思想政治教育基础理论的诠释与建构--读《解构与诠释：思想政治教

从《 解 构 与诠 释 ： 思 想 政 治 教育 的 基本 问 题研 究 》 一 书
的布 局 来看 ， 以 思 想 政 治 教 育 的 科 学 化 和 学 科 化 发 展 为 切 入点 ， 以基 本 问 题 的 建 构 和 诠 释 为桥 梁 ， 以 思 想 政 治 教 育 主客 体 关系 的 深化 认 识 为落 脚 点 ， 与 思 想 政 治 教 育 最 终 要 回归 到 “ 人” 这 一 原 点 上 相 契合 ， 形 散 而神 不 散 ， 研究主 旨
点， 提 出“ 人 的 思 想 政 治 教 育 问 题 是 思 想 政 治 教 育 的 研 究
对象” 这一 新 的观点 。这种 界 定 不仅 展 现 了思 想政 治 教 育
究 的深 化 、 提升 ， 同 时又 另 辟蹊 径 ， 为进 行 下 一轮 课 题 的研
究奠 定坚 实 的知 识基 础 和清 晰的基 调 。
举 出学 界对 “ 范畴” 这一 范 畴 的十 种认 识 ， 并 继 而 在 论 述 思
从《 解构与诠释 ： 思 想 政治 教 育 的基 本 问题 研 究 》 一 书
的选题来看 ， 以“ 思 想 政 治 教 育 的 基 本 问 题 ”， 即以“ 最 基
本、 最根本 、 最重 要 、 最小 单 元 的理 论 问题 ” 为研 究 方 向 ， 涵 盖 了思 想 政 治教 育 的研 究 对象 、 基 本 范畴 、 基 本特 性 、 基本 规律 、 基本价值 、 基 本 关 系 等 基本 问题 。这 一 方 面 凸显 问
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总第５ １ ６期
思 想 政 治 教 育 基 础 理 论 的 诠 释 与 建 构
读《 解 构 与诠 释 ： 思 想 政 治 教 育 的基 本 问题 研 究》
口 张 永 平
继《 思 想 政 治 教 育 探 本 — — 关 于 其 源 起 及 本 质 的研 究》 、 《 当代 中国思 想 政治 教 育 的哲 学 反思 》 出版之 后 ， 李 合
作 为事件 活动 和学科化存 在 的特殊性 ， 而且具 体化 为对人 的
思想政治教育 过程 ， 将研究对 象细化为 ： “ 何为思想政 治教育 、 为何 进 行思 想 政 治教 育 、 如何 进 行思 想 政 治教 育 和如 何 进 行思 想政 治教 育建 设 ” 等 一 系列反 思性 问题 与实 践活 动 。 其二 ， 在 思 想 政 治教 育 的基 本 范 畴 方 面 ， 作 者 首 先 枚
题， 表 明研 究 的重 要 性 ； 另一 方 面 ， 对 这 一 类 问 题 的 解 答 或 解 决 能 够 从 根 本 上 对 后 续 研 究 设 定 框 架 ， 为 学 术 研 分类 、 特征 、 功 能 和 内容 时又 进行 了相 关 归 纳 和评 述 ， 切 实 展 现 了 所 掌 握 材 料 的充 足 性 和 丰 富
研 究 思 路 。 其 每 一 次 研 究 方 向 的 确 定 都 是 对 相 关 问 题 研
该 书 对每 个 思想 政 治教 育 基 本 问题 的探 讨 ， 均 以 问题 的提 出为 逻 辑 起 点 ， 即 广 泛搜 集 不 同 问题 的 不 同层 次 、 不 同视
角 的众 多 观 点来 引 出 问题 ， 进而分析探讨 ， 最 终 提 出解 决
究》 在 读 者 的热 切 期 望 和 等 待 中终 于 展 现 其 面 貌 ， 使得 思 想 政 治教 育 “ 元 问题 ” 研 究之 “ 三部 曲” 最终 顺 利完 成 ， 再 为 思 想 政 治 教 育 研 究 增 添 了 一抹 绚 丽 的色 彩 。我 迫 不及 待 地 阅毕 ， 掩卷 之余 ， 颇有 感悟 。 书 如其 人 ， 朴实但不乏睿智 ， 踏 实 但 不 缺 进 取 。 李 教 授 自从 １ ９ ９ ９年进 入 思想 政 治教 育这 一 研究 领 域 以来 ， 凭 借 着其 敏 锐 的观 察 力 ， 孜 孜 不 断地 对 学科 发 展进 程 中 切实 存 在但 悬 而未 解 、 混 沌 不 清 的 问题 进 行 “ 挖掘式” 的探 索 ， 以 其特 有 的思 维 方式 ， 试 图 打破 “ 窠 臼化 ” 和“ 纯粹 性 ” 的学 术
性 。更 难 能 可 贵 的是 ， 在 剖 析 范 畴 概 念 的 基础 上 ， 本 着 结
构 重 建和 丰 富 的原 则 ， 作 者 对 思想 政 治教 育 范畴 的内在 结 构 进 行 了诠 释 ： 核心 范畴 是 思 想 政 治 教 育 ， 起 因 和发 展 范
畴 是 政 治需 要 ， 过程 范 畴是 政 治 社 会 化 ， 结 果 范 畴 是 人 的 发 展 。简 言 之 ， 从 基 本 范 畴角 度 来 看 ， 思 想 政 治 教 育 就 是
在 教 育过 程 中 ， 以人 的发 展 为 目标 的 ， 出于 政 治需 要 ， 而进
行 政 治 社 会 化 的 一 种 行 为 。 这 种 诠 释 不 是 对 原 有 范 畴 的
亮 教 授 的 新 作《 解 构 与诠 释 ： 思 想 政 治 教 育 的 基 本 问题 研
整 合 和 完善 ； 这种 诠 释 不 是 痴 人 说 梦般 的 自言 自语 ， 而 是 众 多学 者 智 慧 的结 晶与 升 华 ； 这 种 阐发 不 是无 妄 的 随意 畅
想， 而 是 立 足 现实 问题 和 技 术 手 段 上 的 学科 反 思 与 建 设 。
方法 ， 既 符 合 人 们 的认 识 规 律 ， 同时 体 现 了逻 辑 的有 序 性 和顺 延 性 。具体 来说 ： 其一 ， 在 思 想 政 治 教 育 的 研 究 对象 方 面 ， 作 者首 先 归 纳、 总结 、 评 析 了具 有 代 表性 的 十种 观 点 ， 然 后 在此 基 础 上 以探 讨 思 想 政 治 教 育 研究 的特 殊 领 域 和 特 殊 矛 盾 为 突破