人教 部编版 八年级上册22《《孟子》三章》之《生于忧患,死于安乐》课件(共22张PPT)

人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间，而是坚持梦想的过程。人与人之间的差距， 么大，还是因为不能狠下心来逼自己日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。如果你坚信自己最优秀，那么你就 果你真心选择去做一件事，那么全世界都是帮助你的。头脑是日用品，而不是装饰品。我要的未来，要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、脚步 想干的人永远在找方法，不想干的人永远在找理由。要感谢痛苦与挫折，它是我们的功课，我们要从中训练，然后突破，这样才能真正解脱。要纠正别人 省自己有没有犯错。 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。一个人只有 己伤疤的时候才知道什么是痛，什么是对与错。一个一味沉溺于往事的人，是不能张开双臂去拥抱今天的。一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这 出来的结果反而会更好有人说，世界上最美的是梦，最长的是路；最易做的是梦，最难走的是路。愿你像那石灰，别人越是浇你冷水，你越是沸腾。真正 人，总是容易获得比别人更多的机会。如果缺少破土面出并与风雪拼搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。生活会辜负努力的人，但不会一直辜负 失败的历程也是成功的历程。时间会告诉你一切真相。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它 现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。输在犹豫，赢在行动。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。13.在我们的生活中，如果没有了 像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样，永远不能前进。战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要像和风一样温柔。站起来的次数能够比跌倒的次数多 是强者。真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。真正的强者不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。只会幻想而不行动的人， 不到收获果实时的喜悦。志坚智达言信行果，失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中竹根——即使被 人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。总要有一个人要赢，为什么不能是我。最坚固的捆绑是习惯。最可怕的不是有人比你优秀，而是比你优秀 更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画 生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不 时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。不去耕耘，不去播种，再肥的沃土也长不出庄
bì
而后喻。入则无法家拂士，出则无
敌被人国了外解 患在里者面，，国指国恒内亡。同辅，佐“然。弼”后，知在 指生外 国于面 外， 。
忧患，而死于安乐也。.
请同学们读第一自然段，思考下面问题：
1.作者开篇列举了六位由卑微到圣 贤的名人，他们是谁？有什么共
同的特点？
❖这六个人有种田的，筑墙的，贩卖 鱼盐的，有犯人，隐居者，奴隶， 他们的共同特征是：出身都卑微， 他们都经过艰苦的磨练，后来得到 机会，都被统治者委以重任，干出 了一番事业。.
kòng
使……劳累。 使……饥饿。
空乏其身，行拂乱其所为，所以
使……贫困。
违背、 扰乱。 受阻挠
用这些方法
动心忍性，曾益其所不能。
使他的心惊动，
同“增”增加。
使他的性情坚韧起来。
过错。这里用作动词，犯错误
人恒过，然后能改；困于心
常常 这样以后
衡于虑而后作；征于色，发于声，
同“横”，பைடு நூலகம்顺
奋起，指有所作为。
quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/
被任用
田间、田地 gé
被举用
版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，
狱官 xī
百里奚/举于/市。
集市
承接上文，引起下文。“所以……”
故天将降大任于是人也，必先苦
指示代词，这。 使动用法，使…… 痛苦。
其心志，劳其筋骨，饿其体肤，
2.作者认为担当大任的人必须从哪些方面 接受艰苦的磨炼？通过这些磨难，能带来
什么好处？（用原文回答）
阅读第二自然段，找出能分 别论证“生于忧患”和“死 于安乐”的句子。.
思考：文章写于什么年代？说给谁听？ 想告诉人们什么？
战国时期，当时是战乱纷纷， 那个时候春秋有“五霸”，战国 有“七雄” ……
除了文中列举的这些人物，你还知 道哪些经历苦难挫折后成功的人物？
司马迁受宫刑而作《史记》。
司马迁---西汉史 学家、文学家和 思想家因替投降 匈奴的李陵辩解， 被捕入狱，出狱 后，发奋著书完 成《史记》。鲁 迅称它是史家之 绝唱，无韵之离
骚
爱迪生小时候一边卖报一边 作化学试验。有一次，不慎在 火车上引起了火，被车长打聋 了一只耳朵。由于他的刻苦努 力，终于成为举世闻名的发明 家。
己想要的生活，你最终将不得不花费大量的时间来应付自己不想要的生活。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就 会的底层。身后还有那么多期许的目光，怎么可以轻易放弃。什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。什么时候也不要放弃希望，越是险恶的环境 望的意志。生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。 人生四然：来是偶然，去是必然，尽其当然，
曹雪芹举家食粥 而写出了不朽的 《红楼梦》。
贝多芬即 使在双耳失聪 的情况下，仍 然坚持音乐创 作。
布置作业:
⒈积累和本文作者观点“生于忧患，死于安乐”相似 的名言警句。
2背诵课文。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。书籍是在时代的波涛中航行的思想 心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。好的书籍是最贵重的珍宝是唯一不死的东西。书籍使人们成为宇宙的主人。书中横卧着整个过去的灵书不仅是 是现在、过去和未来文化生活的源泉。书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的， 性的养料。而阅读，则正是这种养料。不敢妄为些子事，只因曾读数行书。只是对于一件事情很长时间很热心地去考虑罢了。只要愿意学习，就一定能够 书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。读书当将破万卷；求知不叫一疑存。读书如吃饭，善吃者长 吃者长疾瘤。读书不趁早，后来徒悔懊。 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。 读书何所求?将以通事理。伟大的成绩和辛勤劳动是成正 一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。敏而好学，不耻下问。不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。 若不抽出时
畎（ quǎn ）亩 .
. 傅说（ yuè. ）
胶鬲（ g.é ）
孙. 叔敖（ áo.）
百里奚（ xī ）. 行拂（ fú ）乱其所为
曾（ .zēng ）益 法家拂（ bì ）士
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，
胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/
生 于 忧
举于/海，百里奚/举于/市。 故/天将降大任/于是人也，必先/苦/其心志，
这些话孟子想说给那些想奋 发有为的、不安于现状的、想 让国家立于不败之地的诸侯国 君们听。
原来，孟子想告诉人们
（1）一个国家想要立于不败之地，就要奋发图 强，不能安于现状，不思进取;同样道理：
（2）一个人想要取得成功必须要先经历挫折甚 至是磨难，只有苦恼痛苦的生活才能锻炼出 他坚强的意志，超长的体质，高尚的品质和 无穷的智慧，才能创造出卓越的成就，登上 人生的顶峰。
患 劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂/乱/其
， 所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
死 于 安 乐
人/恒过， 然后/能改；困/于心，衡/于 虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/ 则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。
然后/知/生于忧患，而死于安乐也。”
读准字音 读出节奏 声音洪亮
生于忧患，死于安乐
《孟子·告子》
孟子，名轲 ，字子舆 ，战 国 时期儒家学派的代表人物。 孟子主张实施“仁政”，他的 “民贵君轻”的民本思想对后 世仍有积极影响。
《孟子》是一部记录孟子及其弟子的思想观点和 政治活动的书，现存七篇，是孟子和他的弟子合 著成的，南宋朱熹将《孟子》列为“四书 ”之一。
读准下列加点词的字音。