7敬业与乐业课件(共30张)部编版语文九年级上册
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①有业 ②敬业 ③乐业
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境域。 递进关系
精读文本
1.读课文2-5段，梳理“有业之必要”的论证思路。
论 述 “ 有 业 ”
引用孔子的话，道 理论证（第3段）
用百丈禅师的故事 举例论证（第4段）
“饱食终日，无所用 反
心”之人
面 举
“群居终日，言不及
例 论
义，好行小慧”之人 证
文体常识
演讲：以口语表达的方式面对听众， 就某一问题发表自己的观点，阐述某 一事理的活动。（属于议论文）
主要特点： ①面对一定数量的听众，公开发
表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有扇动性。 主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
要证明什么(观点）
议论文的三要素
“敬业”和“乐业”的重要性，末尾总结全篇，条理清 楚。主体部分分别论述时，用了序次语“第一”“第 二”，更加清楚地显示出演讲的层次。在证明自己论点 的过程中，运用了多种论据：有生活中的实例，有我国 古代的事例，有作者亲身体验的具有典型意义的经历， 还有古人流传至今的名言警句等。这些精选论据的运用， 使演讲词具体、生动，富有说服力。
（道理论证、引用论证）
4.文章最后一段有什么作用？
作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心” 和“趣味”，强调“人类合理的生活总该如此”，总结全 文，呼应开头，强化了中心论点。
合作探究
阅读课文第2、3、4和6段，试 着为“有业之必要”列举出几条理 由或为“凡职业都是有趣味的”提 供几个例子。
梳理“乐业”的论证结构
阐述人生 苦乐缘由
在于主观的心， 正面说 不在客观的事 理论证
境才的强 域是原调 和人因要
两种人 无业游民，日子难过 反面举
价生：“ 值更“乐
生表现 厌恶本业，逃脱不得 例论证
。高乐业 的业”
身入其中 怎样“乐业” 奋斗前去
” 论证了“凡职业都是有趣
比较骈进
味的”的道理。
省却烦闷
用什么来证明 （观点）
①论点 ③
证论 明证
②论据
怎样证明 （观点）
学习目标
1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点 与材料做出区分。（重点） 2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。（难点） 3.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。 （难点） 4.认识到“敬业与乐业”的重要性，在求知中体验学习 的乐趣。（重点）
7 敬业与乐业
梁启超
人教版·九年级上册
导入新课
自古至今，从到敬业乐业的呢？梁启超先生给了我们 答案。
作者简介
梁启超（1873～1929），中国近代维新派代 表人物，学者。“戊戌变法”领导之一。字卓 如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、 佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述 宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
为什么： 凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是 可敬的。
怎么做： 忠实从心理上发出来的便是敬。
梳理“敬业”的论证结构
是什么
朱熹名言 庄子名言 道理论证 孔子名言
敬业：专 心致志、 心无旁骛
为生活而劳动
敬
为什么
道理论证
业
为劳动而生活
“当总统”“当 车夫”例子
举例 论证
凡职业没有不是神 圣的，所以凡职业 没有不是可敬的
（2）语言通俗浅显，准确、周密、易懂。 这篇演讲词多用简明的短句，很少用长句；多用口语，
明白如话，使人一听就懂；引用古代文句时，重视深入浅出。 另外，这篇演讲词用语准确、周密，还多次运用了设问句和 反问句以及不少古代的名言警句，作者又自己提炼了许多精 辟的警句，这些表达手段，都使语言显得概括有力。
字词疏通
1.给加粗字注音。 旁骛（ wù ） 解剖（ pōu ）
亵（ xiè ）渎（ dú ）
强聒（ guō ） 骈（ pián ）进
佝（ gōu ）偻（ lóu ）
教诲（ huì） 禅（ chán）师
容赦（ shè）
承蜩（ tiáo ）
2.根据句意说出相应的词语。 A：专心于学业，与朋友和谐相处。（
我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者 认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做 到了美满，他便是“天地间第一等人”。这个标 准立足现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上 的XXX与和平。
我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成绩 者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条 件，而且还能克服困难，积极创造条件，把事情做到美 满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借 口，削弱他们寻求进步的积极性。
课堂小结
这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬 业与乐业” 的论题，深入地论述了敬业与乐业的重 要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去 过人类合理的生活。
文章结构
一：揭示中心“敬业乐业”。 （1）
敬 业
论述敬业 论述“有业”的重要性。（2-5）
与 乐
二：和乐业的 重要性。
论述“敬业”的重要性。（6、7 ）
“有业之必要”的理由： 一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他
人、仰人鼻息、受人牵制； 二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊； 三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。 四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和
才干的锻炼； 五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成绩感，给人带来精
业
（2-8 ） 论述“乐业”的重要性。（ 8）
三：用“责任心”和“趣味”鼓励人们敬业乐业。（9）
本文采用“总分总”的结构
拓展延伸
对于学生而言， 当前的“职业” 就是学习。谈谈 你在学习了本文 后，有什么新的 认识。
感动 中国 202X
课后了 解人物 背后的 故事， 感悟人 物精神。
（ yè ）呜咽
形似字 shè（ 赦 ）免
显 hè（赫 ）
旁 wù（骛 ）
姓 hǎo（郝 ）
趋之若wù（ 鹜 ）
整体感知 听读课文·动手标记
1.本文论点是什么？（请在文中找出一句话 回答）
但我确信“敬业与乐业”四个字，是人 类生活的不二法门。（第1段）
2.作者先后谈论了哪几个问题？你认为这几个 问题的关系怎样?
神满足； 六、有创造性的成绩，更是对生命价值的最高肯定。
“凡职业都是有趣味的”： 居里夫妇在成吨的工业废渣中提“镭”，几年如
一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦 想，从未认为这项工作是无聊的，从没埋怨叫苦而放 弃。
文中说“因自己的才能、地步，做一种劳作做到美满，便是天 地间第一等人”，你认同作者的这一衡量标准吗？为什么？
怎么做（接下页）
怎么做
曾文正名言 庄子名言 孔子名言 木匠 政治家 挑粪工 军人
道理论证
正面 举例 论证
从反面进行说理
强调论证：敬 业要忠实从心 理上发出来
3.阅读第8自然段，说说文章是怎样论述“乐业”的？
第一反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点： “苦乐全在主观的心，不在客观的事。”最后从发展中领 略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个 方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。
如何看待这个标准，语境不同，人生 观不同，看法也不同。如果说，那个时代 梁启超教诲人们要安于本职，不可好高骛 远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲理的 话，那么这一标准是不适用于现代社会的， 因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战 的人生观。
写作特色
1.论证清楚有条理，论据生动有力。 这篇演讲词开头提出论题，中间主体部分论述
梁启超的《少年中国说》（片段）：
原文： 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强， 少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进 步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年 雄于地球则国雄于地球。
创作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70 多年前在上海中华职业学校为学生所 作的演讲，对学生进行职业道德启蒙 教育，有很强的针对性。
正面举例论证
的强 必调 要“ 性有
业 ”
的
必 要
道理论证，得出“百 正反（有业、无业）
行业为先，万恶懒为 道理论证、对照论
是强 做调 人“ 之有
首”的结论（第5段） 证、比喻论证
本业
”
2.读课文6—7段，用原文中的话说说什么叫敬业，为什么要敬业，怎 样才能做到敬业。
是什么： 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中 到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
敬业乐群 ）
B：不顾全篇文章的内容，孤立截取其中的一段或一句。（ 断章取义 ）
C：比喻最好的或独一无二的方法。 （ 不二法门 ）
D：道理极容易明白。
（ 理至易明
）
E：唠唠叨叨说个没完。
（
强聒不舍 ）
多音字
（ léi ）果实累累 累 （ lěi ）积累
（ lèi ）劳累
（ yàn ）咽气 咽 （ yān ）咽喉
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境域。 递进关系
精读文本
1.读课文2-5段，梳理“有业之必要”的论证思路。
论 述 “ 有 业 ”
引用孔子的话，道 理论证（第3段）
用百丈禅师的故事 举例论证（第4段）
“饱食终日，无所用 反
心”之人
面 举
“群居终日，言不及
例 论
义，好行小慧”之人 证
文体常识
演讲：以口语表达的方式面对听众， 就某一问题发表自己的观点，阐述某 一事理的活动。（属于议论文）
主要特点： ①面对一定数量的听众，公开发
表自己的观点； ②话题集中，中心突出，结构完整； ③语言简洁明快，充满感情，富有扇动性。 主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
要证明什么(观点）
议论文的三要素
“敬业”和“乐业”的重要性，末尾总结全篇，条理清 楚。主体部分分别论述时，用了序次语“第一”“第 二”，更加清楚地显示出演讲的层次。在证明自己论点 的过程中，运用了多种论据：有生活中的实例，有我国 古代的事例，有作者亲身体验的具有典型意义的经历， 还有古人流传至今的名言警句等。这些精选论据的运用， 使演讲词具体、生动，富有说服力。
（道理论证、引用论证）
4.文章最后一段有什么作用？
作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心” 和“趣味”，强调“人类合理的生活总该如此”，总结全 文，呼应开头，强化了中心论点。
合作探究
阅读课文第2、3、4和6段，试 着为“有业之必要”列举出几条理 由或为“凡职业都是有趣味的”提 供几个例子。
梳理“乐业”的论证结构
阐述人生 苦乐缘由
在于主观的心， 正面说 不在客观的事 理论证
境才的强 域是原调 和人因要
两种人 无业游民，日子难过 反面举
价生：“ 值更“乐
生表现 厌恶本业，逃脱不得 例论证
。高乐业 的业”
身入其中 怎样“乐业” 奋斗前去
” 论证了“凡职业都是有趣
比较骈进
味的”的道理。
省却烦闷
用什么来证明 （观点）
①论点 ③
证论 明证
②论据
怎样证明 （观点）
学习目标
1.把握作者关于“敬业与乐业”的观点，对本文的观点 与材料做出区分。（重点） 2.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路。（难点） 3.了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。 （难点） 4.认识到“敬业与乐业”的重要性，在求知中体验学习 的乐趣。（重点）
7 敬业与乐业
梁启超
人教版·九年级上册
导入新课
自古至今，从到敬业乐业的呢？梁启超先生给了我们 答案。
作者简介
梁启超（1873～1929），中国近代维新派代 表人物，学者。“戊戌变法”领导之一。字卓 如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、 佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述 宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。
为什么： 凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是 可敬的。
怎么做： 忠实从心理上发出来的便是敬。
梳理“敬业”的论证结构
是什么
朱熹名言 庄子名言 道理论证 孔子名言
敬业：专 心致志、 心无旁骛
为生活而劳动
敬
为什么
道理论证
业
为劳动而生活
“当总统”“当 车夫”例子
举例 论证
凡职业没有不是神 圣的，所以凡职业 没有不是可敬的
（2）语言通俗浅显，准确、周密、易懂。 这篇演讲词多用简明的短句，很少用长句；多用口语，
明白如话，使人一听就懂；引用古代文句时，重视深入浅出。 另外，这篇演讲词用语准确、周密，还多次运用了设问句和 反问句以及不少古代的名言警句，作者又自己提炼了许多精 辟的警句，这些表达手段，都使语言显得概括有力。
字词疏通
1.给加粗字注音。 旁骛（ wù ） 解剖（ pōu ）
亵（ xiè ）渎（ dú ）
强聒（ guō ） 骈（ pián ）进
佝（ gōu ）偻（ lóu ）
教诲（ huì） 禅（ chán）师
容赦（ shè）
承蜩（ tiáo ）
2.根据句意说出相应的词语。 A：专心于学业，与朋友和谐相处。（
我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者 认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做 到了美满，他便是“天地间第一等人”。这个标 准立足现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上 的XXX与和平。
我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成绩 者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条 件，而且还能克服困难，积极创造条件，把事情做到美 满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借 口，削弱他们寻求进步的积极性。
课堂小结
这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬 业与乐业” 的论题，深入地论述了敬业与乐业的重 要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去 过人类合理的生活。
文章结构
一：揭示中心“敬业乐业”。 （1）
敬 业
论述敬业 论述“有业”的重要性。（2-5）
与 乐
二：和乐业的 重要性。
论述“敬业”的重要性。（6、7 ）
“有业之必要”的理由： 一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他
人、仰人鼻息、受人牵制； 二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊； 三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。 四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和
才干的锻炼； 五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成绩感，给人带来精
业
（2-8 ） 论述“乐业”的重要性。（ 8）
三：用“责任心”和“趣味”鼓励人们敬业乐业。（9）
本文采用“总分总”的结构
拓展延伸
对于学生而言， 当前的“职业” 就是学习。谈谈 你在学习了本文 后，有什么新的 认识。
感动 中国 202X
课后了 解人物 背后的 故事， 感悟人 物精神。
（ yè ）呜咽
形似字 shè（ 赦 ）免
显 hè（赫 ）
旁 wù（骛 ）
姓 hǎo（郝 ）
趋之若wù（ 鹜 ）
整体感知 听读课文·动手标记
1.本文论点是什么？（请在文中找出一句话 回答）
但我确信“敬业与乐业”四个字，是人 类生活的不二法门。（第1段）
2.作者先后谈论了哪几个问题？你认为这几个 问题的关系怎样?
神满足； 六、有创造性的成绩，更是对生命价值的最高肯定。
“凡职业都是有趣味的”： 居里夫妇在成吨的工业废渣中提“镭”，几年如
一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦 想，从未认为这项工作是无聊的，从没埋怨叫苦而放 弃。
文中说“因自己的才能、地步，做一种劳作做到美满，便是天 地间第一等人”，你认同作者的这一衡量标准吗？为什么？
怎么做（接下页）
怎么做
曾文正名言 庄子名言 孔子名言 木匠 政治家 挑粪工 军人
道理论证
正面 举例 论证
从反面进行说理
强调论证：敬 业要忠实从心 理上发出来
3.阅读第8自然段，说说文章是怎样论述“乐业”的？
第一反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点： “苦乐全在主观的心，不在客观的事。”最后从发展中领 略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个 方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。
如何看待这个标准，语境不同，人生 观不同，看法也不同。如果说，那个时代 梁启超教诲人们要安于本职，不可好高骛 远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲理的 话，那么这一标准是不适用于现代社会的， 因为现代社会更提倡主动进取、勇于挑战 的人生观。
写作特色
1.论证清楚有条理，论据生动有力。 这篇演讲词开头提出论题，中间主体部分论述
梁启超的《少年中国说》（片段）：
原文： 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强， 少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进 步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年 雄于地球则国雄于地球。
创作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70 多年前在上海中华职业学校为学生所 作的演讲，对学生进行职业道德启蒙 教育，有很强的针对性。
正面举例论证
的强 必调 要“ 性有
业 ”
的
必 要
道理论证，得出“百 正反（有业、无业）
行业为先，万恶懒为 道理论证、对照论
是强 做调 人“ 之有
首”的结论（第5段） 证、比喻论证
本业
”
2.读课文6—7段，用原文中的话说说什么叫敬业，为什么要敬业，怎 样才能做到敬业。
是什么： 凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中 到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
敬业乐群 ）
B：不顾全篇文章的内容，孤立截取其中的一段或一句。（ 断章取义 ）
C：比喻最好的或独一无二的方法。 （ 不二法门 ）
D：道理极容易明白。
（ 理至易明
）
E：唠唠叨叨说个没完。
（
强聒不舍 ）
多音字
（ léi ）果实累累 累 （ lěi ）积累
（ lèi ）劳累
（ yàn ）咽气 咽 （ yān ）咽喉