西游记
《西游记》原文与翻译
《西游记》原文与翻译
《西游记》是中国古代四大名著之一，是一部具有浓厚民间传
说色彩的文学作品。
以下是《西游记》部分原文及其翻译：
- 原文：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
翻译：曾经听闻洞庭湖的水，今天登上岳阳楼。
吴楚在东南方
向分割，乾坤天地日夜循环。
- 原文：云无心云亦闲，日日松阴自满颜。
不知云外楼阁处，
何似南京近东南。
翻译：云没有心思，云也无所牵挂，每天都在松树的荫蔽下自
得其乐。
不知道云外有哪些楼阁，何如近南京的东南方。
- 原文：陶者何以观其春秋？舜者何以观其在天地之间也？观
其所以逐东而不逾东也。
翻译：陶渊明如何感慨自己的一生？舜帝如何看待自己在天地
之间的位置？看他们不沉溺于已经失去的东西而继续向前。
《西游记》是一部涵盖了丰富的文化内涵和故事情节的古代小说，其原文表达深邃，翻译需要准确传达原始意思。
以上是《西游记》的一些原文及其简要翻译。
阅读原文可以更好地欣赏其中的美妙之处，而翻译则使非中文读者更加了解其中的故事和文化。
注：本文中所有翻译仅供参考，因受原文语境、词义多义性等因素的影响，可能存在个别偏差。
西游记简介
《西游记》吴承恩：明代小说家吴承恩，字汝忠，号射阳山人，《西游记》是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。
主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经八十一受难，一路降妖伏魔，九九归一，终于上了西天见到如来佛祖。
取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。
宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形。
《西游记》讲述盘古开天辟地，一颗仙石迸生出的美猴王拜倒菩提门下，取名孙悟空，苦练成一身法术，却因大闹天宫闯下大祸，被如来佛祖压于五行山下。
五百年后，唐玄奘经菩萨指点奉唐朝天子之命前往西天取经。
途中路经五行山收得齐天大圣为徒取名孙悟空，继而在高老庄又遇到了因调戏嫦娥被逐出天界的猪八戒。
师徒三人来到流沙河，收服水妖取法名悟净，至此唐僧带着三个徒弟历经千难万险，八十一难，最终来到灵山，玄奘在凌云渡放下了肉身，终于取回了真经，回到大唐长安，把大乘佛法广宣流布。
孙悟空也成为斗战胜佛，八戒、沙僧、白龙马分别成为净坛使者、金身罗汉、八部天龙马，功德圆满。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。
第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。
从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天取回真经，成了“正果”。
唐僧︰小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。
小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。
他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。
最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。
在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。
西游记简介
西游记主要内容简介古典名著《西游记》是吴承恩所著，是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。
第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。
从十三回到全书结束,讲述了五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。
孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。
人物简介孙悟空法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。
一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。
猪八戒法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。
他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。
沙河尚法名悟净，原是天宫玉帝的卷帘大将，因触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。
他使用的兵器是一柄月牙铲，武艺高强，不畏强敌。
他身上有两件宝，一件是菩萨葫芦，一件是九个骷髅组成的项圈。
3068红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。
红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。
白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，使出离间计，使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。
唐僧:玄藏。
玄奘雕像玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。
俗姓陈，本名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人。
西游记的简介
西游记的简介《西游记》是中国古代小说四大名著之一，最为著名的一部。
它是明代作家吴承恩创作的一部神魔小说，被誉为中国文学宝库的瑰宝。
小说以明代文学白话体写成，包含了大量的神话传说和民间传说，融合了佛教、道教和儒家思想，堪称中国文化瑰宝。
《西游记》的故事主要讲述了唐僧师徒四人西天取经的传奇历程。
故事的起源可以追溯到佛教经典《大唐西域记》中的“玄奘取经”故事，而吴承恩在此基础上进行了创作和改编，赋予了故事更多的神奇和幽默元素。
故事的主角有四个，分别是孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。
其中，孙悟空是灵猴出世，后受到如来佛祖的赐予金箍棒，成为了斗战胜佛。
他机智勇敢，擅长变化，是师徒四人中最聪明和精力充沛的一位。
猪八戒原本是天宫仙猪，因调皮捣蛋而被贬下凡界，变成了个体型庞大、贪吃懒惰的猪怪，他的形象深入人心，成为了人们心目中的经典形象之一。
沙僧原本是天河沙神，因无端被降罪而被遣下凡尘，他是四人中最沉默寡言的一位，但忠厚老实，是唐僧最为倚赖的侍从。
唐僧则是故事的中心人物，他身负取经使命，被捆绑了七十二重降魔的紧箍咒，遇到各种魔障和困难时，能够保持坚定的信念和顽强的毅力。
在西天取经的道路上，师徒四人克服了形形色色的艰难困苦，历经了一百零八难的千辛万苦。
他们遇到了火焰山、花果山、水帘洞等一系列传奇的地方和生物，结识了许多妖精和仙人，也对抗了孙悟空的敌人如牛魔王、红孩儿、蜘蛛精、狐仙等等恶势力。
他们的目的是取得佛经，带回东土，利益于世人。
在这个过程中，他们也接受了许多的历练和教育，懂得了约束自己的欲望和情绪，明白了宽容、守信和为他人着想的重要性。
《西游记》传承了中国古代神话故事的传统，并且以文学的形式展现了中国文化传统中的价值观念和精神境界。
它不仅具有想象力非常丰富的神话人物和景物描写，还揭示了人性和社会生活中的许多问题和深层次的哲学思考。
通过师徒四人的冒险经历，同样也反映了中国古代封建社会的现实和对于社会人际关系的思考。
《西游记》回目及主要内容
《西游记》回目及主要内容《西游记》回目：第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九回陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本第十回老龙王拙计犯天条魏丞相遗书托冥吏第十一回游地府太宗还魂进瓜果刘全续配第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧第十四回心猿归正六贼无踪第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十三回三藏不忘本四圣试禅心第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾第三十三回外道迷真性元神助本心第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔第三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空第四十一回心猿遭火败木母被魔擒第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔第五十二回悟空大闹金?洞如来暗示主人公第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝第六十四回荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难第六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔第六十七回拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱第六十九回心主夜间修药物君王筵上论妖邪第七十回妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃第七十一回行者假名降怪? 观音现象伏妖王第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真第七十七回群魔欺本性一体拜真如第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师第八十二回姹女求阳元神护道第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵第九十一回金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根第一百回径回东土五圣成真《西游记》梗概：中国古典四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的'作品。
西游记的简介
缺点：
• 个性懦弱，伪善怕死，缺乏超越的理解。 • 为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非， 反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破 妖魔诡计的孙悟空。 • 虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当 困难发生的时候，总是束手无策，坐待外 援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在 显现作者对当政者昏庸无能的暗讽
接下来请看经典情节：
• 三打白骨精 • 女儿国逼婚
三打白骨精（第二十七回）：
• 唐僧行至宛子山，妖魔白骨精欲食唐僧 肉，两次施魔法变化村姑和婆婆，前来 诓骗唐僧，却均被悟空识破。最后白骨 精幻变白发老翁诓称前来寻亲，仍被火 眼金睛悟空识破，不顾唐僧念咒阻止， 挥棒将假老丈击毙。白骨精化青烟逃遁。 唐僧误为孙悟空无故三次伤人，佛法难 容怒而逐走悟空。悟空苦求未允，无奈 痛别暂归花果山，悟空走后，唐僧师徒 果中奸计，被白骨精将他和沙僧掳去， 猪八戒混战中逃出，急奔花果山，略施 计谋，智激美猴王，悟空救师心切，不 念前怨，毅然下山，变化老妖，巧入洞 府，一番激战打死白骨精，师徒四人愉 快上路，继续西天取经
优点：
• 作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人 们播撒着善良的种子 • 作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚 强的意志和执着追求的精神。 • 作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导 徒儿“要以慈悲为怀”。 • 不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成 正果。唐僧，给我们的启示是：“世上无 难事，只怕有心人”。
地改以术品的年润时《恩已 纪《 史为唐再和有积饰期西 四 的西 字 孙僧创故关累而写游 百 中游 汝 悟取造事唐下成成记 多 国记 忠 空经并的僧来的初》 年 明》 为为且基取并他稿是号了 朝产 主主把础经在在后吴射作时嘉生 的的原上的民前来承阳者期靖于 战故来进文间代经恩居吴 公十 距 天事的行学流多过中士承 元六 今 年 世 斗 艺作传 , , , . , , , ,
西游记1~30回简介
●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
西游记简介6篇
《西游记简介》西游记简介（一）：《西游记》简介《西游记》是一部中国古代浪漫主义长篇神魔小说，主要描述了唐僧、孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后最后取得真经的故事。
《西游记》书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
《西游记》资料分为三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
西游记简介（二）：《西游记》成书于16世纪明朝中叶，是中国古典四大名着之一，是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描述了唐僧、孙悟空、猪悟能、沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后最后取得真经的故事。
《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传，被翻译成多种语言。
书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
《西游记》不仅仅资料极其丰富，故事情节完整严谨，而且人物塑造鲜活、丰满，想象多姿多彩，语言也朴实通达。
更为重要的是，《西游记》在思想境界和艺术境界上都到达了前所未有的高度，可谓集大成者。
资料分为三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
西游记简介（三）：《西游记》为明代小说家吴承恩所著。
取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。
宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。
西游记简介（四）：《西游记》共一百回，六十余万字。
分回标目，每一回目以整齐对偶展现。
故事叙述唐三奘与徒弟孙悟空，猪八戒，沙僧，白龙马，经过八十一次磨难，到西天取经的过程。
《西游记》1-100回 已整理
西游记（1-5回）④石猴在南赡部洲，学成人像，着衣，穿履。
后在一樵夫的指点下，到了一洞门口，回头看见，崖头石碑有十个大字⑤到了西牛贺州灵台山七年后，悟空拒绝了祖师教他“道”、“流”、“静”和“动”字门中之重3600斤的九股叉和重7200斤的画杆方天戟都看不上，在龙婆龙女建议下，龙王把重13500⑧悟空取得了武器索要披挂，老龙王敲响了金钟，唤来了三海龙王，⑨悟空梦中到了幽冥界，打了起来，查看生死簿，魂字1350号上注着“孙悟空名字，乃天产石猴，该寿342岁”。
建议下降了招安圣旨。
挂上○11不着大圣，他变成了2寸长的个人，在那大树梢头浓荫下睡着了。
仙女想摘后树上的桃，只。
十万天兵布网罗，一回合战得九曜星筋疲力软，打退了哪吒太子，战败了五大天王，却说“杀人一万，自损三千”，西游记（6-10回）①回目名称：观音赴会问原因，小圣施威降大圣。
八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿。
我佛造经传极乐，观音奉旨上长安。
袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条。
二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂。
还受生唐王遵善果，度孤魂萧瑀正空门。
②观音推荐玉皇大帝外甥二郎神带着眉山六兄弟收伏孙悟空，于是二人斗变，第一回合，悟空变麻雀儿，他变饿鹰；第二回合，悟空变大鷀老，他变大海鹤；第三回合，悟空变鱼，他变鱼鹰；第三回合悟空变水蛇，他变灰鹤；第四回合；第四回合，悟空变成花鸨，他现出原形，用弹弓打孙悟空。
大圣趁机，滚下山崖，变成了一座土地庙。
大口变庙门，牙齿变门扇，舌头变菩萨，眼睛变窗棂，尾巴变成了一根旗杆，被识破。
后悟空又变做二郎神，到灌江口。
又被识破，二人打到花果山。
被把金刚琢又名“金刚套”往下一掼，打在了悟空的天灵，跌了一跤，被哮天犬照腿肚子上咬了一口。
勾了琵琶骨，不能变化。
③悟空已被五葫芦金丹用三昧火练成了金刚之躯，在太上老君的八卦炉中，用文武火锻炼，悟空躲在“巽宫”，弄做了个老害眼病，故唤作火眼金睛。
四十九天后，逃出八卦炉，又大乱天宫。
在灵霄殿前厮打。
西游记简介
吴承恩
吴承恩(约1500-约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山 阳县（今江苏淮安）人。我国明代著名小说家，他所创作的《西 游记》为我国古代四大名着之一。 吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的 父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠， 意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名 的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。少年时， 就已名冠乡里，他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼 怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的 小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪 的嗜好，这对他创作《西游记》有着重大的影响。
638年，39岁，玄奘离开那烂陀寺，继续游学 东印、南印和西印诸国。 642年，43岁，再回那烂陀寺。戒贤请他为寺 众主讲《摄大乘》、《唯识决择》。 „„戒日王和拘 摩罗王隆重接见玄奘，决为玄奘召开五印论师大会。 到会者有18国王，僧众3000余，婆罗门及尼乾外道 2000余，那烂陀寺僧千余。作为论主的玄奘将论意写 出，由明贤法师读示大众，并别悬一本于会场门外， 请人问难，竟18日无人发论。玄奘取得全胜，被美为 “大乘天”和“解脱天”。 643年，44岁，玄奘谢别 戒日诸王，踏上回国路程，645年，46岁，被荣耀迎进 长安。首尾历时17年，亲践110国，传闻28国，带回经 书657部。646年，玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑 录成《大唐西域记》12卷。
步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的年青 人。社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不 羁，招来了纷至沓来的笑声，被人交口称誉的日子一去不复返 了。 吴承恩约二十岁时，与同乡一位姓叶的姑娘结婚，婚 后感情甚笃。吴承恩虽然狂放不羁，但他品行端 ，忠于自己 的妻室。 嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成 绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而 才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。 第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的 教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦 功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交 加，这年冬天，竟病倒了。
西游记简介
西游记吴承恩西游记书名：西游记又名：西游释厄传作者：吴承恩类别：古典神话小说年代：明代主人公：唐玄奘，孙悟空，猪悟能，沙悟净著名故事：大闹天宫，三打白骨精等回数：100回简介••《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。
此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。
作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。
玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。
如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
小说简介•《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，《西游记》•一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。
八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。
十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。
白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。
让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍如仙境。
西游记介绍
介绍一本好书：《西游记》《西游记》是中国文学史上的经典之作，也是世界文化遗产之一。
这本书讲述了唐僧师徒四人取经的故事，充满了神奇的想象和幽默的语言，深受读者喜爱。
在《西游记》中，孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧的形象生动鲜明，他们各自有着独特的性格和特点。
孙悟空机智勇敢，猪八戒憨厚可爱，沙僧忠心耿耿，唐僧仁慈善良。
他们在取经的道路上历经了九九八十一难，最终成功取得真经，体现了团结、勇敢和智慧的品质。
除了师徒四人的形象，《西游记》中的妖怪形象也十分引人注目。
这些妖怪各具特色，有的是为了吃唐僧以求长生不老，有的是为了与唐僧结缘以求成仙。
他们给取经团队带来了巨大的挑战，但也帮助师徒四人成长和进步。
此外，《西游记》还蕴含着丰富的文化内涵和人生哲理。
通过孙悟空等人的形象，展现了人性的复杂和多样性。
同时，《西游记》也反映了当时社会的现实和问题，如权力斗争、贪污腐败等。
总之，《西游记》是一本值得一读的好书。
它不仅具有极高的文学价值，还能启迪我们的智慧和勇气。
无论你是小学生还是成年人，都能从中受益匪浅。
介绍一本好书：《西游记》《西游记》是中国古典四大名著之一，主要讲述了唐僧师徒四人（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）在取经过程中，历经九九八十一难，终于到达西天，取得真经的故事。
以下是其主要内容总结：1.师徒四人取经的过程：故事以唐僧师徒四人为主线，以取经的过程为中心展开。
在取经的过程中，他们历经了九九八十一难，克服了各种困难和障碍，最终到达西天，取得了真经。
2.孙悟空的形象：孙悟空是《西游记》中最具代表性的形象之一。
他武艺高强、机智过人，具有反抗精神和正义感。
在取经过程中，孙悟空多次救唐僧于危难之中，展现了他的英勇和智慧。
3.猪八戒的形象：猪八戒是《西游记》中另一个具有代表性的形象。
他性格憨厚、贪吃懒惰，但在关键时刻也展现出了勇敢和忠诚的一面。
在取经过程中，猪八戒虽然经常犯错，但也为团队带来了不少欢乐。
4.沙僧的形象：沙僧是《西游记》中较为低调的形象。
西游记简介及主要内容
西游记简介及主要内容
《西游记》是中国古典文学四大名著之一，被誉为中国古代长篇神魔小说的代表作品。
这部小说的作者是明朝的吴承恩，全名为《西游记真本》，被视为是道教思想对儒家思想的一次异化。
这部小说是根据《妙灵玉册》修改而成的，全篇之中十分典雅，不矫揉造作，是一部极有震撼力和极晶莹剔透的现代神魔小说，内容包括唐僧师徒和玉帝、南海观音、悟空大圣等一系列人物的故事。
这部书中的唐僧取经是作者对儒家和道家以及佛家三种思想进行了评价和批判的标志之一，全篇写到唐僧和三位徒弟经过九九八十一难，终于到达灵山，西天见佛取得真经，这也显示了唐僧师徒的顽强不屈和坚持不凡的品质。
另外，书中悟空大圣则是道家观点的结合，他力大无穷，神通广大，有如神仙一般。
但在西游记中悟空的修行经历也充满了峭难，他对自我的领悟过程更显其孝子爱人的儿化。
值得一提的是，里面的三日以及四个大圣也展示了封建社会中忠孝节义等伦理观念，其中，猪八戒作为唯一一个没有什么得失心的大凡人，不管他是优胜劣汰的社会，又或是急功近利的信仰，他的一切行为都是为维护人类乃至动物等一切被裁判的群体而奋斗的证明。
总而言之，西游记是一部具有独特价值的小说，不仅仅是一部神话小说，更是一部蕴含着深刻思想和价值的文学作品。
它通过描述唐僧师徒西行取经的故事，以及各种神仙、妖怪、仙人等的冒险经历，展现了中华传统文化中的儒家、道家和佛家的智慧和理念，也勾勒出了一个个富有意义、’情理’系列的人物形象。
西游记1~100回,各回故事梗概。
《西游记》1~100回各回故事梗概●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
《西游记》课件(部分回目)
4.那行者倚在树下，往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果， 真个象孩儿一般……他把金击子敲了一下，那果子扑的落将下来， 他也随跳下来跟寻，既然不见；四下里草中寻找，更无踪影。
选段中师徒一行行至何处？果子敲落后为何找寻无踪影？行者 怒推果树后，又是如何让果树复活的？
• 第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 • 第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 • 第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 • 第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
桀骜不驯（贬）
中考——小试牛刀（2016河南）
（1）悟空被推入八卦炉中，不但没被烧死，反而炼成了火眼金 睛（1分）；他蹬倒八卦炉，逃了出来（1分）。 （2分）孙悟空大闹天宫，玉帝请如来救驾（1分）；如来施法， 把孙悟空压在五行山下（1分）。
中考——小试牛刀
沙悟净：原是凌霄殿卷帘大将； 因在蟠桃会上打碎玻璃盏，被玉帝贬下天界； 在流沙河界作妖； 观音菩萨劝其皈依善果，等候取经人，取名“沙悟净”
中考——小试牛刀（2019河南）
（1）孙悟空向菩提祖师学艺，悟得祖师敲他三下的暗示，三更 时从后门进，跪在祖师榻前。（起因） （2）祖师教他长生之道、传他七十二变和筋斗云的口诀，他自 悟自修，掌握了本领。（经过） （3）悟空变松树炫耀本领，被菩提祖师赶回花果山。（结果） （4）极真之理：求学之道，名师引路不可少，个人领悟和勤学 更重要。
• 第十七回：孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 • 第十八回：观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔 • 第十九回：云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 • 第二十回：黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
• 第二十一回：护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 • 第二十二回：八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 • 第二十三回：三藏不忘本 四圣试禅心 • 第二十四回：万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
《西游记》原文及翻译
《西游记》原文及翻译第一回灵根育孕源流出三界妖魔故事传原文灵根育孕源流出，三界妖魔故事传。
不堕轮回应坠地，肯把后天当本天。
苦海度众生难度，红尘中度有缘人。
翻译From the source of the origin, the story of the three realms of demons spreads.Not to fall into reincarnation, should fall to the ground.Willing to take the later day as the original day.It is difficult to save all living beings, but it is easy to save those who have affinity in the mortal world.---第二回悟彻菩提真旨意功成圆满赴长安原文悟彻菩提真旨意，功成圆满赴长安。
八十一难经难过，九九归一成正果。
苦海度众生难度，红尘中度有缘人。
翻译Awakening to the true meaning of Bodhi, achieving perfection and heading to Chang'an.Eighty-one difficulties are hard to pass, but ninety-nine lead to the achievement of goodness.It is difficult to save all living beings, but it is easy to save those who have affinity in the mortal world.---第三回乌鸡国主遇神仙悟空助力夺王位原文乌鸡国主遇神仙，悟空助力夺王位。
妖魔败退心胆寒，国王欢欣谢大圣。
苦海度众生难度，红尘中度有缘人。
西游记简介
西游记简介《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。
主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。
作者生平吴承恩（1506-1582），字汝忠，号射阳，明代文学家。
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。
他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。
随着年龄的增大，这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响。
步入青年时代的吴承恩社会地位的低下，贫穷困苦的处境，使这位大才子狂放不羁，一生不同流俗，刚直不阿。
他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。
他厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
西游记创作背景西游记》写于嘉靖年间，虽然采用了传统题材，却是时代的产物。
吴承恩生活的弘治到万历时期，正是明代统治阶级荒淫腐朽，社会矛盾日趋尖锐，政治上十分黑暗的时期，而资本主义生产关系的萌芽也开始出现，市民阶层壮大，市民思想意识开始活跃起来。
吴承恩对当时政治的腐败和世风的堕落十分愤慨，发出“近世之风，余不忍详言之也”的沉痛感叹。
西游记历史背景唐僧取经是历史上一件真实的事。
唐太宗贞观元年，25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开长安，只身到天竺游学。
他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦。
过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。
弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。
不料被高昌国士兵截住。
没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。
士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，就骑马西去了。
西游记简介
西游记简介《西游记》是中国古代小说中的经典之作，也是中国四大名著之一。
它是明代小说家吴承恩所著，成书于明朝末年和清初年间，共分为100回，讲述唐朝和尚玄奘带领悟空、八戒、沙僧四人西天取经的故事。
小说的主要人物有唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净等，其中孙悟空是最著名的角色之一，他具有神通广大、不受束缚的特点。
在取经的过程中，唐僧带领三个徒弟历经千辛万苦，遭遇妖魔鬼怪的阻挠，最终成功取得了真经。
小说描写了中国传统文化中的佛教和道教思想，讲述了取经的过程中四人所遭遇的艰险和磨难，同时也反映了社会生活和人民群众的生活状况。
《西游记》是中国古典小说的杰作，被誉为中国文学的经典之作，也在国际上享有极高的声誉。
其丰富的情节和深刻的思想内涵，不仅深刻地揭示了人性的弱点和脆弱性，也展现了中华民族的伟大创造力和深厚的文化底蕴，具有重要的文学和历史价值。
阅读西游记可以学到哪些知识：1.阅读《西游记》，可以学到很多有关中国古代文化和历史的知识，包括：2.佛教和道教思想：《西游记》中讲述了唐僧师徒四人前往西天取经的故事，其中涉及了佛教和道教的思想，如六道轮回、因果报应、善恶报应等。
3.古代社会生活：小说中描写了古代社会的生产生活和人民群众的疾苦，如桥梁、码头、集市、官府、军营等的生动描写。
4.古代文化传统：《西游记》融合了中国古代文化传统中的神话传说、历史故事、民间传说等元素，展现了中华民族的文化底蕴。
5.国际交往：小说中涉及唐朝与其他国家的交往，如与印度、西域等地区的交流和贸易往来。
6.人性的探讨：小说中塑造了众多栩栩如生的人物形象，包括悟空、唐僧、八戒、沙僧等，揭示了人性中的善恶、弱点和脆弱性，引发人们对人性的思考和反思。
《西游记》是中国四大名著之一，共分为100回，下面是各章节的简介：1.第一至七回：讲述孙悟空的诞生，以及他在花果山的成长和反叛，最终被如来佛祖逼服，成为保护唐僧西天取经的徒弟。
2.第八至十六回：描写唐僧取经的起程，途中遭遇的猪八戒和沙悟净的加入，以及三人在天宫中受到的考验。
西游记简介
《西游记》简介中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。
第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。
从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游记》内容简介《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522 —1566)时期,距今已四百多年了.作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的.他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史.孙悟空是全书中最光辉的形象." 大闹天宫"突出他热爱自由,勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除,除恶必尽的精神.孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天.他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄.在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征.《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望.八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的.《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征.《西游记》把善意的嘲笑,辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎.九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒,神佛,妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起.在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然,困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实.作者简介：吴承恩（1510?——1582?）明代小说家。
西游记简介及主要内容
西游记简介及主要内容西游记简介及主要内容《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。
接下来小编为你带来西游记简介及主要内容，希望对你有帮助。
《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。
书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。
成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。
西游记是之一，是最优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的.作品。
小说以整整七回的“”故事开始，把的形象提到全书首要的地位。
第八至十二回写如来说法，观音访僧，斩龙，出世等故事，交待取经的缘起。
从十四回到全书结束，写被迫皈依佛教，保护取经，在八戒、协助下，一路，到西天成了“正果”。
在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中、、、等人物和“”、“”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。
几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。
在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。
关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。
现在一般认为，《西游记》是民间无名作者和文人作家相结合的创作成果。
原著已被多家影视公司拍摄为电视剧,该电视剧已有很多版本●第一回东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的。
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二、《西游记》之“幻”
二、《西游记》之“幻” （一）主旨：“以幻寓理” 1．主旨： 心生,种种魔生；心灭,种种魔 灭。
二、《西游记》之“幻”
2．整体寓意 （1）大闹天宫：造反终究没有好下场 （2）西天取经：个人修行的过程, 每个人驱恶 扬善的过程。 （3）取经人物： 孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马 金、 木、 火、 土、 水 神、 心、 情、 性、 意, （4）紧箍： 示以利益———金箍; 约束思想———紧箍; 控制行为———禁箍。
五、人物艺术
（二）孙悟空的形象 热爱自由 追求自我价值的实现 蔑视权威 调皮顽劣 桀骜不驯 坚韧乐观 明辨善恶 疾恶如仇 幽默诙谐 争强好胜 爱慕虚荣 心高气傲
五、人物艺术
（三）人物艺术成就 1．物性、神性与人性的统一 2．多角度、多色调描绘的形象
二、《西游记》之“幻”
（5）九九八十一难：修心过程必遇 的阻碍 （6）妖魔：局部反映了现实社会地 方恶势力的影子。 （7）天宫、地府、西天及西行途中 人间国度：形象地影射了现实中皇权 统治的种种丑恶： （8）上界神佛与下界妖魔的相互勾 结：一张笼天盖日、残害生灵的关系 网。
二、《西游记》之“幻”
（二）艺术：“以幻写真” （三）情感：“以幻感世”
三、幽默讽刺与诙谐有趣的风格
1、虽非讽刺小说，却以戏言寓诸幻笔，具 嬉笑讽刺、幽默诙谐风格 2、一定的世情情调 3、幽默诙谐的突出表现 （1）主人公孙悟空被赋予幽默诙谐的个性 （2）对八戒贪吃、贪睡、贪财、贪色等漫画式 的描绘，构成幽默诙谐的讽刺。 （3）许多情节讽刺揶揄则取当时世态
四、曲折巧妙的结构
主要由三大部分组成： 序幕：前7回，大闹天宫 过度：中5回，取经缘起 主体：后88回，西天取经 “短篇加短篇”的线性结构。 幻笔、戏笔和寓笔的巧妙运用
五、人物艺术
（一）猪八戒形象 1．外形：“碓嘴初长三尺零,獠牙觜出赛银 灯。一双圆眼光如电,两耳扇风唿唿声。脑后鬃长 排铁箭,浑身皮糙癞还青。” 长嘴：披荆斩棘拱道开路的推土机 耳朵：支开如风帆一般，是腾云驾雾的加 速器；藏私房钱的保险柜 肚子：天然的“能量储存器” 2．出身：天篷元帅，错投猪胎
五、人物艺术
3．性格特点： 贪吃 贪睡 贪色 2 贪财 憨直 遇功劳就上，遇危难就逃 耍小聪明占小便宜 勤恳、能干 贪色而不好淫，且多情兼痴情 耍小聪明而不阴险，且天真憨直 闹散伙而不离弃，且多建功劳 怕危难而不屈服，贪小便宜而不失大节 带有明代后期启蒙思潮的印记 鲁迅：“猪八戒的形象不是猪变成人,而是人接近猪。”
（二）、版本 繁本 简本 一般认为：简本是繁本的删节本
（三）作者 1、丘处机 2、吴承恩 3、无名氏 4、华阳洞天主人
主题
第一个母题关系到人性的自由本质与不得 不接受约制的矛盾处境，第二个母题是所 谓“历险记”式的。 宗教主题、政治主题、哲理性主题、无主 题、主题模糊说
西游记
一、《西游记》成书、作者、版本
（一）《西游记》的成书 1．取经本事； 《大唐西域记》 《大唐大慈恩寺三藏法师传》 2．向俗讲、民间故事的演变； 《大唐三藏取经诗话》 宋元南戏、金院本、杂剧、平话 3．《西游记》成书。 明代中叶，出现了神魔小说《西游记》。
一、《西游记》成书、作者、版本