中国风传统节气介绍夏至节气PPT模板

夏至的特点
夏至，古时又称"夏节"、"夏至节"。古人说:"日长之至， 日影短至，至者，极也，故曰夏至"。
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2016年11月30日，中国“二十四节 气”正式列入联合国非遗名录。
夏至的诗歌
夏至，古时又称"夏节"、"夏至节"。古人说:"日长之至， 日影短至，至者，极也，故曰夏至&#衣单》 宋|范成大
梅黄时节怯衣单， 五月江吴麦秀寒。 香篆吐云生暖热， 从教窗外雨漫漫。
《伊犁记事诗·夏至才过雪不霁》 清|洪亮吉
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夏至的由来
夏至，古时又称"夏节"、"夏至节"。古人说:"日长之至， 日影短至，至者，极也，故曰夏至"。
夏至的由来
夏至标志着麦类等带芒作物步入成熟阶 段，是一个典型反映农业自然时序的节气。 到了夏至时节，我国南方的麦收工作大多已 落下帷幕，中稻与红苕的移植作业亦近完成。 全国大部分地区的中稻田正迈入返青期，秧 苗呈现出一片鲜嫩的绿色，充满了勃勃生机。 正如诗中所描绘：“东风染绿三千顷，白鹭 翩跹无落枝”，这番景象生动勾勒出了夏至 时分田野间如画的风景，充满了诗情画意。
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夏至的习俗
夏至，古时又称"夏节"、"夏至节"。古人说:"日长之至， 日影短至，至者，极也，故曰夏至"。
安苗
夏至打泥巴仗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始 于明初。每到夏至时节，种完水稻，为祈求秋天有 个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户 用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等 形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈 求五谷丰登、村民平安。
打泥巴仗
贵州东南部一带的侗族青年男女，每年夏至前 后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要 好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹， 互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最 多的，就是最受欢迎的人。
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夏至的特点
“夏至”也称为“忙 种”“忙着种”，是农民朋 友的散播播种。“夏至”到 来预示着农民开始了忙碌的 田间生活。
夏至的特点
夏至是二十四节气之一，一般在6月 6日前后，太阳到达黄经75°的时候。夏 至，古时又称"夏节"、"夏至节"。古人 说:"日长之至，日影短至，至者，极也， 故曰夏至"。《月令七十二侯集解》： “五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此 时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅 时节。
煮梅民俗
在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有 “青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质 有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、 消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等 独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩， 难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便 是煮梅。
送花神
在农历二月二的花朝节里，人们迎接花神的到来。 而当夏至悄然接近五月初夏之时，百花渐次凋谢， 四处飘零。于是，民间习惯在夏至这一天举办祭 祀花神的仪式，既是送别花神回归其位，也借机 抒发对花神的深深感激与依依不舍，寄托着对来 年花神重降人间的美好期盼。尽管这一风俗如今 已不多见，但它却在曹雪芹的古典名著《红楼梦》 中留下了印记。
夏至才过雪不霁， 伊犁河外草初肥。 生驹步步行难稳， 恐有蛇从鼻观飞。
《咏廿四气诗·夏至五月节》 唐|元稹
夏至看今日，螗螂应节生。 彤云高下影，鷃鸟往来声。 渌沼莲花放，炎风暑雨情。 相逢问蚕麦，幸得称人情。
夏至的由来
公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式 把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日 称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气， 每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，每月的 第二个节气为“中气”， “节气” 和“中气”交替出 现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气” 统称为“节气”。