灿烂的青铜文化教案

灿烂的青铜文化教案
【篇一：第五课灿烂的青铜文化教案】
《灿烂的青铜文明》
一、教学目标：
1、知识和和技能
通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以
青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业
和商业的状况及特点；了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。

2、过程与方法
通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的概况，
提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养学生归纳、概括历史知识
的能力；通过了解奴隶的悲惨生活，使学生认识到，夏、商、西周
奴隶制文明的高度发达，是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从
而培养学生初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点揭示
奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。

3、情感态度与价值观
通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制
文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有极其
强大的生命力。

二、教学重难点
重点：青铜器的高超工艺
难点：“青铜文明”这一概念的理解
三、教学方法
自主探究与讲授相结合，另辅以图片分析法。

四、教学过程：
（一）导入新课
同学们，上节课我们已经了解了有关夏商西周三个王朝的兴亡情况。

那么，夏商西周时期的经济情况又是怎样的呢？下面我们就来学习
本节内容—《灿烂的青铜文明》。

（二）正式讲授
把同学分为两大组，各自回答幻灯片上的问题。

第一组：
1、夏、商、西周有哪些手工业？
2．青铜器制造业发展演变的过程？
3．商朝著名的青铜器有哪些？
4、青铜制造业有何特点？
第二组：
1．夏、商、西周农业发展的表现？
2．畜牧业发展的表现？
3、商业发展的表现？
教师过渡：现在我们看第一大组的同学如何解答第一大组问题。

1、夏商西周的手工业包括青铜器、瓷器和陶瓷业。

2、原始社会末期：青铜制造业开始出现
夏朝：青铜器种类逐渐增多
商朝：青铜文化的灿烂时期
西周：青铜器种类更加丰富
3、展示司母戊鼎和四羊方尊的图片，是学生对其有一个感性认识。

4、展示幻灯片图片，归纳出青铜制造业的的特点。

多媒体展示司母戊鼎图片，归纳出特点一;：生产规模大。

多媒体展示酒器、乐器、盥水器、铜镜、食器、兵器、农具，归纳
出特点之二：品种多多媒体展示四羊方尊图片，归纳出特点之三：
工艺精美
多媒体展示三星堆的文物：青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树。

教师提问：三星堆文化分布于何处？代表哪个时期的文化？
学生回答：我国西南地区的成都平原。

与商周同期。

教师引导：这说明我国青铜制造业不仅仅分布在商周统治中心地区。

在西南等边远地区青铜制造业照样盛行。

这说明当时青铜制造业还
有何特点？分布怎样？
特点之四：分布地区广泛。

5、这一时期手工业除了青铜器的制造外，还有瓷器以及玉器。

说明当时手工是全面发展的。

我国是世界上最早发明瓷器的国家。

而且，玉器制造业也很兴盛，雕刻水平极高。

（引导学生回忆我国最早的
发明创造。

同时展示瓷器及玉器图片，使学生有一个直观的认识。

）根据刚才的学习，我们知道了夏商西周时期手工业非常繁荣，那么
手工业如此繁荣的基础是什么呢？（农业）
那么，这一时期农业和畜牧业发展表现如何呢？请第二组同学概括
一下。

农业发展表现：
（1）生产种类：五谷等农作物商周时已经齐备。

（五谷：稻、黍、粟、麦、豆）
（2）生产技术：已懂得选种、施肥和治虫害。

（3）生产工具：西周已经使用青铜农具
畜牧业发展表现：
（1）品种繁多。

（六畜：猪、马、牛、羊、鸡、狗）
（2）牲畜圈养
（3）牧场放养（规模大）
商业发展表现：商业繁荣，都城繁华，交通发达，沿途有旅社。

互动学习：既然在夏商西周时期的手工业、农业、畜牧业和商业都
很发达，为什么要以青铜文明作为当时文明的象征呢？
当时的青铜器已经渗透到农业、手工业、畜牧业及商业之中，具有
广泛的代表性。

青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及
生活用具的物质文化发展阶段，介于金石并用时代和铁器时代之间，这个时代人们所创造的物质文化，被称作“青铜文明”。

与“灿烂的青铜文明”相比，奴隶们却过着悲惨的生活，根据下列资料，说说奴隶们的处境？
放映商朝司母戊鼎想象图，归纳出处境一：被迫集体劳动
放映戴枷锁的奴隶俑图，归纳出处境二：奴隶没有人身自由
放映五个奴隶等于一匹马加一束丝图，归纳出出境三：奴隶主可以
随意转让和买卖奴隶，而且奴隶地位低下。

放映商后岗祭祀坑中的人骨和青铜礼器，归纳出处境四：奴隶主祭
祀祖先要屠杀奴隶做供品。

放映殷商时期的奴隶殉葬墓以及殷王墓想象图，归纳出处境五：奴
隶主死后要大量的奴隶做殉葬品。

下面请大家动脑筋想一想：有位著名考古学家说：商代文化实在是
一个灿烂的文明。

你
怎么看？
1、这是从不同的角度对商代历史的认识，奴隶制固然非常残酷，但这是随着生产力发展、私有制出现的必然。

2、奴隶主组织奴隶大规模的生产，进行简单协作分工，提高生产效率。

3、奴隶制国家政权组织大规模生产，推动生产力的发展。

可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动，为古代灿烂文明的出现奠
定基础。

（综上所述，商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原
始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。

）
5、这种文明是建立广大奴隶极其悲惨的命运基础上的。

（三）小结
灿烂的青铜文明歌：
原始社会到末期，我国已有青铜器。

夏朝种类渐增多，商朝青铜灿烂期。

司母戊鼎造型巨，四羊方尊精工艺。

举世闻名“三星堆”，青铜立人有新意。

奴隶生活多悲惨，非人待遇好辛酸。

戴着枷锁搞生产，没有自由和饱暖。

生命不如牛和马，人祭人殉任屠杀。

（四）课后探究：学案第五课
【篇二：《灿烂的青铜文化》教案】
《灿烂的青铜文化》教案
教学目标
一、知识与技能
知道夏商周时期我国奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农
牧业的状况及特点，了解青铜工艺的成就，了解奴隶的悲惨境遇。

二、过程与方法
通过图片、文字等资料的综合运用，加强学生的直观感受，深入浅
出地介绍青铜制造工艺，从而培养学生归纳、概括历史知识的能力。

指导学生对教材内容进行阅读、探究、分析，通过合作讨论，得出
正确结论。

三、情感态度和价值观
通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，从而热爱
中华民族的优秀文化，增强民族自尊心和自信心激发学生的爱国主
义情感，树立人民创造历史的正确人生观。

夏、商、西周奴隶的悲
惨生活，说明奴隶主统治的残酷性，培养学生应有的人文素养。

教
学重点
青铜器的高超工艺。

教学难点
对“青铜文明”概念的理解
教学方法
讲解法、图示法、归纳法、问题探究法。

课前准备
教师：教学课件
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
同学们，今天我们就来学习《灿烂的青铜文明》一节。

现在，请同
学们看一下课本上的司母戊鼎的插图。

这是1939年在河南安阳侯家
庄武官村出土的一件青铜器。

因鼎腹壁内有“司母戊”铭文。

据研究，是一代商王为其名戊的母后所做的祭器。

这件方鼎高1.33米，口长1.10米，壁厚0.06米，重832.84公斤。

器形庄重，花纹瑰丽，是
迄今所见商周青铜器
中最重最大的一件。

现藏于中国历史博物馆。

那同学们想一想，商
朝为什么能够制造出这么大的青铜器？我们为什么把夏商周时代叫
做青铜时代？我们这一课所讲的“灿烂的青铜文明”又是指什么？下
面我们就来学习具体内容。

二、新课学习
师：先请同学们阅读第26页“青铜器的高超工艺”下面一段的内容，思考以下几个问题：我国是什么时候开始出现青铜器的呢？后来又
是怎样发展的？商周青铜器的特点有哪些？其代表司母戊鼎和四羊
方尊各有什么特点？
青铜器的高超工艺
1．青铜器
（1）青铜器的发展过程：
师：我国出现青铜器，出现在什么时候？
学生：是在原始社会末期出现
师：到了夏商西周，青铜器的发展呈现什么样的趋势
学生：夏朝的青铜器种类逐渐增多，商朝的青铜器是我国青铜文化
的灿烂时期。

西周青铜器的品种更加丰富。

师：人类在最初的时候，主要是使用石器进行生产劳动的，考古学
家把这个时代称为石器时代。

在前面我们学习过石器时代又可分为
打制石器和磨制石器。

一般我们把打制石器叫做旧石器，磨制石器
叫做新石器。

在新石器时代晚期才发明了铜器。

铜是人类历史上认
识的第一种金属，自然界的铜通常呈赤红色，所以又称红铜。

我们
的祖先早在六千年前的新石器时代就用红铜制造过一些小的工具和
饰品，如刀、锥、锯等。

后来，人们在长期的生产实践中发现，在
红铜中加入少量的锡和铅，制造的工具更加锋利和适用。

这种铜和
锡或铅的合金本来呈金黄色，生锈后则多呈青绿色，所以叫做青铜。

夏时期是中国青铜文化的初始阶段，夏时期，黄河流域率先进入青
铜时代，考古发现的青铜制品有刀、锥、锯、鱼钩等小件工具和戈、干、戚等武器，在夏王朝晚期都城二里头遗址的贵族墓葬中还出土
了原始酒器和炊器等。

这些青铜器和炊器既是奴隶主贵族日常生活
中的实用器，又是表示其身份地位、在特殊场合中使用的礼器，其
形态多仿同时期的陶器，工艺粗糙，器形单调，缺少花纹，可以看
出是在刚起步的阶段，商和周前期青铜文化发展到了高峰，是中国
古代青铜文化的繁荣期。

（2）青铜器的用途
师：青铜器的发展这么快，那它们有什么用途呢？其实刚刚我们也
已经提到了一些，现
在我们来归纳，它的用途主要有三个，一是用于生产（农具），一
是用于生活(酒器，乐器，铜镜，食器)。

一是用于祭祀。

用于祭祀的
青铜器叫礼器。

礼器只归贵族专用，是他们身份地位的标志，死后
大部分就随葬到墓穴里。

司母戊鼎就是在安阳武官村一处墓穴里出
土的，而且是作为礼器铸成的。

鼎是政权、财富、贵族的代言物，
司母戊鼎不仅是我国迄今考古发现的最大的青铜器，而且集中体现
了商后期青铜文化发展的最高水平，也是世界青铜文化中罕见的珍宝。

（3）青铜制作的特点：规模大、品种多、工艺精美、范围广（“三
星堆”文化）师：那商周的青铜器的制作特点有哪些？
学生：生产规模大，品种多，工艺精美。

师：请同学们各举一个例子。

课本上哪件青铜器的制作可以表现出
生产规模大？哪里可以体现出青铜器的种类繁多？哪件青铜器表现
出工艺精美？
学生：铸造司母戊鼎需要二三百人同时操作，这就可见青铜器铸造
业的规模有多大了。

除了礼器司母戊鼎，还有酒器四羊方尊，可烧
炭火的青铜器，有青铜器编钟，青铜面具等等，品种繁多。

四羊方
尊的工艺就十分精美。

（课本第27页：商朝铜器工艺精湛，细致，
有的浮雕于器物表面，有的缠绕于器身。

）
师：还是除了上面的三个特点，青铜器制造业还有另外一个特点。

就是分布地区非常广泛。

大家学过夏商西周的历史，知道这几个王朝都是在黄河流域一带。

与商周同期，我国西南地区的成都平原，也盛行一种独特的青铜文化，这就是举世闻名的“三星堆”文化。

成都平原是在长江流域一带。

从黄河流域到长江流域，说明我国的青铜器生产具有分布地区广泛的特点。

需要提醒大家注意的是，三星堆的这种青铜文化是非常独特的，其中最令人惊叹不已和感兴趣的是大型立人雕像、面具、头像和神树。

大型立人像（课本插图）形体高大，浓眉大眼，直鼻阔口，方颅大耳，头戴花冠，身著左衽长袍，袍上饰有龙纹等图案。

一种意见，认为这尊立人像是正在持物致祭的群巫之长，另一种意见认为是早期蜀国的一代蜀王。

三星堆有很多值得我们中国人骄傲的世界之最，比如三星堆是（1）世界上一次性出土最多的青铜人头像，面具。

达50多件。

（2）世界上最大、最完整的青铜大立人像。

被称为铜像之王。

（3）世界上最早、树株最高的青铜神树。

（4）世界上最大的青铜纵目人像。

（5）世界上最早的金杖。

这么多的世界之最，理所当然得要引起中外人士的瞩目。

2．陶瓷业和玉器制造业的繁荣
师：手工业中，除了青铜器制造业，夏商西周我国的陶瓷业和玉器制造业也很发达。

我国是世界上最早发明瓷器的国家，请同学名在课本上把这句话划出来。

商朝时期，我国就有
烧制原始青瓷的瓷窖了。

夏商西周时期，玉器制造业也很兴盛，玉器雕刻工艺达到了很高的水平。

这说明夏、商、西周手工业并不是青铜器制作业“一枝独秀”，而是得到了全面发展。

教师过渡：而手工业得以发展和繁荣，则是建立在农业发展的基础上。

只有农业生产发展了，粮食问题解决了，人们才能抽出精力来开发，从事其他行业，也只有吃饭问题解决了，才能有精神、文化生活的追求。

这就是农业生产的发展是手工业发达的基础的原因。

那接下来我们就来学习农业和畜牧业的发展。

夏、商、西周时以农业为主的社会，农牧业已相当发达。

请同学们看课本27页黑体字倒数第二自然段。

回答问题：农作物的品种有什么？农业已经掌握了哪些技术？农业使用什么样的工具进行生产?
农业和畜牧业的发展
1．农业：品种、技术、工具
2．畜牧业：品种、方式
3．商业：
学生：从农作物品种来看，后代称为“五谷”的农作物都已经有了。

从生产技术来看，选种、施肥和治虫害的技术也有了初步掌握。

从
生产工具来看，西周已经用一定数量的青铜农具进行生产。

师：回答得很好。

这是农业方面的发展。

在畜牧业发明，今天家畜
家禽的主要品种，商朝时都已经有了，还建有牲畜圈栏。

商王室和
贵族还有专门的牧场。

在商业方面，商朝的都城繁荣，交通发达，
沿途设有旅店。

农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明。

师：既然在夏、商、西周时期的手工业、农业、畜牧业和商业都很
发达，为什么要以青铜文明作为当时文明的象征呢？大家讨论一下。

学生：讨论。

师：同学们在学习本课时，应注意的一个问题是：青铜文明与青铜器、青铜铸造业不是一个概念。

要想搞清这三者的关系，必须先对“青铜时代”作一简单介绍：青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。

它介于铜石并用时代和
铁器时代之间。

而在这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青
铜文明”。

相对于我们前面学过的北京人、山顶洞人时期用的生产工具——打制石器和河姆渡人、半坡人时期用的生产工具——磨制石器，夏、商、西周已经在生产工具方面，从石器时代，跨入到青铜
时代。

并且，当时的青铜器已经渗透到农业、手工业、畜牧业及商
业之中，具有广泛的代表性。

教师过渡：与“灿烂的青铜文明”相比，奴隶们却过着悲惨的生活。

大家看课本上的插图“商朝戴枷的奴隶俑”。

我们一起来学习本课第
三个内容：奴隶的悲惨生活。

奴隶的悲惨生活
师：这是在河南安阳殷墟出土的陶俑。

男俑的双手被枷在背后，女
佣的双手则枷在胸前。

这两个陶俑的出土说明了商代奴隶处境的悲惨。

白天，奴隶们在奴隶主的监督下，从事艰苦的劳动；夜晚，为
了防止奴隶们逃跑，奴隶主又给他们戴上枷铐。

他们完全没有人身
自由，奴隶主可以随时随心随意地虐待他们。

还可以把他们随意转
让或者买卖。

在西周的一件青铜器上，就记载着一个奴隶主向另一
个奴隶主买五名奴隶，标价是一匹马加一束丝。

说明奴隶的地位是
多么地下。

商朝奴隶主对奴隶剥削压迫的另一个表现是：奴隶主每
次祭祀祖先，都要屠杀大量奴隶作祭品，称为“人祭”“人牲”。

奴隶
主死了，还要把奴隶杀死或活埋，称为“人殉”。

河南安阳侯家庄的
商王大墓，墓的里里外外，人殉及追祭时的人祭，总共约三百人。

师：那现在请同学们想一想，讨论一下：商代文化实在是一个灿烂
的文明这句话有没有道理？
学生：讨论。

师：这是从不同角度对商代历史的认识。

（1）奴隶制固然非常残酷，但这是随着生产力发展，私有制出现的必然。

在奴隶社会中，奴隶
主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生
产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提
供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力
劳动。

总的来说，商代文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会
在诸多方面的进步，因此，可称得上是灿烂的文明。

（2）这当然又
是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。

从网上搜集相关商代历史的图片，使用“学乐师生”app拍照，和全
班同学共享。

三、结论总结
手工业、农牧业、商业的繁荣形成了夏、商、西周灿烂的青铜文明，而灿烂的青铜文明是由奴隶创造的。

他们分布在手工业、农牧业、
商业等各个行业进行劳动，同时青铜文明的灿烂又是以奴隶生活的
悲惨作为代价的。

所以作为现代人，我们在可怜同情奴隶的同时，
对他们更多的应该是尊重。

因为没有他们就没有灿烂的青铜文明。

四、课堂练习
1999年国家主席江泽民以中国政府的名义送给联合国一个“世纪宝鼎”；在2003年中
【篇三：2.5.7 灿烂的青铜文化教案新人教版七年级上
册】
一、知识梳理
二、重难点分析
1．重点
青铜器的高超工艺
青铜铸造业是我国夏商周奴隶制文明的典型代表，它的制造开始于
原始社会末期，发展于夏朝，鼎盛于商周时期，它的制造具有工艺
高超，品种繁多，应用普遍，分布广泛等特点。

在处理这一重点问
题时，除应注意讲清青铜制造业的上述特点外，还应强调自夏至西
周青铜文明的延续性，从而使学生对中国古代文化连续发展这一显
著特征有初步认识，适当介绍其他手工业的状况，使学生对夏至西
周手工业的发展情况有一个全面了解。

2．难点
（2）既然夏、商、西周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商
业都很发达，为什么要以“青铜”作为当时文明的象征呢？
青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质
文化发展阶段。

它介于“铜石并用时代”和铁器时代之间。

而在这个
时代人们所创造的物质文化，包括农业、手工业、畜牧业和商业的
繁荣，被称作“青铜文明”。

（3
）奴隶的悲惨生活与灿烂的青铜文明之间的关系
为加强对这一问题的理解，可以引导学生对课后的“动脑筋”题展开
讨论。

三、学法指导
1．归纳法
（1）表格归纳法
通过表格，归纳出夏、商、西周手工业部门及发展水平等基本信息。

通过归纳可以使我们认识到：我国发达的手工业不仅是青铜制造业“一枝独秀”，而且是全面发展。

（2）图示归纳法
对于“灿烂的青铜文明”的理解可以采用下图，通过图示可以直观感
受到农业、畜牧业、手工业和商业的发展情况，形成对我国夏、商、西周灿烂的青铜文明完整印象。

2．知识网络学习法
通过知识网络，有机串联本课所学重点知识，既直观清晰又便于理
解记忆。

如青铜器的高超工艺是本课学习的重点，可以采用下图来
突出其发展过程和分布的广泛:
黄河流域：。