2024年统编版语文七年级上册论语十二章教案模板推荐3篇

统编版语文七年级上册论语十二章教案模板推荐３篇
〖统编版语文七年级上册论语十二章教案模板第【1】篇〗
教学目标知识与能力
1．学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；
2．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。

3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的方法。

过程与方法
1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。

2. 联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

情感态度价值观通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

课标要求诵读古代诗词，阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。

注重积累、感悟和运用。

重点 1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。

2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。

难点理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道
理付之于实践的意识。

教法诵读法、合作探究学习法；分类整理归纳法。

教具学具PPT
教学程序教师活动学生活动
一、学生默写《论语》第一、二、三则
二、初读第四至第八则，扫除语言障碍
三、探究学习、理解并背诵第四至第八则
第二课时
【教学要点】
学习、理解并背诵第四至第八则
【教学步骤】
一、学生默写《论语》第一、二、三则
二、初读第四至第八则，扫除语言障碍
罔（wǎng）殆（dài）箪：（dān）曲肱（gōng）
1.教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

2.学生自由朗读，齐读。

三、探究学习、理解并背诵第四至第八则
第四则子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”(《为政》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。

故：学过的知识；知新：得到新的理解和体会；可：可以；以凭借；为：做。

2.小组合作翻译
译文复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。

这样，就可以做老师了。

3.理解这则文字所讲内容。

这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。

一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。

“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。

这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。

人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。

因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。

4.朗读、背诵。

第五则子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。

”(《为政》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。

罔：迷惑，感到迷茫而无所适从；殆：有害。

2.小组合作翻译
译文只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。

3.理解这则文字所讲内容。

这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。

学习和思考相结合，才能有所得。

4.朗读、背诵。

第六则子曰：“贤哉，回也！一箪(1)食，一瓢饮，在陋巷(2)，人不堪其忧，回也不改其乐(3)。

贤哉回也。

”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。

(1)箪：音ｄāｎ，古代盛饭用的竹器。

(2)巷：此处指颜回的住处。

(3)乐：乐于学。

2.小组合作翻译
译文孔子说：“贤德啊，颜回！一箪干粮，一瓢凉水，居住在简陋的巷子里，换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活，但是颜回啊，从来不知因此而改变自己好学乐善的快乐。

贤德啊，颜回！”
3.理解这则文字所讲内容。

本章中，孔子又一次称赞颜回，对他作了高度评价。

这里讲颜回“不改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追求，即使生活清苦困顿也自得其乐。

此章孔子回环曲折，一说两叹，高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质，情真意切，感人至深，流传很广，几乎妇孺皆知。

4.朗读、背诵。

第七则子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”(《雍也》)
1.结合注释理解课文，把握重点字词。

知：懂得、了解；好：喜欢；乐：以……为乐。

2.小组合作翻译
译文孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

”
3.理解这则文字所讲内容。

这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。

孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指，包括学问、技艺等。

孔子正是这一点的身体力行者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为明证。

4.朗读、背诵。

第八则子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”（《述而》）
1.结合注释理解课文，把握重点字词。

(1)饭食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。

疏食即粗粮。

(2)曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。

曲肱，即弯着胳膊。

2.小组合作翻译
译文孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。

用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

”
3.理解这则文字所讲内容。

孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，对于
有理想的人来讲，可以说是乐在其中。

同时，他还提出，不符合于道的富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。

这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。

拓展：饭蔬饮水：后因以“饭蔬饮水”形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

4.朗读、背诵。

【作业布置】
复习背诵第四至第八则。

板书设计《论语》十二章学习方法
学习态度
修身做人
教学反思
如何学文言文，一个字：多读。

相信文言文是读懂的，决不是老师讲懂的，更不是老师分析词法句法而懂的。

在读中进行朗读指导，会按节奏读，养成学生自主学习的习惯、积累语言的习惯、现实生活中学生有许多迷惘与困惑的问题，把《论语》与学生提到的问题挂上勾，对学生的启发是很大的。

把《论语》与生活结合，化难为易，化枯燥为生动，让学生觉得《论语》其实很生活化，她离我们很近，是切合现实生存的智慧。

〖统编版语文七年级上册论语十二章教案模板第【2】篇〗
教学目标
知识目标
1．了解孔子及《论语》的有关知识；
2．积累常见的文言实、虚词,如“说、知、朋、行、而、之”等。

能力目标
1．能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。

2．能用现代汉语翻译课文。

情感目标
体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

重难点
教学重点
1．掌握重点文言词语，熟练背诵课文。

2．学习重点文言词语，解读各则语录。

能用现代汉语翻译课文。

3．联系自身实际,端正学习态度,改进学习方法,提高自身修养。

4．理解课文所蕴含的深刻道理；感受语录体散文语言简练的特点。

教学过程
第一课时
一、新课导入
同学们,中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了
极宝贵的文化遗产,如《论语》《老子》《孟子》《庄子》《荀子》等。

特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。

下面我们就来共同探究学习《<论语>十二章》。

(板书课题)
二、自主预习
1．作者介绍
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。

鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。

春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。

2．知识链接
(1)文体知识——语录体
语录体常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。

偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲究篇章结构，不讲究篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。

(2)作品介绍——《论语》
《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、颜回等人)的言行。

《论语》就自身而言主要还是记事文。

但若从先秦诸子发展的整体背景上看，它无疑又是诸子论议文的第一个阶段。

《论语》的最大价值，在于真实地再现了孔子平凡、伟大的人格形象；它所记载的孔子的言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。

《论语》与《大学》
《中庸》《孟子》并称“四书”。

3．检查预习
(1)订正字音
不亦说乎(yuè)不愠(yùn)
三省(xǐng)
传不习乎(chuán) 逾矩(yújǔ) 罔(wǎng)
殆(dài) 箪(dān) 曲肱(gōng)
笃志(dǔ)
(2)通假字
①不亦说(yuè)乎(说，同“悦”，愉快)
②吾十有(yòu)五而志于学(有，同“又”，用于整数和零数之
间)
(3)古今异义词
朋
君子
疏
匹夫
(4)一词多义
知
从
(5)词类活用
①学而时习之(名词作状语，按时)
②吾日三省吾身(名词作状语，每天)
③温故而知新(形容词作名词，学过的知识；新的理解和体会)
④传不习乎(动词作名词，老师传授的知识)
⑤饭疏食，饮水(名词作动词，吃)
⑥好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为快乐)
⑦曲肱而枕之(名词的意动用法，以……为枕)
(6)文言虚词
其
而
(7)文言句式
①判断句
贤哉，回也(“……也”表判断)
②省略句
A．人不知而不愠(动词“知”后面省略了宾语“之”，代自己) B．其不善者而改之(句首省略了动词“择”)
三、合作探究
初读课文，整体感知
1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。

答案示例：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？
吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立。

学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。

人/不堪其忧，回也/不改其乐。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。

逝者/如斯夫，不舍/昼夜。

2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。

答案示例：“单”变“双”。

如：学——学习、乐——快乐、温——温习、师——老师、思——思考、知——知道、择——选择。

3．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
答案示例：有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有道德修养的人吗？
(2)学而不思则罔，思而不学则殆。

答案示例：只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，就会有疑惑。

(3)三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

答案示例：几个人(一同)走路，其中必定有可以作为我的老师(的人)。

我选取他的优点来学习，(发现)他们的缺点，就(对照自己)，改正自己的缺点。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”
答案示例：孔子在河上感叹说：“时光像流水一样流去，日夜不停。

”
(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

答案示例：博览群书广泛地学习，坚定志向；恳切地发问求教，多思考当前发生的事情，仁德就在这里面了。

4．通读全文，说说每一章讲的什么内容。

答案示例：第一章：主要谈学习的方法、学习的乐趣和为人的态度。

第二章：主要讲提升品德修养、巩固所学知识的基本方法。

第三章：孔子自述他学习和提升修养的过程。

第四章：讲学习的方法，强调“温故而知新”。

第五章：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合。

第六章：孔子赞扬颜回安贫乐道的可贵品质。

第七章：阐述了学习应有的态度——以学为乐。

第八章：讲道德修养，不取不义之财，提倡“安贫乐道”。

第九章：谈学习的态度，无论何时何地都要虚心向别人学习，不但要学习别人的长处，还要以别人的短处警醒并反省自己。

第十章：孔子感叹时光的流逝，有劝人惜时之意。

第十一章：说明志向的确立和坚守是非常重要的。

第十二章：谈学习的方法——博览群书，坚守志向，提出问题
并思考。

四、课堂小结
这一节课我们对本文中的重点词句进行了理解，下一节课我们将进一步理解课文内容。

同学们可以利用空闲时间，自己读一读课文，看看自己能从中得到些什么启示。

五、练习设计
请完成本课对应训练。

第二课时
一、课前复习
1．根据拼音写字词。

不亦yuè乎( ) 不yùn( ) yújǔ( ) 曲gōng( )
dǔ志( )
2．找出本文中出现的成语并解释。

_______________________________________________________ _________________
_______________________________________________________ _________________
3．下列节奏划分不正确的一项的( )
A．吾十有五/而志于学
B．学而/不思/则罔
C．人/不堪其忧
D．知之者/不如/好之者
4．翻译下面的句子。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”
_______________________________________________________ _________________
答案示例：1.说愠逾矩肱笃 2.温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。

择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。

三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。

逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。

箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。

匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。

富贵浮云：不义而富贵，对于我就像浮云一样。

比喻把金钱、地位看得很轻。

3.B 点拨：正确节奏应为“学/而不思/则罔”。

4.孔子在河上感叹说：“时光像流水一样流去，日夜不停。

”
二、新课导入
上节课，我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。

这篇课文中的语言虽然很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，能够让我们每个人都受益无穷。

因此，这节课我们将继续学习本课。

三、合作探究
(一)精读课文，内容探究
1．课文中哪些语句讲学习方法？哪些语句讲学习态度？哪些语句讲修身做人？
答案示例：学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②温故而知新，可以为师矣。

③学而不思则罔，思而不学则殆。

④博学而笃志，切问而近思。

学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

②三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

修身做人：①人不知而不愠，不亦君子乎？②为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

④一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

⑤不义而富且贵，于我如浮云。

⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

2．如何理解第三章的内容？
答案示例：孔子自述了他学习和修养的过程。

这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。

就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心知命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，而是要经过长时间的学习和磨炼，是一个循序渐进的过程；第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，应自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。

3．如何理解“知学、好学、乐学”这三个不同层次的学习境界？
答案示例：对于学习的效果来说，为了认知而学习的效果一定不如因为兴趣而学习的效果好，而为了兴趣学习的效果则不如因为享受学习的效果好。

乐于学习，享受学习，把学习当作一种最大的快乐是最佳的学习方法。

而为了任务去学习，则容易产生厌恶情绪，其学习的效果自然就差了，且学习的深度、广度、宽度也将会受到局限，无法发挥出个人最大的主观能动性。

而为了兴趣去学习，虽然也可以取得非常好的学习效果，但兴趣是多变的，是不持久的，是易受个人喜恶左右的，自然不如“乐学”的人学习效果好。

4．如何理解孔子对“贫”和“富”的观点？
答案示例：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。

同时，对于“不义而富且贵”他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。

这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。

(二)品读课文，句段赏析
1．“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问题能不能互换位置？为什么？
答案示例：不能。

因为这三个句子所针对的对象先是“他人”，接着是“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操，
互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。

2．赏析“学而不思则罔，思而不学则殆”一句。

答案示例：这一句说明“学”是“思”的基础，“思”能使“学”进步，二者相辅相成，缺一不可。

3．如何理解第七章的内容？
答案示例：第七章突出了“兴趣”的作用。

说明无论什么事，只要把它当作乐趣，就能学好、做好。

4．说说你从第八章中得到的启示。

答案示例：第八章表明自己有理想，也能坚守道义，不符合“道”的荣华富贵决不接受，哪怕生活清苦也不在乎。

5．“逝者如斯夫”一句运用了什么修辞手法？有什么作用？
答案示例：运用了比喻的修辞手法。

说明时间的流逝无法阻挡，告诉我们要珍惜时间。

6．理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话。

答案示例：这句话说的是：军队可以改变主帅，男子汉却不可轻易改变志向。

通过比较说时改变一个人坚定的志向很难。

7．说说“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”中“博学”和“笃志”二者之间有何关系。

答案示例：“博学”与“笃志”是一个人走向成功必不可少且非常关键的两大因素，两者是相辅相成、互相促进的。

一个人要实现远大的理想，除了拥有渊博的知识外，还需要有坚定的意志。

如果将坚定的意志比作一颗好的种子，那么渊博的知识就是肥料，可以
培养出花和果来。

(三)熟读课文，主旨探究
请概括本文的中心思想。

答案示例：这十二则语录阐述了学习的方法、求知的态度和做人修身的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度，选择好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚定、理想远大。

(四)赏读课文，鉴赏评价
1．本文是如何做到思想深刻，富有哲理的？
答案示例：本课的一些语句思想深刻，富有哲理，已成为千百年来广为传诵的成语、格言和警句。

如“有朋自远方来，不亦乐乎”“温故知新”“三人行必有我师”等。

2．说说本文是如何体现“语言简洁，生动传神”这一特点的。

答案示例：每一则语录虽寥寥数语，却大多运用了反问、排比、比喻等修辞手法表情达意，富有感染力和表现力，使说话人的神态栩栩如生地呈现在读者眼前。

如第一章中的“学而时习之……不亦君子乎”就用了反问、排比的手法。

(五)课外拓展，对比延伸
1．在日新月异的现代社会，你怎么看待“箪食瓢饮”？
答案示例：甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。

他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件之一。

乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。

他不会因
为物质条件的简陋而放弃自己的梦想和追求，不会投身于追名逐利的大潮中，最终能坚守自我，不会迷失。

丙：我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？
2．用本课所强化的解读文意的方法，解读下面两则《论语》。

子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女(同‘汝’)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”
(1)解释加点的词。

①诲女知之乎( )
②是知也( )
③其恕乎( )
(2)翻译这两则《论语》。

_______________________________________________________ _________________
_______________________________________________________ _________________
答案示例：(1)①教导②同“智”，智慧③大概
(2)孔子说：“仲由，(我)教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。

”
子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大
概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在别人身上。

”
四、课堂小结
这节课，我们仿佛穿越时空，成为了孔子的学生，与孔子面对面，听他教授我们学习的态度、方法和做人的道理。

通过对《论语》的阅读与思考，令我们获得了心灵的快乐与富足。

〖统编版语文七年级上册论语十二章教案模板第【3】篇〗
一、教学目标
①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。

②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。

③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。

二、教学重点
背诵、翻译、理解课文内容。

三、课前准备
①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。

②借助工具书，通读全文，把握内容梗概。

第一课时
教学内容
①介绍孔子及其《论语》。

②朗读、背诵课文。

③研读前五段内容。

教学设计
一、激起兴趣，导入学习
1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。

特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。

即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。

下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。

板书课题。

2、介绍孔子及其《论语》：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。

他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。

体例主要是语录体、对话体、叙事体。

内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。

从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

二、诵读感知
①范读：教师朗读示范。

学生体会语气、语调、停顿等。

②自读：学生自读课文，
③感知：本文内容主要包括哪两个方面？
学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。

（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。

）
三、合作探究学习课文前五则
1、学生放声自由朗读前五则。

2、齐读。

教师小结朗读文言文要注意的问题。

（提示：a结合具体语言环境，读准字音。

b处理好停顿和语速、语调。

）
3、小组合作解决语句并翻译。

4、质疑交流：就课文字词的理解，学习小组间互相质疑，对个别词句的理解，教师要加以点拨，并加以提炼、补充。

5、精读课文，探究课文思想内涵。

（学生自主阅读）
学生思考：课文在学习态度上强调什么？
学习方法上又强调什么？
学生交流后，教师概述：学习态度强调要谦虚，学习方法上强调独立思考和复习。

学生再思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句强调独立思考与复习，并分别说明理由。

谦虚：知之为知之，不知为不知，是知也。

独立思考、复习：学而不思则罔；思而不学则殆。

温故而知新；。