与书中人物对话作文四

与书中人物对话作文 10
一个周末的晚上，我和爸爸玩捉迷藏的游戏，可能是有些累了，躺在柔软无比的床上，我不知不觉进入了梦乡……
睡意朦胧中，我忽然听见一阵喧闹声，起来一看，原来不知什么时候地上聚集着一堆“小书人”，似乎在开声讨大会。

只看到最威武雄壮的“成语分类大词典”站在中央，他双手叉着腰，怒气冲冲的说：“咱们的小主人太不像话了，我欢天喜地地来到他家，可他对我不理不睬，从来不欣赏我的.丰富内容……”还没等他把话说完，旁边五彩缤纷的“世界上下五千年”低沉的声音传了过来：“我已经脏不忍睹了，你们现在看看我，浑身上下灰尘飘飘，我都喘不过气了，小主人当我不存在，更别说看我了——，哎！”说完，他沉重地叹了口气。

这时，包装精美还没拆封的“四大名著”挤到前面，愤愤不平地开口了：“我们现在最有体验了，以前我们在干净整洁的书店时，小朋友们对我们爱不释手，捧在手里，津津有味地读着，那种感觉多美妙啊！可是现在我们却感受不到那份温暖了。

”忽然又传来一阵阵抽泣声，小巧玲珑的“儿童文学”断断续续地说：“我……我太伤心了，小主人把我当玩具，扔来扔去，还把我漂亮的外衣涂抹得乱七八糟，瞧，我现在多难看啊……！
听到这里，我不由自主地低下了头，惭愧不已，恨不得找个地缝钻进去……原来我一直把他们置之不理，整天就知道玩，浪费了宝贵的时间和书的资源，真是后悔啊！忽然，我的脚好像被”成语大词典“抓住了，”快来看我，快来看我！他喊道。

“我挣扎着说：”我再也不冷落你了，我一定会多看你和你的同伴，请相信我，相信我！“我被自己的喊声吵醒了，用力睁开眼睛一看，原来是爸爸在叫我起床。

我这才意识到原来是做了个梦，不过从此以后，只要我一有空，就钻进书房，像一条爱读书的小鱼儿，尽情地在书海中遨游，陶醉于知识的海洋。

与书中人物对话作文 11
我：hi!你好！
书：你好！
我：让我们沟通沟通好吗？为什么我的一些同学一见到你便头晕，还说什么你很没趣呢？我好奇怪讶！
书：古人云，开卷有益．多多看书，不仅可以增长知识，还可以陶冶你们的品格噢！你的那些同学可能是见到书上好些字词不懂，得去查字典，很麻烦，所以对我不感兴趣把！不过，字典也是书呀！跟我们是同家族的呀！它不是教你们学字词的好老师吗？
我：是啊！要不是我多看书，我的写作能力怎么能逐渐提高呢？
书：读书破万卷，下笔如有神嘛！
我：那什么书我们最适合看呢？
书：健康有益的书籍最适合你们看啦！有句话说的好：鸟以羽毛为美，人以知识为荣．多看健康的书籍，你们便可以得到好多知识．
我：高尔基说过，书籍是人类进步的`阶梯．只要我多看书，我就可以进步，得到好多知识啦！
书：学海无崖，光靠看书来获得知识可不够，你还应该当一个生活中的有心人，处处留意每一样东西，细心观察，你就能体会到生活的乐趣，还能学到好多知识．生活处处有学问嘛！
我：我明白了！俗话说的好，读一本好书就像交了一个益友．让我和你成为好朋友，永远在一起吧！
书：行！一言为定！
与书中人物对话作文 12
曾经和一个老师讨论知性阅读的时候有过的文字，现在加工整理出来，算是一次自我的分析，也是一次和朋友的交流。

——写在前面
我个人理解，所谓的知性阅读，实际就是与感性阅读相对应的，另一种表述就是通往理性阅读的一个环节。

这种知性应该是带有一种独立思考的阅读，也可以叫做思辨性的阅读。

用一句话说就是要学会“取其精华，弃其糟粕”。

在针对某种思想的时候，就应该和自己的实际经验联系起来，这种对比联系是我们阅读过程中时常要思考的问题。

书本不可能教会我们怎么做，只能指导我们，我们的进步只能在实践中得到体现。

比如我们自己认为读的比较好的一本书是哪一本？你是怎么读的？我们反思一下会发现，做读书笔记是很好的开始，说明已经开始在思考一些问题了。

阅读有思想的书籍，这是一种发散式的阅读。

这种阅读能够不断让自己的阅读视野更大，而且阅读的层次更深。

其实，我们所谓的与书籍对话，并不是一件容易的事情。

在阅读过程中我们往往会遇到各种疑惑，其实就已经在寻找对话的内容了。

所谓的对话，就不能是一种不平等的形式。

对话就应该是站在一个相对一样的水平上的。

如果两个人的层次不相当，就很难对话。

但是，完全相当或者意见完全一致，对话则又没有太多的意义。

无论是哪一方过于高出，那么对话的价值就会变得越小。

这种情况一般很少的，因为很少有两个人的思想是完全一样的。

说回来，读书对话，不是单纯的学习，同样也不是纯粹的批判。

纯粹的学习，只能把书读死，纯粹的批判，则让人在自我的认识中感到自满。

所以，用思辨的方式来让自己与书籍对话，这是非常重要的。

其实，对于一本书，我们首先就是要用一种学习的态度去阅读，而不是去膜拜。

任何书籍，任何理论都不是完美的。

所以，我们要用自己的思考去读。

这就是一个通往理性的过程。

当然，许多都会为了自己的观点而寻找各种理论来支撑，那么我们就应该结合自己的经验去分析，辨别。

甚至在开始对他们产生某种畏惧的思想也是正常的。

我记得曾经说过，有两位老师提过读书的三种境界，一种是要对书籍仰视、平视、俯视，另一个老师说要做到三个层次：以书为师、以书为友、以书为徒。

他们都有一个共同点，可以把这两个观点统一来看，他们的意思相同。

前两个都可以达到。

但是第三个永远不可能实现。

如果某一本书被我们俯视，则没有阅读的价值了。

如果我们读的是经典，就永远不要有俯视和以书为徒的看法。

这不仅仅是狂妄不狂妄的问题，而是阅读态度的问题。

需要我们对话阅读的书籍不是所有的书籍，而是有选择的，尤其是一些经典。

经典永远是不可超越的`。

经典是和我们一同成长，而其永远是在我们之上的。

当我们自己处于不同层次的时候，我们对同一本书的阅读理解的层次也不相同。

所以，这种理解就不断的可以和书中的文字或者进行对话，他们也同样在进步。

做到对话又不是那么困难的，关键是我们是否在阅读过程中有自己的独立思考。

简单的说，其实就是不断的在他们的语言旁边写下自己的思考。

这就是一种批注的方式。

鲁迅有这样一个习惯，有人向他借书，他一般是不借自己读的那本的，而是买一本新的，送给他人。

为什么呢？因为上面有自己的批注，自己的思想在上面，这就是在对话。

有时候我们好像读的时候是明白的，但是却写不出来自己要表达的意思，那就是自己没有读懂，有的只是一种朦胧的感觉。

犹如学生在课堂上，对老师讲的内容似乎理解了，感受到了。

如果不举手发言，不表述出来，就不能算是真的理解和掌握了。

读书的对话如同课堂师生对话是一个道理。

要做到对话，首先就应摆正自己与书的平等关系。

课堂为什么总是不能真正实现师生对话，就是因为许多老师的问题是伪问题，不能让学生真正与老师平等对话。

读书亦然。

其实，我们读书多少并不是关键，重要的是我们在阅读过程中思考了多少。

真正值得阅读的是那些能够给人一种启发或者启迪的书籍。

也就是原典。

而不是流行性的书籍。

追求感官刺激的书，是不值得读的。

我欣赏以书为友的说法，而不是与书为友的说法。

以书为友，说明我们把她当做了朋友，与书为友，人家可能不喜欢你，只是我们自己想的罢了。

古人有这样一句话，叫做“无友不如己者”。

什么意思？这里的“无”同“勿”，直白的说，就是不和不如自己的人交朋友。

换句话说就是三人行必有我师，而不是看不起人，恰好是虚心向他人学习的一个方面。

所以，读书就如同交友，我们要从他们身上学到什么。

但不是所有的都拿来学，也就是取人之所长，补自己之所短。

所以，选择一本书很重要。

有时候，为了与一本书对话，就要不断地吸取其他方面的营养。

这是自我成长的必然。

因此，要对话，我们就不得不去让自己思考，让自己努力成长。

博览群书固然很好，但不要仅仅当做自己搜集信息的途径。

读书无所谓深浅，因为我们的思想都是从浅到深不断发展变化的。

我们可以先从他人如何对话阅读的例子入手去尝试。

看一些批注性的书籍，或者赏析性质的，就会发现对话其实就是一种领悟和分析的过程，结合自己的认识来理解。

许多经验型的书籍或者说一些工具性的书籍，不具备对话的价值。

只有思想性的才可以对话。

比如叶嘉莹《唐宋词十七讲》就是一本，再如周振甫的《诗词例话》，金圣叹《评点<水浒传>》，王国维《人间词话》等，他们的对话对象都是经典。

所以，他们的对话也就成了经典。

所以，这就是我们在对话过程中应该去努力的方向。

要做到与经典对话，或者说思辨的阅读，我们必须让自己成长。

没有深度的阅读，只能是感性的。

对话，又不同于一言堂。

其实在我们自己与书籍对话的同时，我们还可以和自己对话。

好书总有时候会让人望而却步，读不下来不是坏事。

每个人都有自己的阅读领域，我计划自列出一个三年规划书单。

把要读的书籍分类，并且提示自己如何去读。

对话阅读不一定是精读，不要把每一本都看做那样的方式阅读，那样太累，太慢。

以诗词阅读为例，自己通过阅读，就要与诗人对话，你可以找几本相关的诗词赏析类的书来做参考，最好有名家评点的。

他们的评点很重要，那也是对话。

这种对话我们首先可以作为一个聆听者，然后在我们有了自己的感受之后，看是否能和进行一次交流。

这样我们就在进步，因为聆听是对话的前提。

此类书不宜贪多求快，比如诗歌类的辅助要有中华书局的《唐诗三百首集注》，唐圭璋编的《宋词三百首签注》，这些都是需要我们好好研究的，要花很多时间的，但是却不一定要全部深究一遍的，我们毕竟不是专门搞诗词研究的。

但这是专业书籍，在阅读的时候我们最重要的是一定要阅读原典，只有一切都从经典开始，我们才能让自己的视野不断开阔，让自己的思考不断深邃。

古今中外许多这类的书籍，有些是要硬啃的，既然要硬啃就要啃硬的，为什么这样呢，很简单，就是因为这些书籍带有发散性质。

而且在他们周围有许多注解对话的内容供我们参考，我们可以在读一本的同时参照阅读其他相关的书籍了，这种发散式的阅读，是最高效的。

我在做的列书单计划也是一次考验，筛选过程是需要思考的，需要对话。

任何一个过程，我们自然要朝着目标去努力，但是重要的是我们是否最后做到了，而是是否有了进步。

最后，我想强调的一句话是，既然是对话，就不是自言自语。

既然是对话，就要假设一个对话人。

人在孤独的时候不愿超前走，但是，如果找到了一个可以和自己对话的智者，我们就不会感到孤独了，因为好书总是让人心智洞开而不知疲倦。

与书中人物对话作文 13
在白石环小学六一班里，正上着我不厌其烦的品德课，老师在讲台上叽叽喳喳的说个不停，而我就把刚刚学到的知识，从左耳朵进，右耳朵又关不上它的城门，没有办法，知识就这样流走了。

老师讲的我是听不懂的，正当我要睡着的时候，我似乎听到了对话，我弯下腰往课桌里看，看到的让我大吃一惊，惊慌失措。

原来是语、数、英，三个哥们在讨论国家大事。

它们看到我并不像耗子见了猫撒腿就跑，而恰恰相反，它们十分欢迎我的到来
语文书对我说：“古人总是说书中自有黄金屋，可是我挖掘了自己那么久，连金的颜色都没有看到。

”
我不慌不忙的思考了一下告诉它说：“你只要把学到的'知识巧妙的运用那样成了博士，不就有很多人想挖你当总经理、理事长、那时候你还得想一想当不当呢。

”
语文书顿时醒目了，拿着东西复习去了，走时还说：“你现在找我签名还有机会，以后可能就没有机会了。

我拿了一本几百多页的本子，找它签了满满的一本，我仔细一看原来它是小学一年级的语文书。

我的世界秋风扫落叶没有了。

那可是我一个月的零花钱买的。

要怪只能怪世上没有后悔药。

数学书和英语书也问我问题，我一路过五关战六将，它们的问题对我而真是小巫见大巫落慌而逃。

来的突然也去的突然，一双冰冷的手把我弄了起来，原来是老师，虽然被骂了，但我也认识了三个朋友。

与书中人物对话作文 14
生活中，你会与许许多多的事物对话，也许是人，也许是事，也许是物，对话中，你也许会受到启迪，也许会悲伤，也许会感到幸福等。

记得那一年的对话，改变了我的生活……
那一天，我在房间里走来走去，就像只无头苍蝇一样到处乱撞。

妈妈见后，拿起一本书递给我，说：“看书吧，里面有许多有趣的内容等着你去挖掘呢！”说完，便走出了房间，只听见门关上时发出的声音。

我不情愿地翻开书，看着书中那一排排字，我不禁犯起困来，不一会儿，我便打起盹来。

“为什么你不喜欢我，我里面的内容丰富有趣，简直是人见人爱，花见花开，谁看了都会着迷，除非你不喜欢看书。

”“你是谁？”我惊讶地问道。

“我是你手中的那本书。

好了，我已经回答了你的问题，现在，到你回答我的问题了。

”“我不是不喜欢看书，而是书中的内容太枯燥无趣了。

”我淡淡地说道。

“不，你错了，其实每本书都非常生动有趣，只是你看的角度不同，不同的角度会使你的感觉不同。

”“我会按你说的.去试的。

”“那么，再见吧！”
一阵敲门声，使我从睡梦中醒来，我想起梦中的对话，便想试试。

我重新翻开第一页，看着看着，不知不觉中就到了傍晚。

当我看完最后一页时，我感到浑身轻松。

从那以后，我便成了一个小书虫，一有时间，便贪婪地吸取书中的知识。

这次的谈话，使我受益匪浅。