高中历史选修4课时作业15：第1课 儒家文化创始人孔子

第1课儒家文化创始人孔子
『基础达标]
1．在短暂的从政生涯结束以后，孔子曾带领弟子周游列国，向各国诸侯宣传自己的政治主张，却没被采纳。

主要是由于()
A．孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力
B．儒家思想不适应各国诸侯的需要
C．诸子百家的宣传使各国诸侯无所适从
D．孔子来去匆匆，其宣传苍白无力
答案 B
解析各诸侯国未采用孔子的政治主张，并非儒家思想本身的局限，关键是春秋时期各国连年战争，而孔子的思想不适应当时的争霸需要。

2．钱穆在《孔子传》中说：“在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。

”能作为钱穆这段话的依据，应是孔子()
A．编订“六经”B．创立儒家学说
C．提倡“仁”的思想D．开创私学
答案 A
解析孔子晚年整理古代文化典籍，编著《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，成为中国古代文化的集大成者，故A项符合题意。

B、C、D三项与“两千五百年以上之积累”不符，故可排除。

3．孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎。

”“中者，无过无不及之名也；庸，平常也。

”这说明他()
①认为中庸是最高的品德②提出了“正名”的主张
③认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚④重点阐释了“仁”和“礼”的关系
A．①②B．①③
C．①④D．②④
答案 B
解析题干材料重在阐释中庸之道的含义，②④与其无直接联系，①③是对中庸的正确理解，故选B项。

4．当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲；做事学法家，意思是按原则办事；待人学儒家，即()
A．爱无差等
B．己所不欲，勿施于人
C．君君、臣臣、父父、子子
D．存天理，灭人欲
答案 B
解析根据题干提供的信息和所学史实可知，爱无差等是墨子观点；存天理，灭人欲是理学家的主张；君君、臣臣、父父、子子所体现出的是“礼”的主张，是孔子思想的消极方面，故不能选。

孔子在对待他人的问题上主张仁爱，即己所不欲，勿施于人。

所以本题答案是B 项。

5．孔子创立的儒家思想体系中包含许多中华民族优秀传统思想，这些优秀传统思想包括()
①以德治国②依法治国③轻徭薄赋④“仁”
A．①②③B．②③④C．①③④D．①④
答案 C
解析依法治国是法家的观点，排除②，故不选A、B；轻徭薄赋体现了儒家思想中“仁”的思想，有利于和谐社会的构建，故选C。

6．“孔子象征什么？一种文化，一种精神，一种观念，还是一种财富？”曲阜市世界遗产监测办公室副主任说：“在中国，如果有人用这样一个问题去问市民，那么，他得到的回答可能会千差万别，因为，无论从哪个角度来说，答案都可能成立。

”这说明()
①儒家学说博大精深，内涵丰富②儒家思想融化浸透到中华民族的价值观念、情感态度之中③儒学对维护国家统一与稳定起了重要作用④儒学因与皇权结合而政治化
A．①②B．②③C．①③D．②④
答案 A
『能力提升]
7．阅读下列材料，回答问题。

材料一孔子想回到西周，维护奴隶制，政治上是保守主义者，有他的落后一面，但他是伟大的史学家、教育家和人道主义的倡导者，他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。

——《论孔子思想》
材料二孔子在历史文化领域有杰出成就，他的“爱人”“仁民”观念以及他的教育思想，表现出新兴地主阶级的进步性，他想回到西周，只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制，表现出他怯懦的方面。

——据《略论孔子思想的阶级性》
(1)两则材料都涉及孔子在教育方面的贡献。

孔子在教育方面有何贡献？
(2)材料一、二评价孔子时，采用的相同方法是什么？结论有何不同？
(3)综合上述材料，说明应当如何评价历史人物。

答案(1)私人办学；教育及于平民；推出了合理的教学方法。

(2)方法：阶级分析、一分为二。

结论：材料一认为孔子代表奴隶主贵族，政治上是落后的；材料二认为孔子代表地主阶级，政治上是进步的。

(3)避免简单贴标签，应历史地看问题。

(言之成理即可)。