【瑶绣】纹图记事 针线传情
关于瑶族刺绣的研究报告
关于瑶族刺绣的研究报告
瑶族刺绣是中国瑶族特有的一种手工艺品，具有悠久的历史和独特的艺术风格。
本文将对瑶族刺绣进行研究，并撰写瑶族刺绣的研究报告。
瑶族刺绣是瑶族妇女在日常生活中进行刺绣的一门手艺。
瑶族刺绣以制作精美的绣品闻名，远近闻名。
通过绣制花鸟、虫鱼、山水、人物、动物等各种图案，瑶族妇女展示了她们的聪明才智和艺术才能。
瑶族刺绣的材料主要有丝绸、棉布和麻布等。
瑶族妇女先用针线进行绣制，然后在绣制完成后进行洗水、熨烫等整理工序。
在颜色上，采用了大量的明亮色彩，使刺绣更加鲜艳明快。
瑶族刺绣在图案设计上多以自然界的元素为主，如花草、鸟兽、山水等。
这些图案具有民族特色和地域特点，展现了瑶族人民对自然界的热爱和崇拜。
瑶族刺绣在艺术上注重线条的流畅和刺绣的精细，以及色彩的搭配和调和。
通过线条的勾勒和颜色的运用，瑶族妇女在制作刺绣时表现出非凡的审美意识和艺术天赋。
瑶族刺绣的传承与发展受到了现代工业化的冲击。
由于现代化生活的影响，越来越少的瑶族妇女从事传统的刺绣手工艺。
因此，为了保护和传承瑶族刺绣这一珍贵文化遗产，我们应该采取有效措施，如开设刺绣工作坊和培训班，以吸引更多的年轻人学习和传承瑶族刺绣。
总而言之，瑶族刺绣是瑶族妇女在日常生活中进行的一项传统手工艺。
它以其独特的艺术风格和精湛的技艺，成为瑶族文化中不可或缺的一部分。
然而，随着现代化的进程，瑶族刺绣面临着日益减少的传统传承人群和市场需求的挑战。
因此，我们应该重视保护和传承瑶族刺绣，并采取有效措施促进其发展和传承。
连南刺绣 瑶家女剪不断的丝线传承
拙的小手就变成了一双瞻慧囊增的巧手。
南
目艟
Ｂ攫。先是练习刺蠕衣谍花边、 １ 岳蒂、嘟 ．算是练基 晦
本功。到了十三四岁，刺绣手艺就必须大幅提高了，因为
逸个阶段女孩们进入恋爱时期，她们必须提高刺绣技术， ０ 作精美的榭 花袋、香包、头帕 、 荷包等定倚 ． 渤 送 ！ 的男子。而这些信物中精良的刺绣艺术．也是向男 旨￡ 方显示自己才华和勤劳的最好证实，只有这样她们才能博
！ ！！ ！ ｌ ！ － 堡 苎
／
匕
断的丝线 传 承
￣ｏｄ ｔ Ｓ ｌ ｒｔ ｇｅＵｎ ｕ ｔ ｂ ｅ幻 ｒ ｉｅｙ， ｉ Ｈｅ ｉａ ｃ ｔａ ｌ ｋ
） ，
ｉ
的
饰 ． 自 Ｉ
的
Ｉ
文摩 溱 北寒 图／ Ｆ ＣＰ 横亘千古的南岭．悠然地向西南方向蜿蜒，就形成了
诉了我们瑶族刺绣的特点．井为稳 示了麟 的过程 １
阿婆说，这里的瑶族刺绣．用的是 “ 反面绣”的绣法．无
须打底稿，在靛蓝色或白色的布上，按照反面绣布纹的经 纬线来进行挑绣．反面挑花正面看
阿婆说，瑶家的 性 ，是靠瑶家祖祖辈辈以口述手传
的方式— 传承下来的。在每家每户，最常见的一幕 ．
广 东连 南绵 绵 百里 的瑶 山 。八 排瑶 ，就 生 活在这 里 。这 支
盘瓠后人 “ 好五色斑衣 ， 让瑶 族人的衣饰变的分外美丽
自古有云．盘瓠后人 “ 好五色斑衣”．在 这要 归功于连南瑶旗人的精湛的刺绣工艺 ，在这 里民间有句 “ 沙瑶妹 （ 少毒 ） 爱绣花，不会绣花找不到婆家”的俗 语， 可见刺绣是瑶旗妇女特有的一种传统手艺，也是这里 独特的民族特色。 五色斑衣又是怎么来的呢？为了纪念租先盘瓠，八 排瑶女子便用五色线 朝Ｅ 装图案，勾勒出了各种各样的
瑶绣作文素材
瑶绣作文素材
《瑶绣的魅力》
嘿呀，说起瑶绣啊，我就想起那次去瑶族村寨游玩的经历。
那可真是一次特别的体验呢！
我们一路颠簸着到了那个小村寨，一进去呀，就瞧见好多穿着瑶族特色服装的人们，那衣服上的瑶绣可太漂亮了！我一下子就被吸引住了。
我们在村寨里闲逛着，来到了一位老奶奶的家。
老奶奶正坐在门口，专心致志地绣着东西呢。
我好奇地凑过去，哇，原来她在绣一块手帕。
我就站在旁边兴致勃勃地看着，老奶奶的手好巧啊，那针就像是在她手里跳舞一样，上上下下，穿来穿去。
我看到那线的颜色好鲜艳，红的、绿的、蓝的，交织在一起。
老奶奶每一针都绣得那么认真，还时不时地停下来看看，然后又继续绣。
我都快看入迷了，感觉时间都好像停止了一样。
她还时不时地和我聊上几句，虽然我听不太懂她的方言，但从她的笑容和眼神里，我能感受到她对瑶绣的热爱。
她告诉我，她绣了一辈子的瑶绣啦，年轻的时候就开始绣。
我就想啊，这得需要多大的耐心和毅力呀。
后来我也试着绣了几针，哎呀，可太难了，我那歪歪扭扭的针脚和老奶奶的简直没法比。
但就是这小小的体验，让我更加感受到了瑶绣的神奇和魅力。
离开村寨的时候，我一直想着老奶奶绣瑶绣的样子，那一块块精美的瑶绣背后，是瑶族人民的智慧和传承啊。
瑶绣，真的是太了不起啦！到现在，我还时常会想起那次和瑶绣的亲密接触呢。
连南瑶族服饰刺绣
2、盘王印绣花头帕：是中间用白绒线绣出的盘王印，其余用红绒线绣成，再配上银鼓、银牌、银铃，即代表 盘王印至高无上的地位，也象征美丽和富有，是连南排瑶每位已婚妇女头上戴花头帕。
3、绣花头巾：是瑶族男子戴在头上的头巾，在头中红布上的两头绣有花纹，为红头巾。
4、男披肩：是瑶族男子披在肩上的装饰品。排瑶男子的披肩因地区不同而各异，油岭、三排的男披肩用两块 盘王印刺绣图案拼接而成，并装饰上银牌、银鼓、银铃；大麦山、南岗等地的男披肩直接在上衣的背面上装饰银 牌、银鼓、银铃??，象征着瑶族祖先盘王的威严和富有。
5、绣花衣领：排瑶妇女喜爱在衣领上镶一块绣有龙纹和八月花的布，起加固领口的作用。
地域分布
广东连南瑶族刺绣工艺分布在清远市连南瑶族自治县八排瑶地区：三排镇（含南岗）、大麦山镇、涡水镇、 大坪镇、香坪镇（含盘石）、三江镇（含金坑）；清远市连南瑶族自治县过山瑶地区：寨岗镇的三联、白水坑、 板洞，大麦山镇的白芒、黄连、上洞等地。
主要品种
图4瑶族妇女刺绣盛装 连南瑶族服饰刺绣的品种有女绣花三角巾、女绣花头帕、男绣花头巾、男披肩、绣 花衣领襟边、绣花衣、绣花腰带、绣花袋、绣花裙、绣花脚绑、儿童绣花帽、儿童绣花马裤等十多个品种。刺绣 的图案纹样有有象征皇权的盘王印，也有动植物，如：马头、龙尾、龙眼、鸡冠、小鸟、百花和树木纹等刺绣图 案纹。还有大自然如山河、日、月、原野等和粮食“麦”的图案。
连南瑶族服饰刺绣
非物质文化遗产
01 历史渊源
03 地域分布 05 特有针法
目录
02 主要特色 04 主要品种 06 传承保护
连南瑶族服饰刺绣，指广东省清远市连南瑶族自治县瑶族妇女特有的一种传统手艺。图案、内容十分丰富， 有40多种，不同图案表达不同的内容和情感。瑶族妇女刺绣不用打板、打图，反面绣正面看，世代靠口述手传。 瑶族服饰刺绣充分体现了瑶族人民热爱生活、爱美和追求美好生活的象征，也是瑶族文化的形态和载体，是瑶族 文化的灵魂。2009年列入广东省第三批省级非物质文化遗产名录。
瑶绣作文素材
瑶绣作文素材
《瑶绣之美》
嘿，你们知道瑶绣不？那可是超级厉害的东西呢！
我记得有一次去一个瑶族的村落游玩，在那里我真正见识到了瑶绣的魅力。
当时我走进一家小小的屋子，里面有一位瑶族老奶奶正坐在那里专心致志地绣着东西。
我凑过去一看，哇塞，那就是瑶绣呀！她手里的针线上下翻飞着，就像在跳舞一样。
我好奇地看着，老奶奶也发现了我，她特别和蔼地对我笑了笑，然后继续她的活儿。
我就这么呆呆地看着她绣，那布上渐渐出现了精美的图案。
那线条，那色彩的搭配，简直绝了！她用的线颜色可多了，红的、绿的、蓝的、黄的，每一种颜色都恰到好处。
而且那图案，有花呀，鸟呀，特别生动形象。
老奶奶一边绣着，一边还跟我讲起了瑶绣的故事呢。
她说瑶绣可是她们瑶族的宝贝，一代代传下来的。
每一个图案都有它的寓意和故事，代表着她们对生活的热爱和祝福。
我听着，真觉得这瑶绣太神奇啦！
我在那看了好久好久，都舍不得离开。
看着老奶奶专注的样子，我忽然觉得瑶绣不仅仅是一种手艺，更是她们瑶族文化的传承和表达呀。
当我离开那个村落的时候，我还一直回想着那美丽的瑶绣，心里满满的都是对它的赞叹和敬意。
真的，瑶绣就是这么棒，这么让人着迷！我希望更多的人能够了解和欣赏它的美，让这独特的艺术一直流传下去呀！。
粤北乳源瑶族刺绣图案的图像学解析
粤北乳源瑶族刺绣图案的图像学解析粤北乳源瑶族刺绣是中国瑶族民族的传统工艺，粤北乳源地区的瑶族刺绣图案是一种独特的艺术形式。
这些图案富有瑶族文化特色，形象生动，图案在传达信息的同时也展示了瑶族人民的审美观和价值观。
本文将从图像学的角度对粤北乳源瑶族刺绣图案进行解析。
粤北乳源瑶族刺绣图案的色彩运用丰富多样。
瑶族人民生活在多山的地区，对自然景色的观察和体验使得他们能够用瑶族刺绣图案表达自己对自然之美的感悟。
图案中的色彩鲜艳且富有对比度，使用了大量的红色、黄色、绿色等明亮的颜色。
这些色彩给人一种热情、活力和温暖的感觉，也反映了瑶族人民对生活的热爱和追求。
粤北乳源瑶族刺绣图案的形状多样且富有动感。
图案中的元素和主题多种多样，有花、叶、鸟、兽、鱼等自然元素，也有人物、器物等人造元素。
这些元素的组合和排列形成了瑶族刺绣图案的整体形状。
图案中的线条曲线优美，富有流动感和动感，形象地表现出了瑶族人民勤劳、开朗、自由的性格特点。
粤北乳源瑶族刺绣图案的构图合理且具有美感。
瑶族刺绣图案的构图是通过对元素的组合和排列来实现的。
图案中的元素之间呈现着一定的层次感，形成了整体的序列和结构。
这些元素的大小、位置和形态都经过精心的设计和调整，使得图案整体适宜观赏。
图案的对称性和平衡性在构图中被充分考虑，给观者带来一种和谐、舒适的美感。
粤北乳源瑶族刺绣图案寓意丰富，传达了人们的情感和意义。
刺绣图案中的元素和主题往往是与生活、工作、宗教等紧密相关的。
瑶族人民常以花鸟为图案元素，寓意着对美好生活和自由的向往；以兽图案为元素，表达对自然和生命力的敬仰；以人物为元素，传达着故事和历史的记忆。
这些图案所表达的情感和寓意使得瑶族刺绣图案更具有文化内涵和情感价值。
粤北乳源瑶族刺绣图案是一种丰富多样、形象生动、构图合理且意义深远的艺术形式。
通过图像学的解析，我们可以更好地理解和欣赏这些图案的美感和文化内涵。
这些图案不仅展示了瑶族人民的审美观和价值观，也是对瑶族文化传承和发展的重要载体。
粤北乳源瑶族刺绣图案的图像学解析
粤北乳源瑶族刺绣图案的图像学解析粤北乳源瑶族刺绣是一种独特的传统手工艺品，以其细腻精美的图案和丰富多彩的色彩而闻名。
本文将对粤北乳源瑶族刺绣的图案进行图像学解析，以揭示其图案设计的奥秘和技巧。
粤北乳源瑶族刺绣的图案主要受到自然界中的花卉、动物和人物形象的影响。
一般而言，图案的构成采用对称、平衡和层次的设计原则，以达到整体美的效果。
在图案的布局中，常见的形式包括中轴线对称、径对称和封闭性循环对称等。
在图案的绘制中，瑶族刺绣工艺师通常使用线条和颜色来表达要表达的主题和意象。
线条的使用可以分为实线和虚线两种，实线用于描绘物体的轮廓和纹理，虚线则用于表达物体的阴影和光线变化。
颜色的运用丰富多样，常见的颜色有红色、黄色、蓝色、绿色等，每种颜色都有其特定的象征意义。
从图像学的角度来看，粤北乳源瑶族刺绣的图案具有以下的一些特点。
图案使用了丰富多样的形状和线条，包括直线、曲线、弯曲线等，以形成各种各样的纹理和花纹。
图案运用了大量的颜色变化和层次渲染，使整体图案更加生动和立体。
图案还利用了空间的合理运用和透视效果的处理，以产生空间感和立体感。
为了实现图案的更好效果，瑶族刺绣工艺师通常需要具备一定的技术和经验。
他们需要熟悉不同线条和颜色的使用方法，以便能够根据需要进行选择和运用。
他们需要具备精准的绘画技巧和稳定的手法，以确保图案的细节和纹理更加准确和清晰。
他们还需要具备一定的想象力和创造力，以便能够创作出新颖、独特的图案。
粤北乳源瑶族刺绣的图案是一种融合了自然界的美和瑶族民族文化的艺术作品。
通过图像学的解析，我们可以更好地理解其图案设计的原理和技巧，并欣赏到其独特的艺术魅力。
粤北乳源瑶族刺绣图案的图像学解析
粤北乳源瑶族刺绣图案的图像学解析粤北乳源瑶族刺绣图案具有浓厚的民族特色，富有瑶族独特的文化内涵。
通过图像学的解析，我们可以深入了解这些图案的设计理念、构图结构以及色彩运用，从而更加全面地欣赏和理解瑶族刺绣艺术的魅力。
一、图案设计理念粤北乳源瑶族刺绣图案的设计理念来源于瑶族的宗教信仰、社会生活和生产劳动等方面。
瑶族人民崇尚自然，崇拜土地和山川河流，因此图案中常出现各种自然景物，如花卉、草木、山川等。
瑶族人民也热爱生活，所以图案中还常见到各种生活用品和日常生活场景。
瑶族刺绣图案还常常呈现为抽象的几何图形及图案符号，这些符号隐含着瑶族人民对于事物的理解和观点。
在设计理念上，瑶族刺绣图案注重对称性和平衡感，图案的构图结构严谨而富有变化，从而形成了独特的美学意蕴。
二、构图结构粤北乳源瑶族刺绣图案的构图结构丰富多样，具有浓厚的装饰性和艺术性，常常呈现出集中式、轴对称式和重复式等构图形式。
集中式构图是指图案的主题元素集中于中央，周围配以各种装饰性图案，整体呈现出层次感和重心稳定的特点。
这种构图结构常常出现在瑶族的服饰和饰品上，给人以庄重、华丽的感觉。
轴对称式构图是指图案以中心轴为对称中心，左右两侧对称相对。
这种构图结构常常出现在瑶族的织锦和绣品上，呈现出平衡和谐的美感。
重复式构图是指图案中的某一元素或几何图形通过规律性的重复排列，形成一种整体的装饰效果。
这种构图结构常常出现在瑶族的服饰、鞋帽和家居用品上，为产品增添了一种独特的美感。
三、色彩运用粤北乳源瑶族刺绣图案的色彩运用十分丰富多彩，以鲜艳明快的色彩为主，表现出瑶族人民对生活的热爱和追求美好的向往。
在瑶族刺绣图案中，常常运用红、绿、黄、蓝等鲜艳的颜色，这些颜色不仅代表着瑶族人民对生活的热情，也寄托了他们对美好生活的期盼。
这些颜色的搭配也体现了瑶族人民对于色彩的独特感悟和表现技巧，展现出了高超的创作和审美能力。
除了鲜艳的颜色外，瑶族刺绣图案中还常常运用金、银等金属质感的色彩，通过丝线、绒线等材料的巧妙搭配，呈现出质感细腻、华丽夺目的效果。
粤北乳源瑶族刺绣图案的图像学解析
粤北乳源瑶族刺绣图案的图像学解析粤北乳源瑶族刺绣是一种具有浓厚民族风情的手工艺品，其图案丰富多样，富有地域特色和瑶族文化内涵。
本文将从图像学的角度对粤北乳源瑶族刺绣图案进行解析，探讨其图案特点、符号意义和艺术价值。
一、图案特点粤北乳源瑶族刺绣图案以其纤细精巧的绣工和丰富多彩的图案而闻名，其特点主要体现在以下几个方面：1. 细腻精致：粤北乳源瑶族刺绣以其细腻精致的工艺而著称，绣工精湛，线条流畅，图案细节丰富，色彩鲜艳。
2. 地域特色：粤北乳源地处岭南地区，瑶族人民长期生活在这片土地上，他们的刺绣图案多取材于当地的自然风光、花草树木和动植物，具有鲜明的地域特色。
3. 民族文化：瑶族是我国的少数民族之一，其刺绣图案融合了瑶族的宗教信仰、风俗习惯和传统文化，具有浓厚的民族特色和文化内涵。
4. 装饰性强：粤北乳源瑶族刺绣图案主要用于装饰民族服饰、家居用品和礼品，具有较强的装饰性和实用性。
二、符号意义1. 喜庆祥和：许多刺绣图案都是瑶族人民对美好生活的向往和祈盼，如鱼、鹤、寿字等，寓意着喜庆、祥和和长寿。
2. 宗教信仰：瑶族人民信仰土地神、山神、水神等，许多刺绣图案都与宗教信仰有关，如山水、神兽、神树等符号，是对自然和神灵的崇敬和敬畏之情的表达。
3. 生活习俗：瑶族人民的生活习俗具有独特的民俗风情，许多刺绣图案都与其生活习俗有关，如瑶族服饰的图案、节日庆典的图案等。
4. 民族文化：瑶族刺绣图案还反映了瑶族的民族文化，如瑶族传统故事、神话传说、宗族图腾等，都在刺绣图案中得到了传承和表现。
三、艺术价值1. 厚重的历史积淀：瑶族刺绣是瑶族人民长期生活和劳动的产物，具有厚重的历史积淀，承载着瑶族文化的传统和沉淀。
2. 纯粹的手工艺：瑶族刺绣图案均采用纯手工绣制，绣工精湛，注重每一根针脚的精细处理，是手工艺品的典范之一。
3. 独特的审美价值：瑶族刺绣图案以其细腻、精美、鲜艳的线条和色彩，在审美效果上具有独特的魅力，受到了广大观众和收藏家的喜爱。
瑶族服饰制作工艺
瑶族服饰制作工艺瑶族，那可是一个充满独特魅力的民族呀！他们的服饰制作工艺，就像一个神秘而绚丽的宝藏等待我们去挖掘。
瑶族服饰，那色彩，那图案，啧啧，真是让人眼前一亮！先说说这布料吧，可不是随便什么布都能用来做瑶族服饰的哟。
瑶族人民精心挑选的布料，往往有着独特的质感和纹理。
制作瑶族服饰，那可是个精细活儿。
就拿刺绣来说吧，那一根根丝线在他们的巧手下仿佛有了生命，变成了美丽的花朵、灵动的鸟儿。
你能想象吗？每一针每一线都饱含着他们的心血和情感。
这哪里只是刺绣呀，简直就是艺术品！瑶族服饰上的银饰，那也是一大亮点呢！那些银晃晃的饰品，经过匠人的精心打造，造型别致，精美绝伦。
戴在身上，一走一晃，发出清脆的声响，仿佛在诉说着瑶族的故事。
他们是怎么做到的呢？那可需要极大的耐心和技巧。
从设计图案到裁剪布料，从刺绣装饰到镶嵌银饰，每一个环节都不容有一丝马虎。
这就好比盖房子，每一块砖都要放得稳稳当当，才能建成坚固又漂亮的大厦。
瑶族人民对于服饰制作工艺的传承，那真叫一个执着！一代又一代的瑶族儿女，将这门手艺传承下去，让我们这些后人也能欣赏到如此美丽的服饰。
这可不是简单的衣服，这是他们的文化，他们的骄傲啊！你想想，如果没有他们的坚持，我们可能就看不到这么漂亮的瑶族服饰了，那该多可惜呀！所以呀，我们真应该好好感谢瑶族人民，感谢他们为我们保留了这么珍贵的文化遗产。
瑶族服饰制作工艺，就像夜空中最亮的星，闪耀着独特的光芒。
它让我们看到了瑶族人民的智慧和勤劳，看到了他们对生活的热爱和对美的追求。
我们真应该好好去了解它，去感受它的魅力，不是吗？这就是瑶族服饰制作工艺，一个充满魅力和故事的艺术世界，让我们一起走进它，去领略它的风采吧！原创不易，请尊重原创，谢谢!。
瑶族刺绣步骤详解
瑶族刺绣步骤详解欢迎感兴趣者择群加入绣品瑶绣基本上是作为日常生活用品的装饰而出现。
在排瑶，刺绣的品种就有女绣花三角巾、女绣花头帕、男绣花头巾、男披肩、男绣裙、绣花衣领、绣花襟边、绣花衣、绣花裙、绣花腰带、绣花脚绑、绣花带、儿童绣花帽、儿童绣花马裤等十多个种类。
刺绣用具刺绣，首先要准备几样用具：绣花针、绣布、绣线。
绣花针：一般选用七号绣花针。
绣布：传统的瑶绣一般选用特制的靛蓝色、红色、白色的经纬一致、均匀、细密的麻土布。
随着商品的多样化，现在绣娘也会选择十字绣布，十字绣布一般建议购买14CT、18CT、22CT、32CT规格。
这里要强调一点，绣布网格越稀疏，绣出来的成品越大、越粗糙；绣布网格越细密，绣出的成品效果越精致。
绣线：绣线选择比较多样，可用真丝线、绒线、毛线、腈纶线、冰丝线等，颜色以红色为主，黄、白、绿、蓝作为补偿。
个人建议，初学者选用毛线、腈纶线进行学习，因为真丝线、绒线比较容易挂丝，初学者操作起来比较麻烦。
有一定基础的，则可选用真丝线、绒线、冰丝线。
根据小编的使用心得，这里重点说说绒线和冰丝线，目前市面上能购买到的绒线都比较容易掉色、挂丝，实用性个人认为不是很高，但其制作出来的成品效果特别光泽、豪华，因此，很多绣娘会选用绒线，特别是绣制绣花衣时。
而冰丝线不变色,不起球，强度大、光泽度高，也很柔软，绣制的成品完全能达到绒线所呈现的效果，所以小编强力推荐冰丝线。
执针手法即三指握针，拇指和食指夹住针眼，中指按住针身，起到稳固针身和帮助穿针引线的作用。
进行平挑和斜挑时，绣针是照着绣布的经纬顺势向上绣出平线和螺旋式上升的斜线，然后倒针向下绣出平线和螺旋式下降的斜线。
刺绣针法瑶绣针法有十字挑、斜挑、平挑、锁边、结绳、滚边。
十字挑：此针法即是十字绣。
多用在刺绣大花纹团中。
十字挑绣分两种：（1）在密集的十字针脚中适当空针，即可显现实地空花的图案，有的还在空花中补上黄、白、绿色大花纹，形成多种大花纹的组合图案。
【传统文化】瑶族刺绣
【传统文化】瑶族刺绣瑶族的挑花刺绣工艺精致细巧。
女性6—7岁就习作挑花。
长大成人时，已成为刺绣的能手。
瑶绣花纹图案的取材，主要有表现树木花草、飞禽走兽的，有表现云霞水文和城堞齿轮的，也有表现几何形和文字形以及人物形象的，名目繁多。
而且各支系有各支系的花纹图案。
真是千姿百态，鲜艳夺目，令人称奇。
2011年，“瑶族刺绣”入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
相传古时候有一位平王，养有一条龙犬，其毛五色，姓盘名瓠。
有一年，邻国高王犯界，平王遣将征伐无果，于是张榜招募骁将，谁能取高王首级，赏金万两，封邑万户，以女相许。
岂料满朝文武无人应招，惟有盘瓠为报主恩，毅然揭下皇榜。
平王大喜，遂赐宴饯行。
盘瓠食罢，拜辞而去，走如飞云，身游大海，七日七夜，径到高王国中。
时高王在朝，认得盘瓠，心中窃喜，笑言平王有此龙犬不能畜之，今来投我国，其国必败矣。
俗语谓异物进朝而国必胜，朕能畜此犬，乃兴邦之祯祥。
于是退朝引盘瓠入内宫，置酒美食待之，每坐朝时，常令侍侧。
某日，高王行宫赏花，湿蕊浓花酒，不觉醉酒不省人事。
时值高王一人，盘瓠立刻咬杀高王，取得首级回朝。
平王与众臣视之，确认是高王首级大喜。
此时群臣进言，盘瓠是畜，不可妻以女，也无封爵之道。
二公主闻之曰：“王者重言伯者重信，不可以女子微躯，而负明约于天下，国之祸也。
”平王从之，将二公主许配给盘瓠为妻。
择日成婚，并吩咐群臣，[收盘瓠]一身遮掩其体，送斑衣一件以遮其体，绣花带一条，以缚其腰，绣花帕一幅以束其额，绣花裤一条，以藏其股，绣花布一双，以裹其胫。
成婚后，在二公主的帮助下，盘瓠从龙犬变成了一个美男子，育有六男六女。
平王闻之悦，敕封盘瓠为始祖盘古王，六男六女皆王瑶子孙，并赐以十二姓。
盘王立功后虽受到恩宠，但没有去享受荣华富贵，而是带着妻儿，走进“草木茂盛，无人行迹”的深山，教孩子们学会狩猎、耕织、刺绣。
《过山榜》称：“一天盘王进山打猎，在追赶一只受伤的大公羊时，遭到疯狂的反扑，展开激烈搏斗，不幸被石羊角叉落石崖，梓木打将而死。
走进国家非遗瑶绣：五色丝线绣斑斓，不让技艺只剩下“记忆”
走进国家非遗瑶绣：五色丝线绣斑斓，不让技艺只剩下“记忆”“盘瓠毛五彩，故令瑶姎徒衣服斑斓。
”每逢瑶族盘王节，瑶族人身着的盛装上，无论巾帽、襟领、胸背、腰带还是绑腿，都绣满花纹图案，色彩鲜艳夺目。
制作这些传统的花纹过程，便是有名的瑶绣。
它们不仅是瑶族历史文明的见证，也是当地瑶族人民勤劳智慧的结晶。
这些散落在民间的瑰宝，是当地民众乃至海内外瑶胞的共同乡愁记忆。
纹图记事针线传情瑶族虽然没有自己的文字来记录历史，但在漫长躲避战乱的生活中，他们用各种五彩斑斓的图腾记录民族跋山涉水、披星戴月的迁徙之路。
三角形配合小圆点代表着绵延群山，弯弯曲曲的线条代表他们开辟于绵延群山的小路，马头图腾记录着陪伴瑶族人民迁徙的伴侣，还有开辟的水稻梯田中的稻花鱼鱼头，人体重要器官眼珠子等。
十里不同花，百里不同绣瑶绣也根据内容和制作地区，大致分为广西瑶绣，连南瑶绣，富川瑶绣，乳源瑶绣，贺州瑶绣。
各支系有各支系的花纹图案。
主要有表现树木花草、飞禽走兽的，有表现云霞水文和城堞齿轮的，也有表现几何形和文字形以及人物形象的，名目繁多。
瑶绣的约定俗成瑶绣用以构成全幅花纹的基本图案是定型的，花纹的颜色也大都有严格的规定，如人形纹、兽形纹，只限于用黑色或白色，不能使用其他颜色。
线条无弧线，角度只有90度、45度、180度三种，所以基本图案形状也只有四方形、直角三角形、齿状线、城垛线等形状。
然而这种看似单调的线条、图案，在瑶族绣娘的巧手中却呈现出不一样的效果，她们把多种形式的基本图形配合在一起便产生了各式各样的图案。
而乳源瑶族刺绣里的正反面瑶族刺绣更是令游客惊叹。
一针两绣，一步都不能出错否则就只能成单面绣。
传承之路，任重道远产业化和传承，国家非物质文化遗产瑶族刺绣是民族的瑰宝，是历史文化的见证和记录者，如何更好的和时代相连接，瑶绣的传承不能一味守旧，更要创新。
使用科学的方法，总结、归纳、提炼出手艺的原理、工艺和人员培养方法，用文字、影像或其他方式保存下来。
针线 诗词
针线诗词
春风吹动针线情，
轻薄细长盈手中。
绣花缝补皆在手，
一针一线情深种。
江南绣线世间有，
锦绣缤纷铺绣楼。
银针穿云飞笑语，
金线缠绵织绣情。
针线天然美好姿，
婆娑舞动眼中迷。
钟灵毓秀世间间，
穿透花纱舞轻移。
细针缀恋情牵连，
线线缝合斗忙忙。
红线牵系心心意，
尽情绣出花般香。
手艺传承千年久，
针线技艺绚烂休。
世间纷繁花丛中，
唯有针线情动人。
细线穿针情千线，
素手舞动暖春天。
春花绣意点点蕊，针线舞动情更甜。
行云流水线线舞，婀娜身姿如仙女。
细密针线蕴情深，步步精致情无涯。
红线牵绊心相连，白线述说情思缠。
黄线勾勒花鸟鸣，青线勾勒山水情。
野蛮线索笑语寒，灵动手艺千年传。
衣缝针线血脉连，为桃李之后成捧。
针线诗词情意长，唤醒岁月闲逸香。
绣出花间繁华景，故乡温情在心间。
瑶绣故事作文
瑶绣故事作文
哎，咱今儿个聊聊天津卫的瑶绣故事。
瑶绣啊，那是咱天津的一
块宝，历史悠久，手艺精湛，那可是咱天津人的骄傲。
话说回来，瑶绣这门手艺，可不是一朝一夕能学成的。
得从小练起，一针一线都得下功夫。
记得小时候，姥姥就爱拿着那绣花针，一
针一线地绣着各种图案，那时候咱还小，不懂，就觉得姥姥手里那活
儿真神奇。
瑶绣的图案啊，那叫一个丰富多彩，有花鸟鱼虫，也有人物山水，还有那吉祥的图案，比如福禄寿喜，都是寓意着吉祥如意，富贵平安。
而且啊，这瑶绣不仅仅是绣在布上，还能绣在衣服上，鞋上，甚至帽
子上，那叫一个全副武装。
咱天津人爱讲究，这瑶绣啊，也是讲究得很。
绣的时候得心静如水，手稳如山，这样才能绣出好作品。
而且啊，这瑶绣的线，那也是
有讲究的，得用那上好的丝线，颜色鲜艳，光泽好，这样绣出来的作
品才能经久不衰。
再说说这瑶绣的故事，那可是一段段的传奇。
记得姥姥说过，以
前有个绣女，手艺高超，绣出了一幅《百鸟朝凤图》，那鸟儿栩栩如生，好像随时都能飞出来似的。
这幅作品一出，可是轰动了整个天津卫，连皇上都派人来观赏。
现在啊，虽然现代化的机器越来越多，但是咱天津的瑶绣还是坚
持手工制作，这不仅仅是一种手艺，更是一种文化的传承。
每当看到
那些精美的瑶绣作品，咱心里就涌起一股自豪感，这是咱天津的宝贝，是咱天津人的骄傲。
总之啊，瑶绣不仅仅是一种艺术品，它还承载着天津人的智慧和情感，是天津文化的重要组成部分。
咱天津人啊，就应该好好保护和传承这门手艺，让瑶绣的故事继续流传下去。
关于红瑶刺绣的诗句
关于红瑶刺绣的诗句
（第一首）秀女拈针锦线长，纤纤玉指领馨香。
搂旁杨柳衬星月，花下珍珠映殿堂。
竹静更深人欲醉，茶凉意淡梦归乡。
舟浮几载朦胧境，留取丝绒一世藏。
（第二首）饭后茶余十字绣，争分夺秒不辞劳。
松随玉指添春色，鹤吻银针长羽毛。
勘破俗尘寻异趣，搬来仙境缀鲛绡。
黄金满地家家富，天上人间景景妖。
（第三首）针挑玉指走金线，作嫁他人心亦甘。
夏至春残友相怨，晨清面倦伊未眠。
神驹恰似银河马，骏骥犹如上界仙。
绣品临江不敢放，蛟龙入水即飞天。
（第四首）花开富贵文窗绣，御女寒冬泪雨淋。
针线丝长愁命薄，皇宫夜暖冷衣襟。
有情红叶沟中逝，无奈青春梦里寻。
佳丽三千一人爱，可怜多少白头吟。
【幼儿园优秀教案】大班美术活动《美丽的瑶族刺绣》
大班美术活动《美丽的瑶族刺绣》设计意图：瑶族刺绣主要流传于粤北乳源瑶族自治县的必背、游溪、东坪镇农村及乳城、桂头镇部分地区。
乳源瑶族属于过山瑶，该族的妇女自古爱绣花，闲时针不离手，代代相传。
根据《幼儿园教育指导纲要（执行）》的要求，艺术领域内容与要求指出：初步学习感知周围环境和艺术作品中的形式美和内容美，具有对美的敏感性，我根据了《指南》设计本次活动，我们的幼儿园在东坪镇，这是瑶族乡镇，周边都住满了瑶族人民，而我们的本土文化非常浓郁，希望通过本次活动使幼儿了解乳源旅游特色产品——瑶绣，瑶绣文化是我国刺绣文化的重要组成部分，具有重大的科学价值、实用价值和艺术价值。
瑶绣历史悠久，瑶族反面刺绣是极为珍贵的、独特的过山瑶文化，是乳源标志性的民族文化品牌，已列入了国家级非物质文化遗产名录。
通过这节活动培养幼儿对瑶族刺绣的了解与喜爱。
通过刺绣让孩子们的手部肌肉动作、手眼协调的能力有一定的锻炼，初步地动手尝试瑶族刺绣，欣赏瑶族文化的魅力，做为乳源的花朵，把我们乳源标志性的民族文化品牌发扬光大。
一、活动目标：1、引导幼儿欣赏瑶族服饰，了解瑶族服饰的刺绣和色彩。
2、认识瑶族服饰和我们平常衣着的不同，让幼儿感受与欣赏瑶族特色的美。
3、让幼儿大胆地初步尝试瑶族刺绣。
二、活动目标（重难点）：引导幼儿欣赏瑶族服饰，了解瑶族服饰的刺绣和色彩。
（重点）认识瑶族服饰、感知瑶族特色。
初步尝试瑶族刺绣。
（难点）三、活动准备：物质准备：教师绣品一副、幼儿刺绣材料每人一份（半成品刺绣一副、塑料针、线）、刺绣视频、音乐《请到乳源瑶山来》、瑶族刺绣图腾图片、瑶族绣品（男人上衣、女人裙子、女孩裙子、瑶族刺绣背包、头巾、围巾、帽子、腰带）环境准备：准备的瑶族绣品摆放出来，音乐视频《请到乳源瑶山来》、《瑶花花开》《瑶族舞曲》播放。
教师穿瑶族服饰。
经验准备：幼儿尝试学习刺绣的简单针法，学习上、下拉针的方法。
四、活动过程：1、观看《请到乳源瑶山来》音乐视频。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
【瑶绣】纹图记事针线传情
连南有流传千百年的瑶绣文化。
过去近半个世纪里,它曾一度衰落,如今又显露复兴之象。
努力让祖先留下的传统手工技艺传承下去,是这一代“绣娘”们的重要使命。
每逢周二,68岁的“绣娘”沈佩英会穿梭在大麦山镇中心学校和九寨中心小学间,为坐在教室里的“书伢子”们教授瑶族刺绣基本知识。
刺绣之于瑶族人,是群体文化的灵魂所在。
由于没有自己的文字,瑶族人以歌舞和刺绣为载体,记录民族传说和历史大事。
从族群起源,到经历劫难,再到生活点滴,瑶族人用五彩针线绣成图纹,装饰于衣帽裙带之上,或会意、或象形,通达世代。
它也是瑶族人传递情意的工具。
生长于崇山峻岭中,绣山水树木、花鸟鱼兽成图,是瑶人对自然感恩的表达。
“姑娘不绣花,找不到婆家”的俗语,则是被称为“莎腰妹”的瑶族少女,与被称为“阿贵哥”的瑶族少男间传递爱情的表述。
连南瑶绣项目。
以绣代字承载民族历史
瑶族细分之下,又有“排瑶”、“过山瑶”等不同群落。
其中排瑶与其他群落的生活方式区别最明显,为定居耕作而非“迁徙游耕”,因聚居连排建房而得其称谓。
在中国,连南是唯一的一处排瑶聚居地。
隋唐时期,排瑶迁入连南。
如今生活在连南的排瑶约9万人,过山瑶只有约3000人。
瑶族人没有创造出自己的文字,服饰、歌舞等民族文化的基本要素,在这个族群的生活中便显得尤为重要。
按瑶族习惯,瑶家女子十岁开始学习制作挑花裙,到结婚之前,要将一生所需的挑花裙全部做好后存放在陪嫁的木箱内,供婚后终身使用。
排瑶绣
连南瑶族八排,各排民间刺绣工艺皆有不同特色。
其基本作为日常生活用品的装饰而出现,有男女绣花头巾、绣花腰带、绣花裙等十多个品种。
共通之处在于,工具材料皆是七号绣花针和棉、麻土布,且都不打稿描图、不使用模具,造型简练、概括,形体几何化。
挑花刺绣纹样,通过叠加、去减等方法,变换出诸多自然景象和动物形象,如鱼纹、牛角纹、松树纹、小鸟纹等。
耍歌堂里盛装的瑶族
排瑶人用红、黄、蓝、绿线,在黑白底布上做文章,呈现五彩斑斓绣艺。
“挑花”是排瑶妇女常用的一种传统手艺,有浓厚的山区气息和民族特色。
人们用手工在靛蓝色布上挑制,反面挑花正面看。
挑制时,利用绣花布的经纬纱线按图案隔一根或几根纱线插针,不能错乱。
盛装的瑶族妇女。
图案凭挑制者爱好和丰富想象力绣成,没有统一样式。
瑶族人生活在崇山峻岭中,对自然苍生万物情义浓郁。
挑花中的人物、花草、鱼虫、兽禽都来源于生活,包涵瑶
族人崇尚纯朴和真实的思想。
挑制一套衣裙,所费精力巨大。
由于都是利用工余时间制作,一位瑶族妇女往往需要一年甚至几年才能完成一套。
因此,瑶族妇女非常珍惜挑花的背带和裙衣,一般只在节日喜庆时穿戴。
手工绣的小花袋。
过山瑶綉
不同于排瑶定居耕作的习俗,过山瑶“吃尽一山则地迁”,过着刀耕火种的生活,因而也被称为“游耕族”。
旧时过山瑶时代居住山岭间,与外界交流很少,女孩子一般不上学,很小就学习挑花技巧。
首先依照传统图案样式联系“数纱”“针法”等基本技巧,然后默记一些图案,掌握基本构成法则,天长日久熟能生巧。
挑花没有束缚,自由想象。
配置的花纹以精美著称,花边图案繁而不乱,别具神韵。
过山瑶盘王印穿着民族服饰的瑶族小孩相比排瑶绣的粗犷豪放,过山瑶刺绣做工更精细。
排瑶人唐学情如今是连南文化馆馆长,其形容过山瑶绣“精致得看起来像机绣”。
“第一次看见过山瑶绣的时候,我真是不太相信这是手工做出来的。
”唐学情说,排瑶绣布底以麻为主,绣成的图案线条比较粗,看起来有些类似十字绣,或许是两者差别的原因所在。
盛装的瑶族妇女。
大部分排瑶刺绣鲜艳明丽,过山瑶绣则显得多了几分朴实。
其
主要花纹师法自然,采用十字绣变换出各种物象形纹,花中套花,将服饰装扮得十分精美。
树木纹是过山瑶绣娘的心爱,围裙、腰带常配连排树木纹。
此外还有独特的菊花纹,其绣制以素色白线为主。
因年龄、家庭身份、社会角色的不同,过山瑶的服饰也有很大不同。
以年龄而言,孩童服饰简单,色彩单调；青年中年服饰
明快眼里,满身刺绣银饰佩挂,惹眼旖旎；老人服饰则平淡简朴。
头巾冠饰是过山瑶和排瑶区别较明显的部位。
排瑶男子多缠鲜红色头巾；过山瑶男子则头围黑色头巾,巾两端绣有花纹。
排瑶女子头饰相对简洁,插白鸡毛、雉羽、银饰等妆点；过山瑶女子多戴尖角小高帽,其里用硬纸和红布做成小三角帽,外
套上几块至几十块印花头帕,按次第层叠成一块方帕显得高耸,之后再扎上银牌、珠链等,工艺繁复。
衣服的开襟,也是区分排瑶和过山瑶的重要方式。
排瑶着衣多斜对襟,以腰带捆系。
过山瑶则多为竖对襟,其上衣衣襟用白线绣出排扣,钉上小珠
视为扣子。
此外,过山瑶男女都喜欢围上绣花裙和绣花腰带,
不同的是,女装围裙没有绣花口袋而男装有。
研发产业化以产促传承老一辈“绣娘”逐渐老去,对新生代“绣娘”的培训在近
年随之开启。
“去年我们申报了主要针对瑶绣的人才启航项目,以瑶族年轻
人为主进行培训,第一期培训了约50人。
”唐学情说,培训结
束后,连南县又在新生代“绣娘”中挑选出一批优秀人才,送往广东技术师范学院继续深造刺绣工艺。
如今,现在连南记录在案的绣娘在500人以上。
对成年人的培训之外,连南也将瑶绣这项传统工艺开进了学校。
2007年,连南民族高中将瑶族民间刺绣和瑶族长鼓舞开设进校本课程。
此后数年间,瑶绣被拓展至各中小学,包括沈佩英、张树妹在内的一批“绣娘”,每周都会到住地附近学校,为孩子们教授刺绣技艺。
图文：清远日报连南旅游唐地编辑：赵敏斤一觉得不错，请点赞↓↓↓如果喜欢请分享！。