文章写作与修改《材料的有机转化》课件

《勤能补拙》
梅兰芳先生开始学京戏，老师说他目光灰暗呆滞，是“死鱼眼”、“吃不了这 碗饭”，索性打发他回家了。然而梅先生毫不气馁，天资缺陷反而促使他更加 勤奋，他决心苦练眼神：每个清晨，他的目光追随一群群盘旋在空中的鸽子， 穷追不舍；每个日暮，他的双眸紧跟一只只穿梭在水里的金鱼，寻踪觅影。 （夹叙夹议且可以描绘得栩栩如生）日复一日，年复一年，终于，京剧舞台上 出现了一双炯炯放光、顾盼有神，闪闪生辉、脉脉含情的眼睛。这双眼睛幻化 出了醉眼睨斜的杨贵妃、深情款款的白素贞、英姿飒爽的穆桂英等等神采各异 的美妙形象，梅兰芳终成一代京剧大师。
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宽容是一种美德，更是中华民 族的优良传统；而嫉妒却是蒙 在你眼上的一块黑纱，让你自 高自大。发现别人的亮点，培 养自己正确的价值观和人生观， 以豁达的态度对待人生，对待 他人，才会赢得人们的敬仰和 信任。
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材料
一对孪生小姑娘走进玫瑰园，其中一个小姑娘 跑来对母亲说：“妈妈，这里是个坏地 方！”“为什么呢，我的孩子！”“因为这里 的每朵花下面都有刺。”不一会儿，另一个小 姑娘跑来对母亲说：“妈妈，这里是个好地 方！”“为什么呢，我的孩子！”“因为这里 的每丛刺上面都有花。 ”听了两个孩子的话， 望着那个被刺破指头的孩子。母亲陷入了沉思。
《学海无涯苦作舟》
学海无涯。苏东坡年轻时读了一些书，颇为自负地在自家门前贴了一幅对联： “识遍天下字，读尽人间书。”苏轼啊苏轼，天下的字知多少？人间的书有几 何？中国上下数千年，多少个朝多少个代，有多少种文字？这太多太多的字所 组成的太多太多的书，有人敢说读尽了吗？后来，一位老者拿出一本书给他看， 他却一字不识，窘得满脸通红，忙把对联改成“发愤识遍天下字，立志读尽人 间书”，用以自勉。显然，苏东坡从老者无声的教诲中认识到学海无涯、学无 止境的道理。从此，他孜孜不倦地致力于读书、学习，最终成为赫赫有名的一 代文毫。是啊，学海无涯，只有“苦作舟”，才能获得成功的希望。 （夹叙夹 议）
（例文）
文章写作与修改 之
材料的有机转化
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01 穿衣戴帽 03 新鲜事例详、陈旧事例略。 05 假设材料。
02 与主旨有关的关键词（详略皆可—原句或事例、 数据等等）。（题目两个事物或其他的有关系）
04 夹叙夹议。 06 “ 对人而言。。。”
巴金散文《灯》
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事例 例证 概括 简洁 叙议结合
《业精于勤》
白石老人艺术上的高深造诣，是勤练的结 果。他笔下的绝妙墨虾并非举手所得；他 每天七八个小时的练画，是他一生不改的 规矩。正是这不成文的规矩，练就了他一 手画虾的绝技。我们惊叹于他今天的成就 时，却未曾体会到“精”后面的艰辛与汗 水，那就是一个“勤”字。（穿衣戴帽）
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描述详尽、形象、有故事性。
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过程、发生、高潮、结局
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描写绘声绘色、细腻、扩展、生动。
议论文《希望，生命之灯》（比喻）
希望之光，是不能熄灭的。你还记得巴金老人在《灯》中描述的那盏油 灯吗？一个对生活绝望的人投江自尽又被人救起，（简洁）醒来时桌上 的油灯以及身旁亲切的笑脸，让他感到“这人间毕竟还有温暖”，（重 要的详写，关键的必须写出、点明）这个生命的希望，使他走向新生。 一盏灯，点燃希望，一个希望，继续艰难跋涉人生。希望，是人生旅途 高悬的明灯，它永远召引我们——向前去！
01
或许当初三个工人的建筑水平是相当 的，但随着时间的推移，单纯“砌砖” 的工人只会在机械性的“砌砖”中丧 失热情，陷于无能；一心只为“赚钱” 的工人则会慢慢被铜臭腐蚀才情，沦 为平庸；唯有矢志“建造世界上最富 特色的房子”的那位工人能够永葆创 造激情，不断进步，最终成为建筑界 的一代名师。
02
04
寓言诗《鸟的评说》
麻雀说燕子 燕子说黄鹂 黄鹂说百灵 百灵说最无原则的 鹦鹉说喜鹊 喜鹊说苍鹰好高骛远 ……
是怕冷的懦夫 徒有一身美丽的装束 声音悦耳动机不纯 要算那鹦鹉 生就一副奴颜媚骨 苍鹰说麻雀寸光鼠目
《尺有所短，寸有所长》
麻雀、燕子、黄鹂、百灵、苍鹰等等，都是令人羡慕 的能自由飞翔的鸟儿，但在寓言诗《鸟的评说》中， 它们唇枪舌战，互相攻击、诋毁，又都恰如其分地指 出了各自对方的“缺点”。读罢寓言诗，我不由得想 起了唐代一位大诗人的名句：“梅须逊雪三分白，雪 却输梅一段香。”它们都生动地说明了万物“尺有所 短，寸有所长”的哲理。而对于人而言，“金无足赤， 人无完人” 亦是此理。
材料
有人曾问三个砌砖的工人：“你们在干什么？” 第一个说：“砌砖。” 第二个说：“赚钱。”
第三个说：“建造世界上最富特色的房子。” 据说，到了后来，这第三个工人成了有名的建筑师。
《理想与成就成正比》
记得有位名人说过：“一个人追 求的目标愈高，他的成就会愈 大。” 三个砌砖的工人，分别用 “砌砖”“赚钱”和“建造世界 上最富有特色的房子”来回答别 人“在做什么”的提问，而最后 的那个人成了一个名建筑师。
• ——详（新鲜事例） • ……传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登
台演讲时，声音含混，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。可 是他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每 天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，坚持五十年如一日， 连爬山、跑步也坚持练习演说，终于成为全希腊一个最有名气的 演说家。可见，任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中 外，概莫能外。
“人贵有自知之明”。反省自己，也就是要留下眼光看 自己，只有这样才能有良好的修养。相反，那些看不到 自己缺点错误的人，只把眼光盯在别人身上，只是一心 想挑别人的毛病，出他人的丑，从而就认为别人不如自 己的自我满足者们，是永远不会有成就的，就像《 鸟 的评说 》里的鸟儿，麻雀笑话燕子怕冷，但麻雀从没 想过它不能像燕子那样从北方到遥远的南方；喜鹊说苍 鹰好高鹜远，但它从不能像苍鹰那样一飞冲天，傲视四 野。（可以假设材料）我们的生活也是如此，每个人都 有自己的缺点和不足。何必要把眼光盯在别人身上呢？ 为什么要用自己的标准衡量别人呢？把专门挑剔别人毛 病的眼光收回来看看自己吧，认认真真找找自己的缺点， 想想如何去改进，如何使自己取得更大的进步，如何才 能成为一个有用的人，这才是最有益的事情呢！留一些 眼光看自己！
《要寻找别人的亮点》
麻雀嘲笑燕子的娇贵，燕子又 讥笑黄鹂的华而不实，百灵挖 苦鹦鹉表达）众多的鸟儿在 一起你不服我，我不服你，展 开了一场无休止的争论。没有 人赞美燕子的勤劳，黄鹂的美 丽，百灵歌喉的动听……为什 么呢？因为嫉妒的心理使他们 缺少一副宽广的胸怀去发现寻 找别人的亮点。
古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟， 来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这 碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了 千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆 喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第 二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。 那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死， 也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人的骨气。
《说勤》
• 马克思写《资本论》，辛勤劳动40年，阅读了数量惊人的书籍， 其中做过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》，从20岁 起就开始周游，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素 材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时 间，搜集了大量材料，写出了对世界文学界和思想界产生很大影 响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润，在攀登数学高峰 的道路上，翻阅了国内外的上千本有关资料，通宵达旦地看书学 习，取得了震惊世界的成就。……——略（罗列事例 陈旧事例）
选拔人才，不能求全责备。使用人才，则应该避其所 短，扬其所长，而不是不作具体分析，盲目地一概而 论。
《留一些眼光看自己》
“尺有所短，寸有所长，”这是尽人皆知的道理。 每个人，每种物品都会有缺点和不足，也总会有 超出他人的发方，在这种情况下，我们该怎么办 呢？像《 鸟的评说 》里的鸟儿那样只数落别人的 不足吗？不，应该留一些眼光来看看自己。
世上本没有天生的英才， 亦没有注定的输家，换言 之，谁都可以成功。但有 的人成功了，更多的人却 失败了。为什么？——输 赢成败间只缘于目标的不 同和努力程度的差异。这 就是理想与成就成正比。
03
面对一件事情，不同的 人有不同的目标，不同 的目标引发不同的努力， 不同的努力造就不同的 结果。
吴晗《谈骨气》
《苦难是人生的老师》
小姑娘一句“每朵花下面都有刺”的话， 让我陷入了沉思。是的，如果把人生比喻 成那朵花，人生无处不在的烦恼和苦难就 是那花下的刺。对花来说，刺是它的保护 神，防御外界的侵害而使花朵更美丽芬芳； 对人而言，苦难则是人生的老师，磨练我 们而使人生更加充实壮美。
《别在迷信中迷失》
英国哲学家罗素来中国讲学的时候，给听讲的 莘莘学子出了一道题：2+2=？一时间，全场 寂静，满座哑然。其实，这本是一道连小学生 也能回答的问题，但听众不愿相信一个大哲学 家会问如此幼稚的问题而不敢作答。人们迷信 权威，往往丧失自我主张而迷失自我。肩膀上 长的是自己的脑袋，我们应该“放开眼光，运 用脑髓，自己来想。”