任务二 道教文化
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五事斗件米道
道教的发展
魏晋南时北间朝时期
山中宰相
葛洪
寇谦之 陆修静
陶弘景
道教的鼎盛
隋唐时北间宋时期 李人世物民
自称是事老件子的后代
道教的教义 崇“道” 追求长生成仙
崇奉“三清”
天道循环 因果报应
道教的流派
道观的最高负责人： 方丈
全真道
正一道
道教的流派 全真道
正一道
创始人
王重阳
张与材
修行 方法
男教徒——道士 统称：道女长教徒——道姑或女冠
道教的主要称谓
道观的最高负责人： 方丈
监院
或
主持
寻访道教名胜
五岳 武当山 龙虎山 青城山
谢 谢！
纯阳殿 钟楼
道教宫观布局
三清殿 灵官殿
道观的最高负责人： 方丈
三官殿
四御殿
纯阳殿 祖师殿
钟楼、鼓楼 山门殿
八仙及暗八仙
道观的最高负责人： 方丈
八仙：何仙姑、张果老、蓝采和、韩湘子、钟汉离、铁拐李、曹国舅、吕洞宾 暗八仙： 荷花、 鼓、 花篮、 萧、 扇、 葫芦、 玉版、 剑
看图说话
道教的主要称谓有哪些？
任务二 道教文化
本课内容
道教的主要称谓 道教的经典和标记 道教的起源与发展 道教的流派 道教的教义 道教宫观布局 寻访道教名胜
道教的起源与发展
我国土生土长的宗教
东汉形成、南北朝盛行
1800余年历史
道教的起源与发展
道教的三种 社会思想基础
古代的巫教 先秦的神仙学说 两汉的黄老思想
道教的起源
东时汉间时期 张陵（人张物道陵）
重内丹修炼，不尚符箓， 不是黄白之术，修正养性
集符箓派之大成，尚黄白 之术
流派
最大 区别
“全真七子”七大流派， 以丘处机开创的龙门派最
统一命名
大
道士可以有家室，可不出家，不住宫观，清规
戒律也不如全真道严格。
道教的经典与标记
太极八卦图
唐代：《道藏》 明代：《正统道藏》
道教的宫观布局
祖师殿 鼓楼ຫໍສະໝຸດ 三官殿 四御殿 三清殿 灵官殿 山门殿
道教的发展
魏晋南时北间朝时期
山中宰相
葛洪
寇谦之 陆修静
陶弘景
道教的鼎盛
隋唐时北间宋时期 李人世物民
自称是事老件子的后代
道教的教义 崇“道” 追求长生成仙
崇奉“三清”
天道循环 因果报应
道教的流派
道观的最高负责人： 方丈
全真道
正一道
道教的流派 全真道
正一道
创始人
王重阳
张与材
修行 方法
男教徒——道士 统称：道女长教徒——道姑或女冠
道教的主要称谓
道观的最高负责人： 方丈
监院
或
主持
寻访道教名胜
五岳 武当山 龙虎山 青城山
谢 谢！
纯阳殿 钟楼
道教宫观布局
三清殿 灵官殿
道观的最高负责人： 方丈
三官殿
四御殿
纯阳殿 祖师殿
钟楼、鼓楼 山门殿
八仙及暗八仙
道观的最高负责人： 方丈
八仙：何仙姑、张果老、蓝采和、韩湘子、钟汉离、铁拐李、曹国舅、吕洞宾 暗八仙： 荷花、 鼓、 花篮、 萧、 扇、 葫芦、 玉版、 剑
看图说话
道教的主要称谓有哪些？
任务二 道教文化
本课内容
道教的主要称谓 道教的经典和标记 道教的起源与发展 道教的流派 道教的教义 道教宫观布局 寻访道教名胜
道教的起源与发展
我国土生土长的宗教
东汉形成、南北朝盛行
1800余年历史
道教的起源与发展
道教的三种 社会思想基础
古代的巫教 先秦的神仙学说 两汉的黄老思想
道教的起源
东时汉间时期 张陵（人张物道陵）
重内丹修炼，不尚符箓， 不是黄白之术，修正养性
集符箓派之大成，尚黄白 之术
流派
最大 区别
“全真七子”七大流派， 以丘处机开创的龙门派最
统一命名
大
道士可以有家室，可不出家，不住宫观，清规
戒律也不如全真道严格。
道教的经典与标记
太极八卦图
唐代：《道藏》 明代：《正统道藏》
道教的宫观布局
祖师殿 鼓楼ຫໍສະໝຸດ 三官殿 四御殿 三清殿 灵官殿 山门殿