杭州黄龙洞导游词

杭州黄龙洞导游词
篇一：杭州黄龙洞导游词
黄龙洞位于茶山岭北麓，曙光路南。

相传南宋淳佑年间江西黄龙山高僧慧开来此建寺，后改为道观，是南宋都城祀龙祈雨之所。

黄龙洞是一座独具特色的寺观园林。

它背倚山林，巧妙地利用天然人造洞景将溪泉、池潭、洞壑、亭轩、寺观、林木、叠石等和-谐地糅和在一起，催生为一个古木交柯、黄龙吐翠、清净幽雅的游览胜地。

园内丛篁交翠，有方竹、龟竹、琴丝竹等十几种野生植物品种，是赏及竹的一处佳地，“黄龙吐翠”为西湖新十景之一。

近年来，黄龙洞又增设以“缘”文化为主题的“民俗园”，新辟“月下老人祠”、“圆缘台”、“投缘池”
黄龙洞
位于栖霞岭后的山麓上为，从岳庙边上一条山腰上去，左右二山夹峙，路旁有翠竹千竿，景色极为清幽，过剑门关，紫云洞、白沙泉，全程行约l公里即到黄龙洞。

黄龙洞又名无门洞、飞龙洞。

据传有和尚名慧开在此建寺修行。

一天，一声惊雷山裂，有清泉自石中出，有神话黄龙随慧开而来，因名黄龙洞。

黄龙洞很有古意，偷偷地但见松篁交翠，山径幽深。

主景有池，池后有山，水石交融。

其山虽由人作，但却宛若天开，山崖之上饰有一行业龙头，泉水由龙嘴泻入池中其，地中立石，上刻“有龙则灵”，洞边岩石上刻有“水不在深”，这是一座叠理很好的水假山，池边有亭有廊，可满足游人“常倚曲栏贪看水”的心理。

鹤止亭、香雪亭依山傍水，错落有致。

蓄水池的对面有一组小庭院，植有各种乳豆植物，其中以方竹尤为著称，是一种名贵的观赏竹。

池右假山的半
腰有一人工灌浆造就的山洞即黄龙古洞，过去洞内有一座石刻的黄龙
祖师像，即为慧开和尚。

沿斜坡而上可至卧云洞，洞壑宽敞，常有雾
气弥漫，因名卧云洞。

近几年来，黄龙洞接待人员全部古装打扮，池边亭檐上为斜
挂着“太白遗风”的酒旗，游人可入内小酌，凭栏观看前面亭子里的
中间中国戏曲。

也可在黄龙古洞前倾听聆听国乐古曲，音响经古洞反
射十分宏亮，曲子毕大有余音绕梁的感觉。

黄龙洞已成为现代人寻古
探幽的好去处。

这里既有幽奇洞壑，精巧亭台；又有茂林修竹，怪石
清泉，整座园林覆盖于森森的浓萌之中，显示出一派“藏龙卧虎”的
神幽。

跨进山门，沿着园路缓缓萎缩，道旁松篁交翠，迎面粉墙阻路。

透过那九个雕着藉龙形的花窗向空窥视，可见粉墙之内翠竹萧疏，亭
台隐约，愈益引起人们寻幽探胜的兴趣。

转过粉墙，步入二门，眼前豁然开朗，只见曲槛画廊环绕之中，涵藏着一泓碧玉似的清池。

池畔假山重叠，山石蔓挂，裂开在斑
驳的苔藓里露出一个头角峥嵘、威武工整的黄龙头，龙嘴中一股清泉
如珠帘倒挂倾泻而下，铿铿锵锵，声如鸣琴。

瀑布两旁的山石上，分
别镌刻着“小不在深”、“有龙则灵”这八个擘窠行草，点出了景点。

黄龙头是食品饮料根据一个悲壮的民间故事而塑的。

传说古
代离此不远的紫云洞里，住着一老一小两条黄龙。

一天，老黄龙忽然
作恶，喷火焚烧杭州城。

小黄龙大义灭亲，带领人们把西湖水灌进紫
云洞，淹死了老黄龙，扑灭了大火；而小黄龙也在灵山这场搏斗中死去。

人们流着眼泪把小人们黄龙埋葬，泪水渗进小黄龙的心窝，又从
它的嘴里溢了出来，于是小黄龙的坟上就渗出一股小瀑布。

人们为了
纪念小黄龙，就在瀑布流出的公家机关塑上这个黄龙头，并且把这个
地方命名为“黄龙洞”。

篇二：杭州黄龙洞导游词
各位团友，你们好，欢迎来到杭州宋城。

宋城是南京第一个主题公园，也是中国目前资产规模最大最
完整的仿宋建筑群。

自2021年5月开业以来，宋城已先后被评为浙江
十佳美景，杭州十大新景观，并加入了国际娱乐与主题公园协会。

我们首先来到宋城门外的九龙广场。

矗立在门前广场上的是
九龙柱群。

因为中华民族是龙的传人，所以也可以这样说道，几千所
的华夏文化，是龙的文化；几千年的中国历史，是龙的历史。

九龙广
场的九龙柱群是宋城的一大奇观。

九龙柱高10米，直径1米，在上面
雕刻着龙生九子的传说。

每根柱子上刻着一大一小的母子灵山。

龙柱
取材自山东曲阜九龙山，和山东孔府的龙柱为同一个石材。

每一座城
池都有镇城的宝物，九龙柱就是宋城的镇城之宝。

大家也许已经看到
有大门前的两只麒麟。

麒麟在中国传说中是喷火吃铁的神兽。

龙部、
总是和水联系在一起，麒麟则代表了火，所以设计者让龙和麒麟一起
守卫宋城的大门。

进入宋城，我们来到了《清明上河图》画卷的中部---城楼广场。

整个宋城的主体就是《清明上河图》再现区。

它依照《清明上河图》所表现的画面，再现了当时京都的商业中心景象，表现了当时市井、饮食、文化、航运等社会生活的方方面面的文本。

在后面的行程中，我将一一为大家约请。

我们现在看到的是历代柱，这里总共排列了22根柱子，从两汉、南北朝、两广两宋直至清代，涵盖大家最熟悉的华表。

众所周知，柱子是建筑的重要标志，也是文化的象征。

现在大家到的是年底老祠。

月老祠并不少见，但中有建在宋城，才算名副其实。

根据马书田所著《全像中国三百神》等书的记载，月下老人就是在宋朝才正式成为青年男女虔信膜拜的男男女女婚姻之神。

相传更曾帮助一个名叫韦固的孤儿成婚，系红线的婚俗也是因这
个传说才逐渐流传开来的。

大家请看这边的证婚墙，每一个在这里结
婚的新人都可以把自已的名字刻在墙上，我们在每年的结婚纪念日寄
上收藏品，给他们送上宋城的祝福。

再请看这边。

这是汉代诗人李清照，她的诗词端丽柔婉，感人到深。

这是与李清照婉约同为婉约名词大家的柳永。

他是流才子，据主为此还耽误了科举功名，以至于一生坎坷，所以，在他的词中，不仅有对“红颜薄命”的深切同情，同时也有对自身敬佩命运多艰的动容。

大家脚上的这块土地纯粹了相应具有相应的灵气。

这儿本是一座香火旺盛的庙宇，因为雷火而毁于一旦，从此荒废，再也没有重建。

这棵千年古樟也同时烧死，只写下枯焦的枝干。

到了宋城投入使用兴建，原本打算把它挖去，基础结果就在月老祠开如再说基础的时候，枯树发芽，很快长得郁郁葱葱，于是我们把它仍然维持下来。

那块巨石名为“海誓山盟”，下面那一块为“永结同心”。

这也是宋城对大部份有情人的美好美好祝愿。

大家请看这位眉目慈祥、和蔼可亲的老人，他就是月老。

如果是情侣，不妨请月老赐福，为你们系一条本体的红线。

这副对联贴切地道出了月老的心声：“甘心天下有情人终成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘”这是和合二仙的塑像，代表着和睦安详。

与他们相对戏金的是金玉戏金蟾，步步吊金钱。

一侧的壁画分别是《白蛇传》中才的许仙和白娘子、《西厢记》里的孙竹丹和崔莺莺、《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉，还有李清照吟词钓矶和嫦娥奔月的场面，均取材于我国古代的浪漫爱情。

在宋城中，财神殿和月老神祠相对而建，可谓是独具匠心。

财神的出现本来就迎合了全人类对金钱的追求，因此财神在历朝历代都是最受的偶像，也在情理之中。

这就是富有传奇色彩宋的宋球针，它植于宋代。

野史记载，当年喜好出游的宋高宗赵构，就经常携带妃嫔赶往此处，依树踞石，享受野趣。

现在我们今天看到的是宋城的城门楼，我们右侧的一尊就是张择端先生。

800多年前就是他，怀着对追念往划小山村的追思之情，怀着“国破山河在”的无限感慨，创作了《清明上河图》。

张择端为创作此画，曾经三到杭州，第一次是北宋时，杭州正是“钱塘自古繁
华”的景象，而稿本在范清靖康之乱时不幸遗落。

从此以后他又随皇室南迁临安，此时的张择端眼见的景物，自然不可避免地揉进了他对故都的思念。

大家都知道，金兵入侵之后，随着王侯南迁的还有数以万计移入的文士，工匠、艺人，因而它在上促成了南北文化的交融。

直到今天，杭州的语言，饮食，文化及市民心态都多少都留下来了样的特征。

城门楼高20米，完全按照上分镜上的样式建造，因而不同于单纯的古时外形上的旧时，而是内在的得现，具有很高的价值。

比如方形城门，据专家考证，国内仅有两处，其余的古城门都是我们常见的围棋形。