2 回延安
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该歌曲是一首以陕甘民歌作为表现形式颂扬 红色政权的歌曲,全曲用西北人民的语言(包括 音乐语言)生动地、恰如其分地描绘了中央红军 到达陕北的革命历史史实,自此中国革命重心从 南方移到北方,延安成为革命的圣地 。现在我 们来学习著名作家贺敬之以信天游形式写成的诗 歌——《回延安》。看看中国的革命圣地延安给 作者留下怎样的温暖记忆?
比喻
一条条街道/宽又平, 一座座楼房/披彩虹;
一盏盏电灯/亮又明, 一排排绿树/迎春风……
对照过去/我认不出了你, 母亲延安/换新衣。
排比 拟人 比喻
朗读第五部分:
杨家岭的红旗啊/高高地飘, 革命万里/起高潮!
宝塔山下/留脚印, 毛主席登上了/天安门!
从延安向全国扩展的大好的革命形势
枣园的灯光/照人心, 延河滚滚/喊“前进”!
一道道的那个山来呦 一道道水 咱们中央红军到陕北 咱们中央红军到陕北 一杆杆的那个红旗哟 一杆杆枪 咱们的队伍势力壮 咱们的队伍势力壮 千家万户 哎咳哎咳呦 把门开 哎咳哎咳呦 快把咱亲人迎进来 咿儿呀儿来吧呦 热腾腾的油糕哎咳哎咳呦 摆上桌 哎咳哎咳哟 滚滚的米酒捧给亲人喝 咿儿呀儿来吧哟 围定亲人 哎咳哎咳哟 热炕上坐 哎咳哎咳哟 知心的话儿飞出心窝窝 咿儿呀儿来吧哟 满天的乌云 哎咳哎咳哟 风吹散 咳哎咳哟 毛主席来了晴了天晴呀晴了天 毛主席来了晴了天 晴呀晴了天 千里的那个雷声哟 万里的闪 咱们革命的力量大发展 咱们革命的力量大发展 山丹丹的那个开花哟 红艳艳 毛主席领导咱打江山 山丹丹的那个开花哟 红艳艳 毛主席领导咱打江山 毛主席领导咱打江山
信天游
陕北民歌中一种特别的体裁,最能代表陕北民歌的风 韵和特色。其节奏自由明快,纯朴大方。句式结构随情随 意非常特别。规定每节两句,两句一韵,下一节可换韵, 亦可不换。短歌可能只有一节,长的可接连数十节乃至成 百上千节。陕北信天游艺术手法上多用起兴、比喻。
盏(zhǎn)
登时( dēng )
糜子( méi ) 油馍( mó )
全诗开头第一部分中选用了一连串的动词: “抓”“贴”“搂”“扑”,生动、形象、传神地写出 了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。
4.鲜明的地方色彩 枣园、窑洞、宝塔山 “信天游”的形式
带有延安的色彩 陕北民歌
“莫要”“登时”“几回回”
陕北方言
诗的内容与形式达到了和谐统一
全诗以“回延安”的过程为线索,写出阔别十 年重回母亲延安的怀抱,以及与亲人相见的喜悦, 表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心,抒发了 对母亲延安的眷恋之情。
赤卫军,青年团,红领巾, 走着咱英雄/几辈辈人……
回顾延安历史,延安人民 前赴后继,似滚滚延河水 不断向前
社会主义路上/大踏步走, 光荣的延河/还要/在前头! 身长翅膀吧/脚生云, 再回延安/看母亲!
夸张的手法,再次抒发了对延安母亲的眷恋之情
1.比兴手法
如“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”
第一句是以“比”开头的,用羊羔吃奶比喻第二句战 士的成长,目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩, 同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。
2.多种修辞手法 如“一口口的米酒千万句话” 夸张:极言亲人重逢说话之多。
“对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣” 拟人:形象生动,增强表达效果。
3.注重炼字,选用恰当的动词
千声万声/呼唤你, ——母亲延安/就在这里!
杜甫川唱/来柳林铺笑, 红旗飘飘/把手招。
白羊肚/手巾/红腰带, 亲人们/迎过/延河来。
满心话/登时/说不出来, 一头/扑在/亲人怀……
夙愿已偿
拟人
欢迎场面的 热烈
朗读第二部分:
……二十里铺/送过/柳林铺迎, 分别十年/又回家中。
树梢/树枝/树根根, 亲山/亲水/有亲人。
回延安
回延安
叙
忆延安
事 线
话延安
索
看延安
祝延安
激动
感激
感
真挚
情 线
喜悦
索
热爱
课外阅读莫耶《延安颂》、祁念曾《延安, 我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫 《记一辆纺车》等,看看这些诗文体现了怎样的 “延安精神”。
一位优秀的有20年教学经验的国家队的篮球女 教练。
我们不再是任意被列强欺侮的国家。 有些科学家急于对兰花在最有异域色彩的热带 作物种标本消失以前进行研究。 思想和语言的关系是形式和内容的关系。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
白生生的窗纸/红窗花, 娃娃们争抢来/把手拉。
欢聚一堂,共叙 新旧岁月
一口口的米酒/千万句话, 长江/大河/起浪花。
十年来/革命/大发展, 说不尽/这/三千六百天……
比喻、夸张
滔滔不绝、唾沫 横飞的热烈
朗读第四部分:
千万条腿来/千万只眼, 也不够我走来/也不够我看!
夸张
头顶着蓝天/大明镜, 延安城照在/我心中:
比兴手法
羊羔羔吃奶/眼望着妈, 小米饭/养活我/长大。 养育之恩
东山的糜子/西山的谷, 火热的战斗和学习 肩膀上的红旗/手中的书。 的生活
手把手儿/教会了我,
党的培育之恩
母亲打发我们/过黄河。
革命的道路/千万里, 天南海北/想着你……
对母亲延安的怀念 和感激
朗读第三部分:
米酒/油馍/木炭火, 团团围定/炕上坐。
脑畔( pàn ) 眼眶( kuàng)
有感情地朗读课文
朗读指导:①要注意两句一韵的特点,读出韵味,每 小节停顿适当。②五个部分,第一部分速度较快,以突出 心中的激动;第二部分,适当减慢,突出怀念和感激之情; 第三部分,注意节奏的轻快,突出亲切和热烈;
第四部分,注意用明朗的色彩,突出喜悦、赞美之情; 第五部分,注意朗读时加强力量,以歌颂的语调将激情 集中、强烈地表达出来,音量要适中。 ③既要注意每一部分的特色,又要注意整体上的联系和 内容上的对照、比较,在朗读时体现出诗歌内容的层次 和感情的层次。
选择有陕北地方特色 的事物,渲染气氛
满窑里围得/不透风,
脑畔上/还响着/脚步声。
老爷爷进门/气喘得紧: “我/梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人/见了/亲人面, 欢喜的眼泪/眼眶里转。
“保卫延安/你们/费了心, 亲人欢聚的热
白头发/添了/几根根。”
烈场面
团支书/又领进社主任, 当年的放羊娃/如今/长成人。
诗歌结构层次: 一、诗人阔别10年后重回延安母亲的怀抱,与亲人相见时 的兴奋和喜悦之情。
二、追忆当年在延安的战斗生活,表现了诗人与延安母亲 的血肉关系。
三、诗人描绘了与亲人见面团聚的场面,表达了相互间 深厚的情谊。 四、描绘延安新貌,赞美10年来党领导下延安的巨大变化。
五、歌颂延安的光辉历史,也展望了美好的明天。
2 回延安
1.了解有关作者的文学常识及“信天游”的特点,学 习比兴和夸张的修辞手法。(重点) 2.反复朗读课文,把握其特点和语言风格;了解时代 背景,深入理解诗歌内容。(难点) 3.感作者抒发的浓郁的故乡之情,培养爱国爱家的情 感。(重点)
贺敬之:现代著名诗人和剧作家。 1924年生,山东枣庄市峄县人(今山 东台儿庄)。中国文学艺术界联合会 第十届荣誉委员。
朗读第一部分:
心口呀/莫要/这么厉害地跳, 灰尘呀/莫把/我眼睛挡住了…… 无法控制内心的激动
手抓黄土/我不放, 紧紧儿贴在/心窝上。
……几回回梦里/回延安, 双手搂定/宝塔山。
对母亲延安的眷恋
宝塔山,建于唐代,古称丰林山,宋代以后称嘉 岭山。高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收 眼底。是中国革命圣地延安的重要标志和象征。
1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧 《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌 剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼 成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
1956年,诗人回到阔别已久的延安,那是他曾生活多 年的革命摇篮,魂牵梦绕的第二故乡,如今再一次见到它, 感触万千,心潮澎湃,于是写下了这首激情洋溢、脍炙人 口的政治抒情诗。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦 之情,赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的 巨大变化。采用陕北信天游形式,语言质朴,感情热烈。
比喻
一条条街道/宽又平, 一座座楼房/披彩虹;
一盏盏电灯/亮又明, 一排排绿树/迎春风……
对照过去/我认不出了你, 母亲延安/换新衣。
排比 拟人 比喻
朗读第五部分:
杨家岭的红旗啊/高高地飘, 革命万里/起高潮!
宝塔山下/留脚印, 毛主席登上了/天安门!
从延安向全国扩展的大好的革命形势
枣园的灯光/照人心, 延河滚滚/喊“前进”!
一道道的那个山来呦 一道道水 咱们中央红军到陕北 咱们中央红军到陕北 一杆杆的那个红旗哟 一杆杆枪 咱们的队伍势力壮 咱们的队伍势力壮 千家万户 哎咳哎咳呦 把门开 哎咳哎咳呦 快把咱亲人迎进来 咿儿呀儿来吧呦 热腾腾的油糕哎咳哎咳呦 摆上桌 哎咳哎咳哟 滚滚的米酒捧给亲人喝 咿儿呀儿来吧哟 围定亲人 哎咳哎咳哟 热炕上坐 哎咳哎咳哟 知心的话儿飞出心窝窝 咿儿呀儿来吧哟 满天的乌云 哎咳哎咳哟 风吹散 咳哎咳哟 毛主席来了晴了天晴呀晴了天 毛主席来了晴了天 晴呀晴了天 千里的那个雷声哟 万里的闪 咱们革命的力量大发展 咱们革命的力量大发展 山丹丹的那个开花哟 红艳艳 毛主席领导咱打江山 山丹丹的那个开花哟 红艳艳 毛主席领导咱打江山 毛主席领导咱打江山
信天游
陕北民歌中一种特别的体裁,最能代表陕北民歌的风 韵和特色。其节奏自由明快,纯朴大方。句式结构随情随 意非常特别。规定每节两句,两句一韵,下一节可换韵, 亦可不换。短歌可能只有一节,长的可接连数十节乃至成 百上千节。陕北信天游艺术手法上多用起兴、比喻。
盏(zhǎn)
登时( dēng )
糜子( méi ) 油馍( mó )
全诗开头第一部分中选用了一连串的动词: “抓”“贴”“搂”“扑”,生动、形象、传神地写出 了诗人踏上延安土地时的激动以及与亲人重逢时的喜悦。
4.鲜明的地方色彩 枣园、窑洞、宝塔山 “信天游”的形式
带有延安的色彩 陕北民歌
“莫要”“登时”“几回回”
陕北方言
诗的内容与形式达到了和谐统一
全诗以“回延安”的过程为线索,写出阔别十 年重回母亲延安的怀抱,以及与亲人相见的喜悦, 表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心,抒发了 对母亲延安的眷恋之情。
赤卫军,青年团,红领巾, 走着咱英雄/几辈辈人……
回顾延安历史,延安人民 前赴后继,似滚滚延河水 不断向前
社会主义路上/大踏步走, 光荣的延河/还要/在前头! 身长翅膀吧/脚生云, 再回延安/看母亲!
夸张的手法,再次抒发了对延安母亲的眷恋之情
1.比兴手法
如“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”
第一句是以“比”开头的,用羊羔吃奶比喻第二句战 士的成长,目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩, 同时也写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。
2.多种修辞手法 如“一口口的米酒千万句话” 夸张:极言亲人重逢说话之多。
“对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣” 拟人:形象生动,增强表达效果。
3.注重炼字,选用恰当的动词
千声万声/呼唤你, ——母亲延安/就在这里!
杜甫川唱/来柳林铺笑, 红旗飘飘/把手招。
白羊肚/手巾/红腰带, 亲人们/迎过/延河来。
满心话/登时/说不出来, 一头/扑在/亲人怀……
夙愿已偿
拟人
欢迎场面的 热烈
朗读第二部分:
……二十里铺/送过/柳林铺迎, 分别十年/又回家中。
树梢/树枝/树根根, 亲山/亲水/有亲人。
回延安
回延安
叙
忆延安
事 线
话延安
索
看延安
祝延安
激动
感激
感
真挚
情 线
喜悦
索
热爱
课外阅读莫耶《延安颂》、祁念曾《延安, 我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫 《记一辆纺车》等,看看这些诗文体现了怎样的 “延安精神”。
一位优秀的有20年教学经验的国家队的篮球女 教练。
我们不再是任意被列强欺侮的国家。 有些科学家急于对兰花在最有异域色彩的热带 作物种标本消失以前进行研究。 思想和语言的关系是形式和内容的关系。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
白生生的窗纸/红窗花, 娃娃们争抢来/把手拉。
欢聚一堂,共叙 新旧岁月
一口口的米酒/千万句话, 长江/大河/起浪花。
十年来/革命/大发展, 说不尽/这/三千六百天……
比喻、夸张
滔滔不绝、唾沫 横飞的热烈
朗读第四部分:
千万条腿来/千万只眼, 也不够我走来/也不够我看!
夸张
头顶着蓝天/大明镜, 延安城照在/我心中:
比兴手法
羊羔羔吃奶/眼望着妈, 小米饭/养活我/长大。 养育之恩
东山的糜子/西山的谷, 火热的战斗和学习 肩膀上的红旗/手中的书。 的生活
手把手儿/教会了我,
党的培育之恩
母亲打发我们/过黄河。
革命的道路/千万里, 天南海北/想着你……
对母亲延安的怀念 和感激
朗读第三部分:
米酒/油馍/木炭火, 团团围定/炕上坐。
脑畔( pàn ) 眼眶( kuàng)
有感情地朗读课文
朗读指导:①要注意两句一韵的特点,读出韵味,每 小节停顿适当。②五个部分,第一部分速度较快,以突出 心中的激动;第二部分,适当减慢,突出怀念和感激之情; 第三部分,注意节奏的轻快,突出亲切和热烈;
第四部分,注意用明朗的色彩,突出喜悦、赞美之情; 第五部分,注意朗读时加强力量,以歌颂的语调将激情 集中、强烈地表达出来,音量要适中。 ③既要注意每一部分的特色,又要注意整体上的联系和 内容上的对照、比较,在朗读时体现出诗歌内容的层次 和感情的层次。
选择有陕北地方特色 的事物,渲染气氛
满窑里围得/不透风,
脑畔上/还响着/脚步声。
老爷爷进门/气喘得紧: “我/梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人/见了/亲人面, 欢喜的眼泪/眼眶里转。
“保卫延安/你们/费了心, 亲人欢聚的热
白头发/添了/几根根。”
烈场面
团支书/又领进社主任, 当年的放羊娃/如今/长成人。
诗歌结构层次: 一、诗人阔别10年后重回延安母亲的怀抱,与亲人相见时 的兴奋和喜悦之情。
二、追忆当年在延安的战斗生活,表现了诗人与延安母亲 的血肉关系。
三、诗人描绘了与亲人见面团聚的场面,表达了相互间 深厚的情谊。 四、描绘延安新貌,赞美10年来党领导下延安的巨大变化。
五、歌颂延安的光辉历史,也展望了美好的明天。
2 回延安
1.了解有关作者的文学常识及“信天游”的特点,学 习比兴和夸张的修辞手法。(重点) 2.反复朗读课文,把握其特点和语言风格;了解时代 背景,深入理解诗歌内容。(难点) 3.感作者抒发的浓郁的故乡之情,培养爱国爱家的情 感。(重点)
贺敬之:现代著名诗人和剧作家。 1924年生,山东枣庄市峄县人(今山 东台儿庄)。中国文学艺术界联合会 第十届荣誉委员。
朗读第一部分:
心口呀/莫要/这么厉害地跳, 灰尘呀/莫把/我眼睛挡住了…… 无法控制内心的激动
手抓黄土/我不放, 紧紧儿贴在/心窝上。
……几回回梦里/回延安, 双手搂定/宝塔山。
对母亲延安的眷恋
宝塔山,建于唐代,古称丰林山,宋代以后称嘉 岭山。高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收 眼底。是中国革命圣地延安的重要标志和象征。
1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧 《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌 剧发展的里程碑,作品生动地表现出“旧社会把人逼 成鬼,新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
1956年,诗人回到阔别已久的延安,那是他曾生活多 年的革命摇篮,魂牵梦绕的第二故乡,如今再一次见到它, 感触万千,心潮澎湃,于是写下了这首激情洋溢、脍炙人 口的政治抒情诗。抒写诗人回到阔别十年的延安时的喜悦 之情,赞颂了延安在中国革命史上的伟大贡献和建国后的 巨大变化。采用陕北信天游形式,语言质朴,感情热烈。