中西文化价值观的差异分析

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中西文化价值观的差异分析
一、郝思嘉与王熙凤体现着东西方爱情价值观的差异
《乱世佳人》中郝思嘉接二连三的结婚,难以通过伦理道德来约束其爱情欲望。

妹妹的丈夫也好,朋友
之爱也罢,都不会阻拦她的掠夺,以自我为中心的郝思嘉无所禁忌,与被封建礼教驯化下追逐名利的王
熙凤有着天壤之别,王熙凤与丈夫贾琏由于是政治经济利益上的联姻,并不算是真爱,因此,她做每一
件事都是经过利益的考量与计算的。

而郝思嘉对真爱的追求使得她一次又一次地追逐着艾希礼的脚步,
心甘情愿地为其付出,从不考虑自我利益［4］。

贾琏与贾瑞狼狈为奸,勾搭尤二姐,引起了王熙凤的
愤恨,因此,在贾琏让王熙凤替贾瑞找一些活计的时候,被王熙凤断然拒绝,这也是一种变相的反对男
权社会的抗争精神［5］。

王熙凤的思想里也存在着一些叛逆,与袭人、宝钗、黛玉不同,她自小就被
家里当作男孩子来养,她与男人一样拥有着旺盛的精力与过人的勇气,她通过以权谋私掌管着整个大家
族的事务,她坚强的性格是一切不幸的关键之处。

性格决定命运,人们从接受知识教育开始,便知道自
己处于社会的某个地位,我国古代对女子的要求是“无才便是德”,女人的思想被严重禁锢。

而精明强干
的凤姐,除却女训之类的书外,没有看过多少书籍,因此,即便凤姐比大多数人都要聪明能干,她丈夫
朝三暮四,她也没有离开他,没能说走就走,这体现出其抗拒不了封建时代的思想禁锢。

人遇到生存问
题的时候,话语权的强光湮灭,导致女性在追求爱情与自我价值实现的道路上充满了困难与阻碍。

某种
层面上来说,女性被封建主义压迫着,自己的爱情与婚姻早已在不断地挣扎中消失殆尽。

于是王熙凤只
为自己利益,而郝思嘉经过了那么多变故后依然对爱人抱有幻想,在当时的环境下实属难能可贵［6］。

这充分体现了东西方爱情价值观的差异。

二、郝思嘉与王熙凤体现着东西方金钱价值观差异
一开始郝思嘉这位大小姐不知人间疾苦,后来社会动荡,家境变故,她开始下田地干一些“黑奴”才会做
的事情。

郝思嘉这么做的主要动机是为了拯救自己的家园;王熙凤虽说是操持着整个家族的事务,最终
目的却是为自己谋福利。

郝思嘉的性格很复杂,这来源于她特殊的生长经历,她对爱情充满渴望与憧憬
,愿意为之付出一切,但同时也是一个自私、狠毒的女人,她为了钱,几次与自己并不爱的人结婚,雇
佣逃犯为自己干活,媚兰相对于郝思嘉来说是个善良、温柔的女性,她们两个如张爱玲笔下的红玫瑰与
白玫瑰,是作品中的灵魂人物,也是女人在男人心目中两种美的极致,尽管郝思嘉为了获取必要的金钱
,做了很多让人不齿的事情,但终归动机是美好的,她的心中一直充满着对爱的渴望与追求。

为了心爱
的人,在战火连天的亚斯兰特,依然坚守为情敌接生孩子,这种无私的、不求回报的精神即便放在现在
也是少有的。

王熙凤三言两语掌控整个贾家的管理大权,在封建家长制度的环境下,八面玲珑的贾少奶
奶主持着大局。

中国传统的文学作品中塑造的人物一直是恶则无往不恶,美则无一不美的单调面孔,王
熙凤形象的出现则打破了这种局面,她玩弄权势、草菅人命、趋炎附势,但独独对自己的丈夫与王夫人
宠爱的贾宝玉尽心呵护,在她的阴险毒辣之下也隐藏着一些美好的品质。

文学作品中歌颂的女性形象,
表现出当时社会对女性的要求。

郝思嘉与王熙凤在金钱与权势上都有同样的不择手段与心狠手辣,但在
现实人们的评价中却体现出了中西方的金钱价值观差异,美国人认为郝思嘉代表着一类自食其力、顽强
拼搏的独立女性。

而中国人认为王熙凤是机关算尽、误了卿卿性命的狠毒势力女人。

三、结语
不同的身份背景与生活经历造就了不同的性格与命运,在以男权为主的时代,女性意识一直处于被压迫
地位,尽管郝思嘉有着非凡的毅力与勇气,自我意识也觉醒了,但社会对女性存在一定偏见,像男性一
样在社会上拼搏与奋斗,对女性来说是一个巨大的挑战,她身上可以看到很多闪光点,追求经济与地位
的平等,维护自己的利益。

她依附着自己的聪明才智,在商场上占据着一席之地,郝思嘉在整个战争中
展现了超越当时社会的勇气与决心,这种女性奋斗故事在美国的文学界经久不衰。

而王熙凤由于封建社
会的压迫,一辈子只能在家族中打转,造成她的目光短浅,心狠手辣,在中国文学评价历史上一直处于
被抨击的地位―――王熙凤在当时可能不是人们所期望的标准女性,但如果将她与郝思嘉的生活环境调
换一下,无疑,王熙凤也一定是事业上的一位女强人。

这也体现出中西方的价值观差异是必然存在的,
因为每一个人生长的社会环境、社会地位等不尽相同,所以,其形成的价值观也大不相同。

作者：金丹单位：郑州大学体育学院
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