伦理学复习题

一、单项选择题
1.伦理学的研究对象是（ C ）。

A.善恶
B.利己与利他
C.道德
D.伦理
2.先秦时期系统提出人性善理论的是（ B ）。

A.荀子
B.孟子
C.孔子
D.韩非子
3.先秦时期注重义利统一思想的思想家是（ D ）。

A.老子
B.孟子
C.韩非子
D.墨子
4.先秦时期，提出“积善成德”的道德修养论的思想家是（ A ）。

A.荀子
B.孟子
C.孔子
D.韩非子
5.明末清初，强调人性的“习而性成”说的是（ C ）
A．黄宗羲 B．顾炎武 C．王夫之 D．傅山
6.古希腊思想家（ A ）指出，只有不朽的灵魂才能有知识，只有节制一切身
体欲望之后，才能出现不朽的的纯洁灵魂。

A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．伊壁鸠鲁
7.下面（ D ）不是康德提出的三大道德律的内容。

A．人是目的 B．意志自律 C．普遍的道德律 D．道德源自至善
8.（ C ）是“合理利己主义”的提出者，对于传统经验主义的极端利己思想
进行了某种程度的修正。

A．赫拉克利特 B．费尔巴哈 C．爱尔维修 D．霍布斯
9.提出“最大多数人的最大幸福”原则的思想家是（ C ）。

A.密尔
B.费尔巴哈
C.边沁
D.爱尔维修
10.西方伦理思想史上把“道德”与“伦理”明确区分开来的是（ C ）。

A.亚里士多德
B.康德
C.黑格尔
D.哈贝马斯
11.下列著作中（ C ）不是古希腊著名哲学家亚里士多德所著。

A.《尼各马可伦理学》
B.《大伦理学》
C.《伦理学》
D.《优台谟伦理学》
12.马克思主义伦理学认为伦理学的基本问题是（ B ）。

A.善与恶的矛盾运动
B.道德与利益的关系问题
C.利己与利他的关系问题
D.道德主体的意志自由与道德规范必然性的关系问题
13.德国著名哲学家康德在（ A ）一书中把道德哲学分为权利的学说与德性
的学说两部分。

A.《道德形而上学》
B.《伦理学导论》
C.《道德与立法原理》
D.《伦理学体系》
14.伦理学一般可以分为理论伦理学与实践伦理学，下面（ D ）属于实践伦
理学。

A.元伦理学
B.德性伦理学
C.规范伦理学
D.应用伦理学
15.马克思主义伦理思想发展史上第一次系统地提出集体主义道德原则的是
（ C ）。

A.马克思
B.列宁
C.斯大林
D.毛泽东
16.“两希传统”是西方伦理思想的源头，“两希传统”是指（ B ）。

A.古希腊-古罗马
B.古希腊-古犹太教
C.古罗马-希伯来
D.希伯来-古巴比伦
17.（ C ）主张无为而治，批判虚伪的仁义道德。

A．庄子 B．墨子 C．老子 D．荀子
18.（ D ）是先秦法家思想的集大成者，继承和发展了荀子的人性恶思想。

A.荀子
B.孟子
C.孔子
D.韩非子
19.（ B ）是理学思想的集大成者，强调“存天理，灭人欲”。

A.周敦颐
B.朱熹
C.陆九渊
D.王守仁
20.古希腊思想家（ A ）指出，善是先天存在的绝对理念，世界是由善的理
念创造出来的。

A．柏拉图 B．伊壁鸠鲁 C．苏格拉底 D．亚里士多德
21.下面哲学家中（ D ）是快乐主义幸福论的典型代表。

A.康德
B.斯宾诺莎
C.柏拉图
D.伊壁鸠鲁
22.“斯宾诺莎式的幸福”指的是（ B ）。

A.物质幸福
B.精神幸福
C.社会幸福
D.低级幸福
23.元伦理学不包括（ C ）。

1。