还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时 张籍 《节妇吟寄东平李司空师道》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时张籍《节妇吟寄东平李
司空师道》
来自“庄灿煌的博客”还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

【译文】我把你送我的明珠还给你，忍不住流下了两行热泪；只遗憾我们未能相逢在我没有出的时候。

【出典】张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
注：
1、《节妇吟》张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时。

2、注释：
节妇：能守住节操的妇女，特别是对丈夫忠贞的妻子。

吟：一种诗体的名称。

李司空师道：李师道，时任平卢淄青节度使。

妾：古代妇女对自己的谦称，这里是诗人的自喻。

缠绵：情意深厚。

罗：一类丝织品，质薄、手感滑爽而透气。

襦：短衣、短袄。

高楼连苑起：耸立的高楼连接着园林。

苑：帝王及贵族游玩和打猎的风景园林。

起：矗立着。

良人：旧时女人对丈夫的称呼。

执戟：指守卫宫殿的门户。

戟：一种古代的兵器。

明光：本汉代宫殿名，这里指皇帝的宫殿。

用心：动机目的。

如日月：光明磊落的意思。

事：服事、侍奉。

拟：打算。

何不：一作“恨不”。

3、译文1：
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。

我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。

我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。

虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。

归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。

译文2：
你明知我已成亲，还是送我两颗珍珠。

我感谢你的情意，将它们系在红裙之上。

可是我家高楼连苑，我的丈夫是皇宫
的侍卫。

我知道你行事光明磊落，但我已和丈夫发誓同生共死，决定将珍珠还给你的时候，我不禁落泪——为什么未嫁之时，没能与你相遇呢？
译文3：
你明明知道我有丈夫，还给我双明珠示情。

感谢你的绵绵情意，把珠系在红外衣上。

我家高楼连着花园，丈夫是宫中的侍卫官。

知道你是真心对我好，但我服侍丈夫共生死。

眼落热泪把明珠还给你，只恨没在婚前认识你。

4、张籍（约767年—约830年），唐朝诗人。

字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。

先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。

世称“张水部”、“张司业”。

张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。

著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。

《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。

张籍诗歌创作大致有3个时期。

40岁前为早期。

40-50
岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。

50岁后为晚期。

这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。

他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。

其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。

其诗作的特
点是语言凝练而平易自然。

和当时的王建齐名，世称“张王”。

诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面，如《采莲曲》、《江南曲》。

据冯贽《云仙散录》中记载，晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌，把杜甫的名诗一首一首地烧掉，烧完的纸灰拌上蜂蜜，一天早上吃三匙。

一天，张籍的朋友来拜访他，看到张籍正在拌纸灰，很是不解，就问道：“张籍，你为什么把杜甫的诗烧掉，又拌上蜂蜜吃了呢？”张籍说：“吃了杜甫的诗，我便能写出和杜甫一样的好诗了！”好友听了哈哈大笑。

5、《节妇吟寄东平李司空师道》载于《全唐诗》卷三八二。

下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。

此诗通篇运用比兴手法，委婉地表明自己的态度。

单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗，骨子里却是一首政治抒情诗，题为《节妇吟》，即用以明志。

此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。

首二句说：这位既明知我是有夫之妇，还要对我用情，此君非守礼法之士甚明，语气中带微辞，含有谴责之意。

这
里的“君”，喻指藩镇李师道，“妾”是自比，十字突然而来，直接指出师道的别有用心。

接下去诗句一转，说道：我虽知君不守礼法，然而又为你情意所感，忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。

表面看，是感师道的知己；如果深一层看，话中有文章。

继而又一转，说自己家的富贵气象，良人是执戟明光殿的卫士，身属中央。

古典诗词，传统的以夫妇比喻君臣，这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。

紧接两句作波澜开合，感情上很矛盾，思想斗争激烈：前一句感谢对方，安慰对方；后一句斩钉截铁地申明己志，“我与丈夫誓同生死”。

最后以深情语作结，一边流泪，一边还珠，言词委婉，而意志坚决。

诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。

作者慎重考虑后委婉的拒绝了对方的要求，做到了“富贵不能淫”，像一个节妇守住了贞操一样的守住了自己的严正立场。

但当时李师道是个炙手可热的藩镇高官，作者并不想得罪他、让他难堪，因此写了这首非常巧妙的双层面的诗去回拒他。

此诗富有民歌风味，它的一些描写，在心理刻画中显示，写得如此细腻，熨贴，入情入理，短幅中有无限曲折，真所
谓“一波三折”。

此诗词浅意深，言在意外，含蓄地表达了诗人的政治立场。

全诗情理真挚，心理描写细致入微，委婉曲折而动人。

除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外，其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。

据说由于这首诗情词恳切，连李师道本人也深受感动，不再勉强。

6、还君明珠双泪垂, 恨不相逢未嫁时.
今天在空间里无意之间看到最后两句，感到些许忧伤。

有人说，这一句是诗词中“最哀伤凄婉”的一句。

有些爱情，即使天各一方，总还有相见相守之时，总还存在希望；有些爱情，即使生死相隔，但在彼此心中对方都是唯一，总还有些甜蜜。

正如泰戈尔所说“世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依；世界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹”。

写这些，不是为了做什么学术研究，所以，我不想去分析诗中的双层内涵运用的有多么的巧妙经典。

请允许我的狭隘，请允许我从小女子的角度来沉浸在无可奈何的忧伤之中，不能自拔。

你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。

我心
中感激你的情意缠绵，把明珠系在我的红罗短衫上。

我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿著长戟在皇宫里值班。

虽然我知道你是真心朗朗豪无遮掩，然而我要侍奉我的丈夫，发誓要与他同生死共患难。

归还你的双明珠时我双眼泪水涟涟，该对你说些什么啊？再多说什么都只是徒劳了，只恨你我有缘无分吧，只恨我未嫁之前没有遇到你吧。

诗的题目叫做《节妇吟》，短短三个字，轻而易举的就把我们对于后面故事情节的一切幻想给打碎了。

卿为节妇，士乃君子，于是，这个故事注定了不会有结局。

两个相爱的人，最终逃不过相忘于江湖的命运。

小时候看的童话故事都有一个共同的结局——王子和公主从此幸福的生活在了一起。

这样简单的幸福每个人都曾经幻想过吧，只是总有一天你会发现，现实不是童话，我们一生中会遇到那么多人，真正能停留驻足的又有几个？有些事，就算我们努力反抗，就算我们悲伤抱怨，可是结局已经写定，你我都已无能为力，也许这就叫做无奈吧。

爱情也是讲究天时地利的一件事，在错的时间遇到正确的人，最终的结局只能是一声叹息。

我是欣赏诗中的女子的，没有拖泥带水的哭号，没有指天对地的咒怨，“恨不相逢未嫁时”，仅此一句，既情意缠绵，又爽脆决绝。

既然你我已无路可走，那么就让我们在心中保留下这份甜蜜的无奈吧。

也许，这便是最好的结局吧，好过鱼死网破的惨烈，也
好过热烈之后的冷淡。

有些感情，如雾里看花，点到为止，朦胧之时最美。

于是，我们便不用再苛求自己，苛求别人，苛求命运。

人生也许就是这样，有缺憾，才会显得更完满。

7、"还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

"，每逢读到这句时，总会想起你们的爱情，虽然，它与爱情绝无瓜葛。

爱是沧海遗珠，今生我是你海上的鲛人，夜夜为你落泪成珠。

一朵情花的开落是两颗心的璀璨和暗淡，为这无可奈何的相逢，你我注定作茧自缚，思念煎熬成灰烬，直到时间和生命的尽头，万骨将枯，灵魂梏桎。

而你们的爱情注定在未盛开时就匆匆凋谢，你可知道，执子之手，与子偕老是需要多少的沧海桑田才可以抵达。

若未相逢，就不会有如今的肝肠寸断；若不相爱，就不会一生的万念俱灰。

爱，是一朵带刺的玫瑰，靠的越近，刺痛的越深。

不如就此停步，也许决裂是最好的重合。

不然，直到生命燃尽，也摘不到那颗爱情的星辰，反而却是河汉相望，可望而不可及，一生缺憾。

你们的相识是在各自生命空洞的时候，只有叶子的相吻。

殊不知，爱从来与寂寞无关，一旦爱上便会寂寞。

因为
寂寞而爱的爱情注定是一场美丽的错误，也是可悲的。

现在你们命运交缠，却不可结为连理。

有的人爱过就好，不需强求结果；有的人，来过就好，不必奢望厮守。

就像徐志摩说的：“爱情是可遇而不可求的”，可世间没有几人可以达到这种境界，所以有那么多苦和痛，伤和忧。

你越是对他太好就会让他对你的依赖越深，越是放不下你。

虽然说是在爱他却也是在默默地无意伤害他。

他会因爱而慢慢迷失自我，那时候他的灵魂将永远迷惘在你所给他的爱的牢笼里，直到身心绞碎，生命殆尽。

若因爱而迷失了自己，那种爱是囚禁翅膀的茧，他不但不能挣脱这寂寞却反是一生耗尽其中。

爱不能太浓烈了，那种温暖的灼伤正如曼陀罗，这种花开时也是凄美之始。

而今它开得正艳丽，你却要折断这正在嗜血的幸福，对他来说无疑是致命的打击。

因为爱之花早已根深蒂固于他心间，灵魂已属于你，一旦掉落，生命也将枯萎。

纳兰曾说，人生若只如初见。

可你们已经跨过那一点，渐行渐远的是黯淡的风景。

天空的颜色慢慢灰暗，阳光脱落成季节的沧桑，心不再光滑而是粗糙斑驳的，因为这样隔断时空的爱情就像一朵含苞在冬天里的花，阳光，水分的匮乏让它日渐萎缩，淡褪了颜色，没有了光泽。

越是这样，它对
阳光和水分的渴望就越发的强烈，以至超过了它本身所能承受的欲望。

这样却只有一秒秒的憔悴，一秒秒的黯淡，一秒秒的走向死亡。

与其这样痛苦的煎熬不如早早的凋谢，有时候决裂并非痛苦，只是不想让痛苦蔓延的更深更远。

既然都已经有了家庭，既然明明知道这样的爱情本是不该盛开的，既然彼此深爱着对方。

那么，是不是应该给心灵空出一片可以呼吸和喘气的房间，是不是应该给生活空出一个可以停歇和整理琐碎的驿站，是不是应该不要那么浓烈那么深切。

爱情从来都是充满私欲的，可是，若让私爱升华到博爱上，那么，拥有或不拥有都一样。

因为，我爱你时，你无处不在。

空气，雨露，尘土里都有你的身影和气息。

你让我拥有所有，也让我一无所有，不管时间苍老还是岁月荒凉，我们一直在一起，不离不弃。

所以，爱不是占有，而是让我们学会放下，因为你和他都不再受到彼此的禁锢，而是自由。

幸好你们还未相见，否则，后果不堪设想，而且这所有的美好都会随着那一场刻骨铭心的灵欲而支离破碎，永不可愈合。

相信你是一个理智的人，当初坚信自己是理智慎重的，却未料想如今已沦落为爱的囚徒，并且已深沉到无法自拔的地步。

最好不要相见，至少那样你们的路会走得更远更久些。

我们每个人都是爱情的奴隶，终其一生都流离辗转于这座围
城里。

心这片桑叶每时每刻都在忍痛饱受蚕的残噬，直到千疮百孔，体无完肤为止。

人若没有七情六欲，则不为人，也就没有那些超脱尘界的佛，那么的不食人间烟火。

凡心所向，皆是虚妄。

只愿，爱不再那么憔悴，那么沧桑。

我们也会慢慢看清一些让我们那般执念的蛊惑。

爱情只是旅途上的一抹彩虹，总让我们孜孜不倦的心之向往。

往往，却是在我们到达时它早已消散，永远那么可望而不可及，可及而不可触。

当我们疲惫到快要窒息时，生命是那么的脆弱，孤独是我们献给自己的一份礼物，它来自我们追求过多本不属于我们的事物，而忽略了已经拥有的。

当时只道是寻常。

呵，当你追忆起那是光景，也许会后悔莫及和惘然。

若，人生如初见，该多好。

他不过来，你也不过去，就这样隔岸相望，用彼此短暂而微弱的的光芒照亮对方的夜空，即使不璀璨，那也会是恒远光明温暖的，有这些，这一生就够了。

只恨，相遇在花开果熟时候，即使明明知道不该，却还挣扎的偷偷去爱，爱的那么深沉那么真切。

今生有这一次就够了，不奢望会有来生。

爱是我日夜啼血而凝结成的珍珠，只愿可以亲手为你戴上一次，今生无怨无悔。

8、你问我这尘世间到底有多少爱恨情仇？
我说：爱悠悠，恨悠悠，万载千秋，不是冤家不聚头，但是谁也说不清爱恨之间到底有多少纠葛。

“为什么说不清道不明？”
譬如：“君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早。

”你说这里是爱多还是恨多？
“爱多吧！因为有爱才有恨！”
又比如：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

”是恨生不逢时，还是恨相遇在错误的时间里。

这次你选择了沉默。

你问我：缘分到底是怎样的？真的是上辈子的千百次回眸吗？还是用五百年在佛前苦苦哀求？那若要再次与你相
遇相守，又要用多少年来修多少缘呢？三百年？五百年？亦或者需要更久？
三百年，三百年足矣！那三生三世，我们都在修那相守一生的缘，那三生三世，我们不是相遇时擦肩而过，便是还未相遇就已经错过。

那一世，你是乘月而归的仙子，而我只是尘世间的一个脚行僧，每个月亮升起的夜晚，我都在佛前修行，不停的转动着手中的经轮。

那一世，你嗅着青梅，倚窗而望，满眼都是对自由的渴望，我恰巧打马而过，哒哒的马蹄声惊醒了你的梦，于是我们四目相望。

可惜那一世，你是富家千金，我只是一个落魄的书生，未曾飞黄腾达，也未曾再次相遇，用了一生却也没能将你忘记，终在三生石上写下：来世我要在白石桥上将你眺望！
又一世，你还只是一株未成形的小草，我也只是一个浇花的侍者，我不小心用甘露浸湿了你的双眸，你却用一世的泪眼婆挲让我不安，让我倍感忧愁！
三百年，该是多么长久啊！我想那三生三世的凄楚迷离，足以换这一世的相依相守！
9、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。

我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。

也许不是不曾心动，不是没有可能，只是有缘无份，情深缘浅。

回首往事，想起那些如流星般划过生命的爱情，我们常常会把彼此的错过归咎为缘份。

其实说到底，缘份是多么虚幻，何其抽象，真正影响我们的还君明珠连续剧，往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机。

男女之间的交往，充满了犹疑忐忑的不确定与欲言又止的矜持，一个小小的变数，就可以完全改变选择的方向。

如果我出现早一点，也许你就不会和另一个人十指紧扣；又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情。

在你最美丽的时候，你遇见了谁？在你深爱一个人的时候，谁又陪在你身边？爱情到底给了你多少时间？去相遇与分离，去选择与后悔？
不是不心动，不是不后悔，但已经没有时间再去相拥。

如果爱一个人而无法在一起；相爱却无法在适当的时候相遇；如果爱了，却爱在不对的时候，除了珍藏那一滴心底的泪，无言的走远，又能有什么选择？
要在时间的荒野，没有早一步也没有晚一步，于千万人之中，去邂逅自己的爱人，那是太难得的缘份，更多的时候，我们只是在彼此不断地错过，错过杨花飘风的春；又错过了枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再新还君明珠全集，在一次次的心酸感叹之后，才能终于了解—即使真挚，即使亲密，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成还君明珠双泪垂
世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。

我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。

也许不是不曾心动，不是没有可能，只是有缘无份，情深缘浅。

回首往事还君明珠剧照，想起那些如流星般划过生命的爱情，我们常常会把彼此的错过归咎为缘份。

其实说到底，缘份是多么虚幻，何其抽象，真正影响我们的，往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机。

男女之间的交往，充满了犹疑
忐忑的不确定与欲言又止的矜持，一个小小的变数，就可以完全改变选择的方向。

如果我出现早一点，也许你就不会和另一个人十指紧扣；又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协
还君明珠插曲，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情。

在你最美丽的时候，你遇见了谁？在你深爱一个人的时候，谁又陪在你身边？爱情到底给了你多少时间？去相遇与分离，去选择与后悔？
不是不心动，不是不后悔，但已经没有时间再去相拥。

如果爱一个人而无法在一起；相爱却无法在适当的时候相遇；如果爱了，却爱在不对的时候，除了珍藏那一滴心底的泪，无言的走远，又能有什么选择？
要在时间的荒野，没有早一步也没有晚一步，于千万人之中，去邂逅自己的爱人，那是太难得的缘份，更多的时候，我们只是在彼此不断地错过，错过杨花飘风的春；又错过了
枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再，在一次次的心酸感叹之后，才能终于了解—即使真挚，即使亲密，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验。

这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故和身不由己的离合。

一个转身，也许就已经一辈子错过。

要到很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不过命运开的一个玩笑。

上帝只在云端眨了一眨眼，所有的结局，就都已经完全改变。

在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。

10、似水流年，匆匆而过，是否淡化了曾经的誓言？繁华易逝，最美的花期，已然错过！“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！”只愿来生不再擦肩，携手，再续前缘！透过迷离泪眼，你我共执一浆，穿越时空，划过心海。

携一抹唐诗宋词的古韵，忘情于青山绿水，一袭白衣，器宇轩昂的你！十指轻弹，天籁之音宛如小桥流水，绕梁三日。

伴此佳音，翩然起舞，长裙摇曳，宛若天外飞仙！红尘里，你我深情凝望，爱意在眸中流转，清泪飞扬！这一刻，你我已然蜕变，
身化彩蝶、纵情红尘……
经年后，当沧海幻化为桑田，时光枯萎了记忆，沧桑染白了鬓角，忆起，流年里，那一场情感的浩劫，我依然，无怨无悔！11、街灯照着前行的路，地上两个一高一矮并行的影子，相伴而行，默默无语。

二十年了，柴米油盐酱醋茶的生活，将曾经的激情变成亲情，夫妻间的亲情虽平淡但却是最平实和最稳固的感情。

有人说：婚姻就像一杯白开水，喝着没味儿，但你却离不开它。

习惯对方，感叹时间的可怕，改变现状，却让人有些畏惧。

于是，很多人不知道男人和女人之间究竟该以怎样的方式和心态去相互关爱、相互依存、相互支撑、相互包容，男人或许有些博爱，女人或许有些多情，就像歌词里：“我不是风，你也不是沙，再缠绵也到不了天涯”。

“不愿放弃你的爱，这是我长久的期待。

不能保留你的爱，那是对她无言的伤害”。

古诗中：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。

“君生我为生，我生君已老”。

其间的滋味，只有经历者才能体会那些纠结里的无奈吧。

当生活变成平淡无奇的黑白照时，谁不向往外面自由璀璨让人振奋的霓虹，谁不喜欢盛开在四季里给人以欢悦和新奇的花朵，它们都是人们心中向往的美好。

就像你与我，那些平淡中似有似无的爱，坦然并存与人世间。

我说，我给你讲个笑话吧，你说，想讲就讲呗。

听完，你笑出了声，其实，最喜欢看你笑得样子……
谁在你心里，你又在谁心里？看不清这点，你心将走向何方，归于何处？12、“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。

有时候我们很难把古人读懂，但这一句却穿越了千年。

13、尘世间的爱有千百种，母亲对孩子的爱叫母爱，它是无私的；朋友之间的爱叫做友爱，它是温暖的；夫妻之间的爱叫恩爱，它是可以相守的；情人之间的爱叫情爱，它是热烈的；但有一种爱叫做放手，因为想爱却不能爱，它是痛楚的。

真的好想去爱你，像所有的夫妻那样，付出真心去照顾你，和你一起过最平凡的日子。

真的好想去爱你，想你之所想，爱你之所爱，一起分担生活的所有，朝朝暮暮的相守到白头。

真的好想去爱你，多少次在梦里，你用手轻抚着我的长发，我们微笑着泪眼相对无言。