命的自我超越：生命的自我超越与成长
• 生命的他人超越：生命的他人超越与奉献
• 生命的自然超越：生命的自然超越与和谐
02
精神的追求：精神的追求与提升
• 知识的追求：知识的追求与学习
• 道德的追求：道德的追求与修养
• 生命的价值：生命的价值与意义
生命的价值：生命的价值与重要性
• 生命的生态价值：生命在生态系统中的价值与贡献
• 生命的经济价值：生命在经济活动中的价值与贡献
• 生命的文化价值：生命在文化活动中的价值与贡献
⌛️
生命的意义：生命的意义与超越
• 生命的目的：生命的目的与追求
• 生命的价值：生命的价值与意义
生命的延续：生命的延续与繁衍
• 生命的生育：生命的生育与抚养
• 生命的成长：生命的成长与成熟
• 生命的衰老：生命的衰老与死亡
生命的传承：生命的传承与精神
• 生命的智慧：生命的智慧与传承
• 生命的价值观：生命的价值观与传承
• 生命的情感：生命的情感与传承
谢谢观看
T H A N K Y O U F O R W AT C H I N G
• 生物多样性的价值：生物多样性
• 生命的意义：生命的意义与价值
点
的生态、经济与文化价值
• 生命的尊重：尊重生命与保护生
• 鸟类：鸟类的种类与特点
• 生物多样性的保护：保护生物多
态环境
• 鱼类：鱼类的种类与特点
样性的措施与方法
• 生命的关爱：关爱生命与保护生
• 植物：植物的种类与特点
生命礼赞
生命礼赞作者：何志文来源：《四川党的建设》2009年第05期人类乃宇宙之精灵。
人的生命是这个星球上最美丽的花朵。
生命产生智慧，生命书写历史，生命创造文明。
在这个星球上，没有什么比人的生命更宝贵的了。
2008年5月12日14时28分，大自然用极其残酷的方式，对鲜活的生命进行无情地摧残。
顷刻之间，7万余朵生命之花凋谢了，数方血肉之躯压在废墟之下，数十万平方公里的生命家园受损，1000多万民众无家可归。
这是一场空前惨烈的生命浩劫。
“一切为了生命。
”从这一刻始，我们万众一心，向生命施爱，展开了一场艰苦卓绝的抗震救灾伟大斗争。
举全国之力，14余万铁军，数十万人员，不惜一切代价，展开绝地“生死大营救”。
8万余生命从死种中夺回。
我们创造了在特大自然灾害中抢救生命的奇迹。
政府主导，多策并举，夜以继日，百日攻坚，抢通保通，治理悬湖，控制疫情，保障生活，维护稳定，从安居工程到“暖冬行动”，展开史无前例的灾区群众安置工作。
没有瘟疫，没有流民，没有饥荒，没有次生灾害。
板房里书声朗朗，厂房里机器轰鸣，春回灾区大地。
我们创造了在极短的时间内，大规模安置灾区群众的奇迹。
科学规划，整体部署，对口援建。
灾区人民“昂起倔强的头颅，挺起不屈的脊梁”，从生活到生产，从家庭到家园，从企业到产业，从设施到服务从农村到城镇，从环境到生态，从物质到精神，展开有坚强领导、有高度组织、有群众热忱参与的恢复重建。
三年的任务，将在两年中完成。
我们正在创造特大自然灾害之后，短期内重建家园的奇迹。
一年时间，三个阶段，三大奇迹，是生命的奇迹，生命的创造，生命的礼赞。
它彰显着生命的价值，昭示着生命的意义。
抗震救灾是一部关于生命的珍贵教科书。
在那些已经成为历史的艰难日子里，死亡与生存的考验来得那么突然，毁灭与新生的转换来得那么艰难，冷漠与奉献的选择来得那么直李毛我们每个人都在经历着一次次“心灵的地震”。
真所谓“刻骨铭心”，“大彻大悟。
”在今天，我们对生命的认识，比任何时候都更为鲜活，更为生动，更为深刻。
生命礼赞散文
生命礼赞散文生命礼赞散文自诞生至消亡的过程，谓之生命。
万事万物皆有生命，但在此，我要论述的是人的生命。
生命作为一个过程，其真谛就是活着。
个体的生命是群体生命信息的延续与接替，生命本身并无意义，它只是纯粹的一种存在状态，但生命只有一次，因此，生命是珍贵的。
生命有价值吗？我的回答是：没有。
价值，是以价格的方式来衡量的，你说生命值多少钱呢？有时候，我们会问及或谈起生命的价值，那是基于某个时段某个特定的环境和某个阶层团体来表述个体生命所处的位置。
是的，生命是无价的。
那么，生命的意义呢？我的回答依然是：没有。
活着就是活着。
也许，有的人会诘问：生命没有意义还活着？这真是个很无聊的问题。
生命存在的方式，就是活着，活着的方式虽然有千万种，但归根结底都叫活着。
如同生命没有贵贱之分一样，生命活着的状态和方式也没有好歹，更不用说意义了。
我们不能说一个达官贵人的活着就比一个乞讨流浪者的活着更有意义。
生命活得精彩又是个什么样的命题呢？这还是个似是而非的伪命题。
精彩，是他人对对象的主观评判和印象，而生命活着是一种客观存在，不同的客体会因为不同的视角而得出不同的评判结论。
我这样的叙述生命，是不是会让人感觉十分的困顿、乏味、彷徨甚至压抑呢？我想是不应该的，恰恰相反，只有当我们从生命的`原点去理解生命的时候，我们才能更加珍惜生命关怀生命，才会发现，生命是那样的神奇、丰富和美好。
生命活着匆匆数十载，短暂的让人怜惜。
生命有时脆弱的如同一棵嫩芽，稍纵即逝，有时生命又如同“野火烧不尽，春风吹又生”的野草那般顽强。
生命中最让人感慨的是他的情感、思想和灵魂。
爱情，是生命与生俱来的，是生命情感中最原始的最本来的要素，像动物的发情求偶、像植物的美丽花期，那是生命的源动力，是绚烂多姿的生命力的魅力展现。
亲情，是个体生命在群体生命延续演化中获取的源程序，是亲子之间、祖孙之间基于个体生命延续的珍惜与关爱，是无法切割的情感纽带。
友情，是团体社会范畴的，是生命活动中后天学习得来的，是生命个体与个体之间适应社群关系的需要，亲密友善的个体关系能给个体生命带来愉悦和谐的氛围。
生命的礼赞_励志_1
生命的礼赞大自然孕育了生命，自呱呱坠地开始，我们揭开了生命的神秘面纱，开始为它谱上跃动的音符、写出动人的乐章，我们所象征的，是生命的延续、是前人希望的寄托，如同一株小树苗，慢慢接受灌溉与滋润，然后渐渐长出青嫩的绿芽，渐渐的成长、茁壮，迎向和煦灿烂的阳光，面对茫茫不可知的未来，我们小心翼翼的摸索前进，自这一刻起，必须学会独立坚强，才能占有立足之地，进而也和世界万物开始了接触、互动。
望向湛蓝的穹苍，倾听碧海的低回吟唱，感觉从耳际呼啸而过的秋风，放眼四周，处处皆生命，摸摸自己的胸膛，感受心脏的搏动，热血的澎湃，瞧！那是强烈的震撼、是我们拥有生命的证据。
即使是株小草、是朵野花，也都争相绽放生命耀眼的光芒，它们的坚定努力，使人眼前为之一亮，地球上共存了千百万种生命，小至微生物，大至鲸鱼，各式的生物，都为了生存拼命的努力，物竞天择，适者生存，一如动物间的竞争捕食，是为了自己的存亡。
大家用尽了千方百计，最终的目的却都是为了延续生命。
而生命最美的地方，莫过于它的过程，那是难忘的、精采的、惊险又刺激的、值得细细品味的，如同一本好书，让人一看就沉浸其中、无法自拔了！因为，有谁能保证自己的一生平安顺遂呢？正因不可能一帆风顺，我们踏出的每一步，都必须稳健，看似风平浪静的海，可能隐藏了致命的礁石；平坦的道路边，也可能埋伏着险恶的敌人。
————来源网络整理，仅供参考 1想要生命激起美丽的浪花、掀起壮阔的波澜，我们必须以真诚不虚伪的态度面对旁人，也须具备防人之心，更重要的是学习生命在遇到重重阻碍时的解决之道，就像兀立悬崖边的青松，在面对恶劣的生存环境时，若能不屈不挠，坚强的站稳脚跟，向上生长，必能呈现枝叶扶疏、苍劲挺拔之貌；反之，若自暴自弃、怨天尤人，最后必掉入万丈深渊、永无见天日的一天。
这些，都是又苦又甜的经验，怎会轻易忘记呢？人的生命，更是无法十全十美的，有些人心灵受到创伤，生活在阴霾中；有些人身体有了缺陷，时常得接受旁人莫名的异样眼光，他们都是折翼的天使，却没有必要永远身陷万劫不复，只是需要比任何人付出千百倍的努力，才能展开双翅，翱翔空中，他们也有一颗热血奔腾的心，他们也渴望被爱、被关怀、被肯定，他们也有这种权利！即便未来的路充满荆棘，依然持著坚毅的心向前进，那是更值得我们效法，并且支持、协助他们找寻自己的一片天的呀！生命的本质本不完美，人贵为万物之灵，花草树木尚懂求生，展现自己欣欣向荣的景象，而我们更应珍惜生命，体会它的美妙，发现其价值，最后终将发现：天地万物都是有意义的存在，度过了千锤百炼的艰辛，迎接你的必是无限光明美好的大千世界。
高一语文生命的礼赞
想一想
生与死的问题是一个抽 象的问题，而这篇文章读起 来却不是很抽象，这与作者 运用的写作手法有关，这篇 文章主要运用了什么手法？
作者主要运用拟人、象征 的手法，将鸟人格化，将自然 人格化，让人与自然建立起生 命对话。
如何理解“鸟啼”和“鸟尸”的含义？
腐烂 鸟尸
鸟啼
冬 天
春 天
象征 死亡 世界不可选择
反 衬 象征
新生 春天不可抑制
课文中的“向死而生”有什么内涵？我们 学过的课文中是否有相近的观点？
生死全不相容
不能追随死亡，死去的就让它死去
向死而生
向死而生：承认死亡、直面死亡。生因为死的 衬托更显珍贵，以死亡为背景的生更见顽强。 海伦· 凯勒：有时我认为，如果我们像明天就会 死去那样生活，才是最好的规则。这样一种态 度可以尖锐地强调生命的价值。
； 大袋鼠金标希拉 大袋鼠三升 玖瑰西拉 南非品诺塔吉 南非葡萄酒
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今儿个下午先把店面上好好收拾一番吧。从明儿个开始，咱们就着手备料，买必要的家伙什儿！”耿直淘气地把路中央的一块 小石子儿一脚踢得老远，大声对哥哥姐姐说：“是啊，我记得咱爹曾经和我们说过，‘家有三件事，先拣紧的做’！可咱们现 在最当紧的是什么啊？你们看，这日头都快到当头了！”耿正好似恍然大悟一般，说：“可不是耶，咱们得赶快回家做饭了 呢！”耿英却说：“不要紧，出门之前，我已经提前准备好了„„”不等妹妹说完，耿正就开始连连摇头，果断地说：“不不 不，俗话说，‘先紧后拉撒，必定是行家’！咱们光顾说话了，真还耽误了不少时间呢，得快点儿赶回去了！”于是，兄妹三 人不再商量以后怎么换招牌开饭庄的事儿，急急忙忙往回赶去。当中午的生意做完，来吃饭买饼的顾客都散去了以后，兄妹仨 随便吃喝点儿，就各自忙活开了。晚饭简单，尽管他们各有新考虑的事情需要忙活，但依然还是照常营业了。只是天傍黑的时 候，在小饭店的门口贴出了“从明天开始，暂停营业三天”的告示。从次日开始，兄妹三人开始认真查访景德镇上各家大小米 面日杂店铺。之后，他们就按照设想的经营范围，精心选购所需要的各种米面粮油调味品等等物料，以及一些必不可少的家伙 什儿了。非常可喜的是，在景德镇的几家米面店铺内，他们居然买到了质量很好的荞面、绿豆面和莜面。但跑遍了镇上所有大 大小小的杂货店，也没有能够买到抿床子和河捞床。不管怎么说，他们精心设计的小饭庄基本上可以开张营业了！三日之后， “梁计小饭店”换成了简洁大方的新招牌：“南北小饭庄”。看到这个从来没有听说过的新招牌，凡在饭店门前经过的人都不 由地眼前一亮，来店里吃饭的人明显增多了。以后，随着北方特色饭菜猫耳朵、剔尖儿、莜面鱼鱼、水饺、杂烩菜，以及几样 凉拌菜，和南方特色的盖浇饭、炒饭，以及小炒菜的陆续推出，“南北小饭庄”的生意越来越红火起来。在收拾得干干净净的 “南北小饭庄”里，不但十几样南北风味儿的特色饭菜非常可口，而且与大饭店相比，价格又相对低廉了很多。因此间，就吸 引着远远近近的镇上人家争相赶来品尝。尤其是香喷喷的大杂烩菜和浓香四溢的大水饺，让那些凡是从小饭店门前经过的人， 都由不得掏腰包先品尝为快。然后，这些人又去告诉自己认识的人。如此，来“南北小饭庄”吃饭买饭的人越来越多！很快， “南北小饭庄”的特色饭菜也得到了来景德镇做陶瓷生意的好些外地商人的青睐。这些人的关顾，使本来就相当不错的经营状 态更加火爆起来！然而，随着生意的日益火爆，耿正兄妹三人有些忙不过来了。73第六十九回 苦苦经营小饭店|（疫情过后日 艰难，苦苦经营小饭店；入夏天气陡然热，不幸消息引悲伤。）安葬了老梁
生命礼赞郎费罗（美）郑长利译
生命礼赞郎费罗（美）郑长利译生命礼赞◎郎费罗（美）郑长利译不要伤感地对我说生命不过春梦一场沉睡的灵魂虽生犹死觉悟的圣灵地久天长生命是神奇的自然产物坟墓只是通往彼岸的桥梁来自尘土，归于尘土是我们肉体的消亡活着不只为享乐更不是忧伤努力、努力、不懈地努力迎接明天更加辉煌事业无限，生命苦短纵然我们勇敢坚强沉郁的哀乐总有一天会伴我们走向坟场在世界辽阔的战场处处都有生命的营房要做笑傲沙场的勇士莫当被人驱赶的牛羊不要幻想未来的美好让过去把悔愧埋葬行动、行动、再行动上帝会助我们如愿以偿伟人的生平昭示平凡的生命同样可以高尚我们身后时光沙滩上的足印也许能给绝望的海难者指引方向让我们昂首迈向未知的命运一颗心会不断博大开放在喜悦的劳作与收获中懂得了耕耘才有禾苗的成长茁壮郑长利，诗词爱好者，教育学博士，人民教育出版社编审，二年前退休。
二十年前曾在《吉林日报》《长春日报》副刊发表过几首诗词。
老子姓李为什么不叫李子？打败仗为什么叫“败北”，而不叫“败东”或“败西”？为什么说“等到黄花菜都凉了”，而不是别的菜？屹立东方5000年的中华文明，为何绵延不断？为什么我国古人称呼日本人为“倭人”？为什么把事情失败叫做“泡汤”？为什么叫年轻男子为小伙子？指南针明明指北可为什么叫“指南”针？为什么我们称兄长为“哥哥”？为什么把言行轻率叫做“放肆”？用情不专为何叫“花心”？“天要下雨”为何要扯上“娘要嫁人”？“笑纳”就是笑着接纳吗？分享是美德，转发是支持！诗词文艺平台推介当下最活跃、最具特色的一线艺术家、作家、诗人，力塑当代艺术家、作家、诗人群像。
高一语文生命的礼赞
新生 春天不可抑制
课文中的“向死而生”有什么内涵？我们 学过的课文中是否有相近的观点？
生死全不相容
不能追随死亡，死去的就让它死去
向死而生
向死而生：承认死亡、直面死亡。生因为死的 衬托更显珍贵，以死亡为背景的生更见顽强。 海伦· 凯勒：有时我认为，如果我们像明天就会 死去那样生活，才是最好的规则。这样一种态 度可以尖锐地强调生命的价值。
想起一张面孔，看一只鸢影掠空。
整体感知 理清脉络
想一想
作者行文先 写了什么?后 写了什么?表 达上有何特 点?
默读课文,找 出文中修饰 鸟啼的词语， 比较有什么 不同？
第一类 • 缓慢、笨拙、吃力、微弱、 隐约、含糊、时断时续 第二类 • 清越、明快、悦耳、清明、 生动、轻柔、欢快
•这两类鸟啼在什 么情境下发出的？ 有什么内涵？
• 从这些启示中，我们可以 看出作者其实是对什么问 题进行了深刻的思考?
生命和死亡全不相容。我 们是为着生的，或者是为着死 的，非此即彼，在本质上不可 兼得；同时，他也肯定了生命 的价值，春天的来临，谁也无 法阻挡生命的冲动，无法阻挡 我们对于新生命、新世界的渴 望和追求。
作者由此作出怎样的思考？
禁不住( jīn )
语 基 积 累 点 击 词 语
老饕：贪食者。
笨拙：笨，不聪明，不灵巧。
清越：声音清脆悠扬。
萌发：比喻事物发生。
苍穹：天空。 闪烁：光亮动摇不定，忽明忽暗。 蛰伏：动物冬眠，潜伏起来不食不动。 摇曳：摇荡。
语 基 积 累 点 击 词 语
悄然:(1)形容寂静无声。
（2）形容忧愁的样子。
潺潺（ chá n ） 蔷薇（ qiá ng wēi)
椋（liá ng）鸟
高一语文生命的礼赞
语 椋（liáng）鸟 田凫（fú ）
基 潜（qián）力 老饕 ( tāo )
积 攫（ jué）住 累 昊（hào ）天
笨拙 ( zhuō ) 跌宕（diē dàng）
点 炽（chì）热 束缚（ shù fù ) 击 蛰（zhé ）伏 荆棘（jĭng jí） 字 音 苍穹（qióng ） 摇曳（ yè ）
潺潺（ chán ） 蔷薇（ qiáng wēi)
语 横陈（ héng ) 蛮横( hèng )
基 慰藉( jiè ) 积 累 悄然( qiăo )
狼藉( jí ) 悄悄( qiāo )
点 禁止( jìn ) 击 深埋( mái )
禁不住( jīn ) 埋怨( mán )
多 盛开（shèng ） 盛饭（chéng ）
带有自传性质，描写矿工家庭的困苦生活。他的
加 作品还有长篇小说《虹》《迷途的姑娘》。劳伦
斯是一位性格十分复杂，内心充满苦闷，对现代
深 西方工业文明持批判和否定态度，致力于揭示人 理 性中的本能力量，对人性能够得到充分的自由发
解 展，怀着憧憬的作家，他的散文是一个孤独者在 他那个喧哗的时代和骚动的文化氛围内发出的生
音 降临（jiàng ） 投降（xiáng ） 字
语 老饕：贪食者。
基 笨拙：笨，不聪明，不灵巧。
积 清越：声音清脆悠扬。 累 萌发：比喻事物发生。
点 苍穹：天空。
击 闪烁：光亮动摇不定，忽明忽暗。
词 语
蛰伏：动物冬眠，潜伏起来不食不动。
摇曳：摇荡。
语 悄然:(1)形容寂静无声。
基
（2）形容忧愁的样子。
生命的礼赞
鸟
（
啼 英
） 劳 伦 斯
点
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生命的故事/生命礼赞
BBC《生命的故事Life Story》讲述了动物为了生存做出的种种挣扎，又名: 《生命礼赞/ 生命之旅》。
由大卫·爱登堡带领我们再一次探索神奇的生命，是BBC第一部全程采用4K摄像机拍摄的纪录片。
耄耋之年的老爵爷大卫·爱登堡老骥伏枥，再度担当BBC大型自然历史纪录片的主讲人，讲述自然界生命的故事，对于动物而言，生命的目的只有一个，用繁衍的方式延续他们的血脉，这是永恒不朽的另一种方式。
这个系列向我们展示，动物如何克服重重险阻，从而在面对他们生命中的六个关键阶段时(第一步、成长、寻找一个家、获得权力、赢得配偶、成功当上父母)，赢得最终的成功。
第一集：第一步
在第一集中，动物克服了他们第一个大的障碍，在幼生期活下来。
不能飞的小白颊黑雁，面对了他们生命之始的最大挑战，为了寻觅食物，必须从他们孵化的悬崖，跳跃四百步到达崖下。
在新西兰，年幼的海豹，发现了一个完美的地点来学习躲避掠食者，例如鲸鱼。
他们不再出海，因为他们发现了一条通向森林的溪流，这溪流终结在一个瀑布下梦幻般的喷水池。
在这，幼兽们聚集在一起，享受着绝对的安全。
在戈壁沙漠深处，罕有人知的长耳鼠，他们拥有着在动物中相对于身体最大的耳朵。
在他们生命的第一个晚上，他们会学到，如何利用出类拔萃的听力在黑暗里，侦查出捕食昆虫的网。
第二集成长
在通往成年的旅程中，独自承担面对生活的时刻总会到来。
对一只北极狐来说,童年的结束是突然的,母亲把它从巢穴驱赶到外面的冰雪世界。
在这一关键阶段在生活每一个小小的成功都是胜利。
对一只需要高能量维持的长靴盘尾蜂鸟，甚至生存的每一天就是胜利。
年幼的孟加拉虎一天天成长变得越独立随之而来的危险也越来越大。
他们需要父母的帮助下才能在非常危险的社会中成活。
对两只饥饿的刚离开母亲独立生活的猎豹姐妹来说时间已经不多了，这一集之中,它们开始它们的第一大游戏狩猎。
第三集家园
动物为了生存,需要住的地方,一个地方,它提供了生活的必需品,掩护自己和躲避敌人。
好房子是罕见的和竞争激烈。
天堂岛,一个空的壳被冲刷上岸,一个年轻的寄生蟹加入其他属性链。
独特的行为螃蟹实际上形成一个有序的队列,以便每个可以快速进入下一个壳大小。
织叶蚁群,甚至幼虫都必须致力于房屋建筑,鮣鱼,也被称为“鲨鱼的吸盘”有很长的等待正确的活动房屋出现——牛鲨。
找到一个家是一回事,但防守是另一回事。
鼠兔从偷窃的邻居必须保护他们的食品室,同时一群猎狗依靠训练有素的团队合作来保护领土抵挡试试图闯入的鬣狗。
第四集权力
个体的生命旅程和许多其他的个体交织在一起。
成功者知道何时战斗或让步,什么时候合作或独自一人,如何操纵和欺骗。
蜜罐蚂蚁皇后与其他女王联盟建立蚂蚁军队,但当组建军队工作完成时，只有一位女王会消灭其竞争他对手成为新组建的皇家军统帅。
对年轻的秃鹰来说,有权或者没有,可能意味是否要忍受饥饿。
一个年轻的猫鼬勇敢的与眼镜蛇对峙的行为会影响他在家族的地位。
雄性黑猩猩之间存在长期争夺权力;一步走错可以撤销一生的拼搏。
权力是终极奖:动物会用任何手段获取排名上升赢得生命游戏的胜利。
第5集求爱
是时候赢一个伴侣,赌注就不会再增加了。
第6集为人父母
后代是下一个最好的不朽。
父母承担大的风险提高。