第7.2课《归园田居(其一)》课件-高一语文课件(统编版必修上册)
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明确:“拙”在诗歌中有自认为“笨拙”之意。
从内容上看,其“拙”回应了“少无适俗韵”,“拙”在有官不做归 园田,有车不坐扶锄犁,有福不享披星月。其实此“拙”并非彼 “拙”,官场如尘网,污浊黑暗;当官时如羁鸟,生命难保,如池鱼,没有 自由、没有人格尊严。所以,归园田之“拙”实乃聪明,能让诗人复 归人的自然本性,过上自由、自然、自尊的生活。
听朗诵，准字音懂停顿
少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁 jī 鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙 zhuō／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫 yìn 后檐，桃李／罗堂前。 暧暧 ／ài 远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊 fán 笼里，复得／返自然。
(4)作者为何要详细描写田园生活图景，有何作用？
诗人笔下的景色，均是捕捉农村司空见惯的景物，描绘 了一幅优美和谐的田园图画，有近有远，有声有色，有 淡有浓，一派生机，充满农家风味和自然趣味。而这一 切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。 这里诗人借歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、 混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活的心境。
对此,你有何感受,请写一段文字,表达你的想法,不超过300字。
(示例)：当现代科技和钢筋水泥充满了生活,我们不禁反思:回归自然本真之美,才是生活的 真谛。我们生活在自然环境中,与自然界保持着密切的关系,大自然的魅力感召我们的内心 世界,呼唤着我们的灵魂,唤醒我们返璞归真的情感。人类来自大自然,与大自然有千丝万缕 的神秘关系,是神奇的大自然养育了我们。在生活中我们与大自然保持密切的联系,亲近自 然,感悟自然的亲和力,领悟大自然的神韵,通过不断地自我反省,感悟大自然的魅力,感悟人与 自然之间的和谐关系及内在不可分割的亲密关系。这是我们人类繁衍生息的秘诀,也是人类 社会生生不息发展的根本所在。
(3)仔细品读描写田园图景的八句诗，思考美在哪里？
田 园 图 景 之 美
写近景。从自己的住宅写起。住宅周围有十余亩
方宅十余亩， 草屋八九间。 土地，八九间草屋，地方虽不大，房屋虽不多， 榆柳荫后檐， 但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆 桃李罗堂前。 树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋
陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人 很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大 人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，最好带上点礼物，不然有失体统，督邮要 乘机大做文章，会对大人不利的。”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一 声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰”说罢，索性取出官印，把它封好，并 且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
(2)“羁鸟”“池鱼”比喻误入官场的人,是陶渊明的自比。
自 这两个比喻,意在说明自己误入官场后深受束缚,极不自由,表 己 明了他迫切想要摆脱束缚,回归田园的心志。
为何而归？
2、在古代，官场可以说是一片热土，太多人心向往之，那陶渊明为何而归呢？ (从诗中语句并结合时代背景及诗人的经历来回答)
少无适俗韵，性本爱丘山。
语境默写
1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园 生活的句子是： 开荒南野际，守拙归园田 。 2.《归园田居》中运用叠词写远望之景的句子是：暧暧远人村，，依依墟里烟。 3.《归园田居》中透过“户庭无尘杂，，虚室有余闲 ”两句我们可以看出作者 生活十分闲适，有很多空闲时间。 4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子
明确：
(1)榆和柳青翠的绿色,桃花鲜艳的红色,李花柔和的白色——很多颜 色扑入眼帘,带着盎然的生命的气息。 (2)“荫”和“罗”两个字非常具有表现力。 “荫”字写出了树木高大,枝叶繁茂,树荫浓密,遮住了浓烈的阳光,带 给人一室的清凉。 “罗”字写出了花儿很繁盛,层层叠叠的,竞相绽放。
2、请结合全诗分析“拙”字的妙用。
田园诗派
田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，陶渊明是其重要代 表人物。他的田园诗大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近 似歌谣，有的直抒胸臆，抒发热爱躬耕生活之情；语言平淡自然，朴 实而又不缺乏色彩，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。陶渊 明的田园诗为诗歌开辟了一个新境界，并创造出一种田园牧歌式的生 活格调，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
陶渊明之后，田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派。这 一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生 活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手 法。王维、孟浩然是其代表人物。
题解
思考:“归园田居”这个标题的题眼是哪个字。
归 园田 居
题眼
思考：①从何而归？ ②为何而归？ ③归向何处？ ④归去如何？
《归园田居 (其一)》
学习目标
1、1.走近陶渊明,了解其丰富的精神世界。 2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境及艺术手法。 3、理解本诗的人物形象，学习其高尚的情操。
个人名片及创作背景
陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，东晋 浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。 陶少年代大有“大济苍生”之壮志。陶渊明到29岁时才出仕， 做江州祭酒，不久就回家了。后又时隐时仕。至义熙元年（405 ）时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告 诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿 。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活， 坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节 先生”。
正因为如此，诗人才由衷地感叹：“久在樊笼里，复得返自然。”最 后这两句是全诗主旨，诗人终于跳出了官场的樊笼，开始田园生活，守 住了自己的本性。
归去如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 感受田园生活的清闲、自在与喜悦
“尘杂”是指尘俗杂事，虚室就是静室。如今俗务全都摆脱了，在虚 静的居所里生活得很悠闲。最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于 从此可以按照自己的意愿生活
子前边，环境恬静幽美，这几句写出了作者心满 意足的欣慰之情。
暧暧远人村， 写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是 依依墟里烟。 安详的、舒缓的、柔和的。
狗吠深巷中
写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的 宁静、平和。
鸡鸣桑树颠 写近闻，没有混乱，鸡才能在桑树颠得意地啼叫。
一切景语皆情语
恬静、幽雅， 空阔而简约，一片 恬静、一片和谐、 一派迷茫、一派朦 胧，这美似仙境的 田园让诗人弃官归 隐，流连忘返。
性格原因无法适应官场繁缛礼节的限制和尔虞我 诈的权势之争
误落尘网中，一去三十年。
“误、三十年“，写出了自己对官场的厌恶，又写出自 己久居官场的悔恨之情。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。 用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。
开荒南野际，守拙归园田。 守住原始的、本真的，指不随波逐流，固守节操。 远离 官场中的勾心斗角、尔虞我诈。
初读诗歌，整体感知
本性、自然 乡间、园田
文本研习
1、从何而归？ 2、为何而归？
归因
3、归向何处？ 归处
4、归去如何？ 归感
从何而归？
故事链接：陶渊明不为五斗米折腰
官 场
陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守 派出一名督邮，到彭泽县来督察。
督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来 的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
官场特点：污浊、肮脏、压抑,以及对人性的束缚
任务驱动一:体悟诗歌的情感
误落尘网中，一去三十年 从 何 而 归 久在樊笼里，复得返自然
1.诗中“尘网”“樊笼”和“羁鸟”“池鱼”这两组词语分别比喻什么?表明了什么问题
?
明确：
官 场
(1)“尘网”“樊笼”比喻官场,写出了官场的污浊、肮脏、 压抑,以及对人性的束缚。这两个比喻,表明诗人已经看透了 官场的污秽黑暗,从而表达了他对官场极大的厌恶。
归向何处？
(1)诗人要归去何处？诗中哪些句子是描写归处的？
归去田园 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
(2)诗人选取了哪些意象来构建这幅优美宁静的田园图景？
意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。 这些都是农村生活中常见的景象，诗人在意象的选择上并没有追 求新奇。
对比
“樊笼”比喻官场生活，即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网 ，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。对比官场，更爱田园。一旦冲出罗 网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木 也格外感到亲切而欣慰。
任务驱动二:鉴赏诗歌的语言
1、请从对色彩的捕捉和炼字的角度赏析“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句诗。
初读诗歌，抓住诗眼
1、《归园田居》(其一)中哪个 字是诗眼？
归
思考：①从何而归？ ②为何而归？ ③归向何处？ ④归去如何？
2、这首诗围绕这个字写了哪些内容？
归因 归处 归感
归园田居(其一) 陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
过上隐居田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
人物评价
孟浩然
《仲夏归汉南寄京邑旧游》：赏读《高士传》，最嘉 陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。
李白
《九日登山》：渊明归去来，不与世相逐。为无杯中 物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。
辛弃疾
ห้องสมุดไป่ตู้
《鹧鸪天》：晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都 无晋宋之间事，自是羲皇以上人。千载后，百篇存， 更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。
远近、视听、 动静、白描
知识拓展——白描
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不 着颜色。在文学创作上，白描作为一种手法，是指用最朴素简练的笔墨，少 用或不用形容词，描绘出鲜明生动的形象。
白描的作用 1.烘托……气氛，增强文章感染力。 2.语言凝练，表现力强，寥寥数笔就勾勒出生动的……形象。 3.让人快速抓住……(景物)的特征，体会作者所寄寓的感情。
总结全文
《归园田居》
从何而归
尘网、樊笼 比喻 官场
为何而归 归向何处 归去如何
性本、守拙 田园 手法
复得返自然
视听结合 远近景结合 以动衬静 白描
闲适、怡然自得
诗人形象：1、厌恶官场和热爱田园生活。 2、追求精神上的自由和独立。
能力提升——价值感悟
有人说:对于鸟儿来说,失去了山林,失去了蓝天,失去了朋友,失去了自由,只能哀哀无告地生 活在主人为它量身定做的美丽而坚固的金丝笼里。可以想见,回归自然,那该是何等令人兴奋 和喜悦啊!
主旨归纳
《归园田居》(其一)中我们不只看到榆柳桃李中的几间草房、 村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠、树顶的鸡鸣，还看到了作者 田园生活环境的宁静安谧、淳朴自然。这种特点的形成与诗人的创 作手法密切相关。诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园 生活，而是要强调和表现这种生活中的情趣。因此，他在创作时并 不是随意摄取田园生活的景象，而是把那些最能引起自己思想感情 共鸣的东西自然地放到诗中，在平凡的生活素材中含有极不平凡的 思想意境，在潜移默化之中，使人感到亲切，又感到崇高。
归去如何？ 归感
1、归去后陶渊明的感受是怎样的？
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”诗人由外而内描写自己的居所。在这样 一个静谧的环境中，自己的小院也是清静的，没有繁杂琐事的扰乱。这 里一方面写自己的居所，另一方面也是在写自己的心境。离开了污浊的 官场，摆脱了俗事的应酬，诗人的心境是恬淡的，自由的，洒脱的。诗 人的灵魂有一种找到精神家园的安宁感。
情景设置
在中国的文学史上，有这样一位诗人。他躬耕垄亩,踏踏实实在做一个农 民;他啸傲纸上:写下了大量的田园诗。传统的山水风景因了他的创作而 带上了汗水的味道和泥土的气息，诗人也由大自然的旁观者变成了大自 然的参与者。他就是中国最伟大的田园诗人——陶渊明。今天,我们就一 起来学习他的诗歌代表作《归园田居 (其一)》。
从内容上看,其“拙”回应了“少无适俗韵”,“拙”在有官不做归 园田,有车不坐扶锄犁,有福不享披星月。其实此“拙”并非彼 “拙”,官场如尘网,污浊黑暗;当官时如羁鸟,生命难保,如池鱼,没有 自由、没有人格尊严。所以,归园田之“拙”实乃聪明,能让诗人复 归人的自然本性,过上自由、自然、自尊的生活。
听朗诵，准字音懂停顿
少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁 jī 鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙 zhuō／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫 yìn 后檐，桃李／罗堂前。 暧暧 ／ài 远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊 fán 笼里，复得／返自然。
(4)作者为何要详细描写田园生活图景，有何作用？
诗人笔下的景色，均是捕捉农村司空见惯的景物，描绘 了一幅优美和谐的田园图画，有近有远，有声有色，有 淡有浓，一派生机，充满农家风味和自然趣味。而这一 切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。 这里诗人借歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、 混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活的心境。
对此,你有何感受,请写一段文字,表达你的想法,不超过300字。
(示例)：当现代科技和钢筋水泥充满了生活,我们不禁反思:回归自然本真之美,才是生活的 真谛。我们生活在自然环境中,与自然界保持着密切的关系,大自然的魅力感召我们的内心 世界,呼唤着我们的灵魂,唤醒我们返璞归真的情感。人类来自大自然,与大自然有千丝万缕 的神秘关系,是神奇的大自然养育了我们。在生活中我们与大自然保持密切的联系,亲近自 然,感悟自然的亲和力,领悟大自然的神韵,通过不断地自我反省,感悟大自然的魅力,感悟人与 自然之间的和谐关系及内在不可分割的亲密关系。这是我们人类繁衍生息的秘诀,也是人类 社会生生不息发展的根本所在。
(3)仔细品读描写田园图景的八句诗，思考美在哪里？
田 园 图 景 之 美
写近景。从自己的住宅写起。住宅周围有十余亩
方宅十余亩， 草屋八九间。 土地，八九间草屋，地方虽不大，房屋虽不多， 榆柳荫后檐， 但毕竟是自己的小天地，是自由自在的王国。榆 桃李罗堂前。 树柳树的阴影遮住了后房檐，桃树李树罗列在屋
陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人 很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大 人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，最好带上点礼物，不然有失体统，督邮要 乘机大做文章，会对大人不利的。”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一 声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰”说罢，索性取出官印，把它封好，并 且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
(2)“羁鸟”“池鱼”比喻误入官场的人,是陶渊明的自比。
自 这两个比喻,意在说明自己误入官场后深受束缚,极不自由,表 己 明了他迫切想要摆脱束缚,回归田园的心志。
为何而归？
2、在古代，官场可以说是一片热土，太多人心向往之，那陶渊明为何而归呢？ (从诗中语句并结合时代背景及诗人的经历来回答)
少无适俗韵，性本爱丘山。
语境默写
1.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园 生活的句子是： 开荒南野际，守拙归园田 。 2.《归园田居》中运用叠词写远望之景的句子是：暧暧远人村，，依依墟里烟。 3.《归园田居》中透过“户庭无尘杂，，虚室有余闲 ”两句我们可以看出作者 生活十分闲适，有很多空闲时间。 4.《归园田居》中描写乡村中常见的声音的句子
明确：
(1)榆和柳青翠的绿色,桃花鲜艳的红色,李花柔和的白色——很多颜 色扑入眼帘,带着盎然的生命的气息。 (2)“荫”和“罗”两个字非常具有表现力。 “荫”字写出了树木高大,枝叶繁茂,树荫浓密,遮住了浓烈的阳光,带 给人一室的清凉。 “罗”字写出了花儿很繁盛,层层叠叠的,竞相绽放。
2、请结合全诗分析“拙”字的妙用。
田园诗派
田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，陶渊明是其重要代 表人物。他的田园诗大部分取材于田园生活，有的接近口语，有的近 似歌谣，有的直抒胸臆，抒发热爱躬耕生活之情；语言平淡自然，朴 实而又不缺乏色彩，给人一种清新、静谧、悠闲、淳美的感受。陶渊 明的田园诗为诗歌开辟了一个新境界，并创造出一种田园牧歌式的生 活格调，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
陶渊明之后，田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派。这 一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生 活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手 法。王维、孟浩然是其代表人物。
题解
思考:“归园田居”这个标题的题眼是哪个字。
归 园田 居
题眼
思考：①从何而归？ ②为何而归？ ③归向何处？ ④归去如何？
《归园田居 (其一)》
学习目标
1、1.走近陶渊明,了解其丰富的精神世界。 2、通过对诗歌意象的解读把握作品的意境及艺术手法。 3、理解本诗的人物形象，学习其高尚的情操。
个人名片及创作背景
陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，东晋 浔阳（今九江）人。曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。 陶少年代大有“大济苍生”之壮志。陶渊明到29岁时才出仕， 做江州祭酒，不久就回家了。后又时隐时仕。至义熙元年（405 ）时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告 诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿 。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活， 坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节 先生”。
正因为如此，诗人才由衷地感叹：“久在樊笼里，复得返自然。”最 后这两句是全诗主旨，诗人终于跳出了官场的樊笼，开始田园生活，守 住了自己的本性。
归去如何？
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 感受田园生活的清闲、自在与喜悦
“尘杂”是指尘俗杂事，虚室就是静室。如今俗务全都摆脱了，在虚 静的居所里生活得很悠闲。最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于 从此可以按照自己的意愿生活
子前边，环境恬静幽美，这几句写出了作者心满 意足的欣慰之情。
暧暧远人村， 写远景，远望村庄轮廓模糊，炊烟袅袅，一切是 依依墟里烟。 安详的、舒缓的、柔和的。
狗吠深巷中
写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的 宁静、平和。
鸡鸣桑树颠 写近闻，没有混乱，鸡才能在桑树颠得意地啼叫。
一切景语皆情语
恬静、幽雅， 空阔而简约，一片 恬静、一片和谐、 一派迷茫、一派朦 胧，这美似仙境的 田园让诗人弃官归 隐，流连忘返。
性格原因无法适应官场繁缛礼节的限制和尔虞我 诈的权势之争
误落尘网中，一去三十年。
“误、三十年“，写出了自己对官场的厌恶，又写出自 己久居官场的悔恨之情。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
在官场就如同“羁鸟”、“池鱼”一般，失去自由。 用比喻形象地写出对官场的厌恶及回归田园的迫切心情。
开荒南野际，守拙归园田。 守住原始的、本真的，指不随波逐流，固守节操。 远离 官场中的勾心斗角、尔虞我诈。
初读诗歌，整体感知
本性、自然 乡间、园田
文本研习
1、从何而归？ 2、为何而归？
归因
3、归向何处？ 归处
4、归去如何？ 归感
从何而归？
故事链接：陶渊明不为五斗米折腰
官 场
陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守 派出一名督邮，到彭泽县来督察。
督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来 的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
官场特点：污浊、肮脏、压抑,以及对人性的束缚
任务驱动一:体悟诗歌的情感
误落尘网中，一去三十年 从 何 而 归 久在樊笼里，复得返自然
1.诗中“尘网”“樊笼”和“羁鸟”“池鱼”这两组词语分别比喻什么?表明了什么问题
?
明确：
官 场
(1)“尘网”“樊笼”比喻官场,写出了官场的污浊、肮脏、 压抑,以及对人性的束缚。这两个比喻,表明诗人已经看透了 官场的污秽黑暗,从而表达了他对官场极大的厌恶。
归向何处？
(1)诗人要归去何处？诗中哪些句子是描写归处的？
归去田园 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
(2)诗人选取了哪些意象来构建这幅优美宁静的田园图景？
意象：方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣。 这些都是农村生活中常见的景象，诗人在意象的选择上并没有追 求新奇。
对比
“樊笼”比喻官场生活，即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网 ，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。对比官场，更爱田园。一旦冲出罗 网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木 也格外感到亲切而欣慰。
任务驱动二:鉴赏诗歌的语言
1、请从对色彩的捕捉和炼字的角度赏析“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”两句诗。
初读诗歌，抓住诗眼
1、《归园田居》(其一)中哪个 字是诗眼？
归
思考：①从何而归？ ②为何而归？ ③归向何处？ ④归去如何？
2、这首诗围绕这个字写了哪些内容？
归因 归处 归感
归园田居(其一) 陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
过上隐居田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。
人物评价
孟浩然
《仲夏归汉南寄京邑旧游》：赏读《高士传》，最嘉 陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。
李白
《九日登山》：渊明归去来，不与世相逐。为无杯中 物，遂偶本州牧。因招白衣人，笑酌黄花菊。
辛弃疾
ห้องสมุดไป่ตู้
《鹧鸪天》：晚岁躬耕不怨贫，只鸡斗酒聚比邻。都 无晋宋之间事，自是羲皇以上人。千载后，百篇存， 更无一字不清真。若教王谢诸郎在，未抵柴桑陌上尘。
远近、视听、 动静、白描
知识拓展——白描
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不 着颜色。在文学创作上，白描作为一种手法，是指用最朴素简练的笔墨，少 用或不用形容词，描绘出鲜明生动的形象。
白描的作用 1.烘托……气氛，增强文章感染力。 2.语言凝练，表现力强，寥寥数笔就勾勒出生动的……形象。 3.让人快速抓住……(景物)的特征，体会作者所寄寓的感情。
总结全文
《归园田居》
从何而归
尘网、樊笼 比喻 官场
为何而归 归向何处 归去如何
性本、守拙 田园 手法
复得返自然
视听结合 远近景结合 以动衬静 白描
闲适、怡然自得
诗人形象：1、厌恶官场和热爱田园生活。 2、追求精神上的自由和独立。
能力提升——价值感悟
有人说:对于鸟儿来说,失去了山林,失去了蓝天,失去了朋友,失去了自由,只能哀哀无告地生 活在主人为它量身定做的美丽而坚固的金丝笼里。可以想见,回归自然,那该是何等令人兴奋 和喜悦啊!
主旨归纳
《归园田居》(其一)中我们不只看到榆柳桃李中的几间草房、 村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠、树顶的鸡鸣，还看到了作者 田园生活环境的宁静安谧、淳朴自然。这种特点的形成与诗人的创 作手法密切相关。诗人写作田园诗，目的并不在于客观地描摹田园 生活，而是要强调和表现这种生活中的情趣。因此，他在创作时并 不是随意摄取田园生活的景象，而是把那些最能引起自己思想感情 共鸣的东西自然地放到诗中，在平凡的生活素材中含有极不平凡的 思想意境，在潜移默化之中，使人感到亲切，又感到崇高。
归去如何？ 归感
1、归去后陶渊明的感受是怎样的？
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”诗人由外而内描写自己的居所。在这样 一个静谧的环境中，自己的小院也是清静的，没有繁杂琐事的扰乱。这 里一方面写自己的居所，另一方面也是在写自己的心境。离开了污浊的 官场，摆脱了俗事的应酬，诗人的心境是恬淡的，自由的，洒脱的。诗 人的灵魂有一种找到精神家园的安宁感。
情景设置
在中国的文学史上，有这样一位诗人。他躬耕垄亩,踏踏实实在做一个农 民;他啸傲纸上:写下了大量的田园诗。传统的山水风景因了他的创作而 带上了汗水的味道和泥土的气息，诗人也由大自然的旁观者变成了大自 然的参与者。他就是中国最伟大的田园诗人——陶渊明。今天,我们就一 起来学习他的诗歌代表作《归园田居 (其一)》。