社会主义荣辱观是对传统荣辱观的继承与超越
2022年焦作师范高等专科学校公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷A(有答案)
2022年焦作师范高等专科学校公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷A(有答案）一、判断题1、民事法律行为都是合法行为（）2、诚信是大学生进入社会的通行证（）3、爱国主义包含着情感、思想和行为三个基本方面其中，思想是基础，情感是灵魂，行为时体现（）4、公民的民事权利能力与民事行为能力同时产生、同时终止（）5、著作权又称版权，是出版社享有的权利（）6、党的十六届五中全会提出了建设社会主义核心价值体系（）7、继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求（）8、公共生活与私人生活史两个截然分开的领域（）9、人生价值评价的标准是看他为社会作出了多少物质贡献（）10、在道德的功能系统中，其认识功能和调节功能是主要的功能（）11、我国的立法权由全国人大及其常委会行使，行政权由国务院行使，司法权由法院和检查院行使，所以我国也是实行三权分立制度（）12、人与自然关系的协调，最终取决于人与人关系的协调（）13、有序的公共生活是国家现代化的一个重要标志（）14、社会属性是人的本质属性，人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印（）15、在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式（）二、单项选择题16、思想道德为法律提供（）.A.思想指引和价值基础B.思想指引和制度保障C.理论指导和价值基础D.理论指导和制度保障17、（）主要内容包括人生目的,人生态度和人生价值.A.人生道路B.人生观C.行为选择D.价值取向18、功崇惟志，业广惟勤（）指令人生方向信念决定事业成败。
A.道德B.理想C.行动D.实践19、（）是人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。
A.人生目的B.人生态度C.人生价值D.人生追求20、下列属于我国的行政执法机关的是（）A.检察机关B.人民法院C.各级人民政府D.各级人民代表大会21、人生态度是人生观的重要内容，它主要回答（）A.人为什么活着B.人应当如何活着C.人活着为了什么D.什么样的人生才有价值22、（）是一定形态社会性质的集中体现，在一个社会的思想观念体系中处于主导地位，体现着社会制度.社会运行的基本原则和社会发展的基本方向。
湖南省郴州市市北湖区万华岩中学2020年高二政治期末试题含解析
湖南省郴州市市北湖区万华岩中学2020年高二政治期末试题含解析一、选择题（共28小题，每小题2分，共56分。
在每小题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的）1. 鲁迅说：“描神画鬼。
毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马行空’似的挥写了。
然而，他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛三只，增长了颈子二三尺而已。
”这说明A．意识对物质具有反作用B．物质的决定作用和意识的反作用是不同的C．神鬼概念是对客观事物虚幻的歪曲的反映D．神鬼观念是人凭空想象出来参考答案：C2. 危险瞬间，本可以躲开逃生的女教师张丽莉奋不顾身去救学生，自己却被卷入车轮下，造成双腿粉碎性骨折，高位截肢。
张丽莉的事迹迅速传遍全国各地，她的伤情也牵动着人们的心，人们通过各种方式为这位“最美女教师”祈祷、祝福。
材料表明①价值观作为一种社会意识，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用②价值判断和价值选择具有社会历史性特征，往往会因人而异③价值判断是价值选择的基础，要树立正确的价值观，做出正确的价值选择④个人对社会的贡献只有得到了群众的肯定才有意义A．①③ B．②④ C．②③D．①④参考答案：A3. “智慧城市”通过智能传感设备将城市公共设施物联成网，物联网与互联网系统完全对接融合，政府、企业在智慧基础设施之上进行科技和业务的创新应用，城市的各个关键系统和参与者进行和谐高效地协作。
从哲学上看，“智慧城市”A.打破常规，消除事物之间的矛盾B.表明发展的实质是一事物否定另一事物C.遵循了系统内部结构的优化趋向D.说明了任何事物都是相互联系的参考答案：C4. 有研究表明，PM2.5的增长与患呼吸系统疾病的人数正相关，每增加10个微克立方米的PM2.5，患病量大概增长0.5%到1%。
如果空气中PM2.5的浓度长期高于10微克/立方米，死亡风险就开始上升。
PM2.5对人们身体健康的影响体现的哲学道理是①注重量的积累，为实现事物的质变创造条件②一切事物的存在和发展都是有条件的③量变引起质变，质变是量变的必然结果④事物发展的方向总是前进的、上升的A．①② B．②③ C．①④D．②④参考答案：B5. “一个中国、两岸相联、三生有幸、四季飞歌、五谷丰登、六神齐贺、七彩盛世、八面玲珑、九州欢畅、十分和谐、百折不回、千秋伟业、万众同心、亿人祝福！”在低俗不良信息充斥手机网络空间的今天，“红段子”正在掀起一波引领时代“心”风的浪潮。
思修重点问答题(1)
《思想道德修养与法律基础》期末考试复习题1、初入大学的大学生应如何尽快适应新的大学生活？1.认识大学生活的特点。
（学习要求的变化，生活环境的变化，社会活动的变化）2．提高独立生活能力。
（确立独立生活意识，虚心求教、细心体察，大胆实践、不断积累生活经验）3.树立新的学习观念。
（自主、全面、创新学习理念）4.培养优良学风。
（勤奋、严谨、求实、创新）1.德是人才素质的灵魂。
在改革开放和发展社会注意市场经济的新形势下，德在青年人成长成材的过程中发挥着重要作用。
2.智是人才素质的基本内容。
智是大学生从事社会主义现代化建设的实际本领，是能否成为对国家人民有用人才的重要基础。
3.体是人才素质的基础。
健康的体魄是大学生为祖国为人民服务的基本条件，是中华民族旺盛生命力的体现。
4．美是人才素质的综合体现。
美不仅能陶冶情操、提高修养，而且有助于开发智力，对促进大学生的全面发展具有不可替代的作用。
3、简述道德和法律的联系和区别。
联系：都是调节人与人之间相互关系的一种社会规范；都是社会主义生产关系的一种反映，体现了无产阶级和广大人民的共同意志；在许多方面都是想通的，法律为道德提供了保障，道德建设为法律建设提供了目标区别：表现形式：法律是国家制定或认可的一种行为规范，它具有明确的内容，通常以各种法律渊源的形式表现.道德规范的内容它存在与人们的意识之中，并通过人们的言行表现出来.调节领域：道德所涉及的范围极其广阔，包括人们的行为、思想法律之调整人们有关法律的行为.调节方式：法律由国家强制力保证实施道德主要依靠社会舆论的力量，靠人们自觉遵守马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。
（1）引导大学生做什么人。
人的理想信念，反映的是对社会和人自身发展的期望。
因此，有什么用的理想信念，就意味着以什么样的期望和方式去改造自然和社会、塑造和成就自身。
在大学阶段，“做什么人”是同学们在学习生活中会时时面对的人生课题，只有树立起崇高的理想信念，才能够很好地解答这一重要的人生课题。
2022年辽宁对外经贸学院公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷B(有答案)
2022年辽宁对外经贸学院公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷B(有答案)一、判断题1、享受个人的权利、自由与承担社会的责任、义务是统一的（）2、犯罪后自动投案的行为是自首（）3、民事法律行为都是合法行为（）4、高度的自觉性是道德修养的内在要求和重要特征（）5、国家机关和每一个公民都可能违宪，直接受到宪法条款的制裁（）6、只有取得中华人民共和国国籍，并在我国有正当职业和居住一年以上，年满 18 周岁的公民，才有选举权和被选举权（）7、人与自然关系的协调，最终取决于人与人关系的协调（）8、人类维护公共秩序的手段最初是自发形成的（）9、经济全球化的条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略已经得到改变了（）10、竞争与合作市对立的（）11、公共生活与私人生活史两个截然分开的领域（）12、诚信是大学生进入社会的通行证（）13、结婚的必备条件之一是必须达到法定婚龄男必须达到22 岁，女必须达到 20 岁（）14、有序的公共生活是国家现代化的一个重要标志（）15、爱国主义只要求我们爱中国，并不要求我们必须爱社会主义中国（）二、单项选择题16、青年马克思在谈到选择职业的理想和价值时曾经写道:“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
”这体现了正确的择业观中（）的要求。
A.树立崇高的职业理想B.服从社会发展的需要C.做好充分的择业准备D.培养创业的勇气和能力17、社会主义民主的本质是（）A实现全体人民的共同富裕B.人民当家作主C.坚持人民代表大会制度D.坚持政治协商制度18、中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的（）.A.精髓B.灵魂C.主题D.基础19、理想所描绘的内容不是现有东西，是一种理想，这反映了理想（）。
社会主义荣辱观的基本内容
社会主义荣辱观的基本内容
社会主义荣辱观的基本内容是，强调个人与集体的关系，强调集体利益高于个人利益。
其核心包括：
1. 高尚的荣誉感：社会主义荣辱观强调个人应该有高尚的道德品质和自我奉献精神，追求社会公德、职业道德和家庭美德等品质。
2. 社会主义荣耻观：
（1）荣誉感：追求对社会、对人民有真正贡献的行为，比如
为社会做出重要贡献、勇于担当社会责任等。
（2）耻辱感：谴责个人为个人私利而违背集体利益的行为，
比如腐败、贪污、压迫、剥削等。
这样的行为都会被视为耻辱，对个人声誉和社会地位造成负面影响。
3. 社会主义荣辱制度：社会主义荣辱观鼓励并规范社会评价体系，通过激发人们的荣誉感和耻辱感来约束和引导个人的行为。
这种制度通过奖励先进个人、先进集体和先进事迹，同时惩戒不良行为和不良个人，以推动整个社会的进步和发展。
4. 革命传统：社会主义荣辱观注重革命传统的传承，尊重英雄和先烈们的牺牲精神，弘扬社会主义核心价值观。
同时，也反对历史虚无主义和否定中国共产党的领导地位，强调对党的忠诚和党的路线方针政策的执行。
总之，社会主义荣辱观核心在于强调个人的利益应与集体利益
相一致，追求高尚的道德品质，诚信、勇于担当等，同时警示人们追求个人私利而背离集体利益的行为将会带来耻辱。
思想道德修养与法律基础名词解释
思想道德修养与法律基础名词解释名词解释：1．法是由国家制定或认可并以国家强制力保证其实施的，反映着统治阶级意志的规范体系，这个意志的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的。
2．法律规范是指国家机关制定或认可，反映统治阶级意志，并以国家强制力保证实施的行为规则。
3、人际关系人际关系指人们在社会交往中所产生的人与人之间的关系。
人际关系的本质是人与人之间的社会关系。
4、爱国主义爱国主义是人们热爱、忠诚、报效祖国的一种集情感、意志、信念和思想境界于一体的社会意识形态。
5、知识陶冶法指在思想道德修养中，要重视理论知识的学习。
在马克思注意指导下，掌握思想道德修养的基本原理、观点。
其次，要在教师的指导下，选读相关的书籍，包括政治学、伦理学、社会学、青年学、心理学、人才学美学等，构建合理知识结构，为深入学习思想道德修养课奠定基础。
6、成文法是指由特定国家机关制定颁布，以不同等级的规范性法律文件形式表现出来的法律规范，故又称“制定法”。
7、法的适用是指国家机关及其工作人员和国家授权的社会组织依照法定的职权和程序，运用国家权力，把法律规范的规定运用到具体的主体或场合，用来解决具体问题的一种行使权力的专门活动。
8、道德是由一定社会经济基础决定的社会意识形态。
它以善恶、荣辱等观念为标准，通过社会舆论、传统习惯和内心信念来评价人们的行为，调整人与人之间、个人与社会之间、个人与自然环境之间关系的原则和行为规范的总和。
道德反映在个体身上，就是个体的道德品质，即品德。
9、理想是人们在实践中形成的、具有现实可能性的对美好未来的想象和追求,是人们世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的集中体现。
10、人生价值观人生价值观是人们对人生价值的根本看法和态度。
11、人的本质人的本质一般指人与动物相区别的根本特征或指在人的各种属性中起决定作用的属性。
马克思主义认为“人的本质是一切社会关系的总和。
”12、信念指对某种学说、理论、思想极度信服而树立的牢固的观念。
思想道德修养与法律基础考试试题题库
2011／2012学年第2学期思想道德修养与法律基础考试试题题库绪论适应人生新阶段肩负历史新使命一、单选1、人才素质的基础是（ c ）A、德B、智C、体D、美2、人才素质的基本内容是（ b ）A、德B、智C、体D、美3、人才素质的灵魂是（ a ）A、德B、智C、体D、美4、人才素质的综合体现是（ d ）A、德B、智C、体D、美5、当代大学生的历史使命是（ b ）A、努力学习、发展自我B、建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴C、求真务实、不断创新D、重德博学、服务社会6、衡量大学生全面发展的一个重要标准是（ c ）A、知识渊博B、品质高尚C、德才兼备D、知行统一7、马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的（ c ）A、精髓B、主题C、灵魂D、基础8、中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的（ b ）A、精髓B、主题C、灵魂D、基础9、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义核心价值体系的（ a ）A、精髓B、主题C、灵魂D、基础10、社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的（ d ）A、精髓B、主题C、灵魂D、基础11、在大学阶段，（ b ）是同学们的主要任务，是大学生活的中心内容A、交友B、学习C、考试D、参加活动12、当今时代，（ d ）成为综合国力竞争的焦点。
A、经济B、政治C、军事D、科技文化13、下列表述中错误的是（ b ）A、大学是知识的海洋B、大学是放松的摇篮C、大学有浓厚的学习研究和成才氛围D、大学是知识传播和运用的基地14、现代人才综合素质的灵魂是( a )A、人才的思想道德素质B、人才的文化素质C、人才的心理素质D、人才的身体素质15、下列不属于大学学习特点的是（ c ）A、学习内容的专业性和综合性B、学习方式的自主性C、学习途径的单一性D、学习方法的创新性16、社会主义大学的培养目标是( c )A、培养德智体全面发展的创新型人才B、培养德智体全面发展的能够在市场中就业的社会建设者C、培养德智体全面发展的社会主义建设者和接班人D、培养德智体全面发展的国家建设的接班人17、马克思在《德意志意识形态》中说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务。
社会主义荣辱观
社会主义荣辱观1. 引言社会主义荣辱观是指在社会主义社会中，对个人、集体以及社会行为的表扬和批评的观点和态度。
社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的重要组成部分，是塑造社会主义新人的重要指导原则之一。
本文将从社会主义荣辱观的内涵、重要性以及实践中的问题等方面进行探讨。
2. 社会主义荣辱观的内涵社会主义荣辱观的内涵主要包括以下几个方面：2.1. 爱国主义观念社会主义荣辱观要求个人具有强烈的爱国主义观念，热爱自己的国家，为国家的繁荣和发展贡献力量。
同时，也要有对国家的尊重和忠诚，维护国家的利益和形象。
2.2. 优秀品质与道德观念社会主义荣辱观要求个人具备良好的品德和道德观念，积极培养和践行社会主义核心价值观，努力做一个有道德、有责任心、有担当的社会主义新人。
2.3. 社会公德观念社会主义荣辱观要求个人具备良好的社会公德观念，懂得尊重他人，关心他人，帮助他人，促进社会和谐与进步。
2.4. 工作态度和成绩观念社会主义荣辱观要求个人具备积极的工作态度和高尚的成绩观念，努力提高自身素质，勤奋工作，取得优异的成绩，为社会主义事业作出贡献。
3. 社会主义荣辱观的重要性社会主义荣辱观在社会主义建设中起着重要的作用：3.1. 强化社会主义意识形态社会主义荣辱观是社会主义核心价值观的重要组成部分，通过弘扬社会主义荣辱观，可以加强社会主义意识形态在人们心中的地位，推动社会主义价值观在社会中的传播和实践。
3.2. 培养社会主义新人社会主义荣辱观要求个人具备优秀的品质和道德观念，通过培养和践行社会主义荣辱观，可以塑造出一批有社会责任感和承担能力的社会主义新人。
3.3. 促进社会和谐稳定社会主义荣辱观要求个人具备良好的社会公德观念，懂得关心他人，帮助他人，这可以促进社会的和谐与稳定，减少社会冲突和矛盾。
3.4. 增强国家凝聚力和向心力社会主义荣辱观要求个人具备爱国主义观念，为国家的繁荣和发展贡献力量，这可以增强国家的凝聚力和向心力，推动国家的长期稳定和发展。
关于新时代大学生该如何传承和创新中华传统文化六篇
关于新时代大学生该如何传承和创新中华传统文化六篇创新中国传统文化源远流长，博大精深。
她哺育着一代又一代华夏儿女，滋润着我们的文化精神，造就了华夏民族淳朴和善的民风。
她的神奇激发着我们一代又一代学子去探究，去求知，用我们擅长发现美的眼光去揭开她的面纱。
以下是我整理的关于新时代大学生该如何传承和创新中华传统文化六篇，欢迎阅读与保藏。
新时代大学生该如何传承和创新中华传统文化篇1”在明明德、在亲民、在止于至善“，此为三纲；“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，此为八目。
三纲八目合而为之则为大学之道。
这是古人对于大学的理解，而做到三纲八目才算成就大学之道，也就成了圣人。
而今对于大学生的理解则是：大学生是社会的一个特殊群体，是指正在或已经接受过大学教育的人，是社会新技术、新思想的前沿群体，国家培育的高级专业人才。
大学生是一个国家崛起中的后备力气,大学生学古通今，对于如何继续和弘扬爱国主义传统则显得尤为重要。
中华上下五千年的历史融汇成了以爱国主义为核心，团结统一、，，爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。
在新的历史条件下，继续爱国主义优良传统，弘扬民族精神和时代精神，是对当代大学生的基本要求。
正所谓“为国为民，侠之大者”。
爱国主义不是抽象的，而是详细的。
继续和弘扬爱国主义传统，就要发挥“主心骨”作用。
中国特色社会理论体系是新时代的系统科学的理论体系，具有“主心骨”的作用。
作为当代大学生，第一，要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈的用马克思主义中国化成果武装教育自己，不断学习和实践马克思主义。
第二，要用中国特色社会主义共同理想凝聚力气。
中国特色社会主义的共同理想是社会主义核心价值体系基本内容之一，即坚定对中国共产党的信任，坚持走中国特色社会主义道路，坚持实现中华民族的伟大复兴。
作为当代的大学生，我们要乐观学习党的大政方针，贯彻执行党的思想精神，乐观进取，努力完成学业，成为一个优秀的接班人。
2022年青海民族大学公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷A(有答案)
2022年青海民族大学公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷A(有答案)一、判断题1、大学生应该树立正确的择业观和创业观（）2、人类维护公共秩序的手段最初是自发形成的（）3、职业活动的最基本要求是爱岗敬业（）4、社会主义“四有”新人指的是有理想，有信念，有文化，有纪律的社会主义事业接班人（）5、民事法律行为都是合法行为（）6、人与自然关系的协调，最终取决于人与人关系的协调（）7、道德对经济关系的反映不是消极被动的，而是能动的（）8、国务院是我国最高国家行政机关（）9、道德和法律作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由当时的统治者决定的（）10、高度的自觉性是道德修养的内在要求和重要特征（）11、网络具有方便快捷、信息量大、覆盖面广的特点（）12、公民的民事权利能力与民事行为能力同时产生、同时终止（）13、网络的健康发展仅仅取决于计算机的发展水平（）14、社会主义荣辱观反映了提高中华民族整体素质的根本要求（）15、党的十七大提出了全面建设小康社会的新目标（）二、单项选择题16、（）是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。
A.文明礼貌B.助人为乐 C .爱护公物 D.遵纪守法17、（）常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个国家民族得以延续的“精神基因”。
A.大好河山B.文化传统C.骨肉同胞D.道德渊源18、（）是社会交往中必然的道德要求，是调整和规范人民关系的行为准则，与我们的每个人的日常生活密切联系。
A助人为乐 B.文明礼让 C.爱护公物 D.遵纪守法19、党的19大提出了培养担当民族复兴大任的（）的战略要求，大学生应该努力使自己成为走在时代前列的奋进者，开拓者，奉献者。
A.时代战士B.时代工人C.时代亿元D.时代新人20、（）是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和精神状态.A.人生目的B.人生态度C.人生价值D.人生意义21、（）是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。
历年《考研政治》练习题含答案十二
历年《考研政治》练习题含答案(十二 )单项选择题 -1胡锦涛指出：马克思主义政党执政基本方式是：A．科学执政B．民主执政C．依法执政D．友好执政【答案】 A【分析】这是胡锦涛在 06 年 7 月的中共中央政治局第三十二次集体学习时指出的。
胡锦涛重申, 科学执政是马克思主义政党执政成功的前提条件。
科学执政,就是坚持以马克思主义的科学理论为指导 ,不停研究和依据共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律 ,以科学的思想、科学的制度、科学的方式组织和率领人民共同建设中国特点社会主义。
单项选择题 -2建立友好社会的直接辩证法依据是()。
A．矛盾的广泛性原理B．矛盾斗争性原理C．矛盾的同一性原理D．矛盾的特别性原理【分析】[分析 ] 本题综合察看友好社会和矛盾同一性的原理。
建立友好社会是中国特点社会主义的一项基本任务。
它要求人与人、人与自然要和平共处，也就是在人与人、人与自然的关系中，学会在矛盾同一性中思虑。
而矛盾的同一性原理正揭示了友好社会的实质。
选项ABD固然都在友好社会中有所表现，但它们其实不可以组成直接的辩证法基础。
单项选择题 -3管理咨询不只要为客户解决管理中的问题，还要着眼于提升客户的管理水平。
所以，在咨询过程中，咨询人员不只告诉客户应当如何做，还要告诉客户为何这样做，指导客户亲身去做，无保存地向客户教授有关的知识和经验，使客户在咨询结束今后也能解决近似的问题。
这类做法是管理咨询人员道德规范中 ( ) 的内容。
A．表现了客户利益最大化B．守旧客户神秘C．既“授人以鱼”，又“授人以渔”D．不做诽谤同行的事【答案】 C【分析】本题察看管理咨询人员的道德规范的内容。
中国公司联合会制定的《咨询人员行为准则》在管理咨询人员的职业道德和行为规范方面，主要突出的内容有：严格恪守国家有关法律、法例和政策；不接受力难胜任的咨询拜托；表现客户利益最大化；保持咨询工作的独立、客观、公正；守旧客户神秘；既“授人以鱼”，又“授人以渔”；不做诽谤同行的事。
思想道德修养与法律基础多选题
二、多项选择题(本大题共10小题，每小题2分，共20分)1．(绪P2)社会主义核心价值体系的基本内容有A．社会主义荣辱观B．马克思主义指导思想C．中国特色社会主义共同理想D．以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神2．(绪P2)中国特色社会主义共同理想A．集中体现了工人、农民、知识分子和其他劳动者、建设者、爱国者的利益和愿望B．能够得到广泛的社会认同C．有着很强的包容性D．具有强大的感召力、亲和力、凝聚力3．(绪P5)当今时代，我国大学生的历史使命具体可概述为A．继往开来，建设中国特色社会主义B．勇于创新，实现中华民族的伟大复兴C．积极努力，为世界和平发展、人类社会的进步事业作贡献D．艰苦奋斗，实现我国“三步走”的战略目标4．(绪P5)20世纪上半叶，我国人民的历史使命是A．救亡图存B．争取民族独立C．争取人民解放D．国家统一5．(绪P8)社会主义的道德和法律之间相互作用，相互补充，表现在A．社会主义法律是对人们进行社会主义道德教育的有力保证和依靠B．社会主义道德是执行社会主义法律的基础C．社会主义法律是执行社会主义道德的基础D．社会主义道德是对人们进行社会主义法制教育的有力保证和依靠6．(绪P8)调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的基本社会规范是A．习惯B．惯例C．道德D．法律7．(1 P13)理想作为对未来的向往和追求，是A．对现实生活的超越B．在现实生活中尚未实现的东西C．人们的要求和期望最集中、最直观的表达D．违背客观规律从而根本不可能实现的现象8．(1 P13)理想来源于现实，又高于现实，其具有A．预见性B．完美性C．超前性D．可能性9．(1 P15)根据人的社会生活的领域，将理想信念大体划分为——的理想信念。
A．生活领域B．职业领域C．道德领域D．社会领域（0810）10．(1 P16)职业领域的理想信念，包括A．人们希望自己能选择一种理想的职业，找到一个理想的工作B．人们希望自己在工作和职业活动中达到理想境界，取得理想成绩C．找到理想工作，取得可观收入，实现人生价值D．在工作中得到升迁，从而拥有快乐，受人尊重11．(1 P18)理想信念是人生的A．精神向导B．精神动力C．精神支柱D．精神幻想12．(1 P20)下列对马克思主义理解正确的是A．它是关于无产阶级和人类解放的思想体系B．它要求按照世界的本来面目来认识世界C．它要求遵循世界的客观规律来改造世界D．它是科学的世界观13．(1 P20)马克思主义信仰或理想信念具有A．现实性B．科学性C．崇高性D．健全性14．(1 P20)邓小平明确指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为。
马克思主义道德观的新解读——读《反杜林论》有感
马克思主义道德观的新解读——读《反杜林论》有感摘要：道德，是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，它往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。
当今社会对于道德观概念的解读，是人们对自身，对他人和对世界所处关系的系统认识和看法，它作为精神力量广泛影响着社会的各个方面。
恩格斯在《反杜林论》中对杜林的形而上学道德观进行了批判，系统全面地阐述了马克思主义道德观，对于当今社会主义的道德建设有着深刻启示。
关键词：恩格斯；马克思主义道德观；反杜林论一、恩格斯在《反杜林论》中对杜林的形而上学道德观的批判恩格斯的这部著作是德国社会民主党内思想斗争的直接产物。
德国统一后，新的形式要求德国工人阶级尽快消除分歧建立统一的社会主义政党。
杜林的体系对于刚刚合并的德国社会主义工人党党员产生了影响并在他们中间传播，甚至当时德国社会民主党的著名领导人倍倍尔也一度受到杜林的影响。
自命社会主义信徒的杜林，对马克思主义进行了极其猛烈的攻击。
形势的发展使得马克思恩格斯决定必须严肃地批驳杜林的假社会主义理论。
这迫使恩格斯中断了《自然辩证法》的写作，以便全力以赴反击这个新出现的所谓“社会主义”学说，捍卫马克思主义的世界观。
《反杜林论》虽然是一部论战性的著作，但是“对象本身的性质，迫使批判不得不详尽”，不得不对“在现时具有较为普遍的科学意义或实践意义的争论问题”作出正面的分析。
在批判杜林折中主义谬论的同时，恩格斯总结自然科学、社会科学最新发展和国际工人运动的经验，第一次从整体性的角度，对马克思主义的基本原理，进行了阐述，被誉为马克思主义的百科全书。
在“道德和法。
永恒真理”一章中，恩格斯分析批判了杜林道德理论的错误，阐明了马克思主义的道德观念。
杜林道德观的根本之点在于认为存在着超越时代、超越阶级的永恒的道德。
杜林通过鼓吹永恒真理论的存在，来宣扬“在人类历史的领域内也存在着永恒真理，永恒道德，永恒正义等等”。
恩格斯在批判杜林永恒道德观念的同时，系统地阐述了马克思主义的道德观。
社会主义荣辱观的道德价值与时代意义
维普资讯
第３ 期
邱伟光
社会主义荣辱观 的道德价值与时代意义
中图分类￣ ：６Ｓ ＇Ｄ ４
文献 标识码 ： Ａ
文章编号 ： ０－ ９２ｏ）３Ｘ ６ ５ １ ０ ７（０６０．） － ０ ５ （４ ０
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党的十六大以来 ， 以胡锦涛同志为总书记的党中央重视思想理论建设 ， 坚持 以马克思列宁主义、 毛 泽东思想、 邓小平理论和“ 三个代表” 重要思想为指导 ， 相继提出了科学发展观和构建社会主义和谐社会 等一系列重大战略思想 ， 推动了我国经济社会的发展。最近， 胡锦涛总书记提出的关于树立社会主义荣 辱观的重要论述 ， 具有鲜明的时代性、 针对性和现实性 。它既凝聚了中华民族历久弥新 的传统美德 ， 又 凸现了社会主义基本道德规范和社会道德风 尚的本质要求 ， 为我 国推进依法治国和 以德治国相结合 的 治国方略 ， 加强社会主义思想道德建设 ， 构建和谐社会 ， 提供 了坚实的理论基础和思想保证 。
Ａｂ ｔａ ｔ Ｓ ｃａｉｍ ｏ ｃ ｐ ｂ ｕ ｏ ｏ ｎ ｇ ｏ ｎ ｒｖｄ ｓ ｔｅ ｍ ｒｌ ｙ ｖｌｅ ｃｉ ｒ ｎ ａ ｄ ｓｒ ｃ： ｏ ｉｌ ｓ ｃｎ ｅ ｔａ ｏ ｔｈｎ ｒａ ｄ ｉｎ ｍｉｙ ｐｏ ｉｅ ｈ ｏａｉ ａｕ ｒｅｉ ｔ ｔ ｏ ｎ ｍｏａｉ ｖｌａｉｎｙ ｒｓ ｃ ａ ｅ ｐｅｓｏ ｌ ｌ ｗ ｇ ｎ ｒｌ ． ｄ ｉｅ ｏ ｉｓｔｅｕ ｏ ｈ ｒ ｄ ｒｌ ｙｅａｕ ｔ ａｄ ｔ ｋｔ ｔ ｏ ｌ ｈ ｕｄ ｆ ｌ ｅ ｅａｌ Ａｎ ｍｂ ｄｅ ｎ ｔ ｏ ｉ ｈ ｐ ｏｏ ｙ ｔ ｈ ｆｉ ｅ ｔ ｎ ｉ ａ ｎ ｔ ｎ ｃｎ ｅ ｃ ｂ ｕ ｈｎ ｓ ｒｄｔ ｎ ｌ ｉｔｅ ｅ ｅｔ ｅ ｒｑ ｉ ｍｅ ｔａ ｄ ｅｓｎｉｌｆａｕｅｏ ｅｅ ， ｒ ｓｅ ｄ ｎ ｅａ ｏ ｔ ｉｅｅｔ ｉｏ ａ ｒ ，ｒｆ ｃｓｔ ｅ ｕｒ ｎ ｓｅ ｔ ｅｔｒ ｆｔ ｍ ａ Ｃ ａ ｉ ｖ ｕ ｌ ｈ ｅ ｎ ａ ｈ
中国古代传统荣辱观探微
中国古代传统荣辱观探微
华建宝
【期刊名称】《实事求是》
【年(卷),期】2007(195)002
【摘要】中国自古以来注重荣辱问题."羞恶之心, 人皆有之",是传统荣辱观的立论基础;"立人之大节""治世之大端",是传统荣辱观的目标价值 ;"好荣恶辱,好利恶害,是君子小人之所不同也",是传统荣辱观的内涵要求 ;"三省吾身""反求诸己",是传统荣辱观的修养途径.
【总页数】3页(P11-13)
【作者】华建宝
【作者单位】安徽蚌埠汽车管理学院,政治理论室,安徽,蚌埠,233011
【正文语种】中文
【中图分类】D648
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2.论社会主义荣辱观对中国儒家传统荣辱观的继承与超越 [J], 冯芸
3.社会主义荣辱观对传统荣辱观的超越——从传统理想人格结构到人的全面发展的现代转换 [J], 梁静
4.传统体育非竞技倾向探微--从中国古代球类运动兴衰谈起 [J], 张远蓉
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2022年浙江海洋大学公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷A(有答案)
2022年浙江海洋大学公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷A(有答案)一、判断题1、社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则（）2、我国的立法权由全国人大及其常委会行使，行政权由国务院行使，司法权由法院和检查院行使，所以我国也是实行三权分立制度（）3、公共生活中的道德与法律所追求的目标是一致的（）4、国务院是我国最高国家行政机关（）5、享受个人的权利、自由与承担社会的责任、义务是统一的（）6、犯罪后自动投案的行为是自首（）7、提高思想道德素质法律素质，根本的是要学习和践行社会主义荣辱观（）8、经济全球化的条件下，国外敌对势力妄图西化和分化我国的战略已经得到改变了（）9、党的十七大提出了全面建设小康社会的新目标（）10、社会主义“四有”新人指的是有理想，有信念，有文化，有纪律的社会主义事业接班人（）11、公民的民事权利能力与民事行为能力同时产生、同时终止（）12、思想道德修养与法律基础课包含着丰富的人生哲学、伦理道德和法律意识（）13、道德产生的客观条件是社会关系的形成（）14、弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新（）15、高度的自觉性是道德修养的内在要求和重要特征（）二、单项选择题16、道不可坐论，德不能空谈。
于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动，指的是要求做到（）。
A.勤学B.修德C.明辨D.笃实17、.2018年3月，十三届全国人大一次会议通过宪fa修正案，把国家倡导（）正式写入宪法。
A.社会主义核心价值体系B.建设美丽国家C.社会主义核心价值观D.为人民服务18、社会主义核心价值观中，哪些内容体现的是公民层面的价值要求（）。
A.富强.民主.文明.和谐B.自由.平等.公正.法治C.爱国.敬业.诚信.友善D.社会主义荣辱观19、（）是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。
2022年柳州铁道职业技术学院公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷A(有答案)
2022年柳州铁道职业技术学院公共课《思想道德基础与法律修养》科目期末试卷A(有答案）一、判断题1、大学生活的中心内容是参加各种社会活动，锻炼各种能力（）2、道德产生的客观条件是社会关系的形成（）3、共同犯罪是二人以上共同实施犯罪的行为（）4、社会主义初级阶段的道德建设，要把先进性的要求和广泛性的要求结合起来（）5、在道德的功能系统中，其认识功能和调节功能是主要的功能（）6、诚信是大学生进入社会的通行证（）7、只有毫不利己、专门利人才是为人民服务（）8、职业道德是从事一定职业活动的人们的自律意识，职业活动中的法律更多体现了社会对从事一定职业活动的他律要求（）9、党的十六届五中全会提出了建设社会主义核心价值体系（）10、竞争与合作市对立的（）11、党的十七大提出了全面建设小康社会的新目标（）12、公民的民事权利能力与民事行为能力同时产生、同时终止（）13、爱情体现着人的自然需要（）14、提高思想道德素质法律素质，根本的是要学习和践行社会主义荣辱观（）15、弘扬以改革创新为核心的时代精神，必须大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新（）二、单项选择题16、大学阶段要处理好理想与现实，个人与集体（）权利与义务，自由与纪律，友谊与爱情，学习与工作等方面的关系。
A.竞争与开放B.竞争与创新C.竞争与合作D.竞争与发展17、思想道德和法律都是（）人们思想行为。
协调人际关系，维护社会秩序的重要手段。
A.指挥B.领导C.调节D.调整18、人的本质不是单个人所固有的抽象物在其现实性上它是一切（）的总和.A.社会关系B.人际关系C.劳动关系D.道德关系19、法律作为一种社会规范，所调节的是人们的（）A.权利B.义务C.思想D.行为20、（）是法律实施和实现的重要环节A.立法B.守法C.执法D.司法21、青年的（）是决定人生价值的最大砝码，是影响时代发展进程的重要力量。
A.本领才干B.担当C.理想信念D.道德22、在当代中国，发展社会主义先进文化，建设和谐文化，就是建设（）。
2023年春4月高教自考《思想道德修养与法律基础》试题含解析
2023年春4月高教自考《思想道德修养与法律基础》试题一、单项题1、个人品德是指个人依据一定的道德原则规范行动时所表现出来的稳固的倾向和特征。
关于个人品德的形成，有不同的观点。
下列观点中正确揭示了个人品德形成过程和规律的是（）（A）个人品德是天生的（B）个人品德根源于人的自然本性（C）个人品德的形成和发展不受社会关系的制约（D）个人品德的形成和发展依赖于个体的社会实践2、立法机关的立法活动、行政机关的执法活动、司法机关的司法活动必须以广大人民的根本利益为出发点，反映广大人民群众的正当利益，为人民群众有效地行使民主权利，参与国家和社会管理，自主地从事各种正当的经济、社会、文化活动，合理地追求生存和生活状态的改善，提供法律上的支持与保护。
这集中体现了社会主义法治理念中（）（A）公平正义的要求（B）执法为民的要求（C）依法治国的要求（D）服务大局的要求3、理想信念遍及社会生活的所有领域，贯穿于人类活动的所有方面，呈现出许多不同的类型。
其中，追求高尚的理想人格，使自己富有人格魅力，成为一个为社会所需要、为他人所喜欢的人，这属于（）（A）道德领域的理想信念（B）职业领域的理想信念（C）生活领域的理想信念（D）社会领域的理想信念4、依据法律监督主体的不同，可将法律监督分为国家监督和社会监督两大类。
下列选项中属于国家监督的是【】（A）人民政协的监督（B）人民群众的监督（C）监察机关的监督（D）中国共产党的监督5、自然人享有民事权利和承担民事义务的资格，称为民事权利能力。
2017年颁布的《中华人民共和国民法总则》规定，自然人的民事权利能力始于【】（A）出生（B）8周岁（C）16周岁（D）18周岁6、中华民族具有爱国主义的优良传统。
从戚继光抗击倭寇到郑成功收复台湾，从三元里人民抗英到义和团运动，从全民族抗日到“抗美援朝，保家卫国”，这些轰轰烈烈的爱国壮举集中体现了中华民族爱国主义优良传统中【】（A）维护祖国统一，促进民族团结的精神（B）抵御外来侵略，捍卫国家主权的精神（C）心系民生苦乐，推动历史进步的精神（D）开发祖国山河，创造中华文明的精神7、法的渊源主要是指法的形式意义上的渊源，即法的创制方式和表现形式。
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在“ 八荣八 耻 ” ，以热爱 祖 国为荣 ， 中 “ 以危 害 祖 国 而后 利者荣 ， 先利而后 义者辱 。合乎 “ ” “ ”违 背 ” 义 则 荣 ， 为耻 ； 以服务人 民为荣 ， 以背离人 民为耻 ； 以团结互助 为 “ 则 “ ” 义” 耻 。在义 利 问题上 ， 国既有 “ 其谊 （ ） 中 正 义 荣， 以损人利 己为耻” 主要 体现 了新 时代要求 下 的一 种 不谋其利 ， 道不计其功 ” 明其 的重 义轻 利传 统 ， 也有 “ 正 义利关 系 ： 国家 利益 、 民利 益为 重 ， 以 人 以危 害 国家利 其谊（ 以谋其利， 义） 明其道而计其功” 的义利并举的传
夫是 之谓势辱 。是荣 辱 之两端 也 。故 君子 可以有 势辱
而不 可以有 义辱 ， 可 以有义荣而不可 以势荣 而不可 小人
荣 辱观是人们 对荣 誉和耻 辱的根本 看法 和基 本态 以有 义荣。有 势辱无害为尧 ， 有势荣无害 为桀 。义荣势
为君 义辱 、 势辱 ， 唯小人 然后兼有之 。 度， 是世界观 、 人生观 、 价值观 的体现 。胡锦涛 同志提 出 荣 ， 子然后 兼有之 ： 的“ 八荣八耻 ” 的荣辱 观 ， 中体现 了以为 人 民服务 为 是荣辱 之分 也。 苟子认 为 ， 别荣辱和君子小人的根本 集 ” 判
益 、 民利益 为耻 。这 体现 了社 会主义 提倡集 体 主 义、 统 。总的说来 ， 人 中国传 统 比较注 重 “ 以为质” 见利 思 义 “
反对利 己主义 的价值 观 ， 也是对 中 国传统 “ 以为上 ” 义” 义 。传 统义 利观体现出重道义轻利益 、 重公利轻私利 、 荣辱观 的继承与发展 。
势 ， 义 而终 究 是 “ 人 ” 小 。小 人 的 的有机 结合 。牢 固树立 和实 践社会 主义荣辱 观 ， 是树 立 有“ 荣 ” 但 是 因“ 辱 ” 落实科 学发展 观 ， 建社会 主义和谐社会 的重要 内容 和 “ 构 势荣 ” 只是不 合乎 道德 的富贵权 势 之 类 的世俗 私利 ，
党 校 出版 社 ，９６ ９—１． １９ ． １
者 ， 人 爵者。仁义 忠信 ， 有 乐善 不倦 ， 此天 爵也 ； 卿大 公 修其天 爵， 以要人 爵； 既得人 爵 ， 而弃其 天 爵， 惑之甚 则
［］ ３ 学习 中共 十四届六 中全会 文件 ［ ．中共 中央 夫 ， Ｍ］ 此人 爵也 。古 之人 修其天 爵 ， 而人 爵从 之。今 之人
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“ 社会主义 荣辱观党校南京市行政学院学报
２０ 年第２ ０６ 期
是“ 天爵” 一 类 是 “ 爵” “ 爵” ， 人 ，天 主要 指仁 义道 德价
“ 主要指 富贵、 权势 之类 的世俗功 利价值 。在 ［］ １ 中国共产党第十二 次全 国代表大会文件 汇编 值 ，人 爵” ［ ．北京 ． 民出版 社 ，９２ ３ ． Ｍ］ 人 １９． ２ 孟子 看来 ， 天 爵” 于 “ 爵” 它 是 “ 爵” “ 高 人 ， 人 的价 值范 具 普遍 的、 绝对 的价值 。孟子 说 ：有 天爵 “ ［］ ２ 江泽 民 ．论有 中国特 色社会 主义 （ 专题 摘 编 ） 导 ， 有恒常的 、 ［ ．中央文献 出版社 ，０２３５ Ｍ］ ２０．９．
义” 势” 提倡 “ 义荣 ” 反对 “ 辱 ” 只 ， 义 ， 核心、 以集体 主义 为原 则 的社 会主义 价值 观、 道德 观 的 标 准是“ 而不 是“ ，
本质要求 ， 中国传统荣辱 观与 当代社会 主义 时代精神 有 “ 是 君子 ” 能兼 有 “ 荣 ” “ 才 义 、 势荣 ” 而 “ ， 小人 ” 然具 虽
社会 主义荣辱观 是对传统 荣辱观 的继承 与超越
蒋九愚 张小建
尊， 贡禄厚 ， 势胜 ， 为天子 诸侯 ， 形 上 下为卿相 大夫 ， 是荣
之从外 至者 也 ， 夫是之谓势荣 。流淫污漫 ， 分乱 理 ， 犯 骄
暴贪利 ， 是辱之由中出者也， 夫是之谓义辱。詈侮摔搏、
捶笞膑 脚、 断枯磔 、 斩 书藉 靡舌绝 ， 是辱 之 由外至 者也 ，
［］ ４ 中国共产 党第十六次全国代表 大会 文件 汇编 者也 ， 亦 必 亡 而 已 矣 。 孟 子 认 为 ， 义 道 德 是 “ 终 ” 仁 天 ［ ．北京 ． 民 出版社 ，０ ２３ ． Ｍ］ 人 ２ ０． ８ 爵” 是“ ” 富贵权势之类 的“ 爵 ” 以“ 、 荣 ， 人 须 天爵 ” 为标
基本任 务。为此 ， 文拟从社会 主义荣辱观 与传 统荣辱 而已 ， 本 因为“ 子喻于义 ， 君 小人 喻于利 。 ”
观的 关系的角度， 谈谈学习社会主义荣辱 观的粗浅体
会。
中国传 统的荣辱观与义利观 紧密 联系 ， 实际上是义 利 观为核心内容 ， 断荣辱 的根 本 标 准是 “ ” “ 判 义 ， 先义
两种 ， 耻辱分 为 “ 将 义辱 ” 势 辱” 和“ 两种 。苟子说 ： 有 “
［］ ６ 胡锦 涛 ．全面把握社会主义和谐社会的基本特 更深入 的探讨 和分 析。他将 荣誉 分 为“ 荣 ” “ 义 、 势荣 ” 义荣者 ， 有势荣 者 ； 义辱 者 ， 势辱 者 。志 意修 ， 有 有 德行 厚 ， 虑明 ， 知 是荣 之 由中 出者也 ， 是之 谓 义荣 。爵列 夫
重整体轻个人的道德价值倾 向。中国传统文化在长期