《牛虻》读后感8篇

《牛虻》读后感8篇
《牛虻》读后感1
看到这本书，我好似感觉与之相识已久。

首先，介绍下牛虻这种动物，相信很多人都不知道是什么来的。

牛虻，虻的俗称，为中形到大形的种类，强壮而有软毛，通常称为牛虻。

头大，半球形，或略带三角形。

复眼很大，某些雄虫接眼式或离眼式；棵出或常有毛，常有绿红及其它金属闪光；单眼有时消失。

触角有长、有短，多向前伸出，基部二节分明，端部3-8节愈合成角状。

口器适于刺螯及吸收。

成虫白天活动，以午时为活动高峰。

善飞翔。

池边、水傍常见，飞行迅速。

有时吸取花蜜，但最普通为好血性。

雌虫有强度螯刺能力、牛马等厚皮动物亦易受其侵袭，因此，虻类为重要畜牧业害虫。

牛虻一词是源自希腊神话，__中作者把主人公命名为牛虻，就是说明主人公是一个坚定的反教会的斗士。

本书主人公一开始叫希勒。

他本是红衣主教蒙泰里尼的私子，却长在有钱人家里，他开始还幻想着教会和民主的共存，只是他却被一直相信并崇拜的红衣主教蒙泰里尼所出卖而被抓进牢狱，最终他是信守着意大利青年党没有供出任何的消息。

当他出来时，她女朋友琼马却因他爆料而送了他一巴掌。

他受到了双重打击，他最敬爱的教父出
卖了他，他女朋友不信任他，他终于幻想破灭。

民主和教会是不会共存的。

他演绎了一场假自杀让所有人都认为他已经自杀身亡，但他却是偷渡到南美。

等主人公变身牛虻出来的时候已经过了13年。

当初的希勒已经变身成一个讽刺大家，他经历一切磨难，他由有神论者变成一名无神论者并与教会为敌人。

只有承受了一番痛苦后才会涅槃成为一名成功的人。

当他返回到意大利的时候，他已经不是以前的希勒，他被摧毁成一个受病痛折磨，跛脚残废的人同时也变成善于讽刺坚决反对教会武器煽动变动的牛虻了。

命运总是爱和人开玩笑，他见到了以前的女朋友，并且成了波拉夫人。

提到这，要说下波拉，他是意大利青年党的负责人，和希勒一齐被抓，并且向教会提供消息。

在回到国家后，牛虻便加入了反教会的组织，并用自己辛辣的语言讽刺意大利教会。

人总是会成长，虽然牛虻身体被病痛折磨，但是他已经成为一个坚定的无神论者，书本到最后在监狱里见到红衣主教，也就是牛虻的亲父亲，牛虻劝说父亲放弃教会和他一起抨击教会，可是在耶稣和儿子之间，蒙泰里尼还是选择了耶稣。

可是正因为这选择，他在圣体节时说出了一番令信众莫名其妙的话，可能是他良心发现，他心里对儿子愧疚。

到最后这位红衣主教也死了而波拉夫人也知道了牛虻便是希勒，多凄美的结局。

书中值得我们学习的是，牛虻对事业的执着和坚定。

我们不应该像前期的希勒那样只有幻想。

有时候觉得，我们都是在幻想，我们没有遇到过那些挫折，也正是因为没接触到这样那样的挫折，我们才会热衷于幻想。

以前我一直觉得我不是个书呆子，但在活上我总发现，我就是个书呆子，或者连书呆子都不算，就是个彻底的呆子。

总之，我们还年轻，还有机会去学习，去实践，不要等了以后才来感叹我以前为什么不尝试做一些什么。

《牛虻》读后感2
奥斯特洛夫斯基曾在《钢铁是怎样炼成的》里面对《牛虻》作了高度评价，保尔就是被书中的英雄形象所打动，在以后的艰苦战斗和建设中才有如此非人的意志力和执着的追求。

怀着好奇心，看完《钢铁是怎样炼成的》之后，我就马上捧起了《牛虻》，很快就被主人公的遭遇所吸引了，尽管离当时的背景很遥远，但是女作家细腻的笔触却将当时的情景展现的十分生动。

说真的，其实我对当时的政治并不是很感兴趣，但是小说对人物的生动塑造却深深地打动了我。

从一开始在神甫细心栽培下的贵公子形象，亚瑟与神甫充满着深情的谈话以及紧接其后的旅行，都让我们感受到了当时主人公的快乐与纯真。

同父异母的两个哥哥和嫂子对他很冷漠排斥，母亲的去世，却造就了他的敏感与脆弱。

可是面对新思想，他又充满了无比的热情。

在敌人的严刑拷打前，
他毅然坚持保守着秘密。

这所有的一切，都让我们看到了一个坚强的勇敢的青年，然而命运却要进一步地磨砺他，当他得知自己原本深深敬仰的神甫竟然是自己的亲生父亲时，当他知道神甫为了宗教竟然抛弃他，千方百计地想要守住这个秘密时，他愤然地将十字架敲碎在地，从此流浪天涯，成了一个彻底的无神论者。

在五年的极其艰苦的流浪生活中，他经受到了地狱般的折磨，但同时也成了一个坚毅的，冷酷的"牛虻"。

他无时无刻不在用犀利地笔杆抨击虚伪的教会和政府，尽管他的语言充满着嘲讽与讥笑，但他却用真诚与坚强得到了很多人的钦佩，他对革命的孜孜不倦的追求和面对痛苦时的超乎常人的承受力，更是让我们看到了一颗高尚的灵魂，尤其是在他被枪决的那一刻，依旧不断地嘲讽着教士和军官，甚至当士兵们因为尊敬他而不愿意向他开枪时，他竟镇定自若地"教"他们，当鲜血布满整个脸庞，当他被好几颗子弹打的再也站不起来时，他仍然高昂着头颅，向神甫喊出最后的不屈，那一瞬间，我的眼前仿佛真的出现了这样一位钢铁战士，我不禁深深地为他的英雄气概动容。

现在我终于明白了保尔之所以会被牛虻的精神所感召，也终于明白了这部小说能对中国的几代青年产生很大的影响！
"无论我活着，或是我死了，我都将是一只，快乐的飞虻！"这是牛虻小时侯喜欢的一首诗，也是他一生的写照。

然而小说的意义在于，它不仅仅是为我们塑造了这样一位英雄形象，更提出
了一个深刻的人生问题--人应该如何活着?人应该为着真理与信仰而活，为着真理与信仰去不断地追求，能忍受住各种痛苦与不幸，光明磊落，坦荡真诚，敢爱敢恨，我想这就是我看《牛虻》获得的一点感受吧。

《牛虻》读后感3
在我的心目中，亲情是最纯洁的、最值得信赖的感情：悲伤时，它给你抚慰；恐惧时，它给你力量；失望时，它给你鼓励；危险时，它给你保护……所以，亲情是圣洁的。

可是，当我读完爱尔兰女作家艾丽伏尼契所着的《牛虻》后(蒙泰尼里把亲生的儿子送上断头台的事实)，重重地打击了我的信念和感情。

《牛虻》叙述的是统一意大利斗争中的一个故事：笃信上帝的贵族子弟亚瑟经过了一次次现实生活的挫折，改变了自己对上帝的.信仰，投入了统一意大利的火热斗争中，从而引起一系列亲情与信仰的矛盾和斗争。

平时，孤独寂寞的亚瑟最信赖自己的教父蒙泰尼里。

‘父子’俩的感情是真诚的。

当亚瑟因母亲的早逝而悲伤时，教父给他抚慰；当亚瑟犹豫彷徨时，教父又催他奋进……但是有一回，亚瑟把自己参加革命的志愿告诉蒙泰尼里，希望得到他的帮助时，教父一反往日的慈祥神态，不容反驳的让他打消这个念头。

这第一次使年轻的亚瑟十分失望。

一次偶然的机会，亚瑟得知蒙泰尼里就是自己的生身父亲，他迷惑、悲伤、愤恨，因为他心目中圣洁
的神父竟然一直在骗他！但是他还是深深的爱着神父，因为他是教父，是父亲。

13年后，亚瑟带着满脸伤疤和残缺的身体由南美洲回到了生他养他的土地，投入了火热的战斗中。

他用‘牛虻’作笔名，一次次用锐利的笔锋抨击当时黑暗的社会。

从此，牛虻的名字便震动了意大利。

这时的蒙泰尼里已经是一个深受人们尊敬的红衣大主教了。

牛虻以自己的爱父之心，常常用各种方式和他接触亲近。

当牛虻发现蒙泰尼里在13年中无时不忍受着痛失爱子的煎熬中时，心中的爱和恨交织着，更加矛盾。

一次，牛虻和他的同志遭到骑兵的袭击，他勇敢的接受了掩护任务。

当他拿起东西，准备突围时，忽然听见蒙泰尼里的声音，拿起东西的手无力地垂了下来。

就在这一刹那，骑兵包围了他。

看到这里我被书中字里行间流露出的亲情深深地感动了。

我既为牛虻的被捕感到惋惜，又深以为蒙泰尼里会设法救出他唯一的儿子，使得父子团圆。

不料，这个忠于上帝的卫道士并没有手下留情：是他‘让’牛虻再度入狱。

在监狱中，一心想保卫自己所谓的‘清白’、‘地位’的蒙泰尼里，在牛虻的死亡判决书上签上了名字，把自己心爱的儿子送上了刑场……蒙泰尼里很爱孩子，可是，作为一个反动主教，在关键时刻，在他所信奉的上帝的利益和孩子的利益发生冲突的时候，他选择了上帝，保住了自己。

直到这时，人们才看清他的真实面目。

他是上帝的忠实信徒，
他所代表的是宗教统治阶级，他之所以献出儿子是为了保住这个反动阶级的利益。

牛虻是一个英雄，可他不懂人世间的父子亲情是可以由信仰决定取舍的，所以他会被自己反动的亲生父亲送上刑场。

艾丽伏尼契，这位爱尔兰女作家写下的《牛虻》，的确留给了人们一笔可观的精神财富，告诉了我们亲情的意义。

《牛虻》读后感4
最终看完了《牛虻》。

这次我是全身心地投入，从头到尾一字不漏看完的。

我不能想出有任何其他的结局来代替这一看似注定的杯具。

深沉的，有如宿命一般。

虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。

我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然!结尾我读了几遍。

初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。

真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。

因而，它的杯具是无法挽回的。

虽让人扼腕，却也是最好的结局。

读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。

这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗“无论我活着，还是我死去，我都是一只欢乐的牛虻。

”他，算是经历了世上所有的灾难，拖着残损的躯体，却始终快活。

因
为他看到了期望，看到了他活下去的目标。

他不是一个懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的爱与怨恨一并埋葬，直至末日降临。

他对主教深沉的永远无法化解的爱与恨困扰了他一生，也成了他杯具的根源。

神父是他一生最敬重最信赖的人，他以往奉为神明，直至最终忍不住向神父告别时，他还是满怀期望。

可是神父辜负了他的爱，“杀死”了他。

在他心中，这一切也是情有可原的，是预料中的事，他如同飞蛾赴火般“成功”地结束了自我的生命。

在这一杯具中，另一个人，却不禁引起我的尊敬与伶悯，那便是蒙泰尼里教士。

他生平也许只做过一件错事，但他却虔诚地用他的一生来忏悔。

他是众矢之的的“敌人”，却因慈爱善良而不失为一个圣人。

圣人千虑，必有一失。

我想造成他一生悲苦的也许是年轻时犯下的那桩“罪”。

这桩罪所付出的代价也太大了!他同牛虻两个人一生的幸福和最终的毁灭，同类的故事在教会世界中并非少见。

如《十日谈》中所述，一个教士如不犯七宗罪中的任一条，反倒是不可思议的了。

也许，正因为他是个如此善良的人，便注定他要负“债”一生。

他与亚瑟母亲都是善良而虔诚的人，这便也造成了亚瑟天性悯人，嫉恶如仇，坚持正义不动摇的性格。

他最终的选择是合情合理的。

如果换上我，我也必定做出同样的选择，不得不把自我最心爱的人送上断头台，最终导致自我的精神崩溃。

当他领悟到现实真相后，他悔恨不已，在他疯狂地砸下圣像之后，他选择了死亡。

这也是他最好的归宿。

于是，
他也如牛虻一样获得了解脱。

他最终跟随心爱的儿子去了。

余下的人们，我想他们都将继承他的遗愿坚定不移地走下去。

要革命少不了流血，能让“圣子的鲜血”唤醒那些沉睡的民众，这便是那些仁人志士肝脑涂地而在所惜的原由。

琼玛也是个极让我尊敬的人。

她的沉着冷静，她的坚定不移和深明大义，都无愧于牛虻对她的执着的爱。

然而，她也承受着多年的悔恨。

她永生也忘不了那个从童年时代就一向印在脑海中的名字。

逝者已矣，生者可追!我相信琼玛会更加执着地顽强地战斗下去。

前进吧!为了自由。

《牛虻》读后感5
在我的心目中，亲情是最纯洁的，最值得信赖的感情：悲时，它给你抚慰；恐惧时，它给你力量；失望时，它给你鼓励；危险时，它给你保护。

所以，亲情是圣洁的。

可是，我读完爱尔兰女作家艾‘丽’伏尼契所著的《牛虻》，蒙泰尼里把亲生儿子送上断头台的事实，重重地打击了我的信念和感情。

《牛虻》叙述的是一意大利斗争中的一个故事。

笃信上帝的贵族子弟亚瑟经过了一次次现实生活的挫折，改变了自己对上帝的信仰，投入了一意大利的火热生活，从而引起了一系列亲情与信仰的矛盾和斗争。

平时，孤独寂寞的亚瑟最信赖自己的教父猛太尼里。

’‘父子’‘俩的感情是真诚的。

当亚瑟因母亲早逝而悲伤时，教父给他安慰；当亚瑟犹豫彷徨时，教父又催他奋进。

但是有一回亚瑟把自己参加革命的志愿告诉蒙泰尼里，希望得到他的帮助，而教父一反往日慈祥的神态，不容反驳他要打这个念头。

这是第一次使年轻的亚瑟十分失望。

一次偶然的机会，亚瑟得知蒙太尼里就是自己生身父亲，他迷惑，悲伤，愤恨，因为他心目中圣洁的神父竟然一直在欺骗他！但是他还是深深地爱着神父，因为他是教父，是父亲。

十三年后，亚瑟带这满是伤疤和残缺的身体由南美洲回到了生他的土地上又投入了火热的战斗。

他用’‘牛虻’‘作笔名，一次次用锐利的笔锋抨击当时黑暗的社会。

从此，牛虻的名字便震动了意大利。

这时的蒙泰尼里已经是一个深受人们尊敬的红衣大主教了。

牛虻以自己的爱父之心，常常用各种方式和他接触亲近。

当牛虻发现蒙泰尼里在十三年中无时不忍受这痛失爱子的煎熬时，心中的爱和恨交织着，更加矛盾。

一次牛虻和他的同志遭到骑兵的袭击，他勇感地接受了掩护任务。

当他拿起shou枪，准备突围时，忽然听见蒙泰尼里的声音，拿着shou枪的手无力地垂了下来。

就在那一刹那间，骑兵包围了他。

看到这里我被书中字里行间流露出的亲情深深地感动了。

我既为牛虻的被捕感到惋惜，又以为蒙泰尼里会设法就出他惟一的儿子，使得父子团圆。

不料，这个上帝的卫道士并没有手下留情：是他；’‘让’’牛虻再度入狱。

在监牢中，一心只想保住自己所谓的‘’清白‘’，‘地位‘’，在牛虻的死亡书上签上了名字，把自己心爱的儿子送上刑场``````蒙泰尼里很爱孩子，可是，作为一个反动主教，在关键时刻他所信奉的上帝的利益和孩上的利益发生冲突的时侯，他选择了上帝，保住了自己。

直到这时，人们才看清他的真实面目。

他是上帝忠实的信徒，他所代表的是宗教统治阶级，他之所以献出儿子是为了保住这个反动阶级的利益。

牛虻是一个英雄，可他不懂得人世间的父子亲情，是可以由信仰决定取舍的，所以他会被自己反动的父亲送上刑场。

艾`丽`伏尼契，这位爱尔兰女作家写下的《牛虻》，的确是留给人们的一笔可观的财富。

《牛虻》读后感6
作者伏尼契写作的初衷，是想写一部革命者的赞歌，这从书名便可以看出来。

但实际上给我的感受，却不只是一本关于革命的书。

那些让人念念不忘，甚至潸然泪下的动人情节，不是来自斗争和牺牲，而是来自牛虻和蒙泰尼里神父，以及与琼玛之间的爱和救赎的故事。

先说说亚瑟和琼玛。

“琼玛，过去我是爱你的。

记得你小时候还是个很难看的小丫头，那时候我就爱你，现在我仍然爱你。

”
爱情的种子早在年少的时候就已播下。

可却因为卡尔狄神父的泄密，让这两个原本可以成为恋人的伙伴产生了误会。

琼玛在没有听完亚瑟的解释就打了亚瑟的一记耳光。

而且一直以为是自己的一耳光，让亚瑟自杀。

此后一直活在深深的内疚里不能自拔，三十出头的人乌黑的头发下已经有了缕缕白发。

这个见到河流就要想起亚瑟的姑娘，将自己的心狠狠地钉在了耶稣的十字架上，一钉就是十三年。

牛虻是在事后才知道琼玛这些年是怎么过来的。

正如在某个夜晚看到蒙泰尼里神父跪在神坛前思念忏悔一样。

可是，如果在这个时候告诉琼玛自己就是亚瑟，那无疑会让她更加难受。

因此牛虻一直没有承认。

直至死前，给琼玛的信中才写道：那时候我就爱你，现在仍然爱你。

这封信里，在写道你名字的地方，我也在纸上吻过。

我已经吻了两次，两次都没有得到你的同意。

琼玛和亚瑟的爱情是个悲剧，亚瑟和神父之间也是一个悲剧。

亚瑟原本以为一生的依靠就是蒙泰尼里神父。

替神父找文稿的那个17岁的傍晚，以及和神父一起旅游的那次短暂时光，似乎是全书中最为温暖的场景。

然而，当得知生父就是蒙泰尼里神父的时候，亚瑟的生活崩塌了。

带着对神父的仇恨，他远走美洲，经历常人所不能经历的苦痛。

而尽管这样，他依旧在梦中渴望拉父亲的手，渴望得到神父的爱。

与其说是为了革命回到故乡，其实何尝不是想要神父永久地待在自己身边，才参加的革命。

可就像梦中的举动一样，蒙泰尼里神父再一次选择了上帝，牺牲了自己的儿子。

好在作者是善良的，为了不使读者过分绝望，在结尾处让蒙泰尼里神父当众吐露内心的悔恨。

他终于选择了亚瑟，抛弃了上帝。

虽然有点迟，但毕竟能给读者一点心灵的慰藉。

一如《唐山大地震》中，做出选择的母亲一样。

说是红色年代的产物，但感动人心的却不只是革命的热情与牺牲。

我看到的，更多的是关于爱和救赎。

那个深夜跪在神坛日日忏悔的父亲，那个使自己的生活过得如同修女般单调乏味的琼玛，他们都深深印在脑海里，一想起来就隐隐作痛。

当然，虽过着非人生活的牛虻，却能凭着敏感又坚强的内心，走过人生所有的低沉与灰暗。

比起保尔，更令人振奋。

生活总是在不经意间给我们一棒子，那时候多想想牛虻，似乎就会多一些勇气和力量。

是的，我们需要牛虻这股劲。

《牛虻》读后感7
只有经过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量。

只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。

——泰戈尔
历经了十三年的炼狱，从成长到蜕变。

从天真的青年阿瑟到坚强的圣斗士“牛虻”，从虔诚的信徒到决心摆脱“害人虫”而离家出走的他，亚瑟伯顿终于成功蜕变。

《牛虻》讲述了亚瑟因年轻不懂事而泄露组织秘密，挨了心爱的女友琴玛一记耳光而无比懊丧。

接着，他又得知自己竟然是自己所崇拜的神父的私生子，因此陷入迷茫甚至绝望。

他制造了投海自尽的假象，从此流亡南美。

十三年后回国时，他已成为革命者牛虻——一个为意大利的自由而奋斗的斗士归来。

这意味着他此生再无安宁。

最后为了理想，牛虻割舍了爱情与亲情，也舍弃了深爱他的吉卜赛女郎绮达，含笑走向刑场。

他的一生堪称坎坷离奇，他的精神令人佩服不已。

他坚强——13年似流放的生活他熬过头了。

他一度挣扎在死亡边缘，忍受了常人不能忍受的痛苦。

他脆弱——他无法面对这个事实，自己是最景仰的神父的私生子。

他开始痛恨这个世界。

他理性——为了达到自己的目的，坚持不与自己心爱的女人相认。

只因为一个还没有被解开的误会。

他感性——在琴玛一次又一次的试探下，他终于在死亡前夜向琴玛坦白了自己的身份，不过为时已晚。

他终于成功蜕变，而我呢?
由于小学毕业考试的失利。

我未能考上心目中的中学。

在蛹期，我失去了第一次羽化的机会。

自然而然我进入了新街中学。

在这所熟知的中学里，我赋予了很大的希望。

短短的两年，让我收获了很多。

刚刚进入的初三，是紧张的一年，是艰苦的一年，也是充实的一年。

在初三，即将面临中考——一个关乎我人生命运的转折点。

也许，我们因为它已失去了课间十分钟的休息;也许，我们因为它失去了双休日的放松;也许，我们经常会熬夜到很晚做作业，早上又早早地起床。

我们努力学习，我们会叫苦、叫累。

但我们是快乐的，因为学习充实着我们的生活，我坚信，在付出后终将会得到收获。

所以，加油吧!继续努力，然后发挥出自己最好的水平，去考取一所理想的高中。

初三的生活对每个人来说都非同寻常,但我想只有适应了这样的环境,才不会被淘汰。

初三是我们人生的一个重要的起点，它关系着我们每个人的一生，所以我们必须牢记：读书、读书、读书。

虽然心里还有别样的天空，但毕竟我们还没有独闯天下的勇气，因此，我们要平静、坦然、勇敢地面对它，我相信，在这一间四四方方的教室中，我们将创造“苦尽甘来”，驶向成功的彼岸。

我认为，初三的莘莘学子都是这么想得吧!学习牛虻，学习牛虻精神，努力把自己蜕变成一只最美的蝴蝶吧!
《牛虻》读后感8
不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。

”合上小说《牛虻》，我己是泪水涟涟。

我被这本外国名著深深打去着，回顾牛虻的一生，我眼前仿佛是一条波涛汹涌的大江，义无反顾地向大海奔去。

我深深震撼于这惊心动魄的时代下惊心动魄的故事。

他被最依赖的人欺骗过，被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗国卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃追求。

我耳边回响起亚瑟坚定的话语：“献身于意大利，帮着她从奴役和苦难中解放出来！”牛虻，是真正的勇士。

思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，破碎的雕像落在他脚边。

他放下锤子，似乎突然清醒了，说：“这么简单，我真是一个白痴。

”
这是《牛虻》中的一个片段，也是另我印象最深的一个。

读完这本书，发现此书有很鲜明的时代背景，很可惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，不过总算读懂了一些东西。

当时，年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击，这甚至使他试图自杀。

他的心里非常矛盾，甚至没有颜面也不想再面对任何。