民族主义与中国转型时期的意识形态

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主流 文 化 与 民 族 主义
这里 我 们特别 要 强 调 指 出 的 是 绝 大 多 数 国 家 的 民
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在 人 类 历 史 上 民族 主 义 是 迄 今 为 止 世 界 上 最 强 烈

,
族 主 义 都 是 把 本 民族 的基 本 价 值 与 主 流 文 化 形 态 作 为 自

的 也 最 富 于情 感 力 量 的 意识 形 态 尽 管 各种 意 识 形 态 的 中 心象 征 符 号 都 会在 其 信 奉 者 中 引起 不 同程 度 的 积 极 的 反 应 然 而 唯 有 民族 主 义 可 以 如 同 一 个 家 庭 对 于 其 成 员所 具 有 的 天 然 的亲 和 力 一 样 对 人 们 产 生 一 种最 直接
世界 格 局 与 民 族 主 义
民族 主 义 与中 国 转型时期的意识形态
上 海师范大学 萧功秦 本 文 要 讨 论 的 问题 是 民族 主 义有 没有 可 能 作 为 中 国 现 代 化转 型 时 期 意 识 形 态 的新 的思 想 资 源
。 ,

珍贵的

天 然 的 政 治 资 源 任 何 一 个 国家 和 民 族 面 临外

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它 是 指 主 张 对本 民族 及 其 利益 效 忠 的 理 念和 情 感 主 义 主 张所 有 的 人 都 应该 对本 民族 怀 有 最大 的忠 诚
, 。 ,
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民族


神 便 是 众所 周 知 的成 功 先 例 民族 主 义 对 于 一个 后 发 展 国家 的现 代 化 也 同样 是 一 种 巨 大 的精 神力 量
。Hale Waihona Puke ,不 是 以 民族 主义 作 为政 治凝 聚 力 的基 础
同 体 在 一 个政 治 共 同体 内存 在着 异 质 的 民 族 的情 况 下

,
民族 主 义 者 要 求 民族 自治和 自决 时就 会 产 生分 离 主 义 运 动 概念 本文 所 使 用 的 民族 主 义采 取 的是 前 一种 也 即 广 义 的

它 并 不缺 乏 对 民众 的 凝 聚 力 平 均 主义 的 秘 思 大 同世 界 的 向往 阶级 斗 争 的理 念 然 可 以起 到 凝 结 社 会 成 员 的 作 用
。 , , ,



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对彼岸
在 旧 体 制 的条 件 下 仍
国 知 识分 子 自然 把 批 判 这 种传 统 文 化与制 度 的 消 极 面 作 为 救 亡 图 存 的 起 点 历 史 地 看 这 种 文 化现 象 在 特 定 的 历 史 条件 下 有 其 存 在 的 合 理性
二十 世 纪 9 0
其重 要 的 资 源 尤 其 值得 指 出 的 是 在 建国 以后 形 成 的 中国 本土 意
,
年代 的 中 国


己 的 基础
这 里 的 主 流 文 化 形 态 指 的 是 在 一 个 民族 中 占

,
主 导 地位 的文 化 价 值 体 系

例 如 儒 家 文 化 就是 中 国 的 传
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统 的 主 流 文化 形 态 在 后 发 展 国 家 的 现 代 化 进 程 中 日 本 便是 一个 运 用主 流 文 化的 成 功 的例子

,
功地 获得 了 各 阶 层 广 泛 的支 持

种 可 以 维 系 和 巩 固 政 治 共 同 体 的凝 聚 力 和 共 识 的 极 为
由于 主 流 文 化 是 一 个 民族 的 政 治 精 英
知 识精 英 与
世 界格 局与 民族 主 义

与反 主流文化的心态 这 正 是 造 成 中 国 自近 代 以 来 以 激 进 的反 传 统 主 义 为 基 本特 征 的 民 族 主 义 的 原 因 正 因为 如 此 五 四 以 来 的 爱
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然而 这 种 反 主 流 文 化 的
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以 主流 文 化 为 基 础 的 民 族 主 义
:
民族 主 义 的 片 面 性 在 于 它 在 为 实 现 民族 进 步 和 变 革 的 同 时 却 抛 弃 了 中 国 传 统 主 流 文 化 作 为 民族 凝 聚 力 的 极

转 型 时 期 意 识 形 态 的新 的 思 想 资 源
,
、 、


部 压 力 和 危 机 时 只 要 这 个 国 家 的政 治 领 袖 诉 诸 于 本 国 和 本 民族 的 光 荣 历 史 文 化 勇 气 和 智 慧 他 就 能 通 过 激
, ,
民族 主 义 的基 本 内涵 与 凝 聚 力
民 族 主 义有 广 义 与狭 义两 种 基 本 涵 义 就 广 义 而 言

狭 义 而 言 它 是指 一 种 特 殊 的政 治理 论 和 意 识 形 态 这 种 意 识 形 态认 为 具 有 共 同的 文 化 语 言 宗 教 风 俗 和 历 史 的 民族 应 该 并 有 权 组 成 一个 独 立 的 主 权 国家 或 政 治 共

二 次 大 战 以 后 建 立 的 新 兴 国家 都 无


二 十世 纪 初 期 以 来 土 耳 其 的 现 代 化 之 父 基 马 尔 号 召 复兴 传统 的 土 耳 其 价 值 并 以 此 来 聚 合社 会 人 心 从 而 成
, , 。

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性 最 为 长远 的意 识 形 态 从 国 家 政 治 层 面 上 来 看 民族 主 义 的情 感 与 理 念 是

发 民众 的 民族 情 感 从 而 取 得 国 民 对 该政 权 的 权 威 合 法 性的认同

而 民 众也 会 在 对 国 家与 民族 而 献 身 的 义 务 感
。 ,
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中 激 发 出 巨 大 的 精神 力 量 第 二 次大 战期 间丘 吉 尔 对 英 国 公 众 富 于 激情 的 演 说 以 及 由此 激 发 的 国 民 的牺 牲 精
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推 进 日 本近 代 化

最 自愿
诉诸 人 的 亲 缘 本 能 的 感 召 力
, ,

正是在这个意义
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的 政 治 精 英 们 正 是 运 用本 国 传 统 的 主 流 文 化 的 价 值 符 号 在 国 民心 目中 的合 法 性 来 缔 造 现 代 化 的 社 会 转 型
, “
上 可以 说 只要 人 类 还存 在 着 各 个 不 同 的 民族 相 对 于 其 它意 识 形 态 的 时 效性 而 言 民族 主 义 可 以 说 是 一 种 时 效
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