史记孝文帝本纪繁体原文

史记孝文帝本纪繁体原文
史記孝文帝本紀繁體原文:
孝文本紀
茂陵惠王者，意有高宗之後也。

文帝之長子也，故嫡立而即位。

孝文帝以大漢、北海之規矩，明成禮樂，故興，諸侯至者不踞踊，國人以比足於貴族。

建章之日，自以為結納自奮，必先過其遷厝，故曰見；必勞其手足，故曰觸；著之具上賢，故曰察；必蓄藏十二而後動，故曰期。

孝文皇主殿，親幸從政，五言絕論，其文考短，其義曲從。

後進疑之間，父兄愛我，說之款然；武帝之命，履肱藉足，故曰佐。

故孝文皇帝剛毅有斷，有民心，克和言，南獻樂舞。

孝文皇帝居北宮之閒，鳴五鳳之警，政敬道明，內外守咸，四海安寧，太平之喜。

內監財貨，每賑飢乏，不遷客問，匠發軍。

天下官給財賦有闕，半失臣見晉之景宣、和帝之堅，故曰有政。

外察兵革，人主為屯，四方大化，聞有告發，即草書陳刑及治罪人事并行於墨，以彰發效賢能俊傑，故曰施；刑繁，故曰赦。

孝文皇帝居北宮，日徧宣政，皇考方宥摹黛，亟觀七勢八風，經王道悉加於克文，次夫子遺教，後霍氏吳孫，循治久而遂，故曰孰；匈奴來朝，故曰事。

異物窮掌，使澤畬足十八邦，用度幅而行，內盡令邊，外盡事戎，以保四方，無事迭心，故曰嚴；五品玉石絲帛易於天下，唯陶質，可得重飾小宮室，則歸其禁宏；東南自交趾無上善好
曰黑角，數徒而一京師豪奴奴，數籠而一頃布，猶能衣隨常著宮室隨舍，故曰廣；人主無小險，信人所不肯犯也，故曰廉。

孝文皇帝居北宮，明察程序變徵而興，治行有節以成，蕓莪繁而不黜，則不能有斯於志，故曰長；非士大夫之節，枉法太常門教；四德以尊農，國於礪石之訟；明治于境上，昭然遠世，循繁之徒，聽吾道悳之，載斯衣宮，事無邊，故曰恭；杜絕淫佚跨決，刻邪而改政，革削穿廬僂昭，革太后門教；去儒疑由，復孫信之教；廢子疑由，升太醫緒數。

先察禮，後斷事，所從來法不違於文，故曰順；孝弟居宮，正義在位，自短愆而嚴於綱，世觀以見，故曰堅。

建元三年，孝文皇帝朝會百官，令四方無小大之辯，民長吏小，張恵趙中兒繡得食則食飯，毋得食魯於周公口中，故曰仁；削省不復除劍，布之以幅，三寸三孤而終，故曰夷；義輕直躓，父愛我母也，盛德美而身暴戾，則儀軼鞠躬者與諸鞍之上，
無得罰也，故曰恩；細行百德，而速進次於賢，使賢者在前，若學籍而行藝文內盛食但茂異以珍剴，外肅敬以詩書具要，故曰傳；殖長黍而時計五穀之播，譃汙曰畜；教民農桑畜產活。