东西方科学比较 自然辩证法论文
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东西方科学比较
摘要:西方科学以古希腊科学昌盛为代表,东方科学以古代中国科学的繁荣为特征,然而近代科学起源于欧洲,为何曾经繁荣的东方科学发展趋势减弱,而西方科学在经历黑暗时期的中世纪后如雨后春笋般发展的突飞猛进。
借由这个问题,本文从两大方面入手,一是促进西方现代科学革命的文艺复兴运动,二是阻碍中国科学发展的科举制度和各大学派,对东西方科学的研究方法进行分析,总结出西方科学的理性研究方法以及东方科学的感性研究方法。
关键字:东西方科学,理性与感性,研究方法
学术界一致认同的观点是,西方科学以古希腊的科学为基础,东方科学以古代中国的科学为代表。
并且东西方科学各自在这两大科学体系代表下发展壮大,形成了各自的研究方法。
本文针对东西方科学的研究方法问题进行比较,西方科学从理性出发,经过文艺复兴运动,引导欧洲进入繁荣的现代科学时代;东方科学以感性的角度认识自然,历经各种制约和阻碍,总体科学发展进程趋于平缓。
下面本文分别对西方科学和东方科学做详细分析。
一.西方科学
古希腊科学思想奠定了近代科学的坚实基础,并深刻地影响了近现代科学的发展。
泰勒斯是古希腊第一个自然哲学家,他提出万物源于水,水是万物的始基,表述了统一性的思想。
虽然这一思想对他本人及周围人的生活没有任何影响,也就是没有任何实用价值,但是它代表了人类理性认识自然方法开端,这是一种独立于自然之外,透过整
体探究自然本身规律的方法。
追究万物的共同本原是一个普遍性的哲学命题,也是科学命题。
它是哲学思维的起点,也是科学思想萌发的源泉。
科学的一个基本原则是从具体、复杂、多变的自然现象中,找出内在的客观规律,再通过这种客观规律来解释、说明、预见更多的自然现象,而不是用主观意志或主体好恶来解释自然。
从泰勒斯开始,古希腊的哲人们对自然采取了理性的、逻辑的态度[1]。
这也为西方现代科学的研究方法打下了基础。
经历过一段黑暗时期的中世纪后,在15世纪西方迎来了一场空前盛大的思想解放运动——文艺复兴。
文艺复兴的指导思想是人文主义,其核心是“人乃万物之本”,主张以个人作为衡量一切事物的尺度,反对神学。
提倡人们将自由视为人的本性,这种自由蕴涵着巨大的生机和活力,使文艺复兴时期成为“一次人类从来没有经历过的最伟大、进步的变革”,文艺复兴运动不仅影响了它存在的那三百年,它对现代科学的影响也是巨大的。
首先哥白尼提出日心说在人类对宇宙的认识层面起了决定性的推动作用,布鲁诺的“宇宙无限论”丰富了日心说并极大的撼动了教会的统治地位,直到今年他坚持真理的精神也广为传颂。
后来伽利略、开普勒、牛顿等科学家在天体运动及力学方面的研究使得现代科学得以迅猛发展,延绵至今。
二.东方科学
以古代中国为代表的东方科学在春秋战国时期呈现繁荣态势,而古代中国四大发明:火药、指南针、造纸术、印刷术,也被誉为是世界首创。
三大技术陶瓷、丝织、建筑也广富盛名,中国是最早养蚕和
织造丝绸的国家,丝织种类、样式、制作方法都极为丰富。
闻名遐迩的“丝绸之路”就是中国丝织业成就之高的历史见证。
我国的建筑亦有自己独特的风格,万里长城、明清故宫举世无双。
四大学科指的是天文学、数学、医药学、农学。
中国古代天文学的成就主要在天文观测和历法方面,天文观测的连续性、资料保存的完整性是世界上绝无仅有的。
中国古代的十进制计数法、位值法以及勾股定理等数学知识也遥遥领先。
中医的神奇疗效举世皆知,农业的发达程度也是家扈喻晓。
时至今日现代科学是源于欧洲的现代科学,而为什么古代中国如此多的灿烂文化总体趋势下降,没有得到继承和发展,到底是什么原因阻碍了中国科技的持续繁荣昌盛,这也是困扰学者们多年的著名的“李约瑟难题”。
针对这一问题学术界提出了两种推论,一是假如一样东西欧洲有而中国没有,我们便说它是“近代科学革命”的必要前提;二是假如一样东西欧洲没有中国有,我们便说它是“近代科学革命”的一个“阻碍因素”[2]。
有的学者从必要前提出发,针对西方的伟大运动文艺复兴以及古代中国的独尊儒术思想进行对比研究,论证各自对近代科学革命影响的程度[3]。
而从阻碍因素出发,如科举制度是中国封建王朝设立的,用以选拔官吏的考试制度。
这一制度始创于隋,形成于唐,历经宋、辽、金、元、明,一直延续到清末,在中国历史上存在了一千三百多年。
在这段漫长的历史中,科举制度对当时的科技发展带来很大程度的影响。
文人读书,为的是做官,官职甚至成为评价文人学术水平高
低的标准。
但从事科学是不能做官的。
因此,科学研究未能受到社会重视,科学家社会地位低下。
并且古代中国的众多学派都偏重人文学,对科学很不重视,唯一一个重视科学发展的学派就是墨家,其中几何学、力学、光学领域的系统研究已经达到相当高的水准,尤其在光学中借助实验研究基本上奠定了几何光学的基础。
但墨家对政治的干预导致墨家学派衰亡,因此中国始终未能产生独立的科学学派。
三.东西方科学之方法比较
如果说西方科学研究方法是理性的,那么相对来说东方科学则以感性为主,从春秋战国的诸子百家到罢黜百家,独尊儒术,儒学地位的上升不仅使哲学有进一步的发展,儒学对于科学发展也有潜移默化的作用,因为哲学是科学的指导。
科技的发展,必然受到其社会文化背景的深刻影响。
中国古代科学家成长于儒家文化的氛围中,他们的人格品质,价值观念、学识素养受到了儒家思想的熏陶,甚至与儒家没有明显的分界。
儒家文化这种深刻影响的结果,便使得中国古代科技具有明显的儒学化特征。
具体表现为“经世至用”,即强调理论联系实际。
因此东方科学的研究方法是以实用性为目的,通过人感知事物内在的联系来研究科学,可以认为古代中国的科学研究是相对感性的。
多数学者认同西方科学的研究方法强调自然与人的独立,专注于自然;而东方科学的研究方法强调天人合一,注重相互关系[1]。
有的学者通过比较西方文艺复兴运动和中国独尊儒术来探讨东西方科学发展中思维方式的不同及其影响[2]。
从文艺复兴到现代科学都可以看
出,无论是哲学家还是数学家,都是站在理性的前提下,是以人工实验代替主观臆想、以逻辑的方法来揭示自然的客观规律,使西方科学在继承古希腊科学理性精神的基础上,获得了进一步发展。
而东方科学注重实用性,侧重于感性和具体事物的研究。
四.结论
东西方科学的研究方法没有好坏之分,尽管现代科学产生于欧洲,究其原因包括对西方科学发展起“促进作用”的文艺复兴运动以及对东方科学发展起“阻碍作用”的科举制度等因素。
虽然研究方法不同,但是目的却是一致的,东西方科学都是对自然界规律的一种探索和把握。
就像语言有数百种表达方法,但其最终要表达的意思却是一致的。
现代科学虽然源起于欧洲,但并不能因此就否定中国传统科学的价值,在继承和发展上东西方科学都有贡献。
参考文献:
[1] 鲍健强. 东西方科学传统和思维方式比较,浙江工业大学学报(社会科学),2002.6,Vol.30,No.3
[2]张晓洲. 从东西方科学传统的差异看未来中国科技的发展,科技情报开发与经济,2008,Vol.18,No.2
[3]施坚. 独尊儒术与文艺复兴 --对东西方科学发展思想的解读,新乡师范高等专科学校学报,2006.5,Vol.20,No.3。