阿斯达

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瑞典电商平台排名(瑞典电商平台排名前十)

瑞典电商平台排名(瑞典电商平台排名前十)

瑞典电商平台排名(瑞典电商平台排名前十)瑞典电商平台排名前十瑞典是一个经济发达的国家,电商行业也非常发达。

目前,瑞典有很多著名的电商平台,这些平台提供各种各样的商品和服务,让用户可以方便地进行线上购物。

以下是瑞典电商平台排名前十的介绍。

1.阿斯达(ASDA)阿斯达是英国最大的零售商之一,也是瑞典最受欢迎的电商平台之一。

该平台提供各种各样的商品和服务,包括食品、饮料、家居用品等等。

阿斯达的优惠活动也非常多,用户可以通过购物卡和优惠券来节省购物开支。

2.伊卡(ICA)伊卡是瑞典最大的连锁超市之一,也是瑞典最受欢迎的电商平台之一。

该平台提供各种各样的食品、饮料、家居用品等等。

伊卡的优惠活动也非常多,用户可以通过积分兑换、折扣券等方式来节省购物开支。

3.卡尔斯特罗姆(Karlstrom)卡尔斯特罗姆是一家提供家居用品、装饰品、家具等商品的电商平台。

该平台提供高品质的商品和服务,价格也非常合理。

卡尔斯特罗姆的优惠活动也非常多,用户可以通过折扣券和促销活动来节省购物开支。

4.维尔克斯特鲁姆(Werksta)维尔克斯特鲁姆是一个提供汽车配件、汽车用品和维修服务的电商平台。

该平台提供高品质的商品和服务,价格也非常合理。

维尔克斯特鲁姆的优惠活动也非常多,用户可以通过折扣券和促销活动来节省购物开支。

5.电视购物(TV Shop)电视购物是瑞典最受欢迎的电视购物频道之一,也是瑞典最受欢迎的电商平台之一。

该平台提供各种各样的商品和服务,包括健康用品、美容用品、家居用品等等。

电视购物的优惠活动也非常多,用户可以通过积分兑换、促销活动等方式来节省购物开支。

6.克拉尔(Klarna)克拉尔是一家提供在线支付和金融服务的电商平台。

该平台提供安全、快捷、方便的支付和金融服务,还提供免费的退货和保险服务。

克拉尔的优惠活动也非常多,用户可以通过免费试用、优惠券等方式来节省购物开支。

7.阿马佐(Amazo)阿马佐是全球最大的电商平台之一,也是瑞典最受欢迎的电商平台之一。

阿斯达

阿斯达

前言42%的人使用中医自然疗法2005年的一项研究表明,34%的人使用过中医自然疗法(例如,服用草药、药茶、食物治疗、药浴、足浴、脐疗、针灸、推拿按摩、放松疗法或其他疗法)。

同年,在医院就诊的患者为5.88亿人次,而使用中医自然疗法医治的患者为7.25亿人次。

2006年,又做了同样的研究,研究表明被调查的42%的人在近期接受过中医自然疗法治疗。

为什么中医自然疗法如此受欢迎呢?为什么成千上万的人选用服用草药、药茶、食物治疗、药浴、足浴、脐疗、针灸、推拿按摩、放松疗法以及其他疗法?处方药物:十大死亡原因之一我们先用报纸的一个头条新闻来回答以上提出的问题:食品及药物管理局警告,滥用治疗心绞痛药物对心脏有害。

2003年以来,使用心绞痛药物的患者超过8000万人,从而导致1500多人死亡、3200多例患者出现其他心脏问题。

政府部门发出警告,心绞痛药物“只能作为最后的选择”。

当然,对于广大的服药者,死亡的1500多人只是极小的一部分并不算大事。

但是,如果你或你的亲友是这1500多人的一员,你的感觉就会不同。

与服用药物相关的死亡是一个重要的问题。

而服用治疗心绞痛药物产生的危害只是药物治疗副作用的沧海一粟。

一项研究表明,每年有1200万名医院患者出现用药副作用,大约有30万人死于服用药物。

处方药成为十大杀手之一。

药物治疗只是问题的一部分。

正规的外科治疗和某些危险的医学检查也是潜在的致命杀手。

另一项研究表明,估计每年有54万人死于各种医学治疗引起的损伤。

身体的自愈能力越来越多的人开始选择或者结合中医自然疗法和正规治疗,原因是他们认识到了正规医学治疗的危险性。

而且,他们也明白了正规医学治疗的缺陷;只能控制症状,并不能治愈疾病。

人们需要中医自然疗法。

本书给你提供了所需要的东西。

在本书中,你会找到让你感觉更好的方法为了编写这本书,我们采访了上百位中医药专家及顶尖的中医自然疗法治疗师。

这些资深的治疗师深知正规治疗与中医自然疗法完美的结合点。

古希腊神话故事五篇-著名神话故事

古希腊神话故事五篇-著名神话故事

古希腊神话故事五篇-著名神话故事神话故事是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

下面就是小编给大家带来的神话故事,希望能帮助到大家!神话故事1厄洛斯是爱神,它的拉丁名称丘比特更为人熟知。

他是阿瑞斯和阿芙罗狄蒂的儿子,是一位小奥林波斯山神。

他的形象是一个裸体的小男孩,有一对闪闪发光的翅膀。

他带着弓箭漫游。

他恶作剧地射出令人震颤的神箭,唤起爱的激情。

给自然界带来生机,授予万物繁衍的潜力。

这位可爱而又淘气的小精灵有两种神箭:加快感情产生的金头神箭和中止感情的铅头神箭。

另外,他还有一束照亮心灵的火炬。

尽管有时他被蒙着眼睛,但没有任何人或神,包括宙斯在内,能逃避他的恶作剧。

有一次这位淘气的精灵被自己的箭射中。

对人间少女普赛克炽热的爱在他心中复苏,以致于他不顾他母亲的干预,鼓起勇气让宙斯给予公正评判。

厄洛斯起了重大作用的另一个的故事是亚尔古英雄的远征。

美狄亚,国王埃厄忒斯的女儿,被厄洛斯的神箭射中,和伊阿宋一齐寻觅金羊毛,最后成为这位英雄的妻子。

神话故事2相传,女娲补天,用的是五色神石,不小心落在地上,变成了一座石峰,渐渐地升高长大,成了远近闻名的关东大山———长白山。

这一天,王母娘娘的七个女儿,脚踩祥云来到了人间,落在长白山上。

她们游山逛景,天快黑才走了。

姐妹七人回到天宫,向王母禀报了人间情景。

第二天,王母摆驾来到南天门,往下一看,果然美景如画,她笑着对女儿们说:“你们看,那群峰环抱,形状像银盆的地方,倒是个洗澡净身的好地方。

”大女儿说:“可惜没有水啊!”王母一笑说:“这山谷是个宝地,要能引来天上的水,这池水就能与天同寿,与地同存了。

”说完,她拔下金簪,只轻轻地一拨,天河的水便滚滚流下来,不一会儿,就灌满了深谷,出现了天池。

从这时起,天池成了仙女们净身戏耍的地方。

有一天,七位仙女又来到天池洗澡。

正好,行云布雨的黑龙和白龙路过这里,它们看见仙女们在天池里洗澡,看入了迷,竟忘了按时返回天宫交旨。

檀君神话

檀君神话

名词:魏书,二千载,檀君,王俭,阿斯达,朝鲜,高,桓因,庶子,桓雄,数意天下,三危太白,弘益人间,天符印,太白山,神檀树,神市,桓雄天王,主命主谷主病主刑主善恶,人间,在世理化,神雄,灵艾,蒜,日光,人形,女身,人身,坛树,有孕,檀君王俭,唐高,庚寅,平壤城,白岳山,弓忽山,弥达,御国,周虎王,箕子,藏唐京,山神,唐裴矩,高丽,孤竹国。

神话翻译相传天神桓因的儿子桓雄想下凡帮助人类,向他的父亲要求将韩半岛作为他的领地。

桓因允准了他的要求,并派3000名随从同他一道来到人间。

桓雄降临在太白山山坡上的一棵神圣的檀香树附近。

他自号天王,建立了神城。

他任命了3位大臣分别掌管风、雨、云,并教臣民学习耕作、医药、木工、编织和打鱼在内的360种技艺。

他还教臣民辨善恶,并制作了一部法典。

当时有一熊一虎住在檀香树附近的一个大山洞中,每日来到檀香树前向桓雄祈祷。

天王最后被它们的祈祷所感动。

他将它们叫到跟前,给了它们20瓣大蒜和一小支神圣的艾蒿。

他说:”吃下这些东西,百日之内不要见日光,如能做到,便可变成人类”。

熊和虎将蒜和艾蒿吃下,回到洞中,虎耐不住煎熬,不久便出了山洞。

熊则安心等待,才过了21天,便变成了一个美貌的女人,后人称之为熊女。

这位女人十分高兴。

但是由于找不到娶她为妻的人,于是她又到檀香树前祈祷,希望能有一个孩子。

桓雄很怜悯她,便将自己暂时变成了人形。

这位女人后来怀了孕,不久便生下了一个儿子,取名叫檀君。

全国的臣民对檀君的出生都十分喜悦,后来檀君成了半岛上的君王。

他定平壤为都城,称他的王国为朝鲜。

此后,他将都城迁至太白山上的阿斯达。

檀君统治了1500年才退位,成了山神。

传达的文化信息(一)《檀君神话》中的道教思想根据《檀君神话》内容不难看出,《檀君神话》蕴含着韩民族的原始信仰的雏形,并与道教神仙信仰有相同之处。

首先,《檀君神话》已初步具备了道教中的神仙谱系。

《檀君神话》向人们展示了一个圣凡不同的多神世界。

最上界是桓因、桓雄天王,其中桓因是最高神,犹如中国道教中的元始天尊或玉皇大帝;次界有风伯、云师、雨师等,他们的称谓及功能同中国道教中的天神如出一辙;再次界就是神众三千;最下界的是熊、虎等地仙。

老虎机让人上瘾的秘密_人生故事

老虎机让人上瘾的秘密_人生故事

老虎机让人上瘾的秘密一个赌徒的最后一天2012年8月13日清晨,斯科特·史蒂文斯在卧室拥抱结婚23年的妻子斯泰西之后走出了家门。

斯泰西以为丈夫是去参加一个面试,然后和预约好的治疗师见面。

但史蒂文斯并没这么做,而是开着车去了距离自家俄亥俄州斯托本维尔市35公里外的登山赌场,赌场位于西弗吉尼亚州的新坎伯兰。

史蒂文斯在赌场的ATM机上查询了一下自己的银行账户余额——13400美元,然后径直走到自己最喜欢的老虎机前,玩起了每注10美元的三连星游戏。

如果这一刻能赢钱足够挽救他,但事实并非如此。

接下来的4小时,他输掉了13000美元,直到再无可能从老虎机那里扳回一局。

他只剩下400美元了。

52岁的史蒂文斯离开了赌场,给斯泰西写了一封长达5页的信。

他向妻子做了详细的财务说明,包括告诉妻子如何避免因他的遭遇而带来的损失以及如何让妻子的信用记录保持完好。

最后,他要求妻子将他的遗体火化。

将信投进邮筒后,他来到了杰斐逊·基瓦尼斯青年足球俱乐部,他曾为这里筹资建起了足球场,还曾自带割草机来修理草坪。

他将车停在停车场,打电话给他曾在克利夫兰某律师事务所工作的同事瑞奇·格布斯特。

史蒂文斯在这家律师事务所工作了14年,6个半月前因被发现挪用公司资金赌博而被解雇。

史蒂文斯问格布斯特能否让公司继续支付他女儿的大学学费,因为他收到公司将停止为其女儿支付秋季学期学费的通知。

如果没能为女儿争得这点福利,会是对他的最后一击。

格布斯特说他会努力试试看。

而后史蒂文斯告知对方他打算自杀。

他接着打电话给税务律师蒂莫西·本德尔,告知对方他会承担自己应有的责任。

美国国税局开始调查他挪用公款的问题时,本德尔曾给过他建议。

下午4点,他将“我爱你”的短信连续发给妻子斯泰西和三个女儿。

做完这一切后,他掏出勃朗宁半自动12毫米口径猎枪,装好子弹,坐在吉普车的保险杠上。

然后他拨打了911电话,告诉接线员他接下来的计划。

brsc认证

brsc认证

brsc认证brc认证英国零售商协会——是一个重要的国际性贸易协会,其成员包括:大型的跨国连锁零售企业、百货商场、城镇店铺、网络卖场等各类零售商。

目前大多数英国和很多欧洲国家大型零售商,如英国特易购(tesco)、星巴克(starbucks)、阿斯达(asda stores)、汉堡王(burger king)、麦当劳(mcdonald's)、肯德基(kfc)、维特罗斯(john lewis),德国麦德龙、韦都明确要求其境外市场的供应商的产品必须通过brc 认证以保证产品的质量;而rila 的众多会员如沃尔玛(walmark)、耐克(nike)、苹果(apple)、宜家(ikea)、百思买、staples、target、jc penney等也采用brc 标准来衡量其供应商的品质。

随着brc标准在世界范围内的普遍运用,brc组织更是将其发展完善成为跨行业标准,从而在更广泛领域里发挥作用。

brc标准目前有四个大项,分别是:1、brc global standard for food safety--brc全球标准食品安全2、brc global standard for packaging and packaging--brc全球标准包装和包装材料3、brc consumer products standard--brc消费品标准4、brc standard for storage and distribution--brc标准仓储和分销brc标准——消费品brc全球标准消费品认证,是针对进入欧洲市场,主要是英国市场销售的零售商品的供应商。

供应商必须满足标准的相关要求,才能准许进入欧洲零售市场。

如果企业通过brc标准认证产品就比较容易进入国外大型的零售商市场。

消费品标准内容:haccp 体系、品质管理系统、工厂的环境、产品控制、生产环节控制、人员管理brc——包装及包装材料此标准适用于为零售商负责产品和品牌标签的制造商。

沃尔玛关注在线下单提货点提货服务

沃尔玛关注在线下单提货点提货服务
然而,伊博森指出,阿斯达还在关注英国以外的动向。事实上,免下车提货服务的灵感来自一次法国之行。他表示:“我们在全世界搜寻,(其他国家的沃尔玛业务)则在我们的世界里搜寻。”
阿斯达在这方面对于沃尔玛的重要性反映出,在食品杂货购买方式向网购转移方面,英国要比美国先进得多。在英国,约5%的食品杂货通过网络销售,而美国的这一比例则不到1%。根据OC&C战略咨询公司的数据,在英国,预计“点击提货”业务的增速将远远快于“送货上门”业务。该公司预测,2012年至2017年,非食品类商品“点击提货”业务量的年复合增速为60%,而同类商品“送货上门”业务量的这一增速为5%。OC&C合伙人迈克尔•雅里(Michael Jary)表示:“‘点击提货’是所有零售商面临的最大增长机遇。”
尽管消费者选择“点击提货”方式购买食品杂货不需支付额外费用,但超市完成订单的成本要低得多。超市员工仍需要亲自从货架上取下商品,然后将其装入汽车或储物柜,但“最后一英里”的成本被降到了最低。
阿斯达零售主管马克•伊博森(Mark Ibbotson)表示:“‘点击提货’比‘HS’(home shopping,指通过电话或网络在家下订单、然后等待货物送上门的购物方式,包括电视购物和网络购物——译者注)更有利可图。”不过,他指出,超市的食品杂货HS业务仍是盈利的。
沃尔玛s)市郊的停车场一隅,能帮助决定全球最大零售商沃尔玛(Walmart)的未来。但在沃尔玛英国子公司阿斯达(Asda)的帕德西门店(Pudsey),这样的事情恰恰正在发生。
这是阿斯达第一个允许消费者从温控储物柜中提货的门店。在网上提交订单后,消费者可以从亮眼的青绿色储物柜内提货,须输入订单号码或者扫描支付后收到的二维码才能开锁。在储物柜内部,他们的商品被分放在3个区域:顶部是冷藏商品,底部是冷冻商品,中间是常温商品。

古朝鲜国王是谁_古朝鲜国王介绍

古朝鲜国王是谁_古朝鲜国王介绍

古朝鲜国王是谁_古朝鲜国王介绍在三千多年前的古朝鲜半岛,活跃着一位功勋卓著的人物,他就是祖籍今山东曹县的子胥余,即箕子。

他是古朝鲜立国第一人,今天本人给大家带来了古朝鲜国王介绍,希望能够帮助到大家。

古朝鲜国王:檀君朝鲜檀君朝鲜(朝鲜语:단군조선)是一个关于朝鲜族起源的神话传说,是后世朝鲜半岛对传说中檀君所建立的国家的一种称呼。

高丽以降,史家对檀君故事向来持有怀疑态度。

疑者认为檀君故事纯系神话传说,不可视为信史,更不可写入正史。

首先,故事本身荒诞不经,毫无事实根据。

其次,故事中“桓因帝释”源自佛典《法华经》,故事来自《观佛三昧海经》、《华严经》等佛经中屡屡出现的“牛头旃檀”,还出现“天王”、“符印”等宗教用语。

但是一般认为朝鲜半岛有佛教始于372年,因而这则神话不可能出现于公元4世纪以前。

再者,故事中相关民俗产生于相当晚时期,与所称年代不合。

而且《三国遗事》属私家著述,记载传闻稗说,无史料依据。

朝鲜王朝安鼎福之《东史纲目》,还认为檀君之说是“诞妄不足辩”。

古朝鲜国王檀君神话根据高丽时期史书《三国遗事》 (成书时间应该在1281-1287年之间)的记载,桓仁(환인)的庶子桓雄想下凡,因此桓因选了三危、太伯二地,并给了桓雄三个仙符印,作为天上神仙的标志。

桓雄率领3000人降临到太伯山(今长白山)之顶的一棵神檀树下,建立了“神市”,自称“桓雄大王”,并设置了风伯、雨师、云师等官职,主管农事、疾病、刑罚、善恶等三百六十事。

根据传说,当时有同住在一个山洞中的一头虎和一头熊,求桓雄大王把他们变成为人,桓雄大王给了他们一把艾和20个蒜,并告诉它们吃完之后躲起来,百日之内不能见阳光。

虎没能照办,因此没有变成人。

熊在第21日时变成了女人的身姿“熊女(웅녀)”。

可是因为没找到成为配偶的丈夫,再次请求桓雄,桓雄变成人的身姿,二人之间生了孩子,就是檀君王俭(或檀君)。

檀君在尧帝五十年即位,以平壤为首都,建立了朝鲜(조선)。

将户外运动融入更多人的生活方式 阿斯达斯、李宁等顶尖品牌亮相ISPO BEIJING 2013

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阿斯达年代记语录 -回复

阿斯达年代记语录 -回复

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1. 世界是一个充满奇妙的冒险的地方。

2. 勇敢和坚持是成功的关键。

3. 永远相信自己的能力,不要被他人的说法所左右。

4. 只有经历过失败,才能真正体会到成功的甜蜜。

5. 无论面对什么困难和挑战,只要不放弃,终将会有希望。

6. 坚持追求自己的梦想,不管有多少人反对。

7. 每个人都有自己的超能力,只是需要发现和发掘。

8. 人类的力量来自内心的坚韧和毅力。

9. 善良和正义永远值得追求和捍卫。

10. 只有团结一心,才能战胜任何敌人。

11. 逆境是人生的一部分,但不要被它所击倒。

12. 有时候,不必执着于得到,而是应该享受过程。

13. 人生中最重要的事情是找到自己的目标和使命。

14. 没有什么比真正的友谊更宝贵。

15. 每个人都有独特的才华和价值,只需要发现和发掘。

16. 爱是最伟大的力量,能够改变世界。

17. 我们都是平凡人,但可以创造不平凡的事情。

18. 站在他人的角度思考问题,才能理解他们的苦衷和渴望。

19. 幸福是一种选择,而不是某种外部条件。

20. 你不必是一个英雄才能做出伟大的事情,每个人都有机会成为英雄。

阿斯达年代记语录 -回复

阿斯达年代记语录 -回复

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1. “时间是最宝贵的财富,我们应该珍惜每一刻。


2. “成功的背后往往隐藏着无数的汗水与辛劳。


3. “勇敢面对自己的错误,并从中吸取教训。


4. “真正的领导者是以身作则,激励身边的人发挥他们的潜力。


5. “没有目标,就没有前进的方向。


6. “团队的成功来自于每个成员的努力和合作。


7. “坚持不懈地追求梦想,即使遇到挫折,也要勇往直前。


8. “每一个挑战都是一个机遇,我们要善于抓住它。


9. “努力工作,但也要保持生活的平衡。


10. “与人为善,我们都生活在同一个星球上。


11. “尊重他人的意见,不断学习和成长。


12. “创新是推动社会进步的关键。


13. “成功源于坚持不懈的努力和始终如一的追求。


14. “诚实和正直是成功的基石。


15. “与人为善,让世界变得更美好。


16. “困难和挫折是锻炼个人能力和智慧的机会。


17. “学会反思自己的行为和决策,以不断提升自己。


18. “与团队成员建立良好的沟通和合作关系,迈向共同目标。


19. “善待自己,接受自己的不完美,并努力成为更好的人。


20. “无论遇到什么困难,都要保持乐观和坚韧的态度。

”。

韩剧《阿拉姆恩之剑》第1集分集

韩剧《阿拉姆恩之剑》第1集分集

韩剧《阿拉姆恩之剑》第1集分集韩剧《阿拉姆恩之剑》第1集分集讲什么妥坤当上阿斯达的王之后,决定要去征服东大陆亚高族,但在征伐亚高族的路途中,敌人意外地堵住了去路,喜鹊诺尔族和瓦托族为了向妥坤复仇而引发叛乱,激烈战争持续数年,这使得妥坤亲自走上战场,一步步结束这场叛乱,接下来他的目标就是征服瓦托族和亚高族的银歼。

萨雅则是还制定了可以一次性解决伊那伊神气和瓦托族的计画,那就是伊那伊神气自然会急需瓦托族的帮助而前来,只是除了亚高族,根本没人知道伊那伊神气长怎样。

伊那伊神气约定一定会把妥坤的项颈给瓦托族,为他们报仇,但伊那伊神气没想到的是修勒加津(他是以前在宝石矿井当奴隶的其中一人)一直从旁想要观察面去下的人是不是银歼。

果然他很快发现其实躲在后面的人才是银歼,银歼也早就解决修勒加津是告密者要出卖他,所以他早有准备好,突破重围直接杀出去,萨雅从中判断出伊那伊神气的身份,萨雅意外看到银歼竟然跟自己长得一样,只是银歼没有机会看到萨雅的长相。

银歼他们被追到江边,他当然早有准备好,打出暗号让所有亚高族的援军跟上,反转气势。

已经回到阿斯达的妥坤受到人民欢唿,因为他刚刚战胜喜鹊诺尔族的叛乱,之后才知道萨雅抓伊那伊神气任务失败。

阿罗克王子因为遇到刺客攻击,太遏何本来就时常有警觉性,因此制伏刺客之后竟要阿罗克亲手解决掉刺客的生命,并告诉阿罗克想要的东西就要拿好,不要轻易放手。

妥坤命令手下去准备要开战的事宜,他看见大家手上戴着来自大神殿的手链,原来这是因为战事而感到不安才戴上的,对妥坤来说觉得这手链很愚蠢。

至于这手链是什么样的存在?坦雅拥有灵能可以知道别人在想什么,她理解许多人在生活中会想要追求神给予的荣耀,而对于禁卫军,坦雅也知道如何安抚他们的心,让他们可以不要有如此大的恐惧。

坦雅听武伯说到想暗杀阿罗克的人可能是有深仇大恨的瓦托族,也可能是王后或是妥坤的自导自演,不过坦雅也认为最有动机的是萨雅,毕竟他也是继承人,不过武伯认为萨雅就是活在妥坤创造的世界里,不太可能做这种事。

《幽灵公主》观后感300字六篇(汇总)

《幽灵公主》观后感300字六篇(汇总)

最新《幽灵公主》观后感300字六篇(汇总)幽灵公主观后感篇一这是一部反映人类与自然界之间不可调和矛盾的主题卡通片,宫崎峻的又一部适宜成人老少皆宜的佳作。

片中主人公飞鸟面对这一矛盾所表现出的两难的态度恰恰是整个现代社会的.人类对这一问题普遍持有的态度。

一面是自然的力量和幽灵公主——自己挚爱的人,一面是自己的同类——人类,当双方发生了剧烈的争斗时,该如何调和呢?两全?两难!!在片中无所谓正义与邪恶,也无所谓谁是谁非,人类为了生存与幸福,为了自己社会的开展不得不向自然索取再索取,在这一点上,人类与其他动物不同,这恰恰是人类与自然界矛盾的症结所在。

片中神武的麒麟兽正是自然力量的象征,“人不犯我,我不犯人”是她的信条。

她本来生活在密林深处的一片人迹罕至的净土上,森林中所有的生灵都敬畏她,但人类为了攫取铁矿却想要杀掉她,最终她被激怒了,表现出了自然力狂暴无情的一面。

争战的结果是森林被毁,人类的领地也被毁,两败俱伤。

宫崎峻苦于找不到调和之道,在片中结尾处,幽灵公主——珊珊和飞鸟一个回归大自然,一个回归人类社会,不知道彼此还会不会再有相见的一刻。

辞别前嘱咐彼此要好好的“活下去”,这三个字或许就是作者用来解决这一矛盾的无奈的选择。

在后人找到答案之前,也只有坚持活下去是唯一可行的方法了,希望能在矛盾最终激化前找到一条可行之道。

总共看过宫崎峻的两部作片,《千与千寻》,很喜欢,都是具有深化思想主题的卡通作品。

《千与千寻》揭露了人性中贪心的本质。

其实他的作品给我印象最深的是片中对自然风光细腻的描绘,深邃而有层次感,宁静的主题,是对人心灵的净化。

反思中国的动漫业,作品不少,但佳作不多。

这确是个亟待解决的问题。

幽灵公主观后感篇二传闻中幽灵公主是宫崎骏最有深度的电影。

在宫崎骏拍的深度电影当中,这一部难得两个多小时的动画片终于构筑出了一个完好的故事。

宫崎骏大概是个擅长书写长篇小说的主,要他在一个半小时之内拍些有内容的东西,可能就只能排出像小魔女宅急便那样虽然线索够多但每条线到只能草草收场的作品,或者像龙猫那样简单明了的电影。

朝鲜族最古老的檀君神话

朝鲜族最古老的檀君神话

朝鲜族最古老的檀君神话檀君是古朝鲜的开国者,是朝鲜族古老文化的象征。

下面本人分享了朝鲜族最古老的檀君神话,一起来了解吧。

檀君神话与古朝鲜檀君神话是朝鲜族最古老的族源图腾神话。

最早见于《古记》(失传)和《魏书》等,后收于高丽僧人一然编写的《三国遗事·纪异》中。

13世纪以后出现的李承休《帝王韵记》、《世宗实录·地理志》、权近《应制诗注》等文献,吉林省延边朝鲜族民间故事讲述家黄龟渊故事集中也有类似的记载。

《三国遗事》中把“檀君”写成“坛君”,故事的内容是这样的:古时,有天神桓因知道庶子桓雄想下凡,于是就选定了三危、太白二地,并给了桓雄三个“天府印”作为天上神仙的标识。

桓雄率领三千之徒,降到太白山顶的一株神檀树下,建立“神市”,自称“桓雄大王”。

他设置了“风伯”、“雨师”“云师”等官职,主管农业、疾病、刑罚、善恶等三百六十件人间大事。

其时,有—熊一虎同住于一个洞中。

它们来到桓雄大王面前,请求大王把它们变成人。

桓雄大王就给它们一炷艾和二十头蒜,叫它们吃下去,并且告诉它们:吃了之后躲藏起来,一百天之内不能见阳光。

熊照办,于是只蹲了二十一天,就提前变成了—个女人;但虎没有照办,故未能变成人。

熊变的女人没有配偶,就去祈求桓雄大王。

桓雄大王就与熊女结婚,生下了王俭,即坛君。

这个坛君,就是古朝鲜的开国君主。

他在尧帝五十年郧公元前2333年即位,以平壤为都城,在位一千五百年。

后隐居阿斯达为山神,活到一千九百零八岁。

《帝王韵记》所记载的《檀君神话》与《三国遗事》的记载有所不同。

《帝王韵记》坛君写成“檀君”,将桓雄大王称为“桓雄天王”,主人公檀君也不是熊女所生,而是桓雄天王的孙女与檀神成婚所生。

檀君建国后治国1038年,这也和《三国遗事》的记载有一些区别。

《帝王韵记》型神话中,熊女的形象被排除,檀君也不是来自父系,而是来自母系。

朝鲜族民间故事讲述家黄龟渊所讲述的《檀君神话》基本上与《三国遗事》型相似,但故事情节比文献记载更具体、完整,将三危、太白解释为我国甘肃敦煌南部和长白山。

试论“朝鲜”和“阿斯达”的含义及关系

试论“朝鲜”和“阿斯达”的含义及关系

作者: 张春海
作者机构: 北京大学外国语学院东语系,北京100871
出版物刊名: 中央民族大学学报:哲学社会科学版
页码: 141-144页
主题词: 檀君;朝鲜;阿斯达;圣山
摘要:关于“朝鲜”一词的含义,学界至今没有取得一致意见。

“阿斯达”的直接意思就是“早晨高山”,是“圣山”的意思。

“朝鲜”可能就是“早山”一词的讹译,或是早期的韩国人在汉字词中,找了两个无论是发音还是意思都和其固有词相似的美词“朝鲜”对“阿斯达”一词进行的汉语翻译。

“白”和“山”两大因素构成了韩民族最基本的文化背景和心理认同,反映了韩民族对其远古起源的模糊记忆。

阿斯达年代记每集标题

阿斯达年代记每集标题

阿斯达年代记每集标题
第一集:阿斯达联盟为了资源灭族扡塔按族阿萨晖为避祸带银蟾到依阿日克
第二集:银蟾准备精灵节后离开瓦韩武白带人烧杀枪夺瓦韩土地
第三集:山雄用计引阿萨论处决塔昆银蟾知自己身份达到阿斯达
第四集:塔坤为自救对父亲用计策银蟾劫持山雄还瓦韩民众
第五集:杀山雄银蟾发现塔昆异格特身份塔昆为山雄祭天现阿拉门降临
第六集:塔坤答应银蟾保护瓦韩众人十手含泪宣布瓦韩终结
第七集:武白秘密救下银蟾隐藏撒亚杀断壁报复太遏河
第8集:塔坤如愿成为首领银蟾被出卖成为俘虏
第9集:谭雅假意做奴隶银蟾遭受虐待
第10集:银蟾准备挖土逃生阿司伦向塔坤宣战
第11集:太轧夏效忠塔坤撒亚说服塔坤合作
第12集:尼安塔出面救彩恩谭雅找到重要星铃
第13集:谭雅成为神灵继承人卡莉卡决定报恩银蟾
第14集:雪星脉络逐渐恢复塔坤身世被曝光
第15集:塔坤杀死阿司伦雪星暴怒竟发狂
第16集:撒亚对谭雅表白银蟾被瀑布宣判
第17集:银蟾返回轧口族太轧夏悔不当初
第18集:塔坤决定迎娶太轧夏银蟾得到轧口族承认。

韩国重要历史事件

韩国重要历史事件

史前时期的韩国大约五十万年前,早期人类开始在韩国大地上繁衍生息。

过去十年里,考古发掘对人们了解韩国史前社会提供了更多的资料。

在忠清南道公州附近的石壮里,在遗址的最下层出土了属于旧石器时期早期文明的器物石斧一石刮刀。

其后,两面石斧或砍劈工具文明。

还出土了再晚些时期的人类制作的手斧和刀具。

在平壤附近的祥原,发现了许许多多旧石器时期早期人类食后抛弃动物遗骨化石。

在旧石器时期中期,尼安德特时期前人类和尼安德特时期人类居住在堤川附近店村和清州附近的头流峰的山洞中。

从这两个山洞中发掘出了犀牛、洞熊、棕熊、猕猴、鬣狗和大量的鹿(这些种全已灭绝)的遗骨化石。

一些食后抛弃的骨头上刻有人的脸形以及诸如虎、豹、鱼、鸟等的动物形象。

这些发现使人们得出结论,尼安德特人有创造艺术的能力。

韩国出土的石器从店村山洞中出土了一件用一个尼安德特时期前人的桡骨制成的可能用于打猎的工具,一起出土的还有用兽骨制成的狩猎和厨房用具。

还发现了采食的坚果的果壳。

在石壮里和其他沿河的发掘地点发现了许许多多具有明显旧石器时代传统痕迹的削凿成的石头工具,用诸如石英岩、斑岩、黑曜岩、角岩和霏细岩等细纹岩石制成的工具,这些工具明显地属于阿舍利、穆斯特和勒瓦娄哇这段时期。

属于斧头传统的工具形状要粗糙得多,而且是用石英和伟晶花岗石削制而成。

石壮里的中层遗址表明,早期人类用这些流星锤石块猎取动物。

还有一些旧石器时代晚期的遗址。

从石壮里一号坑一个有趣的居住地的一个炉灶周围搜集到了一些属于蒙古人种的头发及褐铁和锰的色素,此外,还有一些用石头制成的狗、鸟龟和熊等动物,经用放射性碳测定法测定,其年代在两万年前。

用致密粘土筑成的居住地面挖成中空,呈鲸状。

这样做很可能是为了祈求渔猎丰收。

在这间小屋里,曾使用黑曜石小片来切肉和刮鱼鳞。

居住者可能是蒙古人种的早期人类,是现代韩国人的祖先。

最近发现了一些中石器时代细石器遗址。

西部沿海地区的许多中石器时代遗址看来由于大西洋新石器时代海平面上升已沉入海中。

宫崎骏经典语录爱情

宫崎骏经典语录爱情

宫崎骏经典语录爱情宫崎骏,日本著名的动画导演,以其优美的画面、深刻的主题和极具情感的故事情节而著称于世。

他的作品中涵盖了许多关于爱情的经典语录,以下将举七个案例来论证。

1. “爱恨只在一念之间。

”这句话出自宫崎骏的电影《天空之城》,其中的主角帕克和席塔就是一个深刻的例子。

两人本是族群之间的敌对关系,但在一起生活后,两个人的关系逐渐悄然转变,他们学会了互相尊重、互相支持,并最终产生了一种强烈的感情。

这句话表明了爱情的脆弱性,两个人之间的关系可以因为一念之间的决定而改变。

2. “爱是无价之宝。

”这句话出自宫崎骏的电影《龙猫》,爱情可以是令人感到温暖的,也可以是令人感到痛苦的。

在这部电影中,两个小女孩在农村生活,她们发现了神秘的龙猫,并和它成为了好朋友。

这段经历深刻地表现了爱情对人们生活的重要性,不管是小女孩的友情,还是龙猫和它们之间的友情,都是无价之宝。

3. “他们的恋爱是青春最美好的证明。

”这句话出自宫崎骏的电影《千与千寻》,其中的主角千寻和魔女之间的恋爱是这个电影的一部分。

那种初恋的感觉,充满了浪漫、纯真和梦幻。

这句话表现了这种感觉,同时也表明了爱情可以像青春一样美妙。

4. “爱情可以越过时间和空间。

”这句话出自宫崎骏的电影《风之谷》,其中的主角诺阿和纳乔米是一个美丽的例子。

两个人构建了一个令人难以置信的情感世界,他们能够越过时间和空间的存在,永远相遇和感受对方。

这句话表现了爱情的力量,两个人可以超越物质层面的限制,让感情得以存续。

5. “爱是让你愿意为对方付出的。

”这句话出自宫崎骏的电影《哈尔的移动城堡》,其中的主角哈尔与苏菲之间的爱情是这个电影的一部分。

哈尔为了保护苏菲而付出了很多,甚至不惜冒生命之险。

这句话表明了爱情的无私和牺牲,人们可以为爱情付出一切。

6. “爱不会死,只会变形。

”这句话出自宫崎骏的电影《幽灵公主》,其中的主角阿斯达和桑之间的关系是这个电影中一个重要的主题。

虽然两个人之间的爱已经改变,但是在时间的推移中,两个人之间的情感依然存在。

长篇神话故事

长篇神话故事

长篇神话故事神话故事是远古人类对客观世界的认识和想象,下面这些是小编为大家推荐的几篇长篇神话故事。

长篇神话故事1:申阳之洞传说陕西某地,有个名叫李德鸿的人。

他胆气豪壮,极善于骑马射箭,在地方上小有名气。

但他不会耕地种菜,更不屑于在家洗衣做饭,附近的乡邻们认为他懒,都看不起他,谁也不愿意把自己家的姑娘嫁给他。

这样一来,李德鸿到了而立之年还是光棍一条。

李德鸿的父亲有一位朋友在桂洲郡做官,他便想前去投奔,好施展自己的一身本领。

谁料,天有不测风云,等他好不容易赶到那里。

才知道那位官员早在几年前就去世了。

李德鸿不愿意那么狼狈地回家,便在桂洲郡四处流浪。

桂洲郡是个群山环抱的美丽山城,到处都是山林树丛,他每天都出去打猎,好在狩猎本就是他的兴趣所在。

这日子倒也过得快活。

有一天,他听说了一件怪事:当地有个姓钱的富翁,家里只有一个独生女儿。

那女儿正值十七妙龄,长得如花似玉。

老两口对女儿极为宠爱。

女儿又深居闺中,很少出门,可不知道怎么回事,大概在半年前的一个深夜里,只见天上白光一闪,那女孩就莫名其妙地失踪了,一点痕迹也没有留下。

老两口伤心欲绝。

派人四处搜寻,却始终没有找到。

为了女儿,钱老爷便当着众人的面对天发誓:“无论是公子王孙,还是乞丐流氓,只要能找到我的女儿,我就把女儿嫁给他,我全部家产的一半也会送给他。

”时间一晃半年过去了,还是没有一丁点关于女孩的消息。

这天,李德鸿又去深山里打猎,遇到了一只大獐子。

他便追了上去。

可那獐子跑得极快,他怎么都追不上。

待他停下脚步想休息一下时。

却发现自己已经迷失在这深山老林中了。

不一会儿,太阳落山了,天也黑了下来。

林子里影影绰绰,寒气逼人,他不由得害怕起来,赶紧借着月光,寻找栖身之所。

正巧不远处有一座废弃的小古庙,他便朝那古庙走去。

推门一看,里面满地灰尘,到处都有鸟兽的踪迹。

算了,凑合一下吧,总比在外面喝西北风好吧。

李德鸿这么想着,便在屋檐下合上眼睛休息一会儿。

突然,外面传来一阵脚步声,像是有一群人朝这来了。

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关于陈列关于陈列货场管理主要是在陈列的方面,店铺良好的货品陈列与展示,能够第一视觉吸引顾客的注意力,使其对店铺产生信任感并刺激其购买欲望。

1陈列的目的:体现公司的形象和内涵,表达消费观念;展示公司的特征,带动时尚潮流;通过陈列塑造店铺气氛,将货物更好的展示给顾客以带动店铺销售;不断提高公司品牌形象;2企业形象包含的内容:综合形象:经营效益、企业管理、基础工作;产品形象:包装装潢、产品质量、新产品设计开发;人员形象:服务效率、技巧、态度;环境形象:建筑外形象、设施设备、商品展示陈列、购物环境;视觉形象:基础系统、标志、标准字体、吉祥物、口号等;应用系统:办公事务、环境指示、交通运输、广告、网络传播等。

3陈列效果主题突出、搭配和谐;整齐陈列、细节到位;气氛热烈、新鲜引人。

4陈列应遵循的原则就近原则方便原则统一原则呼应原则区位原则5程序化陈列方法陈列前准备工作:了解现有货品的结构,货品主题及销售状况;了解同类品牌的销售结构及店铺陈列;划分区域:因为货品结构丰富,结合消费者特有的消费心里,故把主销商品陈列在较为显眼的位置:A /B/C/D具体的陈列方法:A边场陈列边场货架展示原则:应遵循三大平衡对称平衡:A:B:A A:B:B:韵律平衡:A:B:A:B变化平衡:A:B:C:BB中场陈列:展示台一般摆放于门口的位置,用于陈列主推货品1)单个陈列2)两个组合陈列3)三个组合陈列饰物架:一般放置门口位置(也可以考虑放在试衣镜旁边),用于陈列易走量的货品,第一层陈列相应的宣传品及配件,宣传品有画册、海报等,配件有包、鞋、围巾等(可叠也可平铺),第二层叠装6栋,三层9栋,货量保持八分满(距上层圆台一立拳)中柜:一般摆放店铺的中后场,但也可以因货场的需求灵活调整。

通常用于上下装的配搭出样,也可单独陈列,可拆除一根直衣架两个组合陈列,或与双边展架组合陈列。

特价车:一般放在店面入口处,配合POP,吸引顾客眼球,以达到促销的目的。

C:橱窗陈列目的:展示形象货品,反应流行趋势,提高货品格调,树立品牌形象,最终达到吸引顾客,促进销售的目的。

操作细则:有简单明确的主题;保持橱窗清洁卫生,光线充足;橱窗不止要符合产品风格,要有格调,可恰当选用一些小道具辅助陈列;橱窗应定期更换,以保证新鲜感;恰当使用橱窗宣传品以烘托气氛,传递资讯;根据橱窗的大小与推广手法选用模特,可根据需要将模特组合使用,通常摆放在橱窗一侧;模特着装应反映推广主题及时尚潮流,且搭配和谐。

模特陈列:陈列原则:同一性别的模特高度一致,并保持身体的垂直。

公仔组合陈列的三种方式:1)同行组合陈列:2个及2个以上的公仔同时出样,追求一种气势,如AA AAA ABA 普通形式;AAAAAABA2)突出重点:3个及3个以上公仔同时出样,为了突出某一款时,我们往往是如此陈列的:ABB或AAB形式。

(促销推广型、主推型);ABBAAB3)层次分明:在多个公仔同时出样时,以突出前面的服饰。

(橱窗常用)陈列细节:挂装正挂:每根直列挂衣架正挂4套(夏装)/3套(冬装),有外到里按S——XL的顺序排列(以实际情况做相应的调整)一直列挂衣架只挂一个颜色,一个直列挂衣架一般只挂一个搭配组合或一个款。

(童装在挂件数量上可相应增加)渐变法间隔法(琴键法)彩虹法间隔法渐变法渐变法间隔法侧挂:侧挂以三件为宜,颜色可按照渐变(彩虹式)或跳跃(琴键式)的原则来把握,比较薄的衣服以衣架与衣架之间保持两个手指最为标准,比较厚的衣服以提取时方便为标准。

(图解)其它陈列细节1)用于陈列的货品(小配件除外)一律拆除包装,并保持干净整洁;2)陈列的小配饰要把印有喜悦童年LOGO的图案正面展示给顾客;3)挂装出样的货品应熨烫平整,且出样整齐大方;4)服饰吊牌要隐藏起来,不要外露;5)叠装的基数要保持一致,切忌高低不平;6)展示台上的叠装应与展示台边沿一致;7)服饰折叠整齐,从上到下由小到大,并保证规格齐全;8)衣架的朝向一致;9)货量丰满,规格齐全;10)有轮子的道具要注意轮子的朝向要一致;11)店铺所有应季货品应通过恰当的方式在货场表现出来;12)侧挂的最后一件应反转,使之正面朝向顾客;13)时刻保持货场干净整洁,道具、镜面、玻璃等处无污渍;14)宣传品使用准确到位,并保持整齐干净。

卖场陈列十式:一尘不染:店铺的卫生做到一尘不染;一款多色:常用展示架上层最多不超过三款,挂通上的颜色不超过三色;一色多款:常放在挂通上和橱窗上的模特要做到同色多款;上下呼应:模特上的出样必须是与其相邻的货品;内外呼应:橱窗的衣服必定是卖场货量较多的衣服;雷霆万钧:货量保持7分足,上下层板之间货量以7分足为标准,厚装以衣服取出不困难为标准,挂装最后一件正面面向顾客;千变万化:每2~3天要将货品摆放及时调整,以给顾客新鲜感;见风使舵:随天气的变化将货品摆位做不同的调整;突围而出:好销的货品断色断码后,将类似货品重点推销;2/8原则:将好销的货品放在最好的位置带动其它货品的走量。

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二、按照性别分区陈列法:1、陈列方法:将男童、女童的服装分开,按照女童在右手的方向,男童在左手方向的陈列方式将服装展示到相应的货柜上。

2、陈列要求:(1)所有展示出样的挂装尺码要保持在120-130,太小展示不出效果,太大陈列时会造成凌乱不堪的视觉效果。

(2)每款展示出样的服装最少展示一件,能够出样两件的效果是最好的,可以给人视觉上清晰整齐的感觉。

(3)女童出样的颜色要与男童出样的颜色有相互呼应的效果,色调要保持鲜明、活泼,颜色不能都以深色为主。

最长选用的搭配颜色为:女(粉)--男(蓝);女(桔)--男(卡其);女(绿)--男(桔);女(红)--男(卡其、宝蓝)等按照颜色对比鲜明,并且能够吸引小朋友眼光的明快色调为主。

切忌:女(红)--男(黑)等相对深沉颜色的共同出样。

(4)在货柜部分展示完毕后,可在此系列的中间位置陈列相对应的模特,给人视觉上有活力并且能够将货品的穿着效果完美显现出来。

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三、按照色系分开陈列法(最长用的陈列方法):1、陈列方法:将所有货品不分男、女童,按照颜色分开,将颜色按照彩虹法、琴键法或者按照互补色的色系法则进行分区陈列。

(互补色:若两个色光之混合为白色,则此二色光为互补色。

而在色度图上,此二色光之联机通过光源点。

)最简单的理解方法就是:同一颜色的服装展示到一起,相邻的颜色与其可为互补色,例如:白--海蓝;紫--桔;黄—蓝色等颜色的互补;也可为冷暖色的颜色过渡法:桔—蓝等颜色的冷暖过渡。

2、色彩给人的感觉:红色代表热情、活泼、热闹、温暖、幸福、吉祥橙色代表光明、华丽、兴奋、甜蜜、快乐黄色代表明朗、愉快、高贵、希望绿色代表新鲜、平静、和平、柔和、安逸、青春蓝色代表深远、永恒、沉静、理智、诚实、寒冷紫色代表优雅、高贵、魅力、自傲白色代表纯洁、纯真、朴素、神圣、明快灰色代表忧郁、消极、谦虚、平凡、沉默、中庸、寂黑色代表崇高、坚实、严肃、刚健、粗莽3、陈列的要求:(1)颜色分列清楚,不相互混淆。

(2)所有展示出样的挂装尺码要保持在120-130,太小展示不出效果,太大陈列时会造成凌乱不堪的视觉效果。

(3)每款展示出样的服装最少展示一件,能够出样两件的效果是最好的,可以给人视觉上清晰整齐的感觉。

(4)在货柜部分展示完毕后,可在此系列的中间位置陈列相对应的模特,给人视觉上有活力并且能够将货品的穿着效果完美显现出来。

(5)整体布局完成之后,要添加能与系列呼应的小配饰到陈列中去。

起到点缀、增加活力的作用。

(6)颜色过渡要按照色系规律进行过渡,不能造成不和谐或者混乱的感觉。

其他注意事项:(1)所有展示空间必须要有相应的模特展示,模特展示的服装上、下身要搭配和谐,并且为店铺数量比较的不容易销售的货品。

(2)所有的模特和挂装出样展示必须要做出不同的造型,以感受服装上身效果的真实感。

突显童装活泼、可爱的风格以及喜悦童年时尚的服装走向和潮流走向。

(3)所有展示区必须配有与挂装相同的叠装,叠装要求整齐、美观,每栋叠装的件数为4件,从上至下尺码由小到大,颜色由浅至深。

相邻叠装颜色要与陈列色系法则要求一致,遵循色系法则内规定的内容。

(4)最陈列以及展示前要做好货品质量的检查工作,有质量问题以及脏、残的货品一律不得上架,并且陈列前要将展示货品熨烫平整,扫净浮毛及线头等。

陈列前要将货柜、衣架、裤夹擦拭干净,以免弄脏要展示的新品。

以上陈列方法为公司常用的三种比较简明易懂的陈列方法,店面也可根据自身情况做出更适合自身的陈列,只有适合自身才会营造出最好的效果,以达到吸引人的,提高销售业绩的目的。

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