六年级下册信息技术课堂教学计划（精选5篇）

六年级下册信息技术课堂教学计划（精选5篇）
六年级下册信息技术课堂教学计划篇1
一、学生基本情况：
本人本期承担六年级的信息技术教育教学工作任务，每周每班安排二个课时，另外加上学校部分电脑的维修工作。

双基掌握情况：
本期入学的新生，尽管初中阶段均开设了信息课，但由于受客观条件（师资、上机条件等）的限制，一部分初级中学的信息课有其名而无其实，据我们调查个别学生尚不具备计算机的基本操作能力，但学生大多语、数、外等文化基础课底子较好，这为教学好本门课提供了保障。

二、教育教学目标：
（1）德育目标：
培养学生学习品质和信息素养，为加快社会信息技术的发展而努力学习。

使学生遵守相关的伦理道德与法律法规，形成与信息社会相适应的价值观和责任感。

（2）智育目标：期评及格率达到100%，优秀率达60%。

（3）双基教学要求：
1、使学生理解信息技术的基本概念，树立良好的信息意识，培养良好的信息道德品质。

2、提高学生的信息技术素养，全面而又富有个性发展学生的信息技术实践能力，努力培养学生的创新精神、创业意识和一定的人生规划能力。

3、通过学习，使学生了解并掌握一些学习方法和技巧，培养学生的学习积极性和主动性，鼓励学生之间相互交流，进行某些创新设计。

三、教材分析：
本期所用教材为广东基础教育课程资源研究开发中心信息技术教材，经全国中小学教材审定委员会20xx年审查通过的高中《信息技术﹒必修》教材，必修模块是以“信息处理与交流”作为构建知识体系
的主要线索，在贴近真实社会生活的基础上，必修教材按照“信息的获取与评价——信息的加工与表达——信息的发布与交流——信息的存储与管理”的逻辑线索组织起来的内容体系。

课标中必修模块有4个主题“信息获取”“信息加工与表达”“信息资源管理”“信息技术与社会”，该教材把“信息技术与社会”进行分解，融入以“信息处理与交流”的主线中，“信息资源管理”也渗透到“信息获取”章节内容当中。

全书共分为五章，各章内容前后呼应，对教与学具有一定的指导和启示作用。

第一章是各章的总领，第二、三、四、五章则围绕信息的获取、加工、表达、交流、管理、安全维护的线索展开，前面内容为后面作铺垫。

对于课标提到的计算机处理问题的基本方法，则先从自动化信息加工的个性化（编程技术）以及智能化（人工智能）地解决问题入手，然后再到使用通用软件工具（文本、表格及多媒体技术）人性化地解决问题。

该教材选择了学生学习生活中的实例作为学习活动的例子，如“心系奥运”、“选课管理”等；每节通过实例引入正文内容，在呈现过程中提供相关学习资源，并利用“实践”栏目引导学生思考和完成相关认知活动；每章都设置了“综合实践”，以引导学生对所学知识及过程体验进行提炼与迁移运用；穿插了有关信息技术与社会问题、信息伦理道德问题的知识和学习，对学生养成良好的信息习惯和行为可能具有潜移默化的作用。

该教材的“实践”“综合实践”设计精细，具有很强的可操作性，对帮助学生内化知识和习得技能有很大益处；认真考察该教材的正文内容与阅读资料，我们会发现两者除了内容翔实之外，也可以看得出两者不同的作用以及两者之间的关系，这对学生阅读教材以及启发学生思考会有不小的帮助。

该教材的几大特色：
（1）各章内容之间前后呼应，形成一个完整而严谨的学科知识体系。

全书以“信息的处理与交流”为内容线索，信息资源管理的内容分别渗透在第二、四、五章当中，也十分注重技术应用的效率、思想方法的提炼与总结。

（2）从技术思想、文化价值发现进行课程内容改造与建设。

如信
息获取与表达是人本能，从感觉剥夺实验开始；文字是表意工具；文字输入与内外码；表格中反映出来的二维关系；技术与技术价值——数据与关系；文化阵地——话语权；算法与程序设计——如何呈现技术？翻译软件的使用。

（3）教材中沿着明确的信息处理过程来安排实践内容。

例如第六章的“信息集成”是以第五章的“多媒体信息加工”为基础进行综合，使学生在掌握必要技术技能前提下体验软件工程设计流程和思想方法，这可能比较符合学生认知规律和基本需要。

信息发布的活动以第二章网络资源获取过程为基础，让学生对网络文件在网络上的发布过程和方法进一步加深理解。

四、教研教改自学活动及主要措施：
1、教研课题：信息技术如何进行课改
2、参与集体备课8次，相互听课16节，上公开课2节。

3、接受名师或同科老师的指导或帮助青年老师提高教学水平或与同行老师互教互学。

4、主要措施：
（1）落实好学校常规管理制度，认真备好、上好每一节课；备课时应做到“三备”，即备教材、备学生、备教法。

上课时要注重培养学生能力，尤其是学生的自学能力和创新能力。

（2）精心组织每一次上机课的教学；做到上机有、有准备、有目的要求。

（3）积极参加教研教改活动，认真学习新课程理论，探索新课程理念下的信息技术课堂教学模式，进一步提高自身教学业务水平；
（4）及时检查学生的学习情况，获得教学反馈信息，改革教学方法，更新教学手段，提高教学质量。

（5）把信息技术课与其它学科的学习结合起来，与学生思想道德教育结合起来，与课改实验结合起来；
（6）引导学生合作与交流，不仅要让学生学会信息的获取，还让他们学会加工信息以各种形式表现出来。

六年级下册信息技术课堂教学计划篇2
一、感情导入
1、祖国的文化博大精深，而古诗以它的意境深远、含义深刻、琅琅上口的独特艺术魅力迎得了人们喜爱。

无数才情横溢的文人诗客更是以他深厚的文化底蕴，创造出无名篇，更留下了许多千古传诵的名句。

谁能背背你喜欢的诗篇呢?
2、学生背诵自己喜欢的诗篇或片段。

二、回顾学法
1、学习古诗前，让我们一起来回忆学习的方法。

2、出示学法：
(1)一拆：把诗句拆成一个个独立的词。

(2)二释：采用换词、扩词的方法来解拆出的词语
(3)三理：有些诗句因压韵、平仄等需要，采用了倒装句式，因此翻译时要适当调换词序、句序。

(4)补连：由于古诗语言有凝练和跳跃性大的特点，翻译时在诗句的词与词或句与句之间适当增加一些成分，使诗句的意思连贯起来。

3、小结：我们欣赏诗的语言美、意境深刻，就必须学会运用这四种自学方法来读通、读懂古诗。

三、新授
1、知诗人，解诗题。

(1) 齐读诗题。

(2) 根据预习的情况对古诗质疑。

介绍时代背景：孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。

此诗便是他居官溧阳时作。

(3) 范读诗文。

(4) 学生练读，粗知大意。

2、解字词，悟诗意。

(1) 回忆学习方法。

(拆、释、理、补连)
(2) 自学一~四行诗句。

A 学生用“拆、释、理、补连”的方法进行自学。

B 小组自学讨论、交流。

C 质疑。

(3) 反复诵读加深理解，并在读的过程中在脑海里想象画面。

(4) 感情诵读，小组读、赛读、评读。

(5) 迁移学法，自学五、六行诗句。

A 小组交流自学。

B 学生汇报。

理解两行诗句的含义，再说说抓住哪些关键词来理解?
C 此时，你的脑海中会呈现出母亲关爱你们的一幕幕吗?此时此刻你有什么感受?
品读五、六行诗句。

(赛读、评度、小组读)
3、连句意、明诗意。

(1) 边诵读，边把诗句意思串联起来。

(2) 展开想象，用自己的语言讲述诗意。

4、想诗境、悟诗情。

反复吟诵，边读边展开想象，体会诗人对伟大母爱的赞颂。

5、诵诗文、入意境。

6、感情背诵。

三、想象一位慈母，在子女外出前，借着油灯的微光为子女缝制衣服的情景，用自己的话说说。

六年级下册信息技术课堂教学计划篇3
单元总目标：
1、认识圆柱、圆锥的各部分的名称，掌握圆柱、圆锥的特征。

2、理解圆柱的表面积、侧面积、体积的意义。

会推导表面积、侧面积、体积的公式，认识进一法取近似值，能灵活解决实际问题。

3、掌握圆锥体积公式的推导过程，能灵活解决实际问题。

4、培养学生观察、比较、归纳的能力，以及空间观念。

5、培养学生逻辑思考能力，有条理性的解决问题的能力。

单元重点：圆柱体体积的计算
单元难点：
(1)圆柱体体积公式的推导过。

(2)圆柱体侧面积、表面积的计算。

(2)利用圆柱体、圆锥体等底等高条件下的关系解有关复杂应用题。

突出重点、突破难点的关键：充分运用直观教具，进行割拼演示、实验，有目的、有步骤地引导学生观察、思考，推导出计算公式和有关概念。

单元难点的剖析：
(1)表现为：学生难于想到把一圆柱体的立体图形转化成什么图形来研究。

怎样把它转化。

原因：圆柱体和长方体在表面看来并没有什么联系。

并且学生还很难由圆与圆柱的联系，而想到圆能转化成长方形来研究，圆柱就可以转化成长方体来研究。

解决策略：首先回忆研究圆的面积计算时把圆转化成什么图形?如何剪拼成了这个学过的图形?借助多媒体把一个个完全一样的圆形堆成一个圆柱体，通过这个过程发展学生的空间想象力进行猜想：圆柱体能剪拼成什么图形，请学生试试看。

(2)表现为：对圆柱体的侧面积公式容易获得，但学生对已知R或D求侧面积的问题，学生转不过，容易用底面积乘高来计算。

而对表面积的计算，由于表面积公式中涉及的公式较多，学生往往不小心就弄混公式。

(3)表现为：在具体的问题情境中会用错公式，如：求侧面积的求成了表面积，求体积的求成了表面积等。

原因：学生可能对概念、公式记忆较熟，但在具体的问题环境下用错公式。

主要还是学生对概念的感知不够。

解决策略：
(1)为新课教学做好准备，充分复习好圆的周长的计算方法、面积公式的推导过程。

(2)借助实物多让学生感知概念的意义，不能死记硬背，要能用自己话说清楚。

特别对中下生应多结合实物或图形指出问题要求的部分。

(3)公式一定让学生动手操作参与到推导过程中，不能把公式直接交给学生。

(4)学生自备圆柱体形状的物体，每节课的新课铺垫、例题教学、或是练习讲评都借助于具体的实物，让学生一边口述、一边指着实物来说，加强感知。

单元策略：基于本单元是研究几何图形的有关知识，教学中主要采用学生动手操作、观察、实验等直观手段辅助教学。

多让学生参与获得公式或经验。

如：圆柱体展开图的特征、侧面积、表面积、体积及圆锥体的体积计算。

错例的估计和采集：概念辨析题：(1)一只铁皮水桶能装水多少升是求水桶的。

(2)做一只圆柱体的油桶，至少用多少铁皮，是求油桶的(3)做一节铁皮水管，要多少铁皮是求水管的(4)给个圆柱体的花瓶包装在盒子里，需用多大的盒子是求花瓶的
分析及策略：这些属于概念不清的问题，因为这些知识点本身有联系又有区别，所以易混，因此教学中重点在新授中注意让学生多体验、多感受。

还要在综合练习中加强对比，沟通它们的联系和区别。

解决问题：(1)一个圆锥形的沙堆，底面直径是2米，高是0.5米，如果每立方米是800千克，这堆沙子一共多少千克?写出基本关系式再解答
(2)有一个礼堂内有8根直径是50厘米、高5米的圆柱形的柱子，用了8千克的红色油漆粉刷，每平方米需用多少油漆?写出基本关系再解答
分析及策略：此类型的错误主要是公式用错，原因还是对概念不清，解题思路不明，因此，教学中在保证理解概念的前提下多让学生讲思路、强调解答步骤的书写要有条理。

有关圆柱体和圆锥体的混合题：(1)等底等高的圆柱体和圆锥体，圆锥体的体积是圆柱体的体积的，圆柱体体积比圆锥体体积多，圆锥体积比圆柱体少。

(2)一个圆柱体积是96立方厘米，与它等底等底高的圆锥体积是立方厘米，圆锥体积比圆柱体积少立方厘米。

(3)一个圆锥和一个圆柱等底等高，它们体积之和是36立方分米，圆柱体积比圆锥大立方分米。

分析及策略：此类型题的错因主要是对圆锥体积公式的推导过程还只是一个圆锥体积公式的获得过程，是停在表面上的认识，并没有真正通过实验过程对两者在一定条件下的关系弄清楚。

因此这个推导过程中应让学生把两种几何体的体积关系，能反说、正说、比多少等都能说清。

练习题的分析：重点讲解的题目：39页第10题(重点说明生活中常说的圆柱体的长也就是数学意义上的圆柱体的高)。

40页的13题(体积公式与比例知识的综合运用，即利用底面积一定时体积和高成正比例的关系来确定两个圆柱体体积的比，求出第二个圆柱体的体积，最后求出它们的差。

)45页的第6题(关键是培养学生的实践能力，了解测量圆锥的高的方法。

)、第8题(训练学生的解题思路，先算什么，再算什么。

)、第11题(由圆锥的体积：等底等高的圆柱的体积=1：3，那么现在它们的比是1：6，底是相等的那说明圆柱的高是圆锥高的2倍，于是圆柱的高是9.6。

实际上是圆锥与圆柱体积关系的灵活应用。

) 课时安排：1、圆柱的认识31页至33页及例1
2、圆柱的表面积33页例2--例3
3、圆柱的体积公式的推导36页例4及补充一道已知R求V的例题。

4、认识圆柱的容积37页例5
5、圆柱有关公式的对比练习39页8、9(增加不同位置类型的圆柱体)39页7、10
6、圆锥的认识41页
7、圆锥的体积公式的推导42页至43页例1
8、圆锥体积的应用43页例2
六年级下册信息技术课堂教学计划篇4
教学目标：
1、体会《古诗十九首》的语言风格特点。

2、学习诗歌的艺术效果和思想内容。

教学重点、难点：
1、理解牛郎织女相思之苦及委婉动人的别离之感。

2、鉴赏叠字的艺术效果。

教学方法：
1、诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解
2、点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨
3、联系法：以题为纲，联系课内课外拓展延伸
课时安排：
1课时
教学内容：
一、导入：
同学们知道农历七月初七是什么节日吗?关于七夕节有什么传说呢? 谁给大家讲一讲牛郎织女的故事?
(学生)讲述牛郎织女的故事。

补充资料：七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一。

(牛郎与织女、梁山伯与祝英台、孟姜女与范喜良、白素贞与许仙)七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

它又被称为乞巧节，相传七夕的夜晚天上牛郎织女相会，妇女于当晚陈列瓜果于庭中，在月下穿针，向织女乞求智巧。

20__年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

现又被认为是“中国情人节”。

看，我们的祖先多浪漫啊，两颗不相关的星星，就能创造出这么一段凄美的爱情故事，其实，牛郎织女星起初只是自然界的星星，随着岁月的演变才有了一些情节，而今天我们要学习的《迢迢牵牛星》，对这个爱情故事的情节发展起了很大作用。

二、介绍《古诗十九首》
《古诗十九首》都是五言诗，全篇由五字句构成。

东汉末年社会动荡，男子从征服役，家庭破裂、夫妻分别，那些有抱负的文人也因混乱的时世不能实现自己的理想。

所以《古诗十九首》主要内容就是抒写仕途碰壁后产生的人生苦闷和厌世情绪(游子诗)以及离别相思之情(思妇诗)，主题主要是感叹生命短促、坎坷和向往爱情的忠贞，希望夫
妻团聚，怨恨虚度青春。

《古诗十九首》在艺术上继承了《诗经》、《楚辞》的传统，吸取了乐府民歌的营养。

《诗经》的赋、比、兴表现手法，在“古诗”中得到广泛运用。

《迢迢牵牛星》是其中艺术成就颇高的一首，刘勰在《文心雕龙》中称它为“无言之冠”，钟嵘在《诗品》中说它是“天衣无缝、一字千金。

”
那接下来我们就来看看，到底这首诗有什么特色，为什么能赢得如此高的评价，看看它是不是真的“天衣无缝、一字千金。

”
三、诵读文本、整体感知
1、请学生朗诵诗歌，感受诗歌音节之美。

2、结合注释，理解诗歌。

(详见课文下注)
诗歌翻译参考：
一边是遥远的牛郎，一边是隔着银河的灿烂织女。

轻巧地摆动着柔美洁白的双手，札札地穿梭纺织。

整天都织不出布来，眼泪零落就像下雨。

清清的银河水浅浅，相隔距离又有多远?
隔着一条清清的银河，只能含情注视默默不语。

四、层层深入，鉴赏分析
(一) 基本内容
明确：本诗以牛郎织女为话题，叙写了牛郎织女隔河相望，织女因不得与牛郎相聚而终日以泪洗面，织布不成，他们含情相视而不得互诉衷肠。

(二) 写作思路
明确：一二句描写环境，中间四句描写织女，最后四句点明离别的根源和哀怨。

诗中充满浓厚的浪漫气息，将神话和现实和谐地结合起来。

板书：两星的形状(景)——织女的相思(人)——分离的痛苦(情)
(三)诗句鉴赏
1、鉴赏诗歌叠词之美
这首诗在十句中有六句用了叠音形容词开头。

板书：迢迢——距离之美
皎皎——星光之明亮
纤纤——手之修美
札札——织布之声
盈盈——河水清浅之貌
脉脉——相视之态
叠词的作用是增强了诗的节奏感和音乐美，加上句句押韵，读起来琅琅上口，使诗歌更具浓郁的抒情性，也使感情表达得更缠绵悱恻。

无论谁，其实一直都需要美好的感情。

诗人用织女的意象来表现自己追求美好爱情而不得的痛苦，我们因为有美好的感情，所以读了之后会深深的理解并同情。

叠字是我们汉语独有的语言现象，它有着重重叠叠，曲曲折折，平平仄仄的美丽，一波三折而又回肠荡气，宋词元曲哪一页都有它的美丽。

谁能背李清照的《声声慢》的开篇几句?
答：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

这七组叠字写尽了易安居士国破家亡之恨。

哪位同学能模仿这句话给《迢迢牵牛星》的叠字作结。

答：《迢迢牵牛星》六组叠字写尽了“牛郎织女”的相思之苦。

2、鉴赏诗歌无一句直写相思却句句含思的艺术效果
同学们觉得此诗表达了相思之苦，全文哪里写相思了?我没有看到“相思”二字啊!
从“纤纤擢素手，札札弄机杼”中可以看出，这两句诗不仅写出了织女织布时动作的娴熟，织女的姿态之美，更写出了织女因牛郎不在身边的孤寂苦闷。

“擢”举起，“弄”是摆弄。

因为思念而不能认真工作，以工作来排遣心中的苦闷。

从“终日不成章，泣涕零如雨”和“盈盈一水间，脉脉不得语”两句也可以看出，她因为思念，一整天也织不出一匹布来，而“泣涕零如雨”更是直接写出了她相思的神态，后面“盈盈一水间，脉脉不得语”是说，他们两人一水之隔，却不能互诉衷肠，表达了那种相思之情。

“河汉清且浅，相去复几件”也是!诗中揭示了现实与理想的矛盾，河汉“清”且“浅”，人近在咫尺却不得相见，更让人觉得悲怜。

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”也可
以看出，“迢迢”，遥远的样子。

牛郎织女相隔天涯，这里正是以织女的口吻表达对牛郎的思念。

“迢迢、皎皎”就是从环境上渲染了星空广阔、相爱之人远隔天涯的悲凉气氛，让人联想起男女相思之情。

这首诗，没有一句直写相思，却句句写相思!这就达到了无一句直写相思却句句含思的效果。

(板书：环境渲染，情感刻画，动作描摹——无一句直写相思却句句含思)
那么，诗中写得这种思念仅仅是天上才有得吗?
不，是人间离情的写照。

“一曲天上悲歌，一绪人间离愁”( 板书：天上悲歌，人间写照)
五、拓展迁移：
(一)
宋朝的苏门四学子之一，秦观也写了一首“鹊桥仙”来描述牛郎织女的生活：
鹊桥仙秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
这首诗也是以牛郎织女为题材的，这里写到“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”意思就是说忠贞的爱情又何必在乎是否日夜的厮守呢?虽然他们只能在七夕相会，但只要他们忠贞不二、心心相印就足够了，同学们怎么认为呢?
(二)
世界上最遥远的距离
世界上最遥远的距离，不是生与死
而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你
世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你
而是明明知道彼此相爱，却不能在一起
世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起
而是明明无法抵挡这股思念，却还得故意装作丝毫没有把你放在
世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股思念，却还要故意装作丝毫没有把你放在心里，
而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠
有人说，牛郎织女每一次的相逢都是一次漫长而痛苦的等待过程。

他们这样心心念念，最终还是等来一个比等待过程痛一千倍的相逢，这样的爱情太苦，爱情不该如此。

那么，你认为牛郎织女式的爱情值得吗?
梁祝双双化蝶，白娘子永镇雷峰塔，牛郎织女七夕鹊桥相会，孟姜女哭长城，这些痴情男女用生命与所有的信念捍卫着忠贞的爱情，他们用这样一种方式成全了自己也成全着后人。

这种心心相印的爱情是温暖、是希望、是人们永久的信仰。

每当我们拾卷重读，闭目遐想，千年前的荡气回肠就会遥遥走来，久久击打着贫瘠的情感荒漠的灵魂。

六、课后作业
背诵《迢迢牵牛星》，预习《短歌行》，完成习题
补充资料：从前有一个牛郎，他有一头老牛，一天，老牛跟他说，仙女会下到凡间，到小河里洗澡，让牛郎悄悄拿走一个织女的衣服，这样她就会留下了给他做媳妇。

于是，那天牛郎便跑到小河边，照着老牛的话做了。

也可能是一见钟情吧，他们相爱了。

后来，经历了一些小故事，他们两个人终于生活在了一起，还生了两个小孩，过着幸福美满的生活。

可是，人仙不能结合，王母娘娘发现后将织女抓回天庭，织女被抓走后，老牛就告诉牛郎，自己死后用自己的牛皮做成筐，挑在肩上，就可以飞到天上找织女。

牛郎照办，他挑着两个孩子，眼看就要追上织女了，王母却从头上拔下一根金簪，划了一道长长的天河，这样牛郎织女只能隔河相望。

他们苦苦的相思感动了喜鹊，喜鹊就飞上天搭成鹊桥让他们相见，这样王母才允许他们每年的七月初七相见。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕。