金庸《倚天屠龙记》读后感与心得体会

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金庸《倚天屠龙记》读后感与心得体会
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金庸《倚天屠龙记》读后感与心得体会
【导语】:
倚天屠龙记是金庸创作的一部小说,本店铺来给大家介绍《倚天屠龙记》读后感,来了解一下吧。

倚天屠龙记读后感一
这是《射雕英雄传》和《神雕侠侣》的第三部曲。

倚天剑和屠龙刀里的重大秘密。

襄阳城破前,郭靖和黄蓉请人熔玄铁重剑和西方精金,铸成了屠龙刀和倚天剑。

屠龙刀里藏有《武穆遗书》,记载着岳飞的生平事迹和兵法。

倚天剑里藏有《九阴真经》和《降龙十八掌掌法精义》。

期望有缘人得之,推翻蒙古,光复大宋。

并在江湖散布“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋。


武功的进化。

万事万物都在进化,武功也不例外。

九阴真经到九阳真经,从阴到阳,阴极至阳。

降龙十八掌到太极拳,从至刚至阳到以柔克刚、以慢打快。

来自波斯的乾坤大挪移,借力打力。

在万安寺,六大门派人物跳塔时,张无忌就是用乾坤大挪移,将下坠的力道转换为水平的力道,刚开始力道强,众人开始快跑,然后减速,力道就消减,最后停下,力道完全消除,得以保全性命。

九阳真经。

觉远大师圆寂之时,朦胧呓语部分《九阳真经》经文,无色禅师、郭襄、张君宝(后来的张三丰)分别默记了一部分。

三人悟性不同,根基也有差异。

无色禅师武功最高,郭襄所学最博,张君宝
当时全无根基,所学最纯。

三人分别悟出了少林九阳功、峨眉九阳功和武当九阳功。

郭襄因此创立了峨眉派,张三丰因此创立了武当派。

少林、峨眉、武当武功各有所长,少林得其“高”,峨眉得其“博”,武当得其“纯”。

除了斗酒神僧和觉远大师,修习全书者只有张无忌。

张三丰。

原名张君宝。

张三丰这个称号来历与宝鸡有关。

有一天,张君宝站在金台观旁,凭栏向南眺望,看见对面鸡峰山巍峨挺立,三座尖尖的高峰挺立云霄,秀丽可人。

恰巧此时,旁边有人问他姓名,他随手指向对面的三个高峰,说自己号“三峰”。

人们便称他为“三峰居士”。

后来,发现“三峰”与“三峰采战术”有联系,担心不雅而有损自己的名声。

突然想到《易经》的乾坤两卦,乾爻三连,坤爻六断,便从坤卦中竖一根浩然正气,补其断而全其一,更名为“全一”,字“三丰”。

这就是张三丰名号的由来。

郭襄暗恋杨过无果,最终创立了峨眉派。

张君宝暗恋郭襄无果,创立了武当派。

这说明要想创立门派,首先得单身。

如果张君宝和郭襄成了,就没有峨眉派和武当派了。

为什么呢?因为时间不允许啊。

对比下郭靖和黄蓉,杨过和小龙女就知道了,他们两对的资质和成就不比张君宝和郭襄差,但却没有创立任何门派,没有开支散叶。

这是反例,还有正例。

那就是王重阳和林朝英本来可以成为一对的,但结果没有。

王重阳创立了全真教,林朝英创立了古墓派。

都是江湖上响当当的门派。

具体来讲,卿卿我我需要时间,结婚生子需要时间,养育子女也要时间,还得赚钱养家。

所以,这个现象间接地回答了一个问题:到底是先成家后立业,还是先立业后成家?先有爱情后有面包,
还是先有面包后有爱情呢?答案是:除个别情况,多数情况是先有面包后有爱情的。

毕竟经济基础决定上层建筑。

张无忌。

张无忌是武当张翠山和天鹰教(明教的分支)殷素素的儿子。

武当是名门正派,明教是魔教。

一正一邪,生出来的混血儿才具有强大的基因。

什么时候人狗杂交生出个狗杂种,那绝对是个厉害角色。

别笑,我说的是真事。

《侠客行》上就有个狗杂种,还是男一号,武功厉害,艳遇也好。

简言之,基因就要越杂越好,近亲结婚只会生出傻子。

张无忌一家三口从冰火岛回到中原后,武林人士纷纷前来逼问谢逊的下落,张翠山也知道了暗算俞岱岩的仇人竟是妻子,张翠山不忍杀妻报兄仇,亦愧对师门。

兼之力保谢逊,不忍连累武当,最后自刎于武当山。

殷素素亦自杀殉情。

殷素素在临死前对张无忌说过一句话:“越是漂亮的女人就越会骗人。

你看,娘就在骗他们。

”这个教育真是好啊!对于张无忌而言,当时只是记住了,但并不能马上领会运用。

以致张无忌来到中原后,遇到第一个女人朱九真。

她是一灯大师朱子柳的后人。

张无忌情窦初开,有着懵懂的爱恋之情。

但是,朱九真利用张无忌对她的好感来骗取屠龙刀的秘密。

这是张无忌踏入江湖的第一课,也反映了张无忌的天真与缺乏江湖经验。

很好印证了殷素素的那句话。

后来,张无忌就改名曾阿牛行走江湖了。

曾姓是张姓和殷姓的合音,一个取自父亲,一个取处母亲,恰到好处。

张无忌的“面包”。

也即通常说的本事,那可真是不得了。

他会
九阳神功、乾坤大挪移、太极拳及太极剑、圣火令神功。

还从胡青牛和王难姑那学到了医学精髓,精研医术和毒术。

有了本事,就可以行走江湖了。

二十岁决战光明顶,孤身大战武当、少林、峨眉、昆仑、崆峒、华山六大门派高手,一战成名。

败露成昆阴谋,挽救了明教,成为明教最年轻的教主,使明教百万教众归心。

天鹰教就是此时再次归入明教的。

后率领明教光明左右使、护教法王、五散人、五行旗及百万教众,救张三丰、救谢逊、闯金刚伏魔圈,号令群雄抵抗元军。

张无忌在感情方面比较优柔寡断,不像杨过一样干脆利落,认定了就是你了。

先后邂逅了周芷若、殷离、小昭、赵敏,见一个爱一个,但又不知到底爱谁更多一些。

感情上是个被动者,不是主动者。

别人怎么说,他就怎么做。

周芷若说:“无忌,跟我结婚吧。

”张无忌答:“好的。

”赵敏出现了,说:“不行。

”张无忌答:“好的。

”这样被别人玩弄和玩弄别人的感情,非常不好。

金庸也说过,其实他不太喜欢张无忌,更喜欢令狐冲和杨过敢爱敢恨的性格。

但是,已经写成这样了,也就只好如此了。

最后,张无忌才选择了赵敏。

最终,二十二岁的张无忌携赵敏退隐江湖,把称帝机会让给下属朱元璋,到其父母曾经生活过的冰火岛生活,这是最好的结局了。

作者:大本钟
倚天屠龙记读后感二
《倚天屠龙记》是著名的武侠小说作家——金庸创作的长篇武侠小说。

“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”,就是金庸所写的。


这几个月中,我仅仅只读了其中的几本而已。

毕竟金庸他耗费大量时间,呕心沥血才创作出来的名著,岂又是这么容易就能理解的?
这本《倚天屠龙记》以安徽农民朱元璋揭竿而起建立明朝天下为背景,以张无忌的成长为线索,叙写江湖上的各帮各派、各种人物的恩怨情仇。

将中国历史上元朝的兴衰和江湖道义、恩仇平行交叉起来。

《倚天屠龙记》这个题目,包括了几个层面。

第一个层面是“正”。

既写“武林至尊、宝刀屠龙”的传奇来历,又写“为国为民、侠之大者”的侠义传统。

第二个层面则是:人性特征。

屠龙宝刀和刀中的兵书当然不是什么“不祥之物”,真正“不祥”的乃是人类的贪欲和权势欲。

他们之所以费尽心机地争夺宝刀,无非是冲着“宝刀屠龙”的利器和“号令天下”的权势而来。

但是可笑的是几乎所有的人都不明真相,最后却送上了自己的性命。

第三个层面,就是传奇与历史的结合;人性和侠义的结合;人类的良知和善意的结合。

当然,所有的这些“结合”,最终当然都在张无忌这一主人公身上淋漓尽致的表达了出来。

《倚天屠龙记》不仅是一部想象力丰富的武侠作品,而且书中表现出来的爱情也更加浪漫。

在想象方面,金庸首先设计出“倚天剑”与“屠龙刀”这两柄武器,再以它们所表现出来的号召力贯穿于小说的全文,让各大武林门派去强取豪夺这两柄武器。

在特定的武侠环境中,金庸小说中的侠义与情爱往往巧妙结合,表现刚性的侠肝义胆和缠绵的爱情是他的小说的一大特色之一。

就如
小说中的:杨逍和纪晓芙,相爱却不能够结合,成为门派斗争的牺牲品。

又如:张翠山与殷素素虽能结合却又为情而死。

正是因为渲染了处于感情漩涡中人物的悲剧色彩,才增强了艺术的感染力。

我觉得《倚天屠龙记》一书带给我一种宏伟的气势韵味。

与作者的其他武侠小说一样,《倚天屠龙记》的语言具有传统韵味。

在行行如诗的文字中,传统文化展现出新的魅力。

它向我开启了一道通往武侠之路的大门。

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