“高级英语”课程教学与跨文化能力的培养---以张汉熙主编《高级英语》为例

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• 在语言能力(知识、技能)训练的同时,导 入跨文化能力的培养,强调跨文化意识(文 化的敏感性、洞察力、积极的文化态度)。
• “高级英语”是英语本科高年级阶段的核心 课程,应该围绕培养“复合型人才”、 培养 学生的“文化素养”和“跨文化交际能力 (对文化差异的敏感性、宽容性和处理文化 差异的灵活性,以适应日益广泛的国际交流 的需要)”的目标之上(新《大纲》 2000)。
• 国外对跨文化能力的研究较多,而大多在谈 论跨文化交际时论及跨文化能力。 (Behrnd & Porzelt 2012:213-223; Hismanoglu, 2011:805-817)
• 国内学者对跨文化能力的概念进行了梳理和 探讨(吴显英,2008;祖晓梅,2003),并 在自己的研究中提出了相应的见解(潘亚玲, 2008;许力生,2011;高一虹,2002)
• 在课程教学中,引导学生结合自己的知识,思考该 文作者的观点,是否赞同,并提供有说服力的材料 来支撑自己的观点。
• “沙漠中的船队”一文节选自美国前副总统戈尔的调 查报告(1992)。文章向读者呈现出全球环境破坏的 严重问题,并提出不同的策略,呼吁在全球范围内共 同努力,一起解决环境问题。
• 巴里·康芒纳的“生态学的四条规律”(1971)一文进 一步阐明工业生产给生态环境造成的破坏,并分析了 当前造成环境破坏的社会因素,指出应在“得”与“ 失”的问题上作出恰当的选择。
• 这些研究均强调跨文化意识与态度、跨文化 知识和跨文化沟通,客观、公正的文化批判 意识,对文化的积极态度,这是跨文化能力 的核心内容。
• 然而笔者认为,跨文化能力还该包括一点, 即了解、借鉴他民族、他文化看问题的理念 和思维方式,以便能够“洋为中用”,“他 为我用”。
• 综上所述,本文对跨文化能力做出以下定义:
一、跨文化能力
• 跨文化能力可谓新出现的概念,国内研究者 涉及相关话题时大都使用“跨文化交际能力 ”,而相比之下探讨“跨文化能力”的研究 显得非常少。国内外文献中经常将二者交替 使用(如Hismanoglu,2011;Watson et al. 2013;任裕海 2007;高兆金 2010等),所谈 的内容大体相同。
• (二)学习他文化群体看问题的方法和思维方式 • 《高级英语》教材中不少课文都是关于西方人对环境
、社会、科技、法律、经济、政治的看法和思考,大 致涉及了“人与自然”、“民族心理”、“法律与社 会”、“现代科技与生活”、“国际政治”、“国际 贸易”、“ 历史”、“经济与生活”、“文学与人生 ”等内容。
• “通往雨山之路”(1969)也是一篇关于种族身份的文章 。作司各特·莫马戴 (1934-)是当代著名的美国本土作家, 他将个人的生活故事与民族的历史结合在一起,展现出一 幅栩栩如生的美国印第安人的画面。
• 当然,作为少数族裔,自然会碰到“双重意识”问题。 作者生活在当今社会,接受的是白人的教育,但这并不 影响他对本民族文化的认同,他以自己的方式努力维系 、传承本民族文化,表现了美国本土居民对祖先克尔瓦 人和切诺基人的强烈认同感。
• 能够综合运用相关专业知识,对不同文化 背景下的理念、思维方式和行为进行客观 评价、分析并能随之付诸实践的能力。
• 培养跨文化能力,其目的在于实现有效的 跨文化沟通和交流。
二、英语专业教学与 跨文化能力的培养
• 国内英语教学强调跨文化能力的培养,体现 了英语作为人文学科的专业性特征,凸显了 跨语言、跨文化的核心所在。
• 在跨文化情境中,如何及时进行沟通,做到相互理解 是解决跨文化冲突、保证工作圆满完成的关键。
• 学生可将(巴基斯坦)科菲人、美国人与中国人的工 作观进行对比,写出心得体会,到课堂上进行交流。
• 玛格丽特·劳伦斯的“潜水鸟”(1970)讲述的是关于北美 印第安人与白人之间的故事。课文中有一段描写,主人 公“我”(白人小女孩)想到法裔混血儿皮格特,就立 即展开“丰富”的联想:“皮格特就是森林的女儿,是 大自然的小预言家。只要我虚心讨教,她就会告诉我一 些她肯定知道的奥秘——如夜鹰在哪儿筑巢,郊狼如何 育雏的,或是《海华沙之歌》之中提到的任何事情”。
• (4)不同的世界观、生活观 • “广岛---‘最有活力的’城市”一文表现出西方人
和东方人在、世界观和生活观方面的差异。 • 课文的副标题将“最有活力的”一词加上了引号,
说明作者最初并不认为该市经历了原子弹爆炸之后 还会具有活力,但最后他似乎给出了肯定的答案, 当地人的表情可以表明该市“最具有活力”。
• 结合这些话题进行批判性对比分析,不仅能 够加深对课文的理解,更有助于跨文化能力 的培养。
• 举例说明:
• 1.风土人情
• “中东集市”(The Middle Eastern Bazaar) • 课文以西方旅行者的视角向人们展现中东集市的风土人
情、生活风貌。从跨文化的视角看,这只是中东社会生 活的一个小小的剪影,但不是全部,须防止看问题时难 免会带有的文化定型,以点代面,认为这就是“中东” 或 “中东的日常生活”。
• 可以从中西方的自然观为出发点,组织学生进一步探 讨科学与发展、人与自然、社会生活与生态环境等话 题。吸收不同文化的优秀传统,摒弃不良做法,共建 人类的美丽家园。
• 2.关于民族心理 • H. L. 门肯,“嗜丑之欲” • 美国人尖酸刻薄地讽刺美国人,而文章还能在美国发
表?反映出他们什么样的心理?换一种文化背景,如 在东方,这是否可能?为什么?是文化差异吗? • 英国小说家、剧作家和评论家J. B. 普瑞斯特利在其 “英国人的未来”一文中,分析评述了英国人的特性 和其民族性格(本能的感觉而不是理性的思维)。
• 举例分析如下:
• (1)身份认同问题
• 艾莉丝·沃克的“外婆的日用家当”(1973)和詹姆斯·鲍 德温的“一个发现:作为一个美国人到底意味着什么?” 涉及主流文化与亚文化群体之间的跨文化冲突问题,反映 出非裔美国人对身份认同的思考。
• 鲍德温和迪依的言语和行为表现出了他们以及当时大多数 非裔美国人的身份认同观,首先是美国人,然后是非洲人 的后裔。
• 教学中,通过了解英美人士对这些问题的看法,借鉴 他们的思维方式,并结合本文化群体中相关的领域进 行思考,不仅能够丰富专业知识,还有助于培养跨文 化能力。
举例说明
• 1.关于人与自然 • 中西文化中关于人与自然的认识有差异,但也有共同
之处。是本着“征服自然”的理念,坚信“人定胜天 ”,进而毫无节制地向大自然索取人们所需的一切, 还是应本着“和谐”的理念,走可持续发展之路,保 持生态平衡?
• 可进一步思考:西方旅行者笔下的“中东集市”与自己 了解的有何异同?又与中东人描写的“中东集市”有何 异同?这些差异说明什么?将这些问题提出并让学生课 后查资料,撰写发言提纲或小文章,既探讨了跨文化问 题们又有助于能学生写作、研究能力的提高。
• 2.跨文化碰撞
• 书中有关“跨文化碰撞”的课文有好几篇,如“外婆的 日用家当”、“广岛---‘最有活力的’城市”、 “三杯 茶”、“潜水鸟”、“一个发现:作为一个美国人到底 意味着什么?”、“通往雨山之路”、“那些离开奥米 勒斯镇的人们”等。中国学生读到这些文章之后,不仅 了解到有关身份认同、文化群体、民族/种族关系、个体 与群体的关系、不同的生活观等等,还会结合本文化的 思想观念对这些问题进行对比和分析。
• 在多元文化主义流行的时代,美国人如何思考美国社会 中的身份认同问题?中国人又怎样看待这一问题?根据 这一话题,可以延伸至对流散族裔的身份认同、城市外 来者(如农民工)的身份认同等等问题进行思考,并结 合社会、文化等因素,在教学中激发学生的思维,引导 他们分析问题、尝试解决问题的方法。
• (2)民族关系与跨文化沟通 • 格雷戈·莫顿森和大卫·奥利弗·里林的《三杯茶》(2006
• 跨文化能力首先要求人们需要相互理解、共同努力。 • 如果人们能够充分意识到这一点并能付诸于行动,
理想离现实就不远了。
• 由于历史、政治、经济、文化原因,种族问题在美 国成了一个痼疾。
• 在一个多民族的国度里,处理好种族关系有利于政 治稳定、经济发展、社会和谐、文化繁荣。
• 在全球范围内,相互理解、协作努力将会带来世界 和平和社会进步。由此引发的关于跨文化能力的思 考将有助于学生专业素养的提升。
• 教学中,坚持以教师为主导、以学生为 中心的合作式教学方式,强调学生的积 极参与(尤其是完成读书笔记和撰写发 言提纲)。
• 在帮助学生了解异文化中的不同内容之时, 鼓励学生结合本文化中的对应方面进行思考, 整合各方面的知识开展批判性对比分析;
• 有时需要换位思考(移情作用),培养共鸣, 有时需要批评、扬弃;有时需要吸收继承。
三、“高级英语”课程教 学与跨文化能力的培养
• 张汉熙主编、王立礼编《高级英语》 1&2(1995年修订本和2011年第三版) (以下简称《高级英语》)
• 以跨文化能力培养为主导的“高级英语 ”教学思路。
• 该教材所选的课文题材广泛,涉及文 学、语言、社会文化、政治、经济、贸 易、历史、地理、科技等方面,综合性 强;
• 主题新颖,有较强的思想性;
• 语言有难度且各具风格,展现不同用 词特色和话语策略。
• 主要从以下几个方面进行探讨
• (一) 把握课文的主题思想、提高跨文化素养
• 《高级英语》的课文含有较丰富的主题,知识性、 思想性较强,涉及不同的学科领域。从跨文化能 力培养的层面看,不同的课文表现的主题丰富多 彩,诸如“风土人情”,“种族关系”、“跨文化 碰撞”、“人与自然”、“民族心理”、“ 法律 与社会”、“国际政治、贸易”、“现代科技与 生活”、“历史、政治”、“文学与人生”等等。
• 应注意跨文化情景中对他群体的刻板印象或文化定型 (stereotype)这一问题。教学中可引导学生思考各种个案 ,哪些属于这种来自文学作品和大众传媒的、“以群体 特征代替个体特征”或者“以个体特征代替群体特征” 的刻板印象描写,并将分析写成读书笔记。
• (3)个体与群体的关系 • 美国小说家乌尔苏·拉·葛文女士的“那些离开奥米勒斯
• 他曾以西方人的视角来预设东方,其广岛之行可谓 “西方人眼中的日本”,
• 但这种先入为主的定型视角最后被发现是错误的。 • 其次,该文也涉及到日本人对历史与现实、今世与
来世等命题的不同看法。 • 可以就这些话题,引导学生结合本民族文化的相关
因素进行深入探讨和分析。
• (5)和谐处理种族关系
• 奥巴马(2008年3月18日)“为了更完美的联邦” “我参加总统竞选,是因为我坚信这一信念,我们只 有齐心协力共同努力,才能应对时代的挑战;这就需 要明白一个道理,我们虽然有着不同的经历,但我们 拥有共同的理想;我们虽然有着不同的肤色,我们虽 然来自不同的地方,但我们都希望朝着共同的目标迈 进。只有这样,才能我们的国家才会变得更加完美。 ”
镇的人们”(1973)一文,以个体---群体关系中的幸 福为主题,向读者提出道德思考。
• 为了群体的幸福,个体必需做出牺牲。 • 这一观念确实存在于社会现实生活之中。不同的文化
群体对此会有不同的看法和尝试。由此可引出相关的 跨文化思考:在以个体为取向的社会里,人们会这样 认为吗?在群体为取向的社会里,是否人们的价值观 就是这样?可以引导学生对人与社会的关系问题做比 较分析,结合本文化的价值观进行深入探讨。
“高级英语”课程教学与跨文化 能力的培养---以张汉熙主编 《高级英语》为例
• 本文以张汉熙主编、王立礼编《高级英语》 1&2(1995年修订本和2011年第三版)(以下 简称《高级英语》)为例,分析不同课文所 蕴含的跨文化知识,探讨以跨文化能力培养 为主导的“高级英语”教学思路。
• (考虑到取材的全面性,本研究基本上涉及的描写。科菲村的村长 哈吉·阿里的“三杯茶”; “要想在巴尔提斯坦有所 作为,就得尊重当地人的习俗”。莫顿森认识到了“ 建立良好关系的与工程建设同等重要”; 他调整了工 作方式,满怀激情地干活,并赢得了大家的全力以赴 的支持。
• 不同文化对工作有不同的认识和看法,工作的方式也 不一样。
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