文言文助读100篇之50 有译文

6、画家赵广不屈

赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时
作画的时候，常常让他在旁边侍奉，时间久了赵广自然
就善于画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的相
混淆。建炎年间，赵广落在金兵手里。金兵听说他善于
画画，就让他画抢掠来的女子。赵广以实在不能画作为
回答毅然拒绝，金兵用刀胁迫他，赵广不肯屈从，于是
下的事为可耻。他能言善辩有口才，广泛阅读了许多历史
典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召到（京城里
去做）校书郎，班超和母亲也随同班固到了洛阳。因为家
境贫寒，班超常替（给）官府抄书来挣钱养家。由于长期
抄书，劳苦不堪，有一次，他停下手中的活儿，扔了笔感
叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也还应该效仿
天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。
宗炳一向学问高深，好多年轻的兄弟子侄都跟着他喜好
读儒家经典，而宗悫却我行我素爱好武艺，所以没有被
乡亲们称赞。
原文： 宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚
不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长 风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我 门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十 四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。 时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节， 诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲 所称。
原文： 文徵明临写《千字文》，日以十本为率，
书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札， 少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精 妙。
14、王冕僧寺夜读
王冕，是浙江诸暨人。七八岁时，父亲叫 他在田埂上放牛，他偷偷地进入学堂，听学生 们读书；听完以后，就默默地记住。傍晚回家， 把放牛的事都忘了。……王冕的父亲大怒，鞭 打了他一顿。不久，王冕依旧是老样子。他的 母亲说：“这孩子痴迷于读书到了这样的地步， 何不听凭他做想要做的呢？”于是王冕离开家 寄住在寺庙里。
5、祖逖闻鸡起舞
范阳人祖逖，年轻时就有大志向，与刘琨一 起担任司州主簿，两人同寝，半夜时听到鸡鸣， 祖逖把刘琨踢醒，说：“这不是不吉祥的声音。” 于是起身舞剑习武。等到渡过长江以后，左丞相 司马睿任命他担任军咨祭酒。祖逖住在镇江，集 合了一批骁勇雄健的士兵，对司马睿说：“现在 大家都想着自强奋发，大王您如果能够派遣将领 率兵出师，让像我祖逖一样的人统领军队，来光 复中原，全国各地的英雄豪杰，一定会有闻风响 应的人！”
司马睿向来没有北伐的志向，任命祖逖担任奋 威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮， 三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募 集。祖逖带领自己私人的军队共一百多户渡过 长江，船到江心，敲打着船桨发誓说：“我祖 逖如果不能使中原清明又渡回江南的话，就像 长江一样有去无回！”于是率军在淮阴驻扎， 兴建冶炼工场铸造兵器，又招募到了二千多人 然后继续前进。
原文： 范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同
寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起 舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠 合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛 也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中 土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师， 使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者 矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史， 给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其 部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清 中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵， 募得二千余人而后进。
1、范仲淹有志天下

范仲淹两岁时父亲就离开了人世，母亲生活贫苦没
有依靠，只好改嫁给长山人朱氏。范仲淹长大之后，知
道了他的身世经历，伤感得流下泪来，于是辞别母亲，
离开家乡前往南都进入学堂。他日夜发奋苦读，五年未
曾解开衣服上床睡觉好好休息。有时夜里感到头昏疲倦，
往往用冷水浇在脸上。常常连顿稠粥都吃不饱，每天要
15、孙权喻吕蒙读书
当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不能不 学习！”吕蒙以军中事务繁多为由来推托。孙权说： “我难道要您研究儒家经典成为知识渊博的学者吗？只 是应该广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁忙， 哪里比得上我呢？我常常读书，自认为大有益处。”于 是吕蒙开始学习。等到鲁肃经过寻阳，与吕蒙一起议论 军政，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当 年吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应 该改变看法、另眼相待，兄长为什么这么晚才发现（我 的变化）呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为 朋友后才告别离开。
苏武到达北海后，公家不给他供应食物，只能掘取野鼠
所储藏的野生果实来吃。（即便如此艰辛），苏武拄着
代表汉廷的节杖放羊，睡觉、起身都片刻不离，以致系
在节上的毛都全部脱
之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。 武卧啮雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以 为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃 得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海 上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节 牧羊，卧起操持，节旄尽落。
原文： 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅
恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而 应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰： “嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

9、项羽志大才疏
项籍年少时，读书没有成就，于是抛弃学 业，转而练剑，结果又无所成。叔父项梁很生 气。项籍说：“读书，只能让人记住姓名罢了。 学剑，又只能战胜一个人，不值得学。要学就 要学能战胜千万人的本领。”在这种情况下项 梁就开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；当他 大致懂得含意的时候，又不肯完成学习。
到太阳偏西才开始吃饭，后来精通六部经书的要领，慷
慨有抱负愿献身于天下。他常常对自己说：在天下人忧
愁之前忧愁，在天下人快乐之后快乐。
原文： 范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱
氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入 学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏 怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食， 遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰： 当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
8、燕雀安知鸿鹄之志
陈涉（胜）年轻时，曾经跟别人一起被雇 佣给人种地。（有一次），他停止劳作到田埂 上（休息），烦恼忿恨了很久，说：“如果有 人富贵了，可不要忘记了老朋友啊！”同伴们 笑着（讥笑）应答：“你是受雇给人种地的， 怎么可能富贵呢？”陈涉长叹道：“燕雀哪里 会懂得天鹅的凌云壮志呢？”
原文： 藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父
友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫 以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天 下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
3、班超投笔从戎

班超字仲升，扶风平陵人，是徐县县令班彪的小儿子。
班超为人有远大的志向，不讲究一些小事情。然而内心孝
敬父母，办事谨慎，在家常常干辛劳的事，不以干劳苦低
昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立
下大功，来得到封侯，怎么能长期在笔、砚之间忙忙碌碌
呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子哪里了解壮士
的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子 也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家 常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。 永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛 阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍 业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介 子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研 间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士 志哉！”
原文： 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛
陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 暮归，忘其牛。父怒挞之。已而复如初。母曰： “儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧 寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读 之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小 儿，恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子， 遂为通儒。
7、苏武牧羊北海上

卫律知道苏武终究不可能受胁迫而投降，于是禀报
了单于。单于越发地想要让苏武投降，于是囚禁苏武，
关押在地穴中，不给他水喝、不给他饭吃。天下雪，苏
武卧在毡子上嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天后竟然
没死。匈奴认为他是神，就把苏武迁移到北海边没有人
的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。
金兵砍断他的右手拇后赶走了他。而事实上赵广平生是
用左手作画的。局势平定后，赵广只画观音大士罢了。
又过了几年，赵广就死了。如今有地位的知识分子所收
藏的李伯时的观音画，其实大多是赵广的作品。
原文： 赵广，合肥人。本李伯时家小史，伯时作
画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几 能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏 妇人，广毅然辞以实不能画，胁以白刃，不从 遂断右手拇指遣去，而广平生适用左手。乱定， 惟画观音大士而已。又数年，乃死，今士大夫 所藏伯时观音，多广笔也。
原文： 颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而 无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路 曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋 友信之，少者怀之。”
11、顾炎武手不释卷
凡是先生外出旅行，都用二匹马三头骡子装着书 跟随自己。到了险要的地方，就唤来退休的差役询问 当地的详细情况；有的与平时所听说的不相吻合，就 走向街市中的客店里打开书进行核对校正。有时直接 走向平原旷野，（如果）没有什么值得留意的，就在 马鞍上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的， 就走向街市中的客店里打开书仔细地查看。
2、陈蕃愿扫除天下
陈蕃十五岁的时候，曾经独自住在一处， 庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友 薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么 不整理打扫房间来迎接客人？”陈蕃说： “大丈夫处于人世，应当把扫除天下的坏事 当作自己的责任。难道在乎清扫一间屋子？” 薛勤知道他有让世道澄清的志向，认为他与 众不同。
原文： 项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。
项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑， 一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教 籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。

10、孔门师徒各言志
颜回与子路侍立（在孔子身边）。孔子说： “何不各自说说你们的志向呢？”子路说： “希望把车马衣服皮衣等都和朋友们一起分享， 即使这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜 回说：“希望我没有夸耀长处，也没有表白功 劳。”子路（对孔子）说：“希望听听您的志 向。”孔子说：“希望让老人过得安乐，让朋 友间彼此信任，让年轻人得到关爱。”
4、宗悫（què）乘风破浪

宗悫字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳志趣高
尚不肯做官。宗悫年少的时候，叔父宗炳问他长大后的
志向是什么？宗悫回答：“希望驾驭着大风劈开滔天巨
浪。”宗悫的哥哥宗泌娶媳妇，新娘才进门，当晚就被
强盗打劫，宗悫当时年仅14岁，却挺身而出勇斗强盗，
把十几个强盗打得四下溃散，根本不能进入正屋。当时
一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像
的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯 光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是 泥塑的，一个个面目狰狞、表情凶恶、令人害 怕；王冕（虽）是小孩，却神色安然，好像没 有看见似的。会稽郡的韩性听说了王冕的事迹 后觉得他与众不同，收他作学生，（最终王冕） 成了博学的儒生。
原文： 欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。驻
马观之，良久而去。数百步复反，下马伫立， 及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
13、文徵明习字
文徵明临摩《千字文》，每天把书写十本 当作标准，于是书法水平迅速得以进步。他平 生对于写字，从来不曾马虎随便，有时答复他 人的书信，稍微有一点不满意，一定三番五次 重写而不厌其烦，因此他的书法艺术越到老年 越发精致高妙。
原文： 凡先生之游，以二马三骡载书自随。所
至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所 闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。或径行平 原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏； 偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。
12、欧阳询观古碑
欧阳询曾经在赶路的途中看见一块古碑， （古碑）是西晋著名书法家索靖书写的。欧阳 询停下马观赏石碑，看了很久才离开。走离石 碑几百步后又返了回来，下马站在碑前（欣赏、 揣摩），等到身体疲倦了，于是铺开皮衣坐下 来欣赏，就这样守在碑前三天才离开。